장음표시 사용
111쪽
68 Epito me delictorum Lib. I.
samosus T. de poen .constat, ubi Iurisconsultus ita scribit: Maiores nostri in omni supplicio, seuerius seruos quam liberos. famosos quam integrae famae homines puniuerunt.tex. ad id celebris in l. non potest fLde fur.l. nam & postea g. si danan tur st. de iniur.& in t .surti. in princi .ffcie his qui notan . insa. l. Caesar. U.de actio.& oblig.l. si in duobus st.de reg. iur. l nam S postea g.si damnetur st.dein iv. idque,ex Cie.lib. Σ.de Ora tore,& Sueto. in Tiberio c.3 s.comprobari posset, α ex Po ea Comico, dum cecinit.
Nam me ad famosis vetuit mater accedere.
Et sic foeminae famosae pro infamibus sumit:& Tacitus lib. s de in multorum amoribus.& lib. io .ad id allusisse videtur, re
Suet.lib. 22.& Martial .lib. I .Epigr. 7.scribit. subdola famosa moneo fuge rbetia moecha. Et Ouid. lib. I. amorum elegia in Lactantius lib. 3.cap. I s.ct Apuleius lib. Asinini aurei.Macrob. libr. .Saturn. capit. 3. Firmicus libro 3.cap. 7. Maternus libro 6. Astronomicon,
cap. 3 I.itidem eodem libro,cap. 27. audacem meretricem,n-mosamq; appellat. Iustin.lib. 11. idque ex sacris literis diffinitum extat,dum Genes.capit.6.de gigantibus agens,inquit, isti sunt potentes a seculo viti famosi . Quo in loco a Moyse scriptore Hebraeo ex vulsata dictione appellati sunt viri famosi, & ut alii vertunt, viri nominati, qui quidem, turpibus factis famam & nomen sibi comparauerunt,quae omnia maximo apice deseruire videntur ad titulos C.& st.de famo. lib. Atq; ideo silentio praeterire nolui. Caetera quae ad id pertinent,ex alijs quisq; perere potest, sunt enim pervulgata. His equidem perpensis, necdum igitur necessarium est, ut & n a cetes thuius criminis rei puniantur,authores samosorum libellorum, sed etiam iustissimum, & in re publica Chiistiana
bene instituta,interdum ultimo supplicio assiciantur, ut improbis sormidato supplicio nocendi facultas refraenetur , a dacia ad cohibenda hominum fiagitia. Verum eam iniuriae materiam examinabimus hoc in capit.quam utilis apud tri-3 bunalia sit, dubio procul ostendam. Siquidem I alicui inium fit per scriptura, utpote si aliquis secit, dictauitq; in que piam alium libellum famosum,in quo quidem iniuriosa verba
112쪽
ba,& utiq; infamatoria illi proposuit. In qua specie reus ha
ius criminis poena ultimi supplicia alliciendus est. text. in I. vilica.C.desamosi, libet.&ini. i.9. si quis libellum. alias secundum literarum Pisanam, si quis librum si de iniur. Et in l .constitutionibus.eod.titu tradunt doctores in ca . qui in alterius.quinta quaest. i. Bartol.& plerique alij in l. item apud Labeonem. g. item si quis libello.ff.de iniur. Et textu. in d.l. unica. est canonitata in capi .si quis famosb. quinta quaest. prima. Extatque hodie regia lex tertia,titulo 9.part. 7. Et l .lex Cornelia .g. finali, cum i sequen.st. de iniur. Et Greg. Lopente & fama ubique insignis, ae eruditione egregia inter primarios utriusque censuere in albo primariae doctrinae positus, is inquam, in interpretatione praedictae legis tertiae post Sylvestrum in verbo, libellus. Qua poena afficiendus est etiam non solum, qui libelli author fuisset, sed utique is qui eum seripsisset. Hac in specie loquitur glossa in d. l. vni
ea. & regia lex paulo ante citata, verbo. aquei, pena ne a reciba iambien aquei qiu compus ia maia Uer sura, coma aquei que ia escrtuis. His tandem praenotatis opportune quaeritvr quo ad regiae constitutionis examen, si sane libellus in-samatorius designatus esset ab aliquo,& legens statim non abrasit,nee abstulit, nee manibus lacerauit, sed utique alios certiores fecerit, de inibique dimiserit, ea poena afficiendus
est, cum eiusdem criminis author censeatur.l. unica precistata. Et inibi communi consensu doctores explicant. Idem
probat regia lex partitarum. Quibus & illud subi jciam, qui
libellum famosum legit, eiusdemque aut horem pandat, ea poena minime assicitur. Sicuti in ea est sentctia magna pars authorum,quos citat Salic. in d.l. unica. nec sub eadem poena licet cantilenas infamatorias cantare, ut eonstat in d. l.lex Cornelia. g. finali .& inibi Angei. Hostiens. in sua summa, titul .de iniurijs.6. quot modis. Et AZo in summa. C. eodem. titu .in versic. literis. In qua specie in labem infamiae incideres constat, & iudicantis arbitrio corporali poena afficiendus est,sicuti d. resia lex dictat, tradunt in l. apud Labeonem. g. generaliter.fi de iniurijs. Verum praemiisa omnia co te dunt , ut reus huius criminis hac poena capitali sit assiciendus ea lege, ut in libello diffamatorio delictum sit de scriptum per quod is qui infamia notantur, mortis pq nam incurrat, licet verum dicat, siue salsum, alias iudicantis
113쪽
arbitrio punitur, glossa prima passim ab omnibus doctori bus recepta per text. inibi in dicta l. unica.C. de famosis libellis. Cui sententiς se subscripsi Petrus Cinus, Angelus&plerique alij inibi, denos capite primo, ita pra quasi pertransennam adnotauimus numero quatio . Atque ita regia
lex paulo ante citata liuelligenda est. Ex quo tutis appendix deducitur, quod si iuris probatio sit, contra quempiam , qui vidit & legit famosum libellum , nec abstulit, nec lacerauit,s nemini certiorem fecerit pis dicta poena non assici. Tametsi iudicantis arbitrio puniendum ess e existimat, nouissime Antonius Gomeritas, de delictis, capitulo sexto , num ro primo. Ex principali tandem , ac praemissa a stertione alia assiciendus est poena huius criminis reus , nec testamenti factionem habet, nec testimonium serre potest. l. cumge.st.de testamentis l. ob carmen.ff. de testibus. capit.& reueis 3 lanti .capitulo carmen. quarta quaestione tertia. Eit reuelanti hoc delictu ni ex bonis delinquentis pretium persolui d bes ex . lex Cornelia. 9. finali. st.de iniurijs. E t regia lex tertia. paulo ante citata. Et si ii diligenter apud Summistas declatat Sylvester loc cuius& antea meminimus numero quinto, huius criminis poenas explicans. Alia subi jcitur poena iure Ponti scio hunc reum fusti vis, ac verberibus est eam ciendum, ut per totum, quinta quaestione quinta , S anathematizadus ex capit. hi qui . & in capitulo secundo, eadem caus& quaest. iure Pontificio fictis initiatus deponendus est, 4 cum hoc nempe crimen sit graue, & damnatione digniL. simum, ut in b. nunc autem a s distinctione. Et rhuic accedit sententi e Sylvester loco praecitato . Quod si in interiori foro agatur, ut alij detractores ad famae restitutionem tenentur,sicuti Sylvester meminit , cuius paulo antea memi
Ex quibus multa poteram deducere , quae iustum proseae volumen exigerent, ac postularent. huic quaesioni conducibilia,sed quia & viri diligentissimi, in eadem palestra lassistere,inter quos, Et Gregorius Lup.& Antonius Gom. his in locis,quibus antea mentionem fecimus,ea de re amplissime scripsere,consulto milia secimus,quet candido lectoii o
114쪽
ta men ex insaniave ad restem mitti si nobilitata serit decoratus in minas iii me conditioni, bomo fuerit,dinurdia bonorum parte mulsatur,ttidem nu. I. B Regi maledieeus,munus accusandi cuilibet competit, de populo.
4 Ciacus huius criminis reus ad veniam postulandum, cogendus s Rebriosi, rim in concionibus ecclesiarum pratatis detrahunt deberpremi in ordinarisssua regulapatutissubiici.
De eo qui Imperatori maledixerit: Romano Pontifici ve poenis, iure Caesareo, Pontificio,regio-ve,statutis. HII - .
UEMADMOD v M satis celebris est C ssatumo constitutio. quae de eo qui imperatori, maledixerit,
it aetat,ita frequentissima est, quo ad praxim . si quidem superioribus capitibus,seriose traditum est quando illata verbis iniuria est. Nunc de eo qui Imperatori maledixerit resive aliquot proponam axiomatibus, veiure Cesareo, Pontificio, regio ve, istius criminis punito, alpraxim reducatur. t Qui vero Imperatori maledixerit verbo solo,si ex leuitate quadam,insaniave processerit, mininae afficiendus est poena. Quod si animo iniuriandi verba, in principem proruperit, principi remittitur. Sicuti conssae exi. i.C. si quis Imperatori maledixerit. Et inibi expres.sm ad hoe notat Baldus,& AZo, in summa eiusdem titulo regia lex fin. titulo siecundo, partita septima. l. tertia, titulo octavo, libro octauo in ordinationibus regalibus. Atque ideo illotum poena principis arbitrio aestimanda est . Explicat Ioannes Igneus in disputatione sua incipienti,an Rex
Franciae recognoscat Imper.numero I 32. l. famosi.ff. ad leg. Iul. maiestat. Et inibi Ang. Franciscus, Lucanus in tract. quem prodit de fisco. s.par. numero 3 . omO6.sol. lo.& Regi maledicens cuilibet munus accusandi competit. l. I. paulo antea citata.capitulo I. de maledi. Franc. Auile in ca. 2s.pretoriam . nu. .diffiniens, sicuti qui in Deum blasphemias e sutit,propria potest capi.authoritate , ex Regia l. . titulo g.
libro. Mordi. regali. idem de maledicente Imperatori regisve filii s.l. q. titulo .8.lib. 8. ordia. Siquide salus regis subditorum
115쪽
par est. l. I. C. de veteranis lib. I 2.& inibi Plat expressim dis- finit,quinetiam pro Reg:s valetudine , eius ditionis , subdi ii, singulis annis, Ianuari j quatuor dies ieiunare tenentur.l.sical unanietur. g. I.ls.de verbor .signisc. Ex quibus aliquot ad notanda sunt,ad plures natiuos intellectus regiarum consit tutionum pontificumve. Et primo extat vera interpretatio
capit. primi de maledicis: ubi ai Ieuerat, quod maledicens Romano pontifici per iudicem est poena assiciendus. Est sane intelligendum in animo iniuriandi, verba protulerit maledica, sicuti S Hollien . idem existimat in summa , titulo de
Secundo tab eadem radice procedit,quod scribit regia lex tertia. titulo 2. libro octauo, in ordin. tegul.qua illud constitutissimum est, qui regi maledixerit, & mediocris status fuerit,captus ad regem ipsum mittatur. Quod si minoris conditiones fuerit , ac status sententia lata in bonorum a minsione condemnetur. Et id si filios non habeat'. Quibus sanὰ stantibus bono tu pars dimidia reseruatur, si nobilitate su rit decoratus maxima,ut Dux Marchio,Comes,per iudicem criminis inquisitio fiat. Et isthaec inquisitio ad regem miti tur, intelligo regiam constitutionem, si iniuriandi animo verba maledica dixerit, longe quidem aliter ex l. prima, Scquq inibi adnotant crebriori consensu doct. cap. Si quis Imperat. maledixerit.
Tertio si omnia ad amussim declarentur que quidem innoc capite desiderantur, alius subiicitur intelleinis Regiae constitutionis 2 q. titulo fin. libro. 8. ordina. ubi lex dissiniequod maledicens principi, sit a leuosiis .Quod ipse intellige eum esse reor, si animo iniuriandi id fecerit, ex text. in prΞ- citata l.unica. Sunt & in hoc capite aliquot quaestiones quae 4 passim in adnotat dd. locis prscitatis,quae quidem non indigent diligentiori examine, qua ratione ea omittere libuit, ne candidum lectore grauemus ex positionum, & conclusi nu in repetitione,id tantum aga iure Ponti scio clericus maledicus,cogendus est,& ad veniam postulanda. aod si non egerit, degradatur, S ad ossicium absque satisfactione nusquam reuocatur. Idque constituissimum est,& ex Carthaginensi .consilio 4.ubi patribus id placuit, & habetur in capitu- clericus maledicus 46. distinctione, quod si clericus in os i-cij & Romani Pontificis benefici j depressione, verba tem raria
116쪽
xaria protulerit, a tali temeritate compescendus est, peri dicem nulla ei poena declarara,capitu. primo, de maledi.quo fit iudicatis arbitrio relinquitur, ex quo proprio iudicio potest legis poenam augere, vel minuere secundum probationis mensuram puniendam,cum a lege certum quid in huius eriminis punitione non sit statutu. l.quod ergo. g. poena gravior.ffide his qui notantur infamia. capit.de causis .de ovicio delegat. eapi. at si clerici. g. adulterium. de iudic.capi. vltineto, de transactionibus. Doctores frequentius, in dicto g.poena. b.in cap.tertio,de poenis.itidem in capitulo iii si de officio delegat. Hostiens. Ioan . Andr.& Doctor.in capi. qualiter. in secundo de accusat.Ubi Aretin. numero 4.hanc frequentiori doctorum calculo esse receptam sententiam profitetur. Cuenim in verba a maledicis in Romani Pontificis iniuriam sedisque apostolicae detrimentum impijs conuiti js, mendoscijs vetu lenocinijs & mille nocendi artibus, in Pontificem
proruperit,&sint varia diuersaque maledicentium verba aeque ideo non aequalis grauitatis S culpet, merito, iure Pontificio certa non potuit declarari poena in praeci .ca. I.de ma led. Et cum crimina sint secundum proportionis mensuram
punienda,& hq e varid contingat,ratione loci, temporis, pu no&qOantitatis, nec a lege certii quid statui possit, quia
iudicis recti,& prudentis arbitrio multa telinquat. Et in no-ctra speci ci iudex consideratis his qualitatibus,& alijs,quq in
arbitrarijs consideranda veniunt. clericu in hoc crimine de Iinquetem poena afficere debet ea lege ae coditione. Quod si sane verba contra Romanam sedem piolata habent in se haeresis speciem, utpotὰ,si dixerit Romanum Potificem misnim E posse Canones condere,tunc haereseos crime eommittit,ac tanquam haereticum punire debet: & huius sentenatae authores habeo Ioann.de Ann.ibi in coli. r. in principi. ali gando glos l.notabilem in capi .generali. in versic. inhibemus. de elect. libro 6.quq licet hoc in terminis non dicat, tamea optime facit in argumetum , & quamuis idem doctor. in 3. col.ibi audeat affirmare,quod poena tex .in capit .soelicis . de Poenit. libr. 6 habeat locum contra illum, qui contra Card nalem verba iniuriosa protulit, motus principaliter :quia dictus text. punit percussionem secund. Bart. in loco per eum allegato,& motus etiam ex eo quod dispositio dicti text. est
inducta principaliter fauore ecclesie Romane, dc pro ipbus
117쪽
quiete,& ideo post ex tedi licet sit facta in odium delinquentium. Quod quam sit a ratione devium, nemo sanae mentis diffitetur ex his quae adnotauimus in capitu. primo, supra nam ero 18 . Superest , & illud adnotare, quod si reli toti in sermonibus suis ecclesiarum prslatis detrahunta verbaque ma- ledicta in eos prorumpunt per duos menses, debent poeciis illis subiacere, quae secundum illorum regulam statutave, pro criminibus grauibus consuetudine inductum est eis imponi sicuti extat concilium Viennese in clementina prima. s. quibus . de priuileg. sin minus clericus sit, qui mu rinurat a fratrum unitate sit utique alienus,& iuxta mensuram operis in hoc peccans sacerdotis iudicio ac consessoris poeniteat sicuti cautum est in 8. synodo, author e Gratiano, in capitulo alienus. 9o. distin. si tamen clericus aliquem distam auerit verbis iniuriosis, poterii iniuriarum actione experiri contra clericum, sententia condemnationis lata in infamis labem incidit ex text. & inib i Abbate in capi .cum r.de re iudicata, quem intelligendum esse existimo, siue criminaliter, siue ciuiliter agatur. Vtroque siquidem casu actione iniuriarum damnatus infamis est, sicuti existimat Abbas inibi, post gloss.colum. I. tametsi ab hac sententia prorsus discesserit giassa in capi .at si clerici .de iudic. quibus & illud accedati quod paulo antea meminimus .ca. s. de.inivr.clericum teneri palinodiam canere, seque mentitum esse fateri coram Pro, tore,& honestis viris,quod qualiter intelligendum sit de iniurijs tractantes tradidimus.
I V.Πibus msbebribus indutus , an teneatur iniuriarum actione.
a Viros mentitu muliebri indui quando licitum seris apud
3 Poena hodierna in eos qui tali veΠitu abutuniar.
Huius eriminis rei prater celera infamia notantur.
s Episcopali dignitate insigniti repentinas vestium mutationes prombibere possent.
Perpenditur nouella Cςsaris constitutio, in S.
si.in authe.de sanet.episc.colla.9.quae agit de gestante habitum alterius in eius contemptum, teneaturne iniuriarum actione. P.
118쪽
dit', an indutus vestibus muliebribus monacha, libusve iniuriarum actione experiri possit qu ve pq-na coercendus sit. Sed antequam in disputationem hucusque condescendam, illud memoris repetere liber, quod olim Moyses Deuteron. 22. scriptum reliquit. Non induetur ait) mulier veste viti,nec vir veste scem in ea. Nee itidem scholastici doctorum vestimenta, nec etiam clerici Episcoporum,ex glossa & Doctoru. in capitulo ut Apostolicae. de priuilegijs. libro sexto . Tametsi in veterum monu mentis quandoque sine.dedecore,ioci causa,aut regionis mo cem sequendo licuit. Sicut constat ex Plutarch. in Problema. Roman .capitulo s s. apud Romanos idibus Ianuarijs licuit tibicinibus muliebri habitu urbem lustrare . Rursus idem Plutarc. in Problem. Graecis scribit apud Coos sacerdotem Hereulis muliebri veste indutum,& mitra caput ornatum,apud Antimachiam rem diuinam sacere solitum . Et Plutarch. deesar. mulieribus capitulo .9. ass uerat. Apud Achivos sacra quaedam celebrari, in quibus mulieres clam dem , ac Mirilem vestem induis. Viri autem peplum gestantes, S velamentis foemineis capita obuoluti versabantur. Et tradit Valer. Maxim. libr. .capitulo 6. Plutarch.in vita Pompei j. Macrob. lib. 3. Saturna .capitulo 8 . scribit sacrificia Veneri praestari viros cum veste muliebri, mulieres cum virili veste. Aulus Gell. lib.6.capi .io. Laertain Platone lastheniam Mantineam,& Axioteam Fiaseamor u virili ipsius Platonis auditorium ingredi solitas: utpote ab eo erudirentur. Et proba Centona,quq ita literis predita suit, qui ex carminibus Vergili j sciuit ei uete vitam Christi Domini
nostri,cuius meminit Hieronymus in prouem. Bibliar, Camdiual .in elem .si dominum. colum . penult .dereliq. & venerat. Canct. Iustin.libro. I.pleraque id genus alia commemoravde Semirami de Assyriorum regina. Plutarch .in oratione consolatoria ad Apollonium alia congessit. Blandus libro. . decad. i. Fregosus in Valer.libro 8.ca. 3. fiater Iaco. Magnus in Sof logio sap.libr. i. capitulo 3. Caeterum hac nostra tem pestate, quam sit a ratione deuium viros induere mulieru v
versa vice ex Euripidis sentetia id costalidum cecinit. ,
119쪽
Esseem Hata veste non possam tegi, Cum sim vir,m natus stemmate.
Quos versus usurpauit Plato,ut tradit Laertius in vita Aristippi. Diogenes cinicus composito, cultoque adolescenti cuipiam roganti,non ante se dixit responsurum , quam ape te exploraret,vir ne esset an mulier. Veluti cultus ille scenabis nam pri se ferret, nec virum deceret , ut prodit Laertius alloquens adolescentulos: Non te pudet ait)deterius quini naturam ipsam de teipso statuereλIlla enim te virum fecit , tute ipsum refingis in mulierem.Siquidem, ut in plurimum inducuntur ad flagitia committenda,sicut ex quotidiana experientia rerum magistra constat.Quibus admodum conuincie
illud Ouidij lib. . de Arte amandi,duin cecinit.
Ludendo saepe paratur amor. Cacciatu p. in tract. de lud.col. et plura adnotat Ioann.a Ne-uiza.in syl. nupt. l. 8o col. 2.& in magno. Illud autem co- stat Herculem admodum eme reprehesum,quod captus amore Omphales,eiq; obsequens , vestibus eiusdem quandoque se induerit,ut autnor est Lactan. libro i. qui de falsa religione scribitur e. q.& at lusisse videtur illud Properiij lib.3.
Omphale intantum formaeproeesiit honorem'
De quo etiam plerique meminere inter quos & Statius lib. I.Archilcidos.&Ouid. in Epist. Deianiret ad Herculem, Sctradit Nonius Marcellinus. Illud autem in Gallicis historijs proditum est, Anglos, Ioannam illam puellam omnibus seculis exemplum Rotho magi vivam combussisse, quod virili veste contra fas uti dicebant, usa suisset. Diuus Epiphanius Eleutheropolites libro.aduersus haereses I. Secta I . Pollux libr. 7.cap. II.scribit, Barbaros vestitu muliebri delectari. Et vetus prouerbium est apud Suydam, Massiliam venisti, dici
silitum in eos qui cultu patu viris decoro uterentur. Siquidem Massilienses muliebrem sermὰ in modum ornarentur, cuius etiam meminit Erasmus Chiliad.3. Centurio Io. cap. so. apud Verg. lib. nono. Remulus id teneris exprobrat. bis picta croco,e fulgenti murice vestis.
Desidia cordi,tu ι indulgere chorius Et tunica Manicas,e - babent redimieati mitrae.
3 t Caeterum,ut in huius qugstionis,ac criminis punitionem eodescenda: illud memoriae repetere libet, qua scilicet huius eliminis rei assiciendi sint poena.Et primo extat Imperato-
120쪽
xis sententia in g. fina.in auth. de sanctissimis Episcopis, col-
Iatione nona, ubi scribit: Interdicimus uti schemare mon chali, aut monasteriae, aut ascaestriae, aut cuiuscunque pers nae huiuscemodi imitati schema. Et rursus inibi. Quia corporalia supplicia sustinebunt, R exilio traduntur, capi. cum decorem.& inibi glos de vita & honestate clericorum l. mis . imae. C.de Epistop. audientia g. iniuria. Institui. de iniurijs. Ex quibus sane aperte constat, quod si in contemptum alterius quis veste utatur, iniuriarum actione tenetur ex text. in praecitato g.iniuria. Et Petrus a Couar. in eo tractatu quem publicum fecit, remedio de los jugadores c. I 6.ad sin. l. 3O. tex. in authen .sed nec curialem C.de Episcop.&cleti c. Bonus de Curi .in tract. nobilit.in 3. par.num. I 69. Et insuperis crimianis reus capitaliter puniendus est,ex tex .iuncta gloss. in d. g. .
fina. Abominabilis si quidem iste, sicuti constat ex concilio Cρης μεμηGangiensi .ca. I 3.quo illud statutum est, Si muli et Virili vει in πη- se utatur,anathema sit cap.si qua mulier 3 i. distinct. l.vestis 's .muliebria.& g.communia.ffide auro S argent .leg. Rursus si ad amussim quq in hoc capi .desiderantur examinentur,illud obuium est,quod alia affciuntur t poena huiusmodi cri- minis rei. Nam infamia notantur, & a testimonio tepelluntur, ut constat ex his, quae notant doctores in dicta authen. sed nec Curialem l . inter vestem st. de auro & argen. leg. ubi Rayne.id expressim adnotat, tametsi ab ea discedat senten- tia Alber. iuibi. Quibus suffragati vid etur Lactant .lib. I. qui de salsa religione inscribitur capitu. 9. Et Properi ius libr. 3.&Nonius Marcel. Si Cicero in Epist .ad Atticum.Suet. in Caesare c.6. explicant, Publicum Clodium iure ab omnibus reprehensum suisse, inter publicas bons deae caeremonias ad Pompeiam Caesaris uxorem, muliebri veste penetrasset. Plisetarch.author est in vita eiusdem Caesaris. Pausanias lib. 8.eo maxime quia & hse ad venerem potissimum fiunt. Pollux. . lib. 7.c. 13. Euripides eo in loco, cuius S antea meminimus. Laertius invita Aristippi. Nee in sacris Liberi
Patris,pudica mens unquam corrumtismr.
A cuius quidem punitione immunis erit, si sane his velimbus utatur ex regionis more, sicuti diuus Ang.lib. s. de doctr. Christ. S transumptiue in ca. I. Σ.dist.scribit. Et Gratia. e