장음표시 사용
341쪽
is Et adorabant viventem in secula seeutorum cis Evange tum fecundum Iobaraem. - . . ,, In Alo tempore: Erat homo ex Pharisaeis ἰ Nicodemus nomine , &e. inque ad iIum Deum eis Ut omnis, qui credit in ipQ non sereat, sedis habeat vitam aeternam. 3, Mereta Munera , Domine , oblata 1anctifica, diis corda nostra sancti Spiritus illustratione emunis da . Per Dominum nostrum ,, Praefatio. M aeterne Deus . Qui cum unigenito Filio,, tuo, & Spiritu sancto, Sc. Sequitur rei Pra-fario de Trinitate in Mibari Romano.,, 'Mommunio. Quaesiumus omnipotens Deus , ut quos , , divina tribuisti participatione gaudere, humanis is non sinas subjacere periculis . Per. o Oratio. , , Deus , qui conspicis omni nos virtuteis destitul , interius, exteriusque custodi, ut &,, ab omnibus adversitatibus muniamur In cor- pore , di a pravis cogitationibus mundemuris in mente . Per. ,, AI Gratiae tuae, quaesumus Domine , suppli- cibus tuis tribue largitatem, Ut mandata tua, ete operante, sectantes, consisIationem praesentis is vitae percipiant, ct futurae. Per. AIia. se Subveniat nobis , quaesumus Domine , is misericordia tua , ut ab imminentibus pecca- D torum nostrorum periculis, te mereamur Protegente eripi , te liberante, salvari. Per. Diuitigod by Corale
342쪽
, , stris , & animarum nostrarum medere Ianmis ribus , ut remissione Percepta, tu tua semperis dictione laetemur . Per. ,, AIM .is Ecclesiae tuae , Domine , Voces placatus si admitte , ut destructis adversitatibus univer D ss , secura tibi serviat libertate. Per. ,, Aria. M Nostris , quaesumus Domine , propitiares, temPoribus , ut tuo munere dirigatur & R is mana securitas , & devotio Christiana . Per. ,, Ada .
,, Respice , Domine , propitius plebem is tuam , di tibi toto corde subiectam praesidii
is invidita pietatis attolle . Per. ,, AIM . ,, Excita, Domine, tuorum corda fidelium, ,, ut sacris intenta doctrinis, & intelligant quod uuntur , S. sequendo feliciter apprςhennis dant . Per. ,, Aria . Quaesumus omnipotens Deus, ne nos tua misericordia derelinquat , quae & errores no is siros semper amoveat, & noxia cuncta depel-
,, Ana. Proteictor in te sperantium Deus, salvam Populum tuum , ut , peccatis liber , & ab is hoste securus in tua semper gratia Perseveret εδε Per. . ,, AIia. D Guberna , quaesumus Domine , plebem
343쪽
se tuam, & nos heneficiis semper accumuIa , ut is & praesentis vitae subsidia gaudeat, ct aeternae.is Per . ,, Aria. , , Pereipiat , Domine quaesumus , populus
tuus mi stricordiam, quam deposcit, & quam se precatur humiliter indulgentiam consequatur , ,, ct Pacem . Per . , , Ma . ,, Praetende nobis, Domine, misericordiam D tuam, ut quae votis eXPetimus, conversatio- ,, ne tibi Placita consequamur . Per. AIia . ,, Illumina, Domine quaesumus, in te cor da credentium , ut tuo semper munimine , & tuo auxilio protegamur. Per. AIM., , Tua nos, Domine, veritas semper illu- ,, minet, & ab omni pravitate defendat. Per. inia. is Salva nos , omnipotens Deus , & IR-M cem nobis concede perpetuam . Ρer. Alia . ,, Exaudi nos , misericors Deus , di menis tibus nostris gratiae tuae lumen ostende. Per ADa. , , Matutina supplicum Vota , Domine, Pro- , , Pitiatus intuere , & occulta cordis nostri reri medio tuae clarifica pietatis , ut desideria te- , , nebrosa non teneant, quos lux caelestis gra-M tiae reparavit . Per. ,, Aria. , , Emitte, quaesumus Domine , lucem tuam es in cordibus nostris , ut mandatorum tuorum, , lege Diuitiam by Corale
344쪽
se lege percepta , in via tua ambulantes , nihil
,, satiamur erroris a Pera . . ,, AIia . .
is Gratias tibi agimus , Domine sancte , ,, Pater omnipotens , aeterne Deus, qui nos deo transacto noctis spatio ad matutinas horas perinis ducere dignatus es , quaesumus , ut donesis nobis diem hunc sine peccato transire r quati tenus ad vesperam , di semper tibi Deo gran tias reseramus . Per.
Exurgentes de Cubilibus nostris , auxi ,, lium gratiae tuae matutinis , Domine , preci bus imploramus , ut discussis tenebris vitio-M Fum , ambulare mereamur in luce virtutum iis Per. , , AIia. ,, Veritas tua , quaesumus Domine , semina, Per luceat in cordibus nostris , di omnis sal is sitas inimici destruatur . Per. o Ada. oriatur , Domine , nastentibus tenebris is aurora jultitiae in cordibus nostris, ut peracto , , die , tibi suppliciter gratias agentes , et lam,, mana dignanter respicias vota solvent ea .
s, concede , solem justitiae permanere in cordi- ,, bus nostris , ad repellendas tenebras cogitam ,, tionum iniquarum . Per.
si Aria. , , Gratias tibi agimus , Domine , custoditi,, Per diem , grates tibi exsolvimus custodiendi S s a , , Per
345쪽
is per noctem et repraesenta nos , qua sumus D se mine , matutinis horis incolumes , ut nos ,, omni tempore habeas laudatores . Per.
Omnipotens sempiterne Deus , vesperε, di manε, & meridiε majestatem tuam suppi is citer deprecamur , ut expulsis de cordibus,, nostris peccatorum tenebris, ad Ueram lucem ,, c quae Christus est nos facias pervenire is Qui tecum.
Fesum Corporis orist, ejusque Octava.
anti- I. Aeratissimam Corporis Christi solemnita- insi- o tem gentici Scriptores in Sicilia , ac potissimum hic Panormi , volunt antiquissimam , primam eius originem supra tempora urbani Pa. pae IU. agente Theutonicorum ordine, substo lentes . Piget viros ingenuos, quorum princeps est Canonicus Antoninus Mongitore t , ad rein contestandam sincera eis venerandae Antiquitatis monumenta deesse, nihilominus non scripta ostendere traditione conantur , nullam hac in re subesse falsi suspicionem . In duplici Millati Libro in t gnis Panormitante Ecclesiae , altero in folio , al- vero in quarto , in Codice ecclesiasticae Psalmodiae Ecclesiae Messanensis in folio , in Evangeliorum Libro Seminarii A rigentini , ct in antiquis aliis kl genus monumcntis , de hujusmodi testo ne
346쪽
vectum quidem ullum exhibetur , quod argumento est , Codices litos antequam festum fuerit in orbe Catholico institutum , vel tertε in Sicilia receptum , scriptos revera fuisse . Misale Nicosi ense membranaceum in stilo anni I 346.& Codices alii subinde manu exarati , Rieni tatem istam haudquaquam silentio praetereunt zex quibus unus solus, id est Breviarium Pano
mitanae nostrae Ecclesiae anno Igra. strimum ,
hocce sestum insicribit et corporis G Sanguinis Christ. CII. Ulut circa primariam solemnitatis originem res se habeat , extra omnem ingenii aleam OX Py*--PPositum est, diem hanc jam inde ab anno I 423'. unam ex illis esse , quae Panormi, totius Siciliae Metropoli , habebantur st stivae , ab omni Fidelium coetu . servilibus interdictis operibus , ob servandae ; ita praescribitur in edicto cle observatione sestorum , quod praedicto anno , die quar x mensis Martii piissimo Senatui Panormitano publicare curae suit. III. Ecclesiasticas hujusmodi solemnitatis Iz- o fieri diui-CVS , quarum verus , germanuique Auctor est ni tali S. Thornas Aquinatis , et si Ecclesia Sicula decantandas , ac persolvendas haud in vita suste- Perit ; attamen patriae disciplinae observati x, ad proprios illas ritus accommodare studuit , tres Priores Lectiones nihilo aliter , ac tres alterae , omissis illis de Scriptura , ex Νermone Patris au- mittens , adjiciensque Responorium post nonam Lectionem , dc post Capitula in utrisque Vesperis , cum multis aliis in quali 'et ossicii parte . IV. Imli pro Ecclesiarum diversitate , stiver- Og ii divi se cxtitit in una eadumque Siciliae provincia Plat- ui varietas.
347쪽
modiae ratior quamobrem in Panormitana nostra Ecclesia viguit usus , ut duae hodierni Breviarii Romani Lectiones , quarta , & septima , illa in sex , in tres ista distributae partes , loco novem omnium Lectionum legerentur . Diversus apud Messianensem Ecclesiam invaluit usius: nam quatuor ejus primae Lectiones eaedem erant , ac quarta illa ordinis Romani, quater divisa ; totidem inde sequentes partim ex quinta , partim ex septima Breviarii Romani desiumebantur, pinst rem a aliundδ , quam ex eodem ordine Romano , depromta . Reliquae vero Siciliae Ecclesiae ordini Breviarii Gallo in Siculi anni I I a 7. addictae, consu tudinem aliam sectatae sunt et utpote cum sex primae ejusdem Breviarii Lectiones tribus mediis Romanis . singulis in duplices clivisis , constarent , septima, & nona cum septima , ct nona Romanis,
octava vero cum nona Messianensi convenienti
ossicium . V. In ossicio quoque Primae hodierno Roma
Primae. no UetUs Siciliae ritus non respondet e ut enim Breviarium manu exaratum Messanensis
Ecclesiae , concordante Gallo - Siculo Venetiis jam edito , praescribit , tres consuetos Psalmos comitabatur Symbolum , Quicumque . Versus post Resiponsorium breve dicendus , ex Breviario Panormitanae Ecclesiae superius laudat O , talis erat et Qui Corpus itiois sanctum dedisti in cibum ; ex antedicto Messianensi : uoi Corpus tuum nobis dedi ii in cibuω ; ex Gallo- Siculo modo quoque allegato : Goi de Virgine dignatuI et uasi . Ceterum omissi, Versia Praeli s& aliis, C scium ex communi COd:cum nostrorum consensu concludebatur oratione ἰ Ceus ,
348쪽
qui nobis sub Satramento mirabiti, &c.
VI. Rursus ex antiquo Missali Libro Nico- sensi superius laudato Sequentia r Lauda Sion Samarorem , non ante , sed post Evangelium praecini consueverat ς quando triplex Missale Ecclesiae Messanensis , intra cujus Dioeceseos fines sita est Nicosensis Civitas, alium ab hodie no Romano hac in parte non praescribit celebranclae Missae ordinem. VII. Denique , ne etiam levia memorandosm prolixus , ad secundas Vesperas simile distrimen reperi r nam Breviarium Panormitanum , exceptis Responsorio, & Antiphona, ad Magnia scat, cum hodierno Romano convenit ; Messa-nense Antiphonas Laudum super Psalmos adhi-het e Responsbrium ex postrema tertii nocturni Lectione, mox edenda. mutuatur: Antiphonam ad Magni cat, ut in Panormitano Codice exhi- hct ; Breviarium vero Gallo - Siculum Vespertinum hoc officium cum Antiphona e Camantibar osoris, & quatuor aliis, tali officio propriis, absolvit , eadem , ac quae Messan ense , Responstrium , & Antiphonam ad Magniscat admit
VIII. In expositione Corporis Christi die ista fieri solita ritum omnin5 singularem apud Eccl sam Politiensem in Dioecesi Cephalaeditana jam ab antiquis temporibus invaluisse refert ejusdem Ecclesiae ceremoniarum Magister Ioseph de Fi re a . Facta enim expositione, cantatur Cominpletorii Oiscium , quo absoluto , dicitur Symbolum Missae, cum trina Sacramenti in vase ge
a) Iu Do I. S. Diario Sacro Civitatis Politii.
sequentia post Evangelium. Secitndae Vesperae. Expositio.
349쪽
ssatorio positi, elevatione: una quidem ad ve ha illa: Et in unum Dominum Jesum Grisiam . altera ad verba r Et incarnatus es de Spiri sancto , ex Maria δ6rgine , G Bomo factus es . tertia ad verba : Qui cum Patre, G F Do Imul adoratur . Processio. IX. Circa processionem illud incuriossi silentio involvendum non cst , quod Panormi Pro cessio non inde redit, undε primum egressa est: sani a Saera Domo Mansionis sanctissimae Trinitatis ad Cathedrale Templum eX antiqua obse vantia ordinatur . Quod quo solamni triumpho fieri solitum sit, argumentum antedicto Mongitore ca distinct8 , & expressἡ tractante , hic ex
ponere superfluum existimavirnus. De Oeiava. X. Haec sunt Praecipua , quae de solemni sacratissi ini Corporis Christi Festo notatu digna habebamus r de eius nunc Octava agamus . Nocturnum ossicium cum una tantummodo Antiphona , novem Psalmis , tribus Lectionibus propriis, totidemque Responsortis decurrebatur rMatutinae Laudes cum una pariter Antiphona super quinque consuetos Psalmos ' Horae diurnae, Vesperae, di Completorium cum eodem precum apparatu , quo in festi vitatis die . Ipsa vero octava dies in divinis cursibus absolvendis ejusdem quoque festi rationem obtinebat . Verba Breviarii Gallo - Siculi Venetiis anno Ira editi subjiciamus et Omnia praedicto modo dicuntur usque ad Octavum et G dicuntur nisene
350쪽
trer Lectisner . . Ad Laudes una Antiphon acuper P mos . . . In octava autem omnIa diis euntur scut in die . Adjunctis iis , quae exhibet in vigilia hujus festi ad Completorium , di ad Primam t Et e dieitur per octavam. XI. ut quae hactenus dicta sunt magis mainaisque eluceicant , integrum Corporis Christi
ossicium , prout iacet in memorato Breviario Panormitano , proferamus . Ossicio Breviarii Messanensis , di Breviarii Gallo. Siculi sam editi chartam hanc nostram onerari non fuit inmmus e nam exceptis, quae supra observavimus, utrumque Breviarium vix hae in parte a Panormitano discrepat.
CORPORIS , ET SANGUINIS CHRISTI . Ex M. S. Breviario anni I 4 a. Panormitana Eetusae.
G Oratio exhibentur qtiemadmodiam in δοία-no Breviario Romano .is Capituum: Dominus Iesus, in qua nocte tradebatur , accepit panem , & gratiasis agens, fregit , & dixit et Accipite , ct manis ducate et hoc est Corpus meum , quod Prois vobis tradetur . ,, N. Homo quidam fecit coenam magnam ,