장음표시 사용
81쪽
affin IV. 11. n. 10. dolii sid Me, e pol revenstv v lini phim neni naskrge in infinitum)rogludujici fel si1ko manξelsivi podie prsiva phirogensilio, di Nec obstat dicta L Nuptiae T de rit nupt. t. l. 53 D. 23. 2.l, ubi inter personas, quae parentum liberorumve loco habentur, matrimonium prohibetur in infinitum. Nam ea prohibitio non est juris naturalis, sed juris civilis positivi, quae ab Ecclesia est limitata ad gradum quartum.
- Srv. Sanche lib. VII disp. l. n. 12.
82쪽
jici 'si ter v sit phidin iis N akto: Respondeo, dicendum, Uod . . . in matrimonio illud contra legem naturae esse dicitur, per quod matrimonium redditur incompetens respectu finis, ad quem est ordinatum Finis autem matrimonii per se et primo est bonum prolis quod quidem per aliquam consanguinitatem, Scilicet inter patrem et filiam, Vel filium et matrem, impeditur, non quidem, ut totali ter tollatur, quia filia e semine patris potest prolem Concipere et Simul cum patre nutrire et instruere in quibus bonum prolis Consistit Sed, ut non Convenienti modo fiat Inordinatum est enim, quod silia patri per matrimonium adjungatur in Sociam causa generandae proli et educandae quam Portet per omnia patri esse subjectam, velut O eo procedentem et ideo de lege naturali est, ut pater et mater a matrimonio repellantur, et magi Setiam mater, quam pater quia magi reVerentiae, quae debetur parentibus, derogatur, Si filius matrem, quam Si pater filiam ducit in Xorem, Cum XOrViro aliqualiter debeat esse subjecta. Aia insim mistd m. om tom alito se pronsigi , Ad tertium dicendum, quod in CommiXtione perSOnRI Um Onjunctarum t. consanguinearum aliquid est, quod est secundum se indecens et i CPUgnan naturali rationi, Sicut, quod commiXtio fiat inter parentes et filios
t. liberos; rv. X. V. T. Qui filii sint legitimi , quorum est per Se et immediata eognatio t. . lates s sebou soli beZprostpedia polire 'ni, alio teca cera, matha a syn nam filii naturaliter honorem debent Parentibus. - Alia Vor PCI SOnae, quae non Conjunguntur Ocundum Se PSAS, Sed per
ordinem t. . en prostpecleensi, large insi sol, y ad parentes. non habent itae se pis indecentiam.
δ' Sess. XXIV. de Sacram matri in can. .: Si quis dixerit eos tantum consanguinitatis et affinitatis gradus, qui Levitico exprimuntur, posse impedire matrimonium Contrahendum et dirimere contractum nec posse Ecclesiam in nonnullis illorum dispensare, aut Constituere, ut plures impediant et dirimant anathema sit Si v. anche lib. VII disp. i. n. 5-23. ' O dem sul dei elici vatosti papegeiva XIII. const. Ite ui Patris, e ne . Si pia alΝ79 Acta . Sed is sv. XII. tr. 08. SAU Comment in IV. Sentent dist. 40. v. l. art. . in corp. Opp. d. Parm. 852SS. SU. VII. Str. 033 )' T. . plogeni a Uycho 'sini cliteli. rv cap. . . de condit appos. IV. . : at chisin. Om. pari. II CAP. F. u. 23. '' oti 1 Summa theolog. . . l. qu, 54. art. . ad 3. Opp. d. it. v. III. Str l . .
83쪽
69 ' si v susim isti Ad Paternum μ' talit se Hildhil , Interdictum est toti manyeisivi egi rodidi a dimi naturae jure interdictum lege, quae Stin cordibus singulorum, μ' interdictum est inviolabili praescriptione pietatis, titulo
,vatos pape Leet XIII. e minsin Const. Aelem Patris e ne 4. 1 pnal 8i9 3 pronagi, ka mimo insi, e n. Veterum doctorum Sacrorum OCtrinaS velut dispersa cujusdam Corporis membra in unum Collegit et Coagmentavit, miro ordine digessit, et magnis incrementis ita clauXit, ut catholicae
Opp. d. Paris. 1686 S., V. II. l. 10 19. d. 5. 3 Srv. Rom. 2, 13 - 15. 3 Acta . Sedis, v. XII. Str. 108. S.
tanquam probabiliori adhaereo Sustinet, in Solo prim gradu ascendentium et descendentium esse ita interdictum matrimonium jure naturae, ut irritum sit eo jure attento, ut inter solos parente et liberos. Ducitur, quia avus et Ceteri ascendentes non sunt principium nepotum per e, Sed per accidens ad rationem enim silii, ut filius est, solum desideratur, ut a parentibus originem trahat. - Ac proinde reverentia, debita avis a nepotibus, non est debita necessario et per e, Sed per accidens, utpote quae in sola ratione principii et causae per accidens fundatur. Non ergo ea reverentia et Superiorita per C cidens, ita impedimentum de jure naturae praestabit matrimonio inter eos, ut illud eodem jure irritet. - , Et ideo hujus sententiae videtur i. SSe expreSS D. Thoma 2 2 qu. 154 art. . in solui. ione ad . ubi ait, in commixtione personarum Conjunctarum aliquideSSe, quod est secundum Se indecens, et repugnans naturali rationi, sicut, quod Commixtio fiat inter parentes et filios, quorum est per Se et immediata Cognatio alias vero personaS, quae non Conjunguntur per Se ipsas, Sed per ordinem ad parentes, non habere ita ex se ipsis indecentiam. Et IV. di St. 40 qu. n. art. 3 cor', quaestionem moven de gradibus con sanguinitatis jure naturae vetitis, solum in responsione meminit primi gradus in linea recta. α
na in sim misi ty Sancher i. c. n. 22. v si fidin talit di: Deducitur, posse
fideles contrahere matrimonium in linea recta ascendentium et descendentium ultra quartum gradum; quia jure naturae solus primus interdicitur, et jure ecclesiastico prohibitio non excedit quartum gradum; cap. Non debet, de ConSangu. α' Kteryi Jus canon seu comment in quinque ibi, decretall. ad Cap. 9. de Con-
84쪽
sangu et affin IV. 14. n. 32. 33. ed. Colon. 704 sq. v. U. tr. 5. di alito n. 32. : Superest inquirendum, num jus naturae citra vel ultra quartum gradum consanguinitatis in linea recta matrimonium dirimat. Et quidem in primo gradu, id est inter parentes et filios, concors Doctorum Sententia est, matrimonium dirimi jure naturae Sed in ult'. rioribus gradibus magnopere Variatum est Sententiis, qua recenset . . OViSSi me Thom. Sanche de matrim lib. VII disp. l. per tot. - n. 33. Sed D. Thomas . . qu. 151. art. . ad 3 satis clare in ea fuit sententia, ut matrimonium in linea recta non sit irritum jure naturae ultra primum gradum. σε. rv. nigera 33. 3 Sanche lib. VII disp. 66. . . . 37 Lev. 18 8. 15. 16.
rice decretum est, ut Indi eruant, qui matrimonium Contraxerunt cum noverca et nuru, non admittantur ad baptismum, nisi prius conjugium praefatum veluti jure naturae irritum Solvant. - Synodus haec certum ponit, affinitatem, quae ex matrimonio causatur, jure
85쪽
naturae dirimere matrimonium in primo gradu lineae rectae. Id autem certum non est cum probatissimi Auctore doceant, nullam affinitatem, ne eam quidem, quae est in primo gradu lineae rectae, dirimere matrimonium jure naturae, sed jure tantum ecclesiastico, et Consequenter Super eo impedimento, gravi SSimis urgentibus causis, posse a Summo Pontifice dispensari. - Αt, quidquid sit de potestate, a simili dispensatione Romani Ponti fices, etsi pluries rogati, abstinuerunt Legi potest Nigantius toti v eho dile Comment. in Regulas, Constiti et Ordinati Cancellar Apost. ed. Rom. 1744-4T , it tom. IV. ad reg. 4: . an Celi a num. 18. et Seq. ubi etiam mentionem facit nostri Consilii reverenter exhibiti, dum in minoribus essemus, Benedicto XIII. nostro benefactori, ut a simili dispensatione, pro qua rogabatur, abstineret prout abstinuit. αδ r. anche lib. VII disp. 70. n. 2. Preiseu Gesch de Canon. Eherechis, Str. 496.