R.P. Richardi Arsdekin ... Theologia tripartita sive resolutiones polemicae, speculativae, practicae, controversiarum, & quaestionum, etiam recentissimarum, quae in schola, & praxi per omnia usum praecipuum habent. ... Cum novo apparatu ad quamlibet

11쪽

stincte series Errorum Martini Lutheri et sequacium , cum eorum damnationes, censuris et poenis annexis et adduntur Errores Wiclesi. PQ. ss. Ad Diploma Alexandri II con- rari propositiones Iansenii, additui ejusdem Constitutio de iis abjurandis , in sensu ab Αuctore intento cum Conclusione notatu digno. In m Part. r. In Prosecutione Dedicationis exponitur Vita et Mors gloriosa rimatis i- herniae is Archiepiscopi Dublinensis , aliorum in Anglia , mermania recenter

In om a. Tro. i. circa Principia practica Pet. s. additur , de couscientia proplexa et scrupuloia Pag.9. deducitur ulterius, quomodo dubitanti nivea possesso PM. I . Princ, Pia alia oportuna , de Legis et Praecepti obligatione Pag.48. Decii finiue ex Metu fiunt quomodo restivendum. Petina 3. pponuntur Regulae de Deliberatione intellectus, et Consensu volantatis ad mortale aut veniale requisitis. Pag. 8. Deducitur ex ipsa natura rei operatio licita ex opinione probabili. 's. o. lucidatur norma , et securitas con scientiae practice certae. Et pag. 3 s. de usu probabilitatis in administratione Sacramentorum. Totus tereor utriusque Decreti Alexandri VII suppletis omissis. I Pagina si Inseritur novum Decretum In nocentii XI. Contra s. Propositiones ibidem

expressa , de quibus fere singulis in operis de-Fursu agitur. Pagina 66. lucidatur accurate quomodo

possit esse operatu prudens racita x sen

tentia

12쪽

AD LECTOREM.

tentia minus probabili , minusque in speciem tuta. Ρag o. seq. Solvuntur riovae uaedam Objectiones inoppolitum : cum utili observatione in moderniS. v g. io 3 Explicatur propositio I 3. inter prohibitas , de optante alterius mortem naturalCm. Et pag. III. c. De obligatione restituendi in eo qui per modica furta a summam notabileni per Vedair. Et pag. I De inducente alium ebrictatum qui decrevit grande aliquod malam

patrare.

Pagina 47. Ulterius declaratur non dari Eceptum omnem actionem deliberatam re-rerendi in Deum ex motivo charitatis benevolae. Pugn6 I. Inseritur tenor Decreti Alexandri VII vetantis censurari sententiam de susscicntia Attritionis in alteram de necessitate Dilactionis in Sacram poenirentiata Pag. 193 Deductio ulterior facultatum. Pastoralium tam in sua Ecclesia , quam extra il

lam a

PetinAIs s. Quaestiones aliae circa Muniam Beneficia Ecclesiastica, quoad electionem dignioris, valorem collationis Beneficii , conditi ines ad eam requisitas, .modo quibus ea .

mittantur, aut etiam permutentur. Pet. I. Expositio percommoda singulorum Casuum Episcopis reservatorum Casias illi pro subsidio memoriae paucis versiculis apte expressi, pV. o. Pag. 238. Annotatio de potestate Episcoporum circa casus Pontificios. PQ. 13. summuIa Casuum a quibus etiam

13쪽

Privilegiati absolvere nequeunt. Pag. 2ss Casus quos Regularium Superibres sibi reservare possine

Pag. 329. Observatio de Theologis Recentioribus deducta. Item P. Matthai de Modia ex opere receiit resolutiones Variae , pag. 27 o. pagHos pag. 364. pag.4s 8 pag. s3o. alibi. Pagina oo De Indulgentiis axi i momenti Decretum modernum anni I 6 8. totum inseritur, ex quo Indulgentiae abrogatae raveris non abrogatis discernantur. Pag. 39o. Inducuntur explieantur Irregularitates singulae in quomodo Sacros Ordines, aliaque impediant: omnes ad paucos versiculos memoriae causa reducIlntur. Pag. I9 Propraxi et forma Dispensationis ex Poenitentiaria Romanainc addita quaedam notabilia. Pag. 4a8. Additur de praecepto Charitatis Deio proximi , cum OVarum Coni Ve fiarum resolutiones, actibus internis , externis

'v. 444. De juramento, pag. 64. de j junio varia magis deducta. Et pag. 46o quaestio singularis de observatione sestorum , qualiter peccet Herus habens tres servos , qui in die festo assignat singulis successive laborem unius

horae.

g. 78. An re qualiter peccent Parentes filiam aut filium ad Religiosum statum cogentes , aut ab ea retrahentes Pet. 49 I. Discutitur accurate, an qui alteri damnum intulit ignoranter , aut non lubere , teneatur ad dammam illud repara

dum a Par

14쪽

AD LECTOREM.

Pa s 3 o. An, quomodo fieri possit Compensatio pro debito tantum probabili. Appendix singularis, Quando teneatur ad restitutionem Iudex , Advocatus , dc Testic cum propositionibus recenter prohibi is ad hanc materiam pertinentibus.

Pagis o se In fine hujus omici acceditor cstatus novus, prorsus singularis , operosus utillismus , qui est , Idaea scientifica he logia universiar Scientiarum illi annexarum , compinctens uris Canonici , juris Civilis , scientiae Philosiophiae cum annexIs

Principia, Regulas Axiomates, AuthoreS, Pamrium singularum ordinem, Materiam nec non ori Ecclesiastici notitiam Mnormam

multiplicem singula brevi methodo exposita per Capita plura.

In om Tertio Ad Apparatum Materiae pro Doctrina.sacra per totum alphabetum, Accedit ad singulos titulos , Annotatio locorum ex ipso etiam Breviaris Romano ex quibus possit materia Dictionis in Promptu haberi pag. I. Praxis varia , ac selectissima assistendi cuivis Proximo in quovis statu aut necessitate per tria Capita pag. D s. Caput primum. Remediain documenta contra singula Peccata in particulari per s. titulos, pag. 396.

Catut secundum. axis Conversaticinis In- structionis pro quovis hominum Statu: Pag.4o I.

per I . titulos ut pro mereticis convertendisci

pro obstinatis peccatoribus emolliedis pro Con-

suetudinariis ad seriam poenitentiam, Memcn dationem vitae perducendisci pro in inricrs re conciliandis pro assiletis ex morte amici aut. -- jactis.

15쪽

iactura bonorum consolandis pro assistentiis apte praestanda incarceratis,in extremo suppIi ci afficiendis pluribus aliis, ibidem circa ianem tomi o7. Caput tertium Ritus necessarii pro administratione singniorum Sacramentorum , pro Curatore animarumci per s. titulos , in calce Tomi tertii, ut ibi possint semper in promptu haberi quaecumque Curator an aram cum illa pervenerit.

Prater hac ui rima an alia in hac Editione θρsm adjecta , o magis perfecti, correcti, aut ordinati: Collata etiana ad hoc ipsim Censioris , cra admodum benigηί 'o accurata, s ut merito considamus nihil in boc genere ad perfecti ηαm oderari. Quodsidebo opere, nondum s locupletato, in Prasutione ditionis partim Colonienses partim Pragensi palam testatum ex- ut O ucidus vere esse Iliadem mira arte in m-ce contentam quopis oblato mi illic quoium rvariorum manibus4 sepium describi optandum ura omnes Vbiqae terrarum perveniat copiosam

σΩ Bibliothecam hi Apostolici, uti ipsi ad fon-rim praMιre benigne placuit. Quam magis bacpsiema Euitio tam mutiiplici doctrina, etiam resentisi imorum Decretorum , de novo instructa, ct in Iorinam tam commodam redacta, utilitatem Lectori ad eret ingularem , ad Dei gloriam , salutem animariιm copiose procurandam : quod, nicunt laboris 'νipramium desideramus.

16쪽

notatio. A majorein notitiamin usum hujus peris

juvat hic seorsim quaedam adnotares, quae inter rigidiores Theologiae considerationes possint legentis animum , ubi lubet, pie oble-ectare rare ratione styli amaenius excurrentis sive notitia historicae , sive alicujus incidentiae fingularis quorum aliqua ut magis in promptu sint, hic cum sua pagioa Adam obiter

indicantur. In Dedicatisne antepaginam primam ad peris

ingressum , Describuntur exquisiit varia Missiones , a rumaue officia , O gesta si ria.

Agitantur presse, mane ciminum Libertinorum eirca Religionem inania ufugia pag. 38. Dilemmata argui fctariis proponenda, pago

Discutitur di se or g , O defensio p. propositionum

Iansenti, pag. 9 3. Vulgi errores a vera Fide retrahentes graphice reprimuntur. Et Genius falla Novato um depingitur. Calumnia quadam insignes Sectariorum , de cultu Imaginum, signo Crucis , Ioanna Papissa c. non ilie γδε retorta, pag. 27s Status miserandus duorum Apostatarum recentium graphice exponitur , pag.226. . Dogmata particularia , is exotica recentium Sect piorum accurat expressa, pag. 29 . Hortatio brevis ad promptam obedientiam Constitutionibus Ponti iis pag-468.

17쪽

ExponitArfusior sistis mors gloriosa variorum fidei Pugilum recenter in Anglia , alibi pag. 7 1 De origine disputationis , uicit usu opinionis probabilis circa recentiores objectiones diffusus disceptatur. Tomici pag. s. Vt is dissiιtationis de Attritione , pag. 36. Annotatio singularis de S. Patribus , o Theologis

recentioribus , dg. 327. Constantia Bibernia percii secula intem perpetuas perfecutionsa, ordine temporum diffuse deducta. Om. 3.pag 3M'.

Meditationes ari vposite deducta pro perfectione vita sngularum fungionum viri Ecclesiastici Τ m. 3 pag. 36 S. Haec ex Variis pauca poterunt etiam subinde

locum Tibi tam spiritualis , quam historici cumstientia: oblectatione supplere.

INDEX

18쪽

Capitum G Titulorum Tomi primi.

PARS PRIMA

Resolutiones Ilologiae Polemicae

De Modemi Controversiis Minaestionibus, facili methodo decisis.

TRAOTATUS PRIΜUS. Metiadus clara quem is adducendi peram Ecclesiam.

Libertinis. Pagina IArticulus, Rationes exoebus rearis ad Creatori fidem is ultum corivincenses. pv x is spe L par graphos. Artaculas 2. Eneruantur varia Argumenta. Mengia contra hac a Libertinis opponenda. I S

risulus es Ex admissa Dei existentia, facili meth do demonstratu progressus ad divina Attributa Ilawsteria,=fidei nostra Analysimo. 24.per a. Caput x. Ostenditur quemlibet, etiam Christianum non usa in sua fide lecta Disari. 3 2

Articulu I. Status Controυer se, Argument pro ponuntura 32 Articultas

19쪽

Artisulus 1 occurritur novo errori Sectariorum maxime Protestantium , dividentium Articuus dei in spntiales, ct Accidentales, sive ad salutem non necessarios. Articulas . Ostenditur Protestantes , aliasique Sectas in artisulis etiam Fundamentalitus non crevenire ε

Articulus 4. Potes era Religio a falsis Sectis facilὸ discem , neque excusabib est Sectarius qui eam non inυefigat. - Caput 3. Argumenta qua vincunt, solam Ecclesiam Romanam esse eram Christi .isam in quas . lus possit obtineri saArgumentum L SQ ostendi se potestatom θη-λ risto derivare set Argumentum L. Ecclesia Christi es antiqui, mrus

moderna Secta sunt nova. Argumentum 3, Alia omnes Secta docentiare se in primisiva Ecclesia damnatas. 1 sArgumentum . Communis omnium Gentium consensus pro fide Romana. σArgumentum . Nulla es certa Ecclesia Christi in mundos non sit Romana. 62 Argumentum 6. Si Ecclesia Romana non sit vera, vel perierunt in aeternum majores nostri artyres, Confessores c per I Saeula ante Lutherum vel certa est Ades Romana Ecclesia. 6

Argumentum . In sola Ecessa Romana premit gloria iraculorum a Christo vera Ecclesia promissa. argumentum . Sola Ecclesia Romana habet infallibilem fidei Regulam , is decisionem controversa

rum. γα

Caput . Osenditur solam Scripturam non esse Regu iam fidei, aut Iudicem controversarum. 7 3 Caput . Praesuditur effugium asserentium Scripturam per se claram ess is apertam. 7 Capuv

20쪽

Caput ε. Frustra recurritur ad laeternum Spiritus pria vati testimonium. 7 9 Caput, Omeniatur Traditiones necessari esse admit tendas. t Caput 8. Ostenditur Milesiam Romanam cum suo Capite esse Regulam animatam Iudicem infallibialem controversarum fidei. 8 g. I. Probatur illa infallibilitas ex Scripturis. 871. 2. Eadem infallibilitas Ratione manifesta comprobatur. 381. 3. Viserius infertur, contra Sectarios , Pontificis in fidei controversis suprema, irrefragabilis a thoritas Ig. . Objectiones aliqua breviter dissolvuntur si Caput s. Methodus brevis ex rad Ei refutandi Seet rium in quavis fisi Controversa. s6 Caput Io. Quaedam Dilemmataformantur, Sectario breviter proponenda , ct in illius primipiis insolubilia. Io

CONTROVERSI E RECENTIORES.

De auinritate poni cisis Conciliorum.

Quaestiori, An amhoritas Concili Generalis sit supra authoritatem Pontificis ' II 3 Quaestio L. An Pontistis Definitiones sint infastibiles Absque assensu Concilii generalis. II 8

Quaestio . An Pontificis in definiendo authoritas in fallibilis extendat se ad omnes tam Iuris , quam Facti quastiones ' 12 Quaesti An possit error cadere in Ecclesia,aut Ponti cis definitionem de sensi Scriptura Canonica, Aut de doctrina alicujus Libri Catholici. 28 Q raestio An possit Ecclesia aut Pontificis definitio esse erronea defensu Libri haeretici,cujus doctrinam

condemnato 132

Quaestio