장음표시 사용
531쪽
Princeps, iniuriam coravis abissima isuo factum re=u:ttens,nunquid remissam parat res:catur in ros latione an tollatur inistria. Lo D rium proprei are bonesto docet modo. 1 In tria pacto tolli Orest. I Iniuriam,non ex pacto id ex contumelia nasci. Iniuria quandos remittenda, O num. 7. I Iudex, in actione iniuriarum in erpetratus negligens a quod teneatisr, quando. Iudex,de negligentia quando redarguatur. 16 Statutum Iudici, intra tempus limitatum noni rini- nans quomodo intelligendum. a Remittenda quandost iniuria.
i Scandali de causi, iniuria pendicaripotest, ct qgo
19 Rauco omninofugiendus. a O , humanum dicitur,non dare locum veniae. a Remissonem ab iniuriato impetrass Dfamuan 6 icta tur at x, id crimen an teri videatur. 1 Iniuriasatisfactione accipere recusans inediapunitur. IN UM DA aliqualido tacite, interdum expresse remittitur; ideo videre necellarium existi naui, i scilicet comestione, salutatione, osculoque acis,i emissontelligat irr. Et quamuis multis ni o dis tollatur iniuria, ut habetur ea glos in . haec actito. Distit de intur attamen ex praedictis non tollitur iniuria, nisi motu proprio quis id fecerit ut dicit Aret ud. . haec actio in princi nec alias videtur remissa iniuria praecipue quando iniuriatus ibellum iniurianti transnaittit, Quo casu ad animum sit una iniuriam reuocasse videtur. Hostiens in c. obia.
532쪽
3OO IO AN BAPTISTAE N Ictiniar quadoquide in post talem reti acationem nisi verbis vel aliter talis iniuria tollitur Cai ella Tholos quas 23 videas Marc. illi. g. 9 3 par. a. An te tamen libelli porrectionem, talutatione, O me stione .sios alatione remittitur,d Capel Tholoca aggatuq 's. is .iu ad itio. Qua de ea licet sti pra-
sci ptis modis ante libelli oblatione sublata dicaci
tur iniuria, attamen non iniuriarum actione HNu-
iatas sed pro damnisci ex ensis agere poteris,arg. Lexeret bis quae irent a Ma Or yrr. carit Sicut in s.c .culis olim. quem resert Ca pel. Tholos qlis. 18. numero Io Et quod in remissione iniuriae siue tacita, siue expressa,interesse damna remissa non censeantur eadem in ac Pone iniuriuum peti pos in recites huci siue criminaliter agatur, id dixe
Myniinge obsiem.ti. Io .cenu tr. Idcirco tercon si e laonem factam Sacerdoti, non censetur remissa aes tot triuitarum quoad interesse quia iniuriatus per ipsam confessionem, rancorem solummodo dimisi ille videtur, Capel. Tholos in quorsen. i 27. tua .it videas Marcab in juris I91 ac Marant. de orae iudic par. . it. 9 ι rueniter aliquando per viam qui sitiori numer. 88 dc Baa in I. si tibi laa8. f.quaedam.fripa I.ct in Ieg. I. g. iniuriarunt In aniar. Quo casi distinguendum est iuxta ea quae habentur ibid. in addition.ad Bariand. I. innetriarum. in verboaemittere rancorem. quod scilicet aut est fa icca plena remissio in foro poenitentiae, & cum iura-ineto, pilest in foro iuridiciali quia potuitSacer pro alio acquirere lassampublic. O ibi Bari β. dei . mr.max eluxta not in Liρnsuum . liberatio nudi liber.leg. Aut tantum rancorestremissus, c
533쪽
verbis generalibus facta, haec habent ex legata additione. Iterutri ex mei sententia distingu n luna existi- . uerim, quod scilicet, j vel inni icerent imo fi per nobilem 5 diuitem perii, nam Z tunc in D-bio censeri ri quoad ancorem & quoad danὶna, ct interesse factam remissionem . quia si quid ma-ous remittitur circa iniuriam perionae talis nobilis. α diuitis illatam ergo dc etiam quoad i mnax interesse argumento a maiori ad minus assarmati- ue procedenti. Auth. nullo magi M. des 'Alc. ar . si ex toto. ela A. Si vero talis remissio per pauperem fieret, secus considerarem, quo casu in dubi susticit, quod alterum remittatur, ut superius deductum iam fuit. licis enim quit non precu sed pecunia intuitu a restitus, remittit iniuriam,infamis ossicitur, nisi tamen id aut horitateIudicis mi e cauetur ex fi rti.*. pactus. his etsi not. infam idem innuere videntur Butr. S Bari inleg non damnatis. C. ex quibaaxans .irro quos in prono sito reser Capel. Tholos iu qIc tio 28. nam eclo. 9qhi est et . in additio. Et an Pi Illi ps remittendo iniuriam coram se osticialis o saeiam. interesse, remisisse videatur, id ex Plana Fian Marc. s s lio. 67
Tollitur pariter dissimulatione iniuria, glossa
534쪽
pateretur quoniam ut supra dictum fuit, crudelis dicitur qui suam famam negligita. Harim cap. O cap. 27 tu.deimur ub primo quo casu iniuriai propulsare licet, dummodo propulsatio honest detur modo , iuxta illud Senecae dictum scilicet, maxima culpa est totam culpam persequi, prout di quidem egregie se tulit Roglerius, qui a Rodo- monte iniuria prouocatus . iuxtaAriosti dictum sui hu usmodi rytnmico expressum,ait:
Tollitur 'pariter pacto iniuria, quae per pactsubsequens redintegrari non potest , ad hoc facit lex inleg sirnuss actin nepeteret. Pesc. sed pactum. depaci dum ea ratio ibidem adduc1tur scilicet,
sic non enim ex pactonas itur iniuria, sed exco- tumelia ad id faciunt ea quae habentur exca'. ii sic. 23.q'aeli. . alias quando cera leatur remissa in tuti videas Marc. quae is 3. dc Bal in finguL I i.
535쪽
Sed ioci huius capitis igillo Quo sese offerre videntur, quora n via una assa imatiuam, at erum vero negativam demonstrat orationem. Primunt igitur illud Dominicale dictum proponit. dum .s oramus Dominum no i rum ut nobis dimittat debita nostr i ii ut&no, d mittis 1 r-bitoribus no Afri ex quibus te ire catiuis verba inmmo remissa me Te iniuriam, Videtur, qu quidem fortius confirmatur ex Euangelico dicto dii ii Matth. cap. s. sci Ego autem dico vobis, diligite inimicos vestros.
Secundum vero illud Canonis prae se seu tu can. nolo quaest. iὶ quod scilicet is crudelis dicitur, qui famam suam negligit. Unde primum ad te mittendam iniuriam nos inuitat, monet atq; praecipit. Se cundum vero ad illam propuli adam Os hostatur. Primum esse amplecten. lum chiritas id fu det, cuius contrarium dicitur odium esse, cuius et 'est odire vel Deu vel nos ipses, vel proximuic corp'. Deum quippe peccatores Odio habeni non ap-aehensum ut summum bonum,quia ut Dionysius itidei uino verbo,ca'. . Omnibus amabile, dili- ibile est primum bonum,&iu hrum, cd appre' rehensum, ut peccatorum pro ' ibitorem, pc cantium punitorem; vcllent enim impii egem 3- ,h bentem malamon esse, ut libere, & D me O ssent peccare,&id peccatum maximum est, ta citi L.
dum Doctores, sicut chesitas Dei virtutum ni a vi .
Se ipsi,speccatores odio habent,inrita Cactim anima protria Occidant dice e scii ta a, os o
536쪽
no ster ait, omni quu ci Hicci , V non arguant Piropera et Ur II pro cortim bonitarem, ita alitia Corum in ari: Huc Etur, contraria enim iuxta se opposi n cuti : Aut laeti, aliqua iacto iniuriam Iritat, reicii ne vini lic Aniolunt, hi in ora ione Domi- uri a ili' l. iux ,siclum imprecantur, dicentes, dimit re nobis debita nostia&c. Coi pus autem odio habent, qui vel luxuria, vel crapula, aut immoderata abstinentia inualidum ad iusterendos labores diuini cultus reddunt, haec per me recitata ad unguem obseruat Gres Reis h. Sr: undiam amem, ad repulsandam Iniuria nos inui at,du Raetiam iniuriarum actiones nec con- emnendas, ac nec lauis esse momenti , neque impunitas esse praetereundas iura existimarunt, δή atque sic Iudex, qui ter a parte interpellarias in actione etiam verbalium iniuriarii procedere negligit,sit puniendus, nec non, di i itia teneatur, quod communiter observa't: n dit Ludoviciς Lucens. .nlimer. J2. Qiaodia r. ii imitatur non procedere, quando pars non pol is , EIinisce successore idem obtinere, Vipu':ido pol fictas instin tias transactus essetam dies quo tempore actioni iniuriarum ex mox allegata dic io P .sabnEmer. cauetur alias Iudex ' ne liuens dici
537쪽
ia rica terra pus , illud est inteli ancia pelire dicitur, sic etiam Crati. I O. A ita o IIinto quos etiam sequitur d. J t i ii emorata de I nil Π:er. 9 SO .ec iudices quicunque intra tempus instantiae causis non ex
t et diem et , poenam pro qualibet ice, pro sangu-
CC ita incentum aureorum patiuntur, in dominio Mediolani ex nouis Constitutionibus ab rubr. d. c. O iri desiuersa d. Quorum autem conciliatione mi saniori sententia deditu distinctionis medio sic desumen-d an arbitratus fuerim hoc modo videlicet: Quod iniuriat inter me&alium solum nemi I ne aditante, si proferatur, eandem remittendam esse. Si vero publice illa sequatur, tunc, atat inm-rians contra veritatem, quemlibet iniuria allicere so let, tanquam demens is reputatur,eo namque casu remittere is tenetur, quatenus iniuriatus is dici pollit, cum eius famaqqo ad audientes atque seipsum inuiolata seruetur. Abii adstantes scandalum patiantur, tunc crediderim simpliciter non esse remittendam ex allega a traditione, nempe crudelem esse, qui sitam negligit famam. Et quod actus ciam rue palam sit gestus arbitrio iudicis esse id telinquendunt dixit D. Menoch e arbitruud ca I9 .namer. 2AOs r. 2.h r. Myt pro conchilione non praetermittas ea quae ex
538쪽
so Io MN B A TI Ii, thimina Armilla colligitiatur, in verbo lunulariti od scilicetini hirias rem ritere, quoad c siccitim antina , ouilibet ex Dei praecepto tenetur,inrita est Chiisti e praecept tim dicentis, dimitte&dimittimini, tinet ii remissione proximiis amari non polles, sicut praecipitur in Eu gelio Artamen ibidem c tietur gelo iustitiae &non liuore vindi ta iniuriama vendicare licere,, pro emendatione peccatoris, vel ad cohibendum eum, vel 'ropacitat ortam Vel pro ulliti e con eruatione, vel profonore Dei VCl. aliis bonis respectibus, ex duit Thumae sententia I in qua . unica de virtvt. et. 2. a. quaest.2s. δί quo it ratione scandali possit iniuria vendicari, habetur ex allegata Sum Armil in verbo, induatio. dccx mat. ; fi i. nain. 2 i. dummodo tamen esset quili lbet rancor vindicandi animus, Malias attendi
debet Dominicale praeceptum, quibus inque in
contrarium existentibus minime attentis. Et qualia milum appetimas his, quos odio habenati non tamen in ipso odio pectistenduna esst, nam
inueterascens ini Iacorem conuertetur qui racor
aanino fugiendus Grego . Reis h. rp inc philosophanorat cap. . lib. I 2. Inhumanum' namque est non dare locum veniae, si iniuriatus, ab iniuriantes agitetur, quod quidem contra fraternam chari ac tem dicitur esse, itat ut sic precibus ab iniuriato impetrans ne secum iniuria agatur, infamis none sciatur, nec crimen confiteri videatur, sic Harim. 1 cs iu dimur.lib. a. quit recuset pro iniuria fili factionem accipere, inedia punitur,cap. tqliis. 7- tris itiis. 93.di linctio.
539쪽
a ip i , quam malum dicatur ossicor iniuria breuiser a bicitur. CAPUT L
Iniuriarum actione,an qui ciuiliter , ct cri ualiter agerepositi. Iniuriarum in aritione, quando procurator inter rem it,rem ille. Actio ciuilis, ct criminalis,quando cumulationem re cipiant. an ciuilis criminalem tollat actionem, remissue. Iniuria verbalis de cassa ex dillositione Nou. Con l. Mediolani quomodo prosedatur. Lingua ranum quomodo imponendum. Lingua maledicentuperuersitas coerceri debet. Homini interioris robur, in virtutibus confit lat.
Vitaproba, O si diciens, neri nobis fedo aliis*ma nostra necissaria isse debet. Honestasama,tuiti anteponenda II. io Uectu nostros detegi inhumanum, O iniurio triau
11 Crimen a Principe remi simi alicui obiiciens, an actia
RVR V videre neccssarium existimavi, an scilicet tactione iniuriarum, ciuiliter, cII Aminaliter, quis agere possit, Sc dicas ad in ruriam vindicandam id licere exten inter prator edixit. Idicat . r. f. de iniur. Ideoque in Compendio. ciuil saper In litui in corpore textum Augis a Taurinorimi de an impress m, L C. Epitomen,
540쪽
i a doc;:Er. in ne beec colliguntur, Liberum est autem ei, quillatur lamma TIScsi , prauato iudicio, iniuriarum estimatione rei per, sequi criminaliter, Et publico, lege Coinhila, , cuiare. Nun quam enina plures actione , praeser- , , ti in poenale, de eadem pecunia concurrentes,, altera alteram consumit.
Et quod ex qu libet iniuria ciuiliter ad aestima tionem, crirniri aliter ad condemnationem,extra ordinem agi possit, μ' quando procurator in
pu , tarii primo. sed Quado: cumulari possint hae duae
Linc est i M.&ibi etiam quaerit, ain ciuilis actio cri- in itialem excludat. Sed quando ciuiliter, vel crimin hur, prospicias Crau in conssue. Thessauiae L ' 1 4 8 , Harim ca'. 3. titul di inllir.l:όν. cimi, relative adducit Ari m. epat. r. ilir in itit de nix . fame libri .notab. 8. Et pro ' iniuria verbali non esse procedendum, nisi ad querelam partis declarant Nouae Mediolani Constitutiones, in m. de Accusat , ino euerat.
Quare caueat quis, ne iniuria tali quempiam aD sciat, ut criminalem contra seipsum patiatur intentari actionem, iraecipue quando publica viditas suadet, ne talis iniuria sine vindie a fera