장음표시 사용
271쪽
,, Et dicitur cis uua u ue ad Feriam in in ,, Coena Domini.
Feri. II. 1 M. Tv. ει v. majoris Hebdomada. In petita I. UN E celebri Palmarum solemnitate exposi-r . .& rv. a tis iam , quae praecipua nobis videban. Vix aliquid tur , reliquis majoris Hebdomadae diebus non this, ' ' nihil attingere operae pretium est . Feriae in.
ir. R IV. illustrandae non est multum tempo. iis impendendum , cum ex antiquo nostro ritu vix aliquid singulare occurrat , Praeter leve iis Iud, quod praescribit Breviarium M. S. in octa. vo Ecclesiae Mellanensis , concinentibus et Breis viariis aliis Gallo- Siculis Venetiis editis. vide licet ut Festum duplex hocce in triduo Oceu rens , Feriae non cedat ; sed celebrata istius memoriῖ , Ossicium fiat de Sancto. De Coena ' Il. Verum enim vero Feria v. in Caena D Domini. mini prae quam tres aliae non modo , sed di praequam omnes totius anni dies celebrior semper habita est . Quid enim non singulare obtinuit in ea num talis non fuit nocturna Psalmodia pnum Poenitentium reconciliatio 2 num Missae s Iemnia r num canones anathematum num Eucharistiae reservatiot num Vesperarum ossicium t num Altarium denudatio Θ num trium oleorum processiot num Mandati lectio cum lotione, pedum pauperum t num Aliarium lotio Sed ut ad propositum revertamur , nobis expone re opus est , quo signanter ritu singula haec fuerint in Sicilia celebrata . III. Digiti od by Corale
272쪽
. III. Primo lotur exponenda obviam venit noctuma Psalmodia , olim celebrata stptemdecim accensis Cereis, quindecim in CandeIabro trian. gulari , quod in antiquis nostris Codicibus Baiarabar inscribitur, reliqui duo in totidem Canis delabris ante Altare positis . Hl septemdecim Ceres non omnes smul extinguebantur, sici alter post alterum , laterPosita debita mora , ut
recitandis Psalmis locus daretur , quemadmodum ex ritu Romano Observatur hodie . Rnrsus ex Breviario Membranaceo Panormitanae nostrae Ecclesiae tres Lectiones postremae recitari conis sueverant ex Homilia in Evangelium t rite
diem risum Pascha , suppresso Evangelistae ,& Expositoris titulo ; ex antedicto autem Br viario M. S. Ecclesiae Messanensis , ct reliquis Gallo M Siculis iam editis aliae non adhibebantur, ac illae ex Epistola ad Corinthios hodierno ordini Romano assignatae . Non est tandem pra termittendus ritus , quo Laudum ossitio ex uniformi totius Siciliae obsereantia , finis impo. nebatur et absoluto enim Cantico , Benedi r , cum Antiphona , Traditor amem , Clarici circa majus Altare disPasti , has deprecationis voces alternatim cum Choro praecinebant. ,3 CZoror. Κyrie eleisba,
,, Curiri. Qui passurus advenisti propter nos is CBor. Κyrie eleison ,,, Cur. Qui propheticε promisisti r Ero mors
,ν Chor. Κyris eleisionis cier. Qui expansis in eruce manibus . traxi-- sti ad te omnia stcula .
273쪽
ar, DE DIVINI s;, Curi Agno miti basa , cui lupus dedit us
s, Chor. Christe eIcisen k . ,, Cur. Te, qui victri voluisti , nosque a mora ,, tis vinculis eripuisti. ., CBor. Christe eleissin. ,, Ger. Vita in ligno moritur et internus , diis mors lugens spoliatur. ,, Chor. Κyrie eleissin ris ore. Domine , miserere nostri. 4, Chor. Xyrie eleisen . ,, cier. Christus Dominus. D CBor. Κyrie elei2n.
Ante Crucem. P. Factus est obediens usque ad mortem . D M. Mortem autem crucis.
IV. Inde ex antedicto Breviario Ecclesiae Panormitanae , nullis aliis interpositis precibus , terminabatur ossicium per orationem , Respuequesumus Domine , &c. ut in Breviario Romano ; ex Breviario autem Messianens superius memorato eidem Orationi praeponebantur Oratio Dominica, Psalmus, Miferme mei, Deus,
ct Versus , Christis factur est pro nobis , &c.
ut in modo citato Breviario Romano , Omnia recitanda, producta jam in medio Chori Candela illa , quae remanere silet accensa , & abscondita sub Altari , cum qua , finita postea ratione , accendebantur omnis c exstribo ve ha ejusdem Breviarii Messanensis Iuminat is Gensiae . Etsi cum Messanensi reliqua Breviaria Gallo - Sicula , studio Matthan Caldi jam edita , convenire videantur ; tamen paullum discrepant e in istis enim decernitur , ut Cet
274쪽
reus accensus de sub Altari , nisi absoluto Psalmo , Miserere mei , Deur , Producatur rulterius ut ante ipsam orationem Dominicam
fiant tenebra c ut sunt eorum verba ter in Goro . Addunt inde in fine e G Boe modo . servatur in duobus dictur sequentibus.
V. De Poenitentium reconciliatione i qui Poenitentia Feria IV. in capite Quadragesimae accepta stia reconciliatio. lemni poenitentia ejecti ab Ecclesia suerant, agendum nunc est ; circa quod defiectu ulterioris monumenti antiquo Missae ordine EccIesiae Mentinensis contenti simus oportet . Ubi praescribitur, ut hujusmodi reconciliatio hora sexta fi
ret , & quidem ipsis eisdem Psalmis , & Or tionibus , quibus ejectio in antedicta Feria IV. Cinζrum celebrata fuerat . Agedum ejusdem Missalis verba in medium proferamus et Feria V. In Caena Domini , Bora sexta conveniant omnes ad Geu am , G Gerar cum procesis. ne exeat in medium Gerasae ; ae Episcopur ,s aderit , in autem , Presbγter Dadas ad Em, cie ae ianuas , S redueat Paenitentes in Eecimam t es eum reduxerit, faciut abstationem , icat in evise ieiunii cum Psalmis, GOrationibus. VI. Venimus nune iam ad Missarum so- Misa solem- lemnia, de quibus Ecclesiae nostrae ipsae sibi sim Di. . gulae discrepasse videmur et quod vel ex solis Panormitanae , ac Messanensis Ecclesiae antiquis Codicibus jam habemus , unde planum fiat et
Miliale enim Panormitanum totidem memora tum , praetermissia Praefatione communi de Cruce , aliam . prolixam satis exhibet, in qua Christi Domini bovitas ob id potissimum exaltatur, quod Diuitiaco by Gorale
275쪽
quod Iudam , a quo noverax continuo esse traiadendum , mansuetudinis , di humilitatia exemismum mundo res icturus , convivii sui participem fieri si passus . In antiquo autem ordine Mi Dse Ecclesiae Messanensis, superius etiam memorato , decernitur ut Goria is oria is , o
do , di ne Misa est , nisi Episcopus Crisma
consecraturus Missam cantet, Omnish sint praetermittenda.
VII. Ex Synodo Ecclesiae Montis-RemIIs sub Archiepiscopo Alexandro Cardinali de Fatis laesio prima , in offertorio Missae promulgari
consueverant Canones excommunicationum ,
quibus anathemate ferisbantur I. Blasphemat res nominia Del , ejusque unigeniti Filii , Ralmae genitricis Mariae . D. Sortilegia , maI ficta , . auguria , & divinationes operantes . M. Bona Ecclesiae, & Piorum Locorum, redinditus , iura , instrumenta , ct alia id gentis ἐρOccupantes . Iv. Qui legata pia ad praeseri' tum Testatoris integra non persol Veruit. v. mintarii hujusmodi legata infra terminum dierum quindecim 1 morte Testatoris non denuncianistra . VI. Non solventes , vel si audantes quartam Portionem canonicam . VI l. Qui Sanetis monialium Coenobia ahsque licentia ingrediuntur , vel Monialem a Monasterio abducunt , vel a uetiim apud se retinent: tripudia item, choreas , nuptias, aut convivia in Monasteriis tempore professionis Sanctimonialium celebrantes . VI II. usurarios contractus stipulantes r N tarii item , & personae aliae ad id ossicium , vel consilium adhibentes . I x. Qui novis Impositionibus , ga bellis , pedagiis , & smilibus
276쪽
Melesiastiuarum permnarum bona aggravant tearumque eausIas ad forum secularem avocant. x. Carnium , di Pistium venditores , qui teremulsiti res suas Ecclesiasticis personis , justum etium offerentibu1 , vendere recusant . XI. Nulieres repetitrices , quae in sunere luctuosas cantilenas , ct lugubres Iamentationes more Gentilium eantant I eae similiter , quae post triduum 1 morte Parentum , aut Consangui- Deorum , de divinis rebus parum sollicitae , in diebus ststivis ad Ecclesiam non accedunt. xl . Qui matrimonium cum Consanguineis in gradu, iure prohibito contraxerint , di in eo , non obtenta dispensatione Apostolica , scienter perseverant . ac II r. Qui sponsalia , vel matrim nium non In Ecclesia , aut locis publicis , sed absente Parocho, aut Testibus fide dignis, clandestino contrahere non verentur .
VIII. Sed quoniam ex Eucharistia hae in
Musa consecrata partim sumitur, Partim reservatur in crastinum , non incuriosum erit , n
que inutile prorsus , exhibere quod circa restrvationem hane me legisse memini in duplici antiquissimo Missali Libra Panormitanae nostrae M. clesiae , altero in solio , altem in quarto , utroque alibi nobis iam memorato e nempe ut cum Corpore Christi unὲ servetur di Sanguis: ergo antedicti Codices sequentis diei ritus describentes i Pos c inquiunt Orationet exputas , tu editur Diaeoum in Saerario , G proceducum corpree , G Sangat e Grim , quod a aera die rewatiis , C, ponis super A tare. IX. Sacerdotum communis , quae intra istius Missae iblemnia fit, non ante, ut solemus
cum Corpore reservatur inerastinum . Sacerdotum communio.
277쪽
hodie , sed post antedictam Eucharistiae restrestionem peragi praescribit antiquus ordo Missae saepius laudatus Messanensis Ecclesiae ἰ qui exhibito eiusdem restruationis ritu haec statim adjungit e Deinde Praesatur omner Sacerdotet inmunieat immediat/. Vesperae una X. Sacerdotum communionem ἰ aIlqua non sum interposita actione, sequebatur Vesperarum Ossori unct*. Mium , complendum per Missae orationem , quae Poseommunio nominatur , non secus ae exequimur in Sabbato Sanctor quamobrem duo illi Mistales Libri Ecclesiae Panormitanae, quos supra , ct alibi passim citavimus, medium inter ipsam Orationem , di Antiphonam Communio nuncupatam haec exhibent Verbar Ad venerar Antip/ona r Carieem fatalaris . PNamur: o didi propter . Quibus concinit idem Ordo Misaci Ecclesiae Messanensis , ordinans, ut reserva in Sacramento , fiat Sacerdotum communio r
sa. Altarium, XL Sequitur inde Altarium denudatio . deiaerom Olε qu praeter , quod modo laudatus ordo Eccle orum proeei Mae Messanensis repraesentat , nihil nobis obse sone. vare contigit . In eo Porro decernitur , ut absoluta Misia , denudentur Altaria , cantata Antiphona , diviserunt sibi vestimenta mea , cum Psalmo, Deus Deus meur, renice in mν,& ut interim dum Altaria denudantur, ordine tur processio per Ecclesiam , & tria Sancta Clea a totidem Sacerdotibus sub pallio honorificὰ conducentur , duobus Sacerdotibus aliis in laudem ejusdem mysterii pangentibus Hymnum , Audi Judex mortuoriam, cui duo praemittebantur Dissiliaco by Gorale
278쪽
tur Versus ad singulas Strophas 1 Choro repetendi . ,, o Redemptor , sume carmenis Ore concinentium.
se, Audi judex mortuorum, ,, una spes mortalium r, , Audi voces proserentum ,, Donum pacis praemium. N. o Redemptor. , Arbor ficeta alma luce, M Hoc sacrandum p tulit: is Fert hoc prona Praesiens turba is Salvatori seculi.,, N. O Redemptor Stans ad aram , immo supplex,, Insulatus Pontifex se Debitum persolvit omne, is Consecrato chrismate. ,, K, o Redemptor. ,, Consecrare tu dignare, is Rex perennis patriae . , , Hoc olivum signum vivum
. . Contra iura daemonum. N. O Redemptor. ,, Et novetur omnis sexus
is unctione chrismatis r,, Et medetur sauciata is Dignitatis gloria . ., M. O Redemptor , Lota mente sacro sonteis Ausugantnr criminaris Uncta fronte , sacrosancta ,, Influantur chrismata. , , N. O Redemptor.
279쪽
is Corde natus ex parentis , ,, Alvum implens Virginis, se Praesta lucem , claude nolitem ,, Chrismatis consortibus. is N. O Redemptor.
is Seculorum seculis, is Sit sacrata digna laude,
N. O Redemptor. XII. Omnes huiusce diei ceremonias claudit mandati lectio cum Iotione Altarium, st pedum pauperum , quae quo ritu fiebat , apertε insinuant tres iterum iterumque memorati Missales Libri Ecclesiae Messanensis . Ex eo sane DiacOnus solemniter indutus , comitatusque Acolythis ceroferalia , ct thuribulum deportantibus sero procedit ante priores gradus Altaris, mandatum , seu Iohannis Evangeliuin a cap. I 3. ad 36. inclusi vὰ legens ; tum recedentibus Acolythis . Presbyter , seu Cantor prosequitur ea , quae Christus dixit in Corna , eiusdem Evange lii capite i . contenta. Ad illa Evangelii verba : Surgit a Cinna , G ponit vesimenta fas ,
Episcopus , si ossicio interesset, nihilo aliter facit , quam Christum fecisse Evangelista praedi- cair clepositis porrci vestibus lavat pedes pauperum , singulis singulos argenteos nummos tribuens. Denique duo Presbyterorum vino, simul& aqua abluunt Altaria , cantatis duobus illis Rcsponsoriis et Cireumdederunt , & : In monte Otiis , & quidem cum debito intervallo , ut omnium Altarium lotioni esset locus , adjuncta in sine oratione : Adeso Domine , &c. ut in Ordine Romano. CA-Disitigoo by CO Ie
280쪽
I. Uanta cum religione sanctissima Parasceves dies Olim celebrata in Stelliasuerit , vel inde apParet, quM praecedentem ei noctem ipsios etiam Lalcos , spretis somni solatiis , stando , di psallendo non Pim. hat transigere insomnem ἱ quos & mane , ni si habito per Epistopum de historia passionIs Chri
sti Sermone , ab Ecclesia recedere non Patiebantur aurea illa secuta , in quibus , fervente caritatis aestu , promptior , ac migiosior, quImnunc , Fidelium apparebat devotio ς qua de re testis extitit locupletissimus Theophanes , seu Gregorius Cerameus, qui Tauromenii, cui praeerat Antistes , ipsa Parasiceves die Homiliam cis valdὰ eloquentissimam in pretiosam Redemptoris nostri passionem habens, sic eam exorditur rMousas , ει griavis sertasP videar carituti Desrae , quod per totam noctem stando , G eanendo defatigatis , huius etIam Sermonis auditionem , quas auerum onus vobis imponam. II. Observantiae huic studuit Sicilia Graecam disciplinam sequuta , 1 qua heu quam distat
Gallicanus ritus post Graecum obtinens, qui illu- ranclus in praesenti nobis curae est i ex eo enim Vigiliae nocturnae pridie, clara adhuc luce , nihilo aliter, quam nunc, persolvehantur, de quibus , exceptis, quae antecedenti vapite observa-Vimus . notatu dirnum nihil omnino occurrit.