Johan. Kirchmanni Lubecensis De funeribus Romanorum libri quator cum appendice ...-eAccessit et Funus parasiticum Nicolai Rigaltii

581쪽

L R Tm s. Sorris S d Janus Guillelmius civis meia quib. Verisimit cap. r. qui in veteri lossario pro voce legendum exi-imat, B unius literae mutatione Oim o , Hesychio o boavi sunt ii aderant quidem , sed nihil gullabant. Denique a Silice ei Cena originationem in usus vocis deducit Servius in s. Eneid. ad haec verba Libavitque dapes Leviter, inquit, gustavit epulis superposit et, qui e Silicernium vocantur, quasi Sihceneum Ou- per ilicem posit Mn. Cesnas enim veteres micebant e Poesinas, pro Cenas, Poenas, e te est in See sinas. Ab eo Si licet nium Se pollea Sili cernium. Sic Casinina, Carminata Valesius , Valerius , similia. Quemadmodum igitur Ergastulus dictus, qui in ergastulo maneret ita Sili cernius, qui dignus erat, ut pro eo Si licernium pararetur. Atque hoc si legitimum ae verum hujus caseae vocis etymon omnino xistimo quod cinna illustris Scaliger rei quis omnibus videtur anteposuisse. A P. U.

Duta quibus parematum mortuis, du in generum P Eata bullicae iterum duplices:

Rapere e rogo Cenana. Bustirapi Quando hae puta celebratae Publiuis epulis adjunsi .e pleruuque vi crationss.

Uam mire vox ilicernit ingenia et- iam acutissima exercuerit, indicio et sunt

582쪽

sunt quinque ejus etyma quae ex diversi auctoribus collec a superiori capite pro posuimus. Et quanquam illa in specien ibi pugnare videantur , si quis tamen

pensicutite haec meditatus fuerit, totum negocium sine labore componet, me sortean non inepte praeeunte. Ita enim exi stimo, Privatas hasce putas sive Siliceo ni fuisse iterum duplicia mortuorum. nempe: Vivorum. Si licerni Mortuortim erant, quaerata Manibus Osferebantur, quae cernere silen ritio tantum , ut Donatus letum Aelita, nor

etiam degustare fas erat parentantes . hac causa, ne uni starentur, quod fieri existimabant, si quis quid eorum , qua Divis Manibus libabantur, surtim in v ilare seu tuburcinari quidpiarn in animum induxisset suum. Erant enim veteres in illa opinione, ut putarent animas defunc orum ab inferis excitatas iis vesci te lectari, ut videre est apud Homerum O dys . A. Diserte Lucianus , surrimo se Em

inquit, res ip mmm n eo et To. set ob ira dis IHoc est , quidem gncro, o Porthmeu quid haec ad eos, qui ad inferos agunt, peri; ineant. Verum illispersuasum est , umbra ab inferis reduces caenare quidem ut unquiue C, circum nidor in volita in os ibet

lite

583쪽

Lint ceu ARTUS SOS sutem e foveis mulFum Tangit etiam Augustinus de reprehendit Sermone is . Deisanctis: Dor cur apud quasdam infletes odie tam emetiosus error increverit, ut uper tumulos de tinctorum cibos mina con . erant quasi egressae de corporibus an maearnales cibos requirant. Quia enim re-

.ectiones caro tantum requirit Stiri, auem O animalis non indigentes parare ali iis suis caris dicit , qua ipse dei erat, iue praesta ventri, imputat pietati At illi haec causa , cur piaculi loco habitu ngustare ea, quae Is Manibus esierit ob ata. Ex quo ritu lucem eneror obscuro Pythagorae Symbolo etiam et - - ζῶ. . tiae deciderint ne to as, et potius

quaecunque de mensa deciderint. Nam quicquid inter edendum sub mensim cadebat, id amicis defunctis sacrum putabatur, ut discimus ex Athena: libra L mi, nu-rD ; ' et triri cit, e si ciri tuis cibos aut, qui de mensa decideratnt,

Et Hirile opinor ortum, ut Sili cernia haec antiquitus super tumulum relinquerentum, ii ve et mi comburerentur vel in Culina bellus Culina vocatur locus in quo

rub in funere comburebantur. Vel in ipse leto. Unde Viri ilius lib. 6 n.

Con essa cremautur

purea dona, dapes fuso crateres olivo

584쪽

si DE FuNERIA ROMANOR. Quo pertinet illud Tertulliani de Resu,

rect carnis eis ego magu ridebo vulgus,

tunc queque cum ipsos defunctas atrocis maicomburit, quasse motam gula si me trit, iisdem ignibus es premerens ct se

dens. Ex hoc igitur fonte videtur manasse genus loquendi Caenam e rogo rapere, vel a simile aliquial, quo utebantur olim, aut a summam mendicitatem alicui impreca-ra tori , aut exprobraturi diram habendi cupiditatem , sive quod extrema mendicimonia necestitate coacta solerent Sili- cernia in busticetis vorare: sive quod insigniter rapaces oporteret esse eos, qui a

feralibus istis epulis &DIs Manibus sacris non possent sibi temperare , rapaciores nimirum ipsis milvis, quam licet rapacissi imam famelicat emper alitem nihilia arne esculenti rapere unquam ex funerum a ferculis tradit Plinius lib. io. cap. lo. Hinc Catullus: Vaeorne Meni, spe quam insepulcretici laesis aso rapere de rogo coetiam, Cum devolutum ex igne prosequens pane ii semiraso tunderetur usiore. Tibullus I afamesimulant urens, esca ques ripulcris

Quaerat, ct a suis usa relicta latis

Huc refert Turnebus Terenti illud Eu-a,

nucho:

Ex flamma te petere cibum a se arbitrarum Si qui lucri causa omnia nefanda subire i

585쪽

LIBERQu ARTUS SI II verebantur, usi rapi, audiebant, ut rotat anus Guillelmius in Verisimilioui. lautus in Pseudolo.

- . Iam ego te dis eram dictu meis, pudicem et Ita est. PS celis e. P A Dicis

mera PS. Verbero.

te, O . ,ed praeter hanc Daemonis rum caenam, ut ocat Tertullianus de Specta: erant ad

tu aliae Privatae putari quas Maio anguine proximi ad sepulcra carorum uorum solebant inire , absumentes nelieam abligurientes , quae quid in lice pulis esset appositum. De his intelligen- lecto Orat oro L. Flacco Sepulcrum

Catilinae floribus ornat mi Pommum au-lacissimorum es domesuorum hostium contient epulisque celebratum est. Tertullian. Je 'stimonio animae capis, Vocas porro securos mortuos , si quando eaetra portam ui obsonis O nuiuiu tibi pol te es paren- m ad busta recedis , aut iussu dilatur edis Caecilius Credidi eius me Sisicermum iura . Nec aliter Nonius, iam quod proprietate verbi paulo pressius excussa , ι- cereium vult esse condetoniam unebre, quoa se senibus exhibetur. Ceterum Ferales lia sic Cenas vivorum,uemadmodum etiam illas mortuorum, in ipsi Exsequiis, bovemdialibus Jenicalibus V Feralibus feriis ultuque me, us parentalibus celebrari olitas reperio,

586쪽

In ipsis Exsequiis docet Varro Meleagriu

Fum. exsequiati cum laus ad sepulcruma antiquo more Silicernium confecimus, id es erarao, quo pransi discedentes cim nasiis alii Vale Apuleius lib. . Eloridor Procul igitur faces abigerem, procul igne amolirenturri coenam ratem a tumulo a mensam referrent. De Novemdialibus au tem epulisJulius Obsequens: In sacro memdiali caena Deae post a , a cane adeo, an equim delibaretur. Quanquam Lipsius

ambigit , an id ad sacrum Novemdiale axeserendum sit, quod solitum fieri post lapidum imbrem Certe ullusum huc a Cotta Messalino apud Tacitum lib. 6. mi ubi sic ait: vin Cotta Massalinus arma itur plera que C. Caesarem et Incertae et litatis cum die natali cogus inter ii Sacerites, utaretur m demdialem eam cae inam oppessavit Sensus est cum natilia Augusti celebraretur, dies laetus vitaeque i auctor, videri sibi Cotta ferales eas potius epulas dixit, sive quia ille natus est exitii alcausa multis' ave quia ante novem forte a dies multi a Tiberio animadversi interse qmque, ut interpretatur claristamus Lipsius. Nec abludit Plautus Aulularia: Cocus isse nundinalis ectu in nonum diem

Solet ire coctum.

Id est Feralis, Novemdialisque ec, qui

mortuis tantum parat in coenam , ut Sca iligero, Lipsio, Durae, hunc locum in lterpretantibus praeivit Festusti ac ipse ix Plau-

587쪽

LIBER QuARTus, i aliutu explicat Pleu lol. ubi de Coquo si sermo se ni ob eam rem Orcus re Per hunc ad

eo testimonio Festi Sisicernium , inquit se, crat eum farcinimus cuius esis: ibi purgabam: Nammeni ealibus tam rim purgari Glitam Lupra ostendimus. peralibus etiam silicerni ad tumulum ce- ebrata . vide sis apud Ovid. r. Taitor .

Denique Legit interdum relicta , t ac

etonditione, ut X eorum reditu epulum fieret, ac rosis sepulcrum spargeretur, discimus ex Juvenal, fat. s.

Hud e ullam possis dare centum P thaeo-,oquuntur idipsum etiam literati lapides urimi inter quos unus ore et ibi litur: LONGIUS PATROCHUS SECUTUS. PIETATEM COL

CUM. EDIFICIO HUIC SEPVL JUNCTO. Vt VOS DONAUIT UT EX REDITU EOR LARGIUS ROSE ET ESCEPATRONO SVO ET Y QUAN

588쪽

sis DE FuNERIB ROMANOR. QVANDOQ. SIBI PONERENTVR.

Atque haec de epulis Privatis. PUBLICAE erant , quibus interdunabditiores in defunctorum memoriam pu blice solebant populum Rom. excipere ut in funere Africani Maximus Cicer apro Muraenari Honesus homo es nobila 'Tubero cum epulum Maaimus e cricani patris fui nomine avulo daret, ct e In funere Sylla Faustus . teste Dione a

m pixs'. hoc est, Sub tempus Fau sis F. ludes gladiatorios in honorem patris fui exhibuit, 'c u que lauto con letum excepit, iis balnea si oleum donavit. Et i: filiae suae memoriam C. tutius se lsar Suetonius cap. 6. Munu populo e u itumque proxumciavit in filii e memoriam quoa cute eum nemo Hujus generis crant etiam iVis erationes , id est , largitiones illae, lquibus caro multorum an imalium populcra publice distribuebatur. Nam ut Servivi rati in lib. i. e. . aeneid. fera dicimis non tantum intesina, sed quicquid sub ca, rio II De his Livius lib. . Et populo vi e feratio data si M. Flavio in funere matris et Et lib. i. de T. Flaminio , qui munui inladiatorium m)rtis causa patris fui uta atri ceratione si ludis scenicis dedit quatr, e

589쪽

L rura. Id Plerunque tamen epulis erant adiunctae hae viscerationes, ut videre est ex Livii lib. s. non longe a fine P. Liciniimieri causa visceratio dat O gladiato es o pugnarunt, funebres per tri- suum facti, pos b. sepulum in quocum at foro irata triclima essent, coegit plero me tabernacula statuere in foro Auctor de iris illustribus cap. de Q. Fabio Rutiliano Mortuo huic tantum aera populi liberabilitate con et tam , ut de fibra, cerationem Sepulas publice daret vide Halicar lib. V. Moho sim; Huc pertinet etiam Largitio ac Terentii Culleonas Ilariotas, quem

in funere Scipio his ad portam Capenam inu um prosequutis funis deuisse refert Livius lib. d. A P. I. a

Et vero apud Romanos solum sed etiam alios populos funerales hujul

modi coenae celebrabantur.

De Judaeis patet ex lib. 2. Reg, cap. 3. vers. s. ubi David populum , qui Abner ensequias erat, clara adhuc luces

590쪽

sis DasuNERI a, ROMANOR. . . metui mi ad se venire conspici tus , conceptis verbis jurasse scribitur ime faciat mihi Deus. haec addat si an Iecchum Solis gustavero panem vel huc

mιicquam Attingit hunc ritum Iaruch is Propheta cap. 6 vers. 3 i. de Sacerdotibuiri Babyloniis loquens Rugiunt autem cla mantes contra DEOS .ps, sicut in caena imortui naram saeps Referunt thue etiam illud EZechielis cap.r . versu p. de r. Cibos lugentium non ccmedes Ad se pulcrum tiam latas epulas apud eandem Ventem, non obscure indicat Tobias in suprema oratione exhortatoria ad filium scap. . Panem tuum es vinum tuum per

se ulturam justi constitueri si noli ex ea imanducare Iibere cum peccatoribis. Et iEcclesiastes cap. o. vers. I. T rabilior ces mors ipsa, quam valetudo Her

morbus perpe utis. Perinde erum est , ut

ferculum P ndidum , quod palato aegroto proponitur, bibi positi ad busti sculis ustui simile est illud Socratis apud Sto a

ia . Quid i quod publice ctiam populum Judaicum funebri epulo exceptumulegimus. Nam Archelaum Herodisi se- aptem dies patris sui mortem Hierosolymis luxisse in funebre epulum populo exhi huisse aucto es Ioseph lib. et de bello a Judaic ubi paulo post subjungit hanc sepulandi consuetudinem circa luctus per et quamu