장음표시 사용
301쪽
buxin alijsquibuscunque beneficiis Ecclesiasticis curam animarum laabentibus, proiit aeri continget, publicam laodoxae fidei proscisonem fac re, seque in Romanae Glesiae obedientia iκr ansuros, spondere,& iiii γre teneantur: Nos volentes etiam i er quotamque quibus de monasteriis , Contientibus, Domibus S aliis quibuscunque locis. Regularium quoru ciinque ordinum etiam Militiarum, quocunctia nona ille, vel titulo prout debitur, idem semiari,& ad li , ut unius ei umena fidei professio uni tormiter ab omnibus extubea tur, Unicaque, de certa illius iocina cunctis innotescat, nostrae stillicitudinis partes in hoc alicui minime desiderari, formam ipsaira praesciatibus annotatam, Publicari,&ubique gcntium per eos, ad quos ex decretis ipsius Concili), ἐκ alios praedictos spectant, recipi, & obseruari, ac sub p is pcr Concilium ipsiun in contrauenientes latis, iuxta hanc, dc non aliam formam, professionem praedictain sel niter fieri a thoritate Amistolica tenore praesentium directe praecipiendo mandamus hviiismodi sub tenore. Qui Summus Ponti de ea emittenda in ordinatione, & promotione doctoriim,&per alios cuiusuis artis,&ficultatis proselibre altera cius constit. prouidit eodem die,& anno incip. In sacrosancta,ibl.829.in bullar. Vbdelicet vita facrosancta Beati Pcui Principis Apostolarum Cathedra,meritis licet imparibus,his procelli lis militantis Ecclesiae tempestiatibus constitutos, plarim iuri nos oportet esse sollic itos, Ut Domini gregem curae nostiae commisesum non selum ab apertis rapacium luporum, undecunque caudis obstre petium insultibus, scd c tiam a magis formidolosis pestiterarum vuhγecula runt domi latitarium insidiis, per Prouidum pastoralis officii ministerium , ipso Domino commi ante prascrucinus, ac illis omnes nocendi occassiones , Si ianitim cum Deo positianus, ubilibet aut cramus. Cum itaq; iuxta notum sanctis sit ni Vatis oraculuin, timor Domini, sine quo vera Religio,& Catholicae fidei puritas nulli bi repo itur, sepientiae sit initiiun,& qui, ves in scien tiis pioficere,vel eas alios docere paIa n si supremum illum sapientiae paren tem,benignumq; largitorem deuoto sanae fidei obsequio demereri, utraquc sincerae Religionis pietate tibi conciliare debeant. Iccirco hanc fidei piliat. Utem cientiis, doctrinisu quibuslibet tum tradondis, tum addistendis,tan ἀnecessariam basim, constituete, & ne simplicia nonnullorum adolescetiunt res nouas audiendi cupidoruin,ingenio, in naufragos blandienutura haer sum stopulos imprudenter impingant occurrere clipientes, Motu proprio ,ec ex curta sciuria nostra fac de Apostolicae I Utestatis plenitudine, quod deinceps nullus Doctor, Magister, Rcgcns, vel alius cuiuschmqtie artis, re facu ratis proscilbr, siue clericus, siue Laicus, ac Spularis, vel citiusvis ordinis Regularis iit,in quibus iis studiorum generalium Vniuorti talib. aut Gym-mnis publicis, aut alibi ordinariam, vel extraordinariam Lectoris catlic-dram asstqui, ves iam obten tam retinere, seti alias Theologiam, Canonicam,ves ciuilem censuram, Medicinam, Iniilosophiani, Grammaticam, vel alias liberales a ries, in quibuscunque ciuitatibus, Torris, OpDidis, ac locis, etiam in Ecclesias, Monasteri)s, aut conuentibus Regularium quorum Mauri publicri vel mitratim quoquomodo profiteri, seu laetiones aliquas, in
302쪽
ti ri t Hii ra u Cumia ali mi in eo ridem Rect 'tes Calacellaiij,vel alii su Pcrior s , sed nec etiam palarini comites, aut alij particulares facillinesn hi illi Susicis ad c 3sdem graduς promouendi, etiam a nobis, & Ai sto-ina Sede, vel alias undecunque habentes s holares , tam Laicos, q)lain die taccis, i cuiusviso in is regulares, vel alios quoscunque quantalibet oilditione praeditos ad ulluni gradum in eisiem fictiliati,is suscipiendum rucipere,& admittere, Ncque Doctoi es, Magistii ,& Piolares allelectionem alicuius in Rectorem,vel Cancellatium uniuersitatis,aut Gymnasii pro deic, Nec ipli selio lares, vel ali; quantumlit et docti,& alioquinhabilcs, gradus liuiusmodi, vel eorum aliquem , palam, vel priuatim ieci-ipere valeant, Nili Doctores videlicet, ac Regentes, Magistri,& alii pr0sese res iam ad cathedras, de lecturas recepti, in Italia intra tres, extra veroi l lana infra sex menses a die publicationis praesentium computandos, reli- Qui vero ad catliedras,& alias lectitras, ibidcimn posterii in asilii mendi ante illorum receptionem in Rcchoris, vel aliorum superiorum, Eligendi a ilicinin Rei fores, vel Canta ante illorum electionem,uel si item admissionem or-drnarii loci, vel euis in spiritualibtis Vic uti, ad pro minuendi stliolares,&alii p fati, ante illorum promotionem in crum cita ordinarii , seu eius Vicarii , aut Doctorum aliorumve promouentnim manibus, praevio etiami r ullii, vel debita informatione, quantum cis sussicere videbitur sulier Religione fideque Catholica, Rectorum, Caia cellariorum, Doctorum, Lectorum, & I romouendorum eorundem per ipsi,s locorum ordinarios, vel em tim Vicarios rite facta praecedete, eandem Catholicam fidem, vibi , ii ixta forma infra c. ri prae te notem conceptis palam, si lemniter piofiteri aeneantur. Et de stiper insti timem una publicum confici,ac de procellis, sim insormati ac, de fidei pro sessione in priui lenio D. choratus, vel alterivi gradus huiusminii specialis, . ac de verbo ad verbum mentio, & relatio fie'm dcbeat authoritate Apostolica tenore piaesciatilina perpetuo statuimu , dc ordinamus. Ac omnibus,& singillis earundein Vm uersitanim,&GUUnaliorum Rectoribtis, Doctori biis, dc aliis si s erioribus, ac alias facultatem doctorandi habentibus cui iis unque sta tus, radiis, condi licinis, & praemi nentiae si Episcopali, Aicli iepiscopali, lyatria ichia ji, vel maiori dignitate, ctiam Cardinat itus honore, ac Ducali, vel alia etiam Regia, de imperiali lii 'litate piaefulgeant, nequein in V ni itersitatibus, Ciuitatibus, i ibdis, vel aliis socis sibi in spiti tualibus, vel temporalibus subiectis, aliter o tiredras, aut alias lectiones retinete, conseruiui, vel ad gradus promoneri 'spective patiamur in virtute Sanctae obedienti. ae, dc sub interdi ab in grellii Ecclesiae, quoad Alitistites, quo vern ad inferiores sub excomminnicationis latae sciatentiae, necnon priuationis omni uita, dc singularum dignitatum, beneficiorum , officiorum , dc seudorum Ecclesia ilicorum rei cos qimmodolibet obtentorum, de intrabilitatis ad illa , de alia m osterum obtinenda, eo ipsa per colatratacientes inc irretidis poenis di rictitas, ii triticinus; Ad quascunque receptioncs, promotiones, ecfode , dc ad milliones absque processu certaque de religione, de fide Catholi an 'ritia ac dicta fidei professione sic sui praetcrtu praxedente, pro temporem istas,i villas,iniinlidas,nulliusq; roboris es momenti esse,neque cuiquam Miudicio,vel extra suistasλri Pou sicque PQ quosauaq-
303쪽
sarios,quauris authorim te fungentesinablata cis,& ennim cuilibet quia i iis .ilite anili cacsi δε interprctandi tactillatc. autia arit. alc,iudicari, dissiti in lebem,ac qilicquid secus a cli loquam clit allis ait illotitate sciciatur, vel .igiam anter attentari contigciit, lintima, dc inane 'Ccernimu4. ἰλn obstantibus. cc. ,
Forma aulcm dictae professi unis iudici traic est. x , 3 υ δEgo N. iirmasadc cr lU, I Pr iteor omnia,ee singula, clua continc turin Symbolo fidei, tuo sancta Rcumana Ecclesia utitur,Ulticlicet. . t i. Cinio in vinim in una lyatrem onuat potentem factorem c li, S tri r v, sibilium omnium in imii sibilium, Et in unum Dominum Iesu in Clitas tu in filium inivnigenitum, & ex Patre natum ante Omnia saxula, Dcum de inodumen de lumine, Deum verum de lino vero, Genitu non factum Mn- substantialem Patri,per quem omnia laeta sim t. iasii propter nos liomines, ct propter nostiam salutem dcscendit de culis , de incarnatus cst de Spiritu saneta ex Maria Virgine, M lκ mo factus est: crucifixus etiam Pro DC bis sub Pontio Pilato, palliis, S septibus cst , ct ac si irrexit tertia dic secundi instripturas, d ascendit in coelum sedctav dcxteram Patris, & iterum ventu-
Ius est cum gloria iudicaic uiuos,& mortuos,cuius regni non erit finis Exin Spiritum clarctii in Dominum,S: vivificantem qui ex patre,filioquc pic cedit. Qui cum Pure ,& silio simul adoratur, ει conglorificatui , uiri loqui rixis est pei Prophetas,& unam cia ictam catlu licam,& AI stolica in c. clesiam. Confiteoi unum baptisina in remissioncm l cccatorum , dc EXPinetorcsurrectionem in armorum,& vitam urcn uri famili. Amen. Apostolicas, euccclesiasti Las traditioncs,rcliciuas piceius scin ecclesia ol, seruatimnes,oc constitutioncssimillime admi O,S . picet r. iIlcm curam scriptiiram, iuxta eum sensum quem tenuit,& tenci Sandicta Mater Ecclesia, cuius cst iudicate de vero sensu, de interpictatione sacra-
sum Ira triliai accipiam, ex ii Rei pictabor. l ofitei r citioque scptem cite qae,ix proprie sacramen ta arouae legis a Iesu Clitisio Domino ni stro instituta ,-iuc ad taut cm humani genta iS,licce non omnia singulis neces Iaraa,scilicet Baptismum, Consi Iinationem, Euclla
Rc cptos qui ct ;&a Priri batos Ecclesia Catholicae litus in supradictora
omnium sic ramcntorum lcmni ad minastiation crecipio,&admitto. Omnia, ct imgula, quae depcciat O uiginali, S de iustificatione in Li-crosancta Triticii una Synodo icti nita, dc dcilarata luciunt amplector, de
Profiteor pariter in missa offerri Dco vel 1i, proprituri,& propiciatorium sic rificiti Prm vivis,A desinetis,at i; in sanctissimo Eucharistis sacramento est e vere,Icaliter,& substantialiter coisus, sangui ncm,Vna cum anima Ndiuinitate Dontini nostri Iesu Christi , fierique comi eritonem totius sub stan tiae panis in coepus, ct totius substantiae vini in singuinem, quam O mucisionem calliolica elusia transubstantiationem appullato Falcor etiam sub altera tantum jecie totum, atque integi uin Clu istutu,
304쪽
Constantcr teneo Purgatolium esse, animasque ibi detentas fidelistim sil
Nimiliter,& sanctos, una cum Christo regnantes, venerandos, atque in-u Undos et tricosque orationes Deo pro nobis offerre, atq; eorum resi quia esse venerλndas.
Firmiter assero imagines Christi, ac Deiparae semper Virginis, nec non aliorum Sancitariam habendas,& retinendas esse, atque ei debitum hono
x ,M Veneraticinem impartiendam.
Indulgentiarum etiam potestatari a Cluisto in ecclesia relictam ruissetis larmaque usum Christitano populo maxime silutarem esse affirmo. Sanctam Catholicam, & Apostolicam Romanam Eccletiam, omnium
eccieliarum matrem,& inagistram agnosco.
Romanoque Pontifici Mari Petra Apostolorum principis sitaetari,ae
Iesu Cluisti vicatio,veratri obedienti.im spondeo,ac iuro. Caetera item omnia a sicris canonibu oeciunenicis concilis ac praeco pue a sacrosancta Ti identina Synodo tradita, fefinita, &dαl.uam, indubixanter rccipio,atque profiteor,iimulque contraria omnia, atq; lineses quascunque ab ecciclia damnatas, reiectas,& anathematiEatas , ego pariter damno,reiicio,& anathematiZO. Hanc veram calliolicam fidem, extra qua nemo salinis esse potest, qua in praesenti sponte profiteor,& veraciter teneo, eandem integram,&inuiolatam usque ad extremum vitae taritum constantis lime, Deo adiuuante reiner de confiteri,atque a meis nabditis, seu illis, quorum cura ad mein mu riere meo spectabit, tenuit, locetri, oc praedicari quantum in me erit curat rum. Ego idem N.spondeo,voveo,ac iuro:ssic me Deus adiuuet, per liaecunDei Euangelia.
PROFESSIO ORTHODOXAE FIDEI A GRAECIS F,
fide credo,& profiteor omnia,& singula, quae eontinentur in Symbolo Ddci, quo Sancta Romana Ecelesia utitur, videliceti Credo in unum Delim Patrcm omnipotentem factorem ii,& terra, vili bilium omnium ,& inuisibilitim: Et in unum Dominum Iesum Ciri Ritin filium Des unigenituiri, dc ex Patre natum ante omnia iacilla. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo de vero, Genitum non si ctum, consubstantialem l atri, per quem omnia facta sunt. Qii propter nos homines, ec propicr nostram siliitem descendit de coelis, dc incarnatus est de Spiritu sincto ex Maria Virgine,& homo factus est: Crucifixus euam pro nobis siti, Pontio Ililato,passiis,dc sepuItiis est,& restirrexit tertia die se cundinaei scriptiiras,& astendit in coelum sedet ad dextram Patris, uec iterum venturus est cum gloria iudicare vivos, de mortuos, iiis regni non ent, ius.Et in Spiritum sanctum D milium, de vivificantem qui ex patre, filis' que procedit. Quiritim Patre, dc Filio simul adoratur,&conglorificatur, qui loqvirtus est per Proplietas, de unam sinctam calliolicam, dc Apostes, came liuiam. Confiteor unum baptisina in remissionem I eccaminor sdc expecto Iesurrectionem mortuor a vitam ventim seculi.
305쪽
'Credo etiam, suscipio, atque pro orea omnia, quae sacra cecumenicFSynodus Florentina super unione Occidentalis Orientalis Ecclesiae di finiuit, dc declarauit, videlicet; quod Spiritus sanctus a Patre,& Filio aeternaliter est estentiam suam, tuumque cile subsistens habet ex Patre simul, i& Filio c ex utroque aeternaliter, tanquam ab uno principio, & unica Spi iraticine,procedit. Elim id qliod Mncti Doctores,doPanes dicunt, ex Patre iper Filium procesere Spiriciun sanetim, ad lianc intelligentiam tendat, ut i per hoc lignificetur Filium qiis ite esse tau ima Gmcos quidem,eausam, fixundum Latinos ver principium subsilientiae Spiritus sincti,sicut,& Patrem. Cumque omnia quae iunt patris sent,ipse Pater Unigemto Filio suo , gignendo dederit praeter esse Patrem, hoc ipsimi quini Spiritus sinetiis Pr cedit ex Filio, ipse Filius x Patre aeternaliter habet, a quo aeternaliter etiam, xcnitus est. Illamque verboriun illorum, Filioque explicationem eritatiS declarandae gratia, & inuninente tunc necessitate, licite , ac rationabiliter Symbolo fuisse appositam. Item in azymo, siue sermentato pane triticeo corpus Chiisti veracitet confici Sacerdotesilue in altari ipsiim Domini corpus conficere debere, unumquemque scilicet iuxta suae Ecelesiae,siue inridentalis, sive Otientalis
Item si ycre pα nitentes in Dei charitate decessertint,antequam dignis PP. . nitentiae fruemus Ucco illis satissecerint, ει omissis, eorum animas nis Purgatori; post mortem purgari, &vt aaκmis talius odi releuentur prodesse cis fidesituri vivorum Huragia, Missai um stilicet sacrificia, orati nes,& eleemosynas, & al ia pietatis ossicia,quet a fidelibus pro aliis fidelibus fieri consueuerunt secundum Ecclesiae instituta. Illoriimqtie animas qui post Ripti sina susscptum,nullam omnino Iinviti maculam incurrerunt,i Ias etiam qiiς l ost con tractam peccati maculam, vel in suis corporibus, vel eisdein exutae cori ori biis prout superius dictum est, sunt purgatae, in cςlun mox 1ecipi,& in lucri clare ipsum Deum trinumac unum licuti est,mciit riim tamen diuerit tale alium alio persectius. Illorum autem animas,qui in actuali mortali peccato , vcl solo originali docedunt mox in Insernum dostendere,pςnis tamen disjraribus puniendas. Item senetam Apostolicam sedcm,dit Romanii Pontificem in uniuersum orbem tenere priniatu, dc ipsuin Pontificem Romanum seccesserem este B Petri Principis Apostolorumin Verum Christi vicarium totiustiue E esiae caput tum Caristianorum Patrrari ac ioctorein existere,& ipsi in Beato I tro i ascendi, regendi, & gubernandi uniuersalix Eccletiam a Domino nostro Iesu Oaristo plenam Potestate traditam esse, quemadmodii metiatri in actis timenicorum Conciliorum sectis canonibus continetur. lnsu Der profiteor ac recivio alia omnia, qua decretiS fictae Oxumenicae Gencralis smodi Tridentinae, Saciosancta Romana ,& Apostolica ecclesia,etiam ultra contenta in supradicto fidei Symbolo, profitenda, ac recio ma yropositit, atque luakripsit, ut sinuitur. Amublicas, dc o citasticas traditiones, reliquasque eiciem ecclasiae o teruationesac constitutiones firmissimc admitto, d amplectori r Item coeam eripturam iuui eum sensiim,quem tenuit, oc tenet Sancta.
a latex Acciia,cuius est iudicare M Y- scias interproratione acrarum
306쪽
trit m accit ian ,&interpretabor.
Piofiteor quoque septem esse vere, Sc proprie sinamenta nouae legis a Iesu Clii isto Domino nostro instituta,atque ad salutem liunaam generis,licet noni innia lingulis nectitari.i,scilicet B:ζptismum Conficination ,Euclix ristiam, Penitentiam, Extremam unctionem, ordinem, & Matrimonium, illaque gratiam con ferre , & ex his Baptismum, Confirmationem, δc otibnem,sine Sacrilegio reiterari non posse: i Receptos quoque,& approbatos E eliae Calliolicae ritus,in supradici rum omnium Sacrametortim salemni administratione recipioin admitto. Omnia ,&singula , qtiae de peccato originali, dc de Iustificatione in Sacrosineta Tridentina Synodo definita, di declarari itinuit amplectar, A
Profiteor pariter inmissa cimi ramo, vorinn proprium, & propitiato rium Sacrificium pro vivis, & destinetis, at litein sanctissimo Eucliansbae Sacramento esse vere, realiter,& sitat.inti aliter Corpus,& Sanguinan, ista cum anima , 5 diuinitate Domini nostri Iesu Otristi, fierique comversionem totius subitantiae panis in corpus,& totius subsantiae vini in sanguin ira, quana conuertioncm Catholica Ecclesia Transubstantiati γ.
Fateor etiam sub altera tantum smcie, totum atque integrum Cutilius, , verumque Sacramcntum sumi. Conltanter tencri purgatorium esto, animasque ibi detentas fidelium sus1 agi; si ii uari. Similiter, Sanctos cum Chiisto regnantes,vel aerandinat' que in uiri andos clic, cosque orationcs Deo pro nobis offerre , atqlld mi illureliquias elle venerandas. Fit missiine alicto imagines Clitisti, ac Dei palae semiper Virginis, necnon aliorum Sanctoriim habendas; S retinendas esse, atque eis debitumi Nnini
rem,ac Ucnerationem impartiendam.
Indulgentiarum ctiam potestatem, a Cliris ci in eccletia relictam fuisse illaru inque usu Clu illiano pmpulo maxime salutarem csse affirmo. Sanct.im Catholicam,& ApDstolicam Romanam Ecclesiam, nimium tacletiarii m Matrem, δc magistram agnosco, Romanoque Pontifici, 3. lletsi Apostolorum Pi incipis successeri, ac Iesu Christi Vicario veram obedim'riam spondeo ac ius o. a
tera item omnia a sacris Canonibus, δc Omimenicis Concili),acpis' cipue a Sic sineta Tridentina Synodo tradita,definita,& dcclarata, indulbitanter redipi atque profiteor,simul a , contraria omnia,& sci nata aHuphaeresesqua unque ab e elia damnatas, reiectas, Manathematizata γ ' pariter damno,iei;cio,anathematiZo,i abium. H inc veram Catholica Fidem,extra quam nemo saluus esse pc est,quam 'in piaesenti seonte profiteor, 5c veraciter teneo, eandem integram inui Iatam usque ad extremum vitae spiritum, instantissime Deo adiuuante, Irecinere, de crant lieti, atque .i meis subditis, vel illis , quomin cura ad monuinere meo spectλb t,teneri, doceti, S praedicari, qtiantum in meret, in xa Aprum. Ego idem. Spondeo; voveo, ac ium. bic me Deus adiuuat
307쪽
PRAETER Summistas sciendiim est, qualiter contrapasonas ecclesi
sticas: torci suo renunciantes, vel alias aer nas ecclesiasticas ad torum laicale traiiente extat clacretalis Innocentii III. ielua in c si diligenti , de so vi commi.qua fuit in notiata,& ampliata irer Martinum inuitiuu lol. 62. in bullatici aenoris taluentis. Alartinus Epistopus seruus iciuorum Dci. Ad teprimendas liuolentias transgrestorum, corumve praesumption tani in nandam, ii neruiis ecclei insticae disciplinae lentesca cortina voluntas Procliuior fit ad Ire adiim, & excinplum impunitatis saericulosius in alios cleriuatur. Propter ad quod id praesidesitis ossicium pertinet, sic debitam executionem adhibere itistitiae, quini commisia iam puta lat, & ci inmittendorum in posterum audaciam intcrdicat. Sane sicut dis .itariarer ac pimus nonnulιi cis uersenim regnorum,& tetrarii in iudices se iique ossiciatos laici, eclaicalas Iγerson .e,un istiustionem in temporalibus exercentcs, e crcerique acieiue non attendentes,quod laicis in claricos re ecciesiasticas personas, di illorum bona nulla sit attribu in potestas, a textu luiuisinodi quoes asserant in suis dominias ad se pertinere)coercere via faeti,quae vcre, ex ficte atteiitata astcruntinet in iii κunque loco sacro uci religioso quantumcunque De dicato, ex quacinuit causi eti. am sinatione talationis cortioris christi collationis sacciamentorum beneficiorum occlesiasticorii in venditiosus fictarum, aut aliarum rerum bonoriim ad ecclolias, ex ecclesiasticas personas pertinenturio quomodocunque,eziam si Is la negatione,vel amrmatione 1acti interueniat, & ad se per eos recurra uir, cognitionem ad si spectare pro co quod factit,& nouitas, quae pr tenduntur etiam line ali λviolen tia,quamuis in loco spirituali,& in loco sicro,ii ac religiosis, eo immoliain, ut praetenduntur, spiri malia non existant )propterea minimos ecclesiar personas eccles iasticas, qtumulin noue res ausa,vel occalio unde pendeant,& dcriuatur,ipsa sacra vel coelesimica sit,aut ii iii tuali ad sinrum suum, & ipsarum cognitionem ira lumi, & re si ondere cogunt. Ne non procuratfres fistales in curiis temporalibus multoties agere Pim rant, ad ciuos quod deterius est)nonnulli pretiati,dc persona: cicii atticae in superbiam eu elationem dati, ad si merandum, sibi stibiiciendum per tales in umetiones, & cautelas alias i ers nas ecclesiasticas religiosis, habent Dierumque recursum, & Propterea in eislam regni & terri S,ciuitatib. ca- .iliis tu locis, authoi itas,'iurisdictio ecclesiastica penitus absorbcntur, re Dihilominus ipsi laici iudices alios laicos respondei t in sero eccletiastico sui rur rebus quatumcimq; ccclesiasticis,uci spiritualibus de conccriw1uib. immediate cccitiasticas pcis nas,ne respondeant,& iudicibus, Getesiasticis, ne cognostant,inllibitiones fieri sub grauabus pynis temi oralib. iacituat re
natores in domibus4 pi)s alias locis ecclesiasticis, & religios S in ucerc, . ac loca ipsa personasque eccloliasticas localibus, ec evamentis eccleii asticis, Schonis mobilib.ac aliis spoliare, illaq; venderein alienare, fructus quoq; dc prouentus ad toporalitate ad manus sitas I mirer nemon diuta sis iniurias re molestias reales , R I ersonales eisdem i)wr nis eccletiasticis interre non veremui in offensam,animarum suaru triticulu,ecclesiasticae la rvatis R ' vilii en- Dissiliroe1 by Ora le
308쪽
. tur Milicrsus Lilia praesumentium temeritatem remedia api onere, & salκr iis fallibriter prouidere cupientes, ac concili; Mileuitari ac sel.recor. Inn centi Papae III. pr decessoris nostri constitutiombus super lioceditis, au-tli ,ritate Apostolica,e x certa scienti adiac nostra irrefragabili constitutione perpetuo duratura tenore praesentium statuimus, decernimus ac etiam ordinanivis, quod omnes,& si lagulae I Wrsenae ecclesi. 1ltlicae saxulares, dc regimia res ordinum quorumlibet quacumq; exceptione suffultae etiam si Patri accliali, Arcitiepiscopali, episcopali, Abbatiali, vel alia quavis praefulgeantd,
gnitate, quae aliam permnam e citasticam, collegi uni vel conuentum linactione r i, mixta, vel personali, ciuili, vel criminali, etiam occasione cuiuscitia alie submissionis, eti am iuramento vallatae vel alias ad finem siue iudicium laicale directe, vel indirecte sile qua in foro eccIesiastico ordinari
consueuerit,possit ves debeat, se iure,vel de consiletudine,aut alias sit
Lil trahere praesumpserit causam ipsamin omne ius ei, siue eis, in positit rio,vel I etitorio iure,vel ad rem,causa ves occasione huiusinodi iti modolibet competens,ex, ipse perdant penitus,& ainittant,& singulares Perseiagem nata v n irationis, cat itula vero,& conuentus suspensionis in interdicti sen tentias incitarant ipli, tacto , etsi persenae ipsar, dc eis in pramillis adli rentes, dc seruientes in aliquo rebelles ilici int, dc incontinenti non obedierint, omnes ilias lWr Driuationein siciorum beneficiorum ecclesiasticoluinquorunal raque quae obtineba nt, Δί in quibus, dc ad qiue ii is quoni Olibet comi etit dc inliabilivitionem ad alia in posterum obtinenda ,-rceri Sccompelli volumus ante dictas, & nihilominuς omnes dc lingulos iudices, dc executores, communitatis, dominia; laicos , de laicales Derseuas, postquam exceptum fiterit de non iuri inctione eorum,aut euidenter appareac huiusino si cognitionem ad α S de iure non spectare, talia praestimentes,&ea fieri ma ndantes, seu eorum nomine, dc m.indato iacta, rata habent , ves eis faciendis dantes ali xilium sis illum,ues tauorent, cuiusc linque praπ- minentiae dignitatis, gradum ordinis vel conditionis existat, sin usares personas r eorum vides icet singillos olliciales, quocunque nomine cen intur, de consiliarios de priuatias IK:rs nas, iii Pi Illorum principales ima Pe
la facto, nulliisque ab eisdem sententiis per alium , quam per Romanum. Pontificem Praeterquam in mortis articiuo confiitutus absolui vescar, siuel ossit, Gc prannilla omnia non tantum ad futura , sed etiani ad praesciatia,ec i endentia extetulimus auctorirate memorata: quodq; etiani procurarior fiscalis causaruiu , curiae camerae A stolicae contra. culpabiles in Iae missis desiiper summaria in sormatione praeliabita, Ni re vel alium, set talios agere, de procedere Fassit, dc valeat nitidominus concedentes. Noa
obstante si aliquibus communiter, vel divisim a Scide Apostolica sit indul-riimqti ilucrifici, sis ndi vel excommunicari non I,ossint perlitcras Apostolicas non facwntes plenam ct i Presiam ac de verbo ad ,cibum de eorum propriis nonainibus, ac indulto huiusnodi mentionein, de qilii GIibet constitutionibus priuilegiis indultis, deliteris At Ustolicis de quibus era.'m Plena, de Qq resia ac se verbo ad verbum in nostris literis liabenda in mentiola abs catasquc coniram quibiacunque. nost ar
309쪽
hostrorum statuti, decreti, ordinationis, dc umluntatis fringere&c. Dati in Romae apud Sanchos Apostolos Cal. Abruat ia Pontificatus nostri anno undecimo.
Pro militibus Regularibus S. Ioannis extat Clanent. VIII. constitutio tenoris inuentis. Clemens Papa VIII. ad perpetuam rei memoriam.
Equa, e, circumspecta Romanis Pontificis prouidentia inter Cetera, quae c1 diuinitus incumbunt onera, illud etiam inlicite prospicere, & caue xe d bet, ne seculares iudices in per nas ecclesiasticas, & praesertim liospitalis, S. Ioannis Hieres,imitani, pro fidei Catholicae aduei sus Christiant nominis liostra di sensione assidue laborantes sub praetextu criminis assas 1inia Vltra quam deceat manus cxtendat. Propici ta nos pro pastoralis ossicii nostri muneae liis malis aetque incominodis, quae de caetrio eu i re possent olmortuna ratione obviat e volentes, ec ut milites Religiosi, ac pers,nae hospitalis praxi leti in suis immunitatibus,& priuilegijs, ut par est construentur illaeli. Motu proprio, non ad iplius Religionis, aut alicuius pro ea nobis super hoc oblatae inutionis instantiam, sed ex certa scientia,N de Apostolicae potestatis plenitudine, ac nostra perpetuis futuris temporibus, vesitura constitutione, Decernimus, declarationem criminis assassinia ad iudiccm eccletiasticum omnino pertinere, ideoque omnibus,& sin is qui1umciinque ciuitatum. Prouinciarum, Terrarum, Regnorum,WDominoriun ciuiis Tribunalibus,Magistratibus, necnon Gusernatoribus,potestatibus,officialibus, oc Ministris caeterisque persenis quacunque etiam Regali, Imperiali, & alia authoritate, & potestate fungentibus, ex functuris at thoritate Apostolica tenore praesentium districte prohibemus, atque inter dicimus, ne sub excommunicationis maioris litae sententiae, 1 qua non nisia Romano Pontifice praeter quam in mortis articulo constituti; abselui nequeant , aliisque i qnis nostro, & succestorum nostrorum pro tempore exi
Hentium arbitato infligendis, de per quemcunque eorum ipso facto, S ipse
iure linealiqua declaratione inciuiendis, audeant, vel quoquomodo prae sumant ex nunc de caetero in i petuum contra aliquos clicti hospitalis λαties, Milites, ac Religiosos , Donatos, Familiatus, Luitores: necnon I rephyteros seculares eorum mics;s inseruientes dum eis inseritiant, Malias
quasvis personas dicti Hosilitatis declaratoriam aliquam sententiam ferre. quod assassini; crimen commiseri ni,neque ad paenatum ex itutionum uenite, nili Prius per superiores eorum adiunctio sibi loci epis pq,declarati ini fuerit eos talu astauinium commisisse, non obstante quatus etiam ant,
quissima, & immemorabili consuetudine in contrarium forsan quomodolibet vigente Dcceinentes quoque sic in praemissis omnibus per quoscunq; iudices, de commissat ios ecclesiasticos & seculares quavis etiam imperiali, Regia, Dacali, aut alia autholitate, & potestate fungentes, de iuncturos, sublata eis, de corum cuilibet quavis aliter iudicadi, & interpretand i facultate,& auilioritate, iudicari de definiri debere, ac irritu, dc inane quicquid secus super his a quominq; quavis auilioritate scienter, vel ignoranter Con tigerit attentati. Non obstantibus praemissis ac quibusvis constitutionibus, di ordinationibus Apostolicis, etiam in cor ore imis clausis, nec non sta
tuus, segibus, de consuetudibus, priuilegiis quoque, indultis , de literis
310쪽
Aposti licis quibii suis liuiusnodi curiis,tribunalibiis . igistratibus 'aliis
sui3i.tilictis, coriimque iudicibiis, acali superiori biis,&personis subqiii- inlici linque ictiori biis,& sorinis, accum quibuscunqilec austrii τ, decretis in ciant r.iri uiri sorsin citi modolibet concentis, confirmatis,&innollinis, qui litis omnibus etiam si de illis eorumque totis tenoribus specialis, si recisi .ca indiuidita mentio facienda esset illarum hulii simodi tenoris p esentibu pio pictae sussicienter expressis habente illis alias in suo robore pedimansiuis latissime hac vice si ecialiter exproste derogamus,cςterasq; comtrariis fallit,iisi unque;volumus autem quod presentium transemmis etiam
imprestis manu notari 3 publici stibscriptis,&tigillo persenae indignitate
ecocti allica constitutae munitis cadcm prorsus his adlubeatur, quaepia, sentibus adhibcretur,si forent exhibitae, vel osten spPatturi Roma apud sanctum Petrum sub Annaeo Piscatoris Die 18. Deccmbris I sus. Pontificatus nostri Anno quarto M. Vestrius Balbianus riRomae apud Implessores Camereses.' De poenis contra assassinos est text.in capit. r. le homi.in 6.Dia2.in prata
PRAETER Summistas sciendiin est, quod Glavi de iurecommuni sint
subiecti Episcopo latino soci ordinario, in quo legunt cap. cluod transi
tioncm,de rempo. m.facit texi tu Gquoniam, de Oisc.oris. & sacerdotas Graeci utuntur legitimo matrimonio contra in laicali habitu, vel dum erant in minoribus cap.cum olim, decienconivg.cap.quaesituin sel πη- remis.& ibi glomotes tamen ac ritus Graecorum. tolerandi non sunt, in lii, qua IR riculi im generant animarum in ecclesiasticae demptiit honestaticae. fin. de baptistio. Et de reformatione ga Forum,corumque erroribus tollen eis, fuerular my r Romae aedine Consti tutiones tenoris in.
Pci breuis iri structio super aliquibus ritibus graetoruiri ad Reuerendissimos Patres DP . Episcopos Latinos in quorum ciuitatibus , vel dioecesibiis graeci, vcl Albanenses gr. morim viventes degiant; ac literae quaedam At 1iolicae ad iPi, graecos ,& eorum ritus pretita tres, nce noloonna proses sionis Fidei ortia toxae a Gia cis ad unitar S. R. venientibus faciendae,
blandato Sanctiss. D. N: D. Ccinentis Palu VIII. simul excusi Romae