장음표시 사용
421쪽
Decreta et acta concilii Eateraneiti
deteriuae cum mortalium uitam di ingenia captiuare assuescerent. Euangesicae uetitatis a loquio abolerentur. Aggrcdiar tamenIno transuersis locis aut transsationibus iit plerit faciunt Hallucinatores sed ueris sentetiis ab ipso Mosis de Esdrae secretioris doctrinae sensu deprontis tabcr. naculi Diuinum de necessarium opuS. Cuius quidcm si quetis aedificium/totum spiritus/totum Ecclcsiano tum Coelum/ de Christus est. Nam primo quid sibi uolunt loca illa in eo sancta/nisi ut pacem de sanctitatcm sequamur si Deum ipsum uidcte s placidum de fautorem habere uolumus Q uid columnae Argenteae nisi Pontifices de Sacerdotes qui Paucntia Fide Iustitia Pictate/ Conti nentia Doctrinal& mentis candnre stabiles fumiInitidi dc praefulgetes sint ut ipsi quem Dei tabernaculum feti possinti quo sancto impleri spis ritu diuino fici aeloquiotoc alios docere queant. Si Pontifices li Sacero dotes esse uoluntlalioqui non columnaeiled umbraemon a cnicae sed plumbeae erunt & obtusae , Quid candelabrum leptem luminibus dis stinctuminisi septifarium sancti Spiritus lumen Cuius fulgore/Ponti, cum de Sacerdotum lumina ita noctesset dies accenderentur ut simperuigilareis permsidias Sathanae intueri possint quotum lumbi castitante precincti/Sr sma bonis exemplis robusti imanus Charitatis et Fudei lucernis accenta praetenderent. Q uid alia/Ipsa enim mesa Chrissus es sin qua duodecim panes propitiationis duodecim sunt Apostoli qui Iesu Christi uirtute atq; doctrina imbutu panem quotidianum Angeloriam/panem salutis nostrae/panem Eucharissiae quo uescimur panem dcnil Euangelicae doctrinae et admirabilissae diuini uerbi quod audiuimus obtulciun Thumbulum sanctorum honores et mortalium BP plicationes quae P ora Sanctorum ascendunt ad Deum. Q uid illa duo allatia unum incensi hoc est cdor Charitatis et iaci qui Angelop mi nisterio sertur ante tribunal et ante ipm sancti et puri agni altare diuini Alterum uictimarum in quo continentiae cultro. Superbiam quasi thaurum. Arietem quasi iracundiam Hircum ipsam luxuriam.Hae dum uitiorum foeditat let uitulum quasi Saginam omnium uoluptatum cupi ditatumi immolare debemus Arca testimenti in qua lacudae legis ta/bulae hoc est nouum instiumentum Euangelicae uetitatis let Iesu Xpi mystcria quae in Arca Ecclesiae/in Arca Animorum nostrorum Perpo tuo erant pcrmansura portendi sic uidetur. Virga Aaronmirga rectis inga regni I uirga Ponticum et Sacerdotum equa est instituit
422쪽
fiamma dignitasm iussa ac suprema iurisdictio quae no uitiorum iM
non terreo putris dominatus humores sed suo ingenito uirtutis de dignitatis uictitat succoIdc uigore florescit diuinitus. Vina Mannae auro interclusae subtilis Diuini uerbi intellectus de dulcis sancti artequii cibus qui non auratio in plumbo obliquaem obtortae dissimulationis sed ipso puro in auro fidei seruatus Pontificum de Sacerdotum ministerol peregri nantibus in hoe uitae curticulo/sensim exhibetur. Ipsas etiam gemmaS , CoccumIByssum/Purpuram/Hyacinthum quorum ornatu/saepe An geli coruscare uidentur. Nitorem/munditiam scientiam/Charitatem IuniuMISpem/Fidemide caeteras uirtutesiquas tametsi totius Ecclesiae itamen Pontificumloc Sacerdotum ornatus de indumenta esse satis c nat. Una de altera Cherub.quae supra Arcam explicatis alis sunt positae Scientiae/Inrelligentiae de Sapientiae fulgores ab illa puta diuina/M insinita luce per transerinam Ecclesaelin animos Pontificum N Sacerdotia
xat intrare fas est Coelum ipsum ostendereIubi in altissmaee lucidissuma Regia quam uigor humanae mentis pcnetrare nequit perpetuam maiestate atq; unitate cum patre de Spritusancto Iesus Christus Iu e Seraph.chatitatis igne incenditisuper Cherub.intelligentie splendore sulgetlsuper uero Throno taci Iudex siculorum. Insoelix Iudea quae cum per tot anos sedissit super Cathedram Mella de Spiritussancti sacrarium saepe extitisset non in Abraham/ non initihac non in Iacobinon in Mose. Tabernaculum intellexiti qui cum D sanctitatem Deum excoluissentinon ex eaducis arborum frondibus cSicuti superstitiosas& caeca Iudaeorum turbat quotannis facete consueuita Sed recitentibus uirturem omnium ramis/ ita animos tamauerin singuli Dei tabernaculumIN Spiritus sancti sacrarium strent.
Cinscelix Graetia quae olim humanarumrerum Arbitras at* omni doctrinatum inuentrix t de orbis tene sos simper extitit 'si, adeo abhine centum annis pertinaciter illam eastami& sanctam Hila iv Athas nasii Chrysostemi Cytilli Pamphilii/Hierothei/ Epiphanii/Basilii Gregorii de aliorum sanctorum patrum doctrinam deseruitlutea desertauollapsa sit Religio'ua collabentesta conuit Imperiums ut hodie non intum ab illo sancto tabernaculo ab tammeium etiam tacide doctrinacignara inde μ
423쪽
- Decreta et acta concili, Eateran
e Infaelicia I ne dicam an ingrata Christianae Reipublicae Regna atq;
Imperia quae nequissimorum spirituum fallatus de superbo tyrannoruDominatuscum diu captiuatae sicnt. Ac Iesu Christi mystctio/ di Aposnolorum Pontificum & Sacerdotum beneficio in Tabernaculum rece pia fiuissent:tanta discordiae/cupiditatisfia luxustiniaelicitate tanta bono rum ingratitudine tenentur ut Iure multo inscelicissimas de ingratissima dici ponint.
et Q uid enim in humana natura inscellatus quid miserius esse potest
illosquem nimia insperatae sortunae aura evexit quim nimia diuitiarum Mucntia impleuitIncc dum expleuit I de qucm nimia scelicitatis opinio. corripuite am uid etiam ingratiusiquid detestabilius quam nulla beneflciorum
memoria scuti nostra tempestate omnibus datur cerneto nullis labo rum di intriatum metitis tanguaut nulla eos gratia prosequi qui ut grati uideretur sub ipIo lu--- falce cere sinitari uexati Icuetsi afflietii, de necati sun quorum merita non solum perpetue obliuioni traditaIuetum etiam qui uiuunt ab omni honoris aditu aut excluduntur faut uestrantur assidue. . i
Rursus uero quid inlaelicias & ingratius simul esse uidetur /quata
nullo uirtutis praemio in quo humana inlicitas collocata est adducit nullo Iudaeorum/aut Grecorum excmplo, uitam in melius instituere super modium uoluptatum sedete . Animi uiorem I pro fide Catholicat non accendere/finitimis de lacus arma inferre/Orientis Imperium inatoties declamatum I acclamatum I dc conclamatum est non uindicare/tot populorum struitutum non respiceie/cortuenti Tabernaculo Ecclemnae non occurrere Insoelicitatis/ dc ingratitudinis poenam non expaues stere, densi nulla Iustitia nulla pietate nullo Dei metu moum. GAtro est enimI serum/ de. inhumanumIsta suis cupiditatibus incubatefita sibi indulgerelita sui obliuisci ita fortunam no metiri suam ut aliorum talamitalcfflaboresfiacturas clitaminutesmenefacta aut negleinxissenui toto Fetoremon exccpisse uideatur. Sed o ferrea dcula de dira tempora O cupiditatum caecam de diuturnam curamm miseram benericiorum obliuioncm dc o tenatam noxi I atq; superbam ingratituMinis natur Imfinitam; duriti Iquae quanto magis tuarum cupiditatum ueninis indulgesitanto magia mortalium cuia acui fuit c labo G
424쪽
res exagetasianimi anxitudinem accumulas*ictatis lume extinguis at ultoris Dei iramIsurorcnil tibi assidue prouocas. Nunc uero de doctrina aloe uirtute' rum tametsi magnus est campus.Tamen omnia in breuiuimam arcam a me deducenda erunt. Mnis eni3 quae a Magis ChaldcisIGymnosophistis/Bragmanis/Diyidis Vatibus Pythagoricis de caeteris Philosophis Huxit sapientialiam ua/na di incertaH inanis & superstitiosa semper uisa estI& sicuti in proueis hiotingcnita icuitasIde aerudita uanitus Docuit diuino aeloquio Moses m diicipulus.Cum primas vetetis disciplinae tabulas onfregisset, Scocundas uero digito Dei uiui hoc est uirtute uerbi humanat 0inscriptas in quibus Euangelicae vcritatis mysteria cotincbantur in arca testamenti quod Christi morte sancitum est seruandas duxisset/Docuit Salomo Rexuum opulentissimum Dei templum ad illius sanctissimi tabernaculi exemplum pro abrogatione ueteris ritus de disciplinae/ac receptione nouae N euangelicae doctianae a fundamentis aedificasset. Cuius elum cinquo Sancta Sanctorum erans & tanu Coelum ab aliis partibus dilatudebatur in morte Christi scissum est. Vt diuina mysteria humano generi manifesta serenis & ut per altioris Euangelii sacramentum fatq; esus uirtutem tum ptimum/mortalibus uiamrad illam ueram sapientiamue coeleste regnum/ paresectam esse ostenderet. Postremo docuit Christus solus magister de Pontifex suturorum bonorum cum templum de inobernaculum non manu factum H maiust& persectius/ hoe est ipsum Coelum/prae serrct Cuius semel non per sanguinem Hircorum aut uitulorum scd per proprium cruorem primus introiuit Sancta Sanctos tumIadmira bilcm persectam sanctam ali diuinam S apietiam 5: Dictrinam Vita/Virtuteuc aeloquio/docuit de ostenditisuos Pontificesm Sacerdotestin terris constituit Diuino igne adfata legatos Spititussancti elegit Columnas Ecclesae esseti Ecclesiam eorum humeris imposuit: de praecones Diuini eloquii csse uoluit Atq; sicuti ipe initas a Patre ublegibus fuerat Metidcm eos in uniuersum terraium orbem anct agnos inter lupos misitInon ut uanam de uacuam Barbarorum I Graecorum' Latinorum ue Sapientiam docerentiscd ut omni creaturae Euagelium/Euangelium dico Euangelium praedicarent.
e Est igitur Euangelii instrumentum sola intelligentiat sola disciplinat de solatueraIcastalia sancta Sapientia.Cinus non mortalis/sed Ule De nam ii
425쪽
Decreta et acta concilii Eateranen.
gelio omnium Doctrinarum uirtutumidi reium diuinarum ali admirabilium tanq ex Occano. Cum uenaeitum fontes effluxerunt. Quorum sanctos latices t cum Pontificcs de Sacerdotes ebibissint mmqnia de Dcmoniorum ministros qui per Tyranidcm Catholicae fidei cultor bus aqua. & igni inicidixcrat icccruti Scrpentes Vitia/Schisemata/Hercs m Heretillastati corum prodigia quorum uenenum terram omnem subucrrerat substulcrut: Linguis loquuti sunt nouis.Cum Sancti Spiritus a loquio picnil mortales ad penitcntiam permcuerent ac diuinae Sapientiae Archanaltot aeditis uoluminibus nobis aperirent , Mcrtiferum poculum impune biberunt Cum nullis illecebrismullis cupiditatibus tactilper medios vcnenorum potusfigit Igladios amicos. in iretitus & mortcsluitam de immortalitatem inuenuent, Deniq; aegrest cum Ecclesiam/sid lati religioncmIaegras exanimcs/ta iam collabentes ad sanitalcmfuit I& in suam tedem restituerent corporum aegritudines curarcnt/sordcs animorum delerentiac solo sanctoI oe ineffabili Iesu Chiisti nomine omnes ad salutem redderent.
α uoru3 Illustres Animae/i ebus sancte disceliciter Gemsuauia qua Iesus Christus/uictor de triumphator ad patim ascendit, Scmel dutassxat Sancta Sanctorum ingrcssae/diuinum remplum de tabernaculum itot vitiis stellisltot innumerabilibus luminibus/tot claris sidctibus Ista ornaruntlut eorum fulgoribusnsidue sacrosancta Illustici lingetur de perficiatur Ecclesia.
. Q uapp te in primis Sanctissimum pro qui Pontificum 5e Sacerdotum omni I Pontisci optimus Maximus existis Deinde uos lacres Principes qui tanct uiuae lcgcs in Senatu assidue collilitis Maxime de qmaxime decet,Cum pro diuini Concilii Maiestate tum pro Sacrosam ctae Ecclesiae dignitate'uic tel& authoritate, hunc ordinem Sacrope P. tisicum Saccrdotum/quos inus a legit Iesus Christus instituit Spiritusianctus firmauit ac uestra membra uestros Angelos/ quos ad ma/nu; haberetist& quos in univcrsum mittoetis esse uoluit. in Sacrosa cta Catholica de Apostolica Ecclesia.Cuius onus ut hoc sanctum Impcrium late propagareno suppositis humeris per tot annos substinuisruntllabores obierunt/inlectationes/Iniurias/ Uerkula ci ucesi de cruci, tus subiciuntIob tot meritorum magnitudin factorum Ulaium pre
426쪽
Epu uri dignitat Tillim Mutem/Doctrinam/Constantiam/Pita, tiamfati uigiliamiquibus maxime addicti sunt/In ea quam diuini uerbi a loquio a Deo acceperunt ratia/potestaret& libertatestuaret eoi retornarethonestarelut & suasibi reddatur Ecclesial&ut Ecclesiae unitas/dignitati authontasnuthoritatiIChristiana Res . Chilotianae uero Reipublicae/PaxIIustitiaiPleia de ipsa Iesu Christi sacra de lancta Inlu
Explicit Lateranen. Concilium Extractum a proprio Originalis Romae per Iacobum Mazochium Romanae Academiae Ribliopol. De mandato Sanctissimi Domini Noli Domini LEONIS Papae Decimi. PStificatus sui Anno Octauo. r. Mensis Octobris. M.D.XX.
428쪽
. Errores in toto opere collecti
Primo BI. A. ubi diei tr alienar tu alma. εἰ in eodem a tergo ubi dicitque in huiusmodi sacrum oce. tu dicito qui.Succ cliue paulo pest in
' eadem pagina a tergo ubi dicit capella Cantorum incipientes ἔ tu ponito incipiente. Septimo sol. Uetnardinum Archiepiscopum: eorrigito Bernardum. Ineiacm a tergo. R .P. D. Andreas Noboniassen. addito ibi de in aliis locis Monouasi cn.Paulo Isra. D. Andreas Nulliten. ponito Militen. In octauo sol. a tergo in principio ubi dicit Gemelius minio ibi S I aliis locis Gometius. Successive. D. Petrus de Stareelup aemendato ibi
de ubiq; Squarchivis. Iudem Hieronymus Viet:addas Visti. - In nono sol. in ptincipio quia praefatio bullae uidetur impersecta oratior tu lector P tua priuetia intelligito ost delicit.Sed ubi dicit peruulgariteorruito promulgari. In eod- sol. a tergo iuxta fnim:nouissemusr
In decimo sol. a tergo:nodum leuem:corrigito: dum.Successutimos derare desinant pastorem:iungito ἔ mordere. In undecimo soli a tergo:contiguationibus: corrigito:contignationibus de solariis muniantur. In duodecimo sol.a tergo ubi dicit:Prouincialislegito Plimatiali. In solio decimooctauc:tumultuosas uoces infundere: legito effundere . S uccessue:eiicere detilate de exivit eum eo iurgiu: dicito:eiice de ilai ede exibit. Itidem:Conflantinum Conunatum:ponito Cominatum. In uige imotertio sol. ubi dicit Federicum tettium:credo fuisse: sicundu. Inuigis mequinto sol. ubi dicit: Septima supradicti mensis: tu pponito Decimas cptima. Int inter illa duo uerba:praestrues istascripti et inserito ista. S. D. N. Iul. Ponr. Max. quae deficiunt. In vigesimoseptimo fol. Guillelmus Caetador:Gulielmus Casador. In vigesimoectauo sol. ad titulum Episcopi Gutcen. addito hae uerba locumtenens in uniuersa Italia.
429쪽
In quadra*esim ono solio a tergo τα auctoritate enormiter detract. addito detractum.
In quihquagelano sol. a tergo ad dat. bullae discit dies. In quinquage moptimo solio in principio:Bulla secundae Sessionis imponendum:quartae . . In
In septuagesimotenis sol. ubidis pro nonnullis cerimoniis: addito hae uerba:per alios summos Pontisces fieti solitis:& possessione rapieta necclclia uteranen. nixta morem. H
la septuagesimocclauo sola tergo desiit tenor ora in Episcopi Misdiuian. qui ponitur octuagesim primo: sunt m adens Eri uerba mune quintae Sessionis scilicet i Et saefinita Sassion iSiha
simus Dominus Noster Moclitus perpatre SN cutiam intersus es ad palatium apostolicum in Vaticano. In octuagesmo sol. ubi dicitet R. erendissmus dominus sancti Eustichu: est legen. Eusebii. In nonagesimosecundo sota tergo in fine septimae sessionis disicit tenor 2 orationis . Balthasbris det Rior quae ponitur sequenti G. xcvIn nonagesimonon ol. ad illa uerba Reuetendissmus dominus Beo. ynardinus Sabinen. adduntur ista scilicet:restitutus ad Cardibalatu paritet adduntur ad illa a Reuerendissimus Dominus Fedelicus de