장음표시 사용
261쪽
DE TEMPORIBUS ET LOCO ORDINATD NUM Qc Jejunium autem, cle quo agitur, et quod continuari
dehel in die D dominicam, non est jejunium attirale quidquid aliqui dixerunt ) sed jejunium ecclesiasticiam, de quo Sol ns itur in Cap. Innocentiano igitur tum episcopuSordinans, tum ordinandi, jejunium sabbati continuaredobent in dium dominicam, ita ut sabbato coenam Sumere illis prorsus nefas sit illis lamen permittetur friastiatum aut collatiuncula, quil)us, moribus hodiernis, si angi non
censetur jejunium'. - Quoad eos, qui in missa ordina tionis die dominica celebranda Sacram Communionem recepturi sunt, etiam jejunium alia rate, a media nocte, Servare debent, ut ClariSSimum St. 4 Quoad consuetudinem contra tempora ordinationum, id est, i cujus episcopus conserat ordine Sacro caetra eae
satiata praedicta, improbatur in jure, nempe cap. Sane Stiper, , DE TEM P. ORD. in quo Ale Xander III, do hac ipsa consuetudine loquens, ait Significamus quod consuetudo illa, utpote institutioni ecclesiastico inimica, Si penitus improtanda is vi ergo hujus textus, consuetudo illa G, O
Latiar, nec pote Si invale Seere. - Putaverim lamen hancro probationem hodie cessasse tot enim conceSS Sunt Regularibus privilegia recipiendi ordine extra tempora, totque episcopi concussa indulta peragendi ordinationes extra lempora, ut USUS Ste, nempe conserendi ordine extra tempora,
non possit amplius dici institutioni ecclesiastico inimicus, quin injuria redundet in pontifices lia, indulta privilegiaque
Concedentes novera, ut dicetur, non Sunt una Pliti P Diare latio sententi O contra ordinantes ut Pili nnio caetri tempora .
262쪽
94. - Tempora ordinationum quoad epi Scopatum.1' Ppiscopatus Cons uri potest vel li Lus lonὶ inicis. Olnat. litiis V)Ostolo lini. - Ita Ponti sicale Nomantini, it Docoris cration electi in Giis optini, in illo Statuta diu con SecrationiS qua dehet esse doni inica, vel nata litium
apostolorum vel etiam festiva, si summus ponti sex hoc specialiter indulserit . 2 ' Quoad ille ii dominicani, nihil innovavit Pontificale
ribu S, nempe e decreto Supra n. 91, relato S. Leonis, qui jussit ordinationes sacras, inter III epiSCOPntUS, peragi non qualibet die, Sed di dominica. Cum autem decretum Gelasii, instituens quinque tantum tempora ordinationum per annum, non re Spiceret epiScopatum, hinc tactum est ut guttusi is di tus dominicis episcopatu Con- serri posset. - Nolandum est autem nunc diem domini cani intelligi juxta usum civilem et Vulgarem tempore quidem S. Leonis initia noctis praecedentis perlinere CenSebantur ad diem dominicam sequentem nune autem non sic Sicut enim consuetudine invectum est ut presbyteri et diu coni non nisi sabbato ordinari possenti, ita et Con Sue ludine inductum est ut piscopi non nisi dominica die, stricto intellecta, ordinari OSSent'.
luit, vi cujus indultum conserendi ordines eae fra tempora intelligitur, non tantum de diebus dominicis et sestivis a quos de jure restringi debet), sed etiam de quovis die per hebdomadam In his vero Statibus Foederatis . America Sept. et alibi, vi consuetudinis diu tu Pnae in tenore hujus facultatis vi cujus episcopi Americani potestatem habent si conserendi ordine eae tra tempora n sun latur, ordines conferri possunt quo lihe die Pro Equo epi Scopi arbitrio, ut testantur et docent en Picla, Pact. XX,n. 34 Sabelli n. 3b, . iv, 3. Ita Iconings, Commentarium in facultates apostolicas, ad usum cleri Americani, ecl. Putger Neo-Eboraci, 898ὶ,
Excepto casu continuati jejuni in diem dominicam. Cf. Lupus, In decretum III S. Leonis Iu Synod gener. Venetiis, l725,
263쪽
D TEMPORIBUS E LOCO ORDINATIONUM 2.93 Quoad natalitia apostolorum, nec multum innoVnVit Ponti sicale Nomanum in Ordine enim Romano Vulgato, til. ita die ordinetur episcopus, postquam dictum Stepiscopi consecrationem fieri in dominica, additur Fieri etiam solo aliquoties in natalitiis apostolorum Pornatalitia autem apostolorum non intelliguntur qua)libet sest apo Stolorum, sed tantum illa quibus celebratur dies quo apoStoli, per mortem temporalem, naSei meruerunt in caelis hinc natalitiis apostolorum non accensetur se Stum Cathedrae S. Petri, Nomanae aut Antiocho P, nee seStum S. Petri in inculis, nec festum S. Joannis ante ortam Latinam, nec estum Conversionis S. Pauli. - Apostolorum autem estis accensuerim festum S. Barnabar, quem
Spiritus Sanctus ipse segregavit et misit cum S. Paulo Act. XIII, 2 , et quem Ecclesia universalis nomine et cultu apostolorum honorat. Unde etiam S. Hituum Congregatio, di 30 ulli an . 1901, ocrovit sustum S. Barnabί in re
liturgica pro serendum osse aliis ostis, ceteri paribUS, ratione di ynitatis apostolicae'. - Sancti autem Lucas et Marcus non Sunt apostoli, Sed evangeliStou.
95. - Tempora ordinationum quoa ordines
l Si agatur de paucis aut ali Iuot tantum ordinandis ad Ordine minores, orditiatio fiori potest diehus dominicis aut festiυis de I, raecepto. - Constat Cap. ye eo. 3, DE TEMP. ORD. in quo dicit luxander II eo autem quod qua)sivisti, an licon extra j unia Quatuor Temporum aliquos in Ostiarios lectores, exorcistas, Vel acolytho nut
i l. II ittorpii, Coloniu), 668, p. 97. - Si S. Bonifacius a Gregorio II Hom; DP liliatus est episcoΡus die . Andre: festo, ut constat ex ejus vita illit,aiclo ejus discipulo scri sela Vit S. Boni Hii, C. VII, n. l.
264쪽
licituni 'st episcopis . loni inicis et aliis festi is di hus. tin utra aut Mos ad Di in Ores Ordines promovero. Sed nil Subdiaconaturit . . . , - 2. Pontificali Ioniano, it Do ordinibus conferendis Minores vero ordine POSSunt
dari sinyulis doni inicis o festi Dis dieitis duplicihus eae
praec selo, Ulaicumque in mane tamen is et paulo inlisa ii Quando autem pontifex Xtra missarum Soloninia StPromoturu aliquos ad primam lonSuram et ad quatuor Di inores Ordines, Sullicit quod habeat totam Supra ochet-
2 ' Licet agatur de majori numero ordinandorum ad Ordine minores) modo non videatur Ordinati generalis, fieri liam potest ordinatio dietus dominicis aut festivis de praecepto. - alendum est, Si sat interpretatio stricta, CPiSCOPum non poSSe Conserre minores ordines diei usd0minicis et festivis, nisi paucissimis clericiS nam, inteXtu relato Alexander III, interrogatus num poSSit epi-SCOPO ordinare aligia os respondit poSSe ordinare Unum citi duos et ita tenent nonnulli Verum caput illud multo latiorem recepit interpretationem nam GlOSSI. in illud cap. v Aut duos, dicit Numquid plures r tigiae, dummodo non videatur eneralis ordinatio ' γ, quod propter auctoritatem GloSSRI , a multi receptum St, ita ut ipso latente agnan, opinio ista Sit communior; 2. Pontisicale Ionianum, in relatis supra textibus, dicit in genere minores Ordines posse conferri diebus dominicis et festit is, quod infra, restringit quidem, non ero ad Uniam alit duos, bene vero ad aliquos, quod vocabulum Commode interpretari licet in sensu Glossae. Unde modo non
V. V. Fugnan, in cit cap. De eo n. 6-J Riganti, In re9 24 canin, n. δέ t. II, p. 317 Catalanus, Pontificate no m. in tit. De ordinibus conferendis, g 14 Parisiis, 1850 t. I, P. lib. Corpus juris an cum stlossis, Lugduni 16 1 t. II, Ol. 2bl.
265쪽
DE TEMPORIBUS E LOCO ORDINATIONUM 25 lvideat tir ordinatim eneralis, lotest opis copii monnulli Sconferre minores ordines diebus dominicis et ostivi.
30 Hi dies festiDi, in quibus prmior dominicas POSSunt
conferri minore ordines sunt tantum dies festivi de praecepto, hi nempe qui de praecepto celetrant tir a ODUlo, non vero hi dies sesti, qui celebrantur a clero. - ConStat
1. Sensu senti in relati textus Aloxandri III licet nim in Duhricis, officium festivum se dies festiolis designet etiam
se Sta Sanctoriam aut mysterioriani, quorum sit ossicium a clero ita ut dies festus opponatur feriae, attamen insti Vc, dies festivus non designat nisi festa de praecepto a pistilo Celetrata, ut Videre St, V. g. in cap. Goniam 2 Licet 3, DE FERIIS, et in cone. Trid. cap. Tametsi, i, QSS. XXIV, DE REF. MATR., in quo I Dcipitur ut suturum matrimonium publico donuntietur thus continuis dietus festivis, Per qua Semper intello citi sunt dies dominica vel festi Dae de praecepto ergo pariter in nostro ex lu - 2. Intery r tiatione constanti Constrestationum Do n. si S. Congr. Con , in cauSa quani resert agnan , ad hoc qua=Si tum Anappellatione diei festi comprehendatur estum, in IV ab ecclesia sit ossicium, an sero debeat esse estum quod POP Ut collitur, , respondit u Comprehendi dies festos quia viato et Mantur' Sic etiam pluries . lit. Con P. . V. g. in Claro monten. 16 marti 1833, ut, consuit Minore ordines conferri possunt in ostis do praecepto. vel in ostis duplicibus quam erant de Pra Cepto Ante edu
266쪽
lil . . ut . . li . Priinus Urbanus VIII jussit lin e verba, r. PC ito Addi in sua nova dilion Pontilicatis Nomani, in lil. De omlinthus conferendis sed rustra luiDSivi u cverba in pluribus Ponti si alis ditionibus ab Urbano et sue cessoribus ejus alis verum, quidquid id est, extant dictu Verbn cae pro cepto, in novissimis oditionibus . Unde relinqui debet opinio Calaiani et aliorum qui dicunt per dies sestivos intollici liam dies estivos duplices, qui a Sol Oclero celebrantur'. - Quin quo demum notanda sunt a. Elenchus dierum so florum, qui pra)ter dies dominica S, A POPVlo Servandi sunt jure communi, de sumi debet ex
Urbani VIII const. Universa, id sopl. 1642 addito seSto Immaculata Concoptionis . . . a Clemente Iinstitulo δ).L. Ordinatio si ori potest his diobus ostis, otiam in his regionibus, in quibus vi Concordalorum aut Indultorum, feriatio nempe obligatio populi ut missae intersit et ab
Operibus servilibus abstineat suppressa est, ut con Stat pluribus decisionibus . it. Q. V. g. in Cit Clarom OH leH. et in una Marsoriam 1 nov. 1831, ad ' - Tunc nutem I, arvi resert quod solemnitas pro populo tranSser itur,
vel non in dominicam sequentem ut sit in Gallia, . . , pro estis Epiphanim Corporis Christi, et ); in utroque enim casu siseri potest ordinatio die quo incidit festum illi S. it. Congr. in uetocen. 6 marti 1896 ad 1 .c. Ordinali, mori potest dies sesto etiam riuando i
De Lug o. Opera Venetii S l b1, t. VII, P. I. Pontificale Nonianum, Ratishonoe, 89l, P. 6. Catalanus, loc. it. n. 4, P. t 6. Bubi nom. t. VI, Part. 2, P. δέ l. Buda Commitas Nohis 6 ec. 1708, Buli. O m. t. X, P. 206. Decreta aut h. n. 2682, t. II, P. 233. Decreta aut h. n. 3890 t. III, P. 299.
267쪽
DE TEMPO Ici BUS ET LOCO ORDlΝΛTIONUM 253Muhricariam, transfertur officiunt ad diem liberam Ratio sest quia tunc etiam remanet die incidentiae festi, feriatio seu duplex populi praeceptum. - Aliter dicendum si, Di Concordatorum et Indialiorum, perpetuo et totaliter trans-sorretur dies sestus, v. ς. in dominicam Sequentem, ita ut di incidentiae festi, nihil prorsu remaneret. d. ordinatio fieri potest dio esto, etiam quando, in favorem populi. V Concordatorum aut Indultorum, dimi diatus St, id St, quando, e duobus priueepti populi
sit. - Quod concluditur a fortiori ex dictis supra se ostis suppreSSi quoad utrumque Prre Coplum. e. Ordinatio fieri potest die esto, etiam tantum dum ce- sano imo etiam locali, V. g. patroni Ratio Si quia pro his locis, ut supponitur, est Vere dies festit Us eae praecepto,
ut xigit Pontificale Nomanum nec Alexando III, in cit cap. De eo ullo modo distinxit inter dies ostivos o uro communi o dies sestivos de jure particia lari. Verum, ut patet, si agatur de esto locali ordinatio ori n0quit nisi
in loco, ubi festum Igitur. 4 Quando agitur, non de paucis alit liguo Ordinandis. sed de ordinatione enerati, ad ordine minores, fierino luit ordinatio nisi in sex detorminatis sabbatis, velutis agatur de conserendis sacris ordinibuS. - Constat cit. C3P. De eo, Alexandri III. ' quid dicendum do constietudine, vi Criti ni inores ordines conseruntur, non sub buli Quatuor Temporum, Sodfert VI praecedente, post meridiem - ILO consuetudo. ut patet, contraria est duabus legibuS ulli fluit Pncilii tui ut minores ordino conserantur O sabbatis id unitiora in- Porum, vel ubi non sit ordinalio generalis diebus dominicis vel estivis nitori . tua lirn Cipitur ut Conserantur mane, licet non intra missant Itane tamen consuetudinem
268쪽
consuetudine Clum est in . Conet rogation Concilii in Portat 'ren. mariti et 3 pr. 1 20; porro responsum
soriano Pontificali Romano fit. De minoribus Ordinibus'. llane ipsam S. Congr. Cone resolutionem mitti jussit tservari . it. Congres alio in Civitaten Pi ovinciae Compostellante i marii 1820 ad 11 omissa est autem hosecro sponsio in Civitaten in novissima editione decretorum S. nil. Congr. Unde non remanet nisi decisio S. Congr. Cono . et proinde licet toleretur dicta consuetudo, expedit lamen ut episcopi se consorinent Ponti sicali. 96. - empora ordinationum quoad primam ton-
die, hora et loco, conferri potest. D Ita Ponti sicale Romanum, in lit. De ordinitus conferendis, et repetitur in tit. De Clorico faciendo. 97. - Poenae contra delinquentes in materia temporum ordinationum.
t Contra ordinantem episcopus ordinans aliquem ad sacrum Ordinem extra tempora, nullam poenam incurrit ipso jure sed tantum suspensionem a collatione ordinum
269쪽
DE TEMPORIBUS ET LOCO ORDI ΝΛTIONEM 255
ferendἴ sententiae. - Constat Cali. Sane, , DE EM P. ORD.
in quo Alexander III loquon de his indol,ltis ordinatio
nibus ait Apud nos sic ordinati deponerentur, et Ordinantes privarentiar iactoritate ordinandi uis cap. Cum quidani, , eod. it. 20 Contra ordinatos l. Iure decretalium, ordinati in sacris intra tempora puniebantur poena suspensionis ab ordinibus illicite receptis, ut Constat relato Cap. Sane et cit cap. Cum quidam ἰ Verum dubium erat utrum poena esset latae, an ferendae sententim Iure novo, o econtroversia dirempta est, et hi clerici puniti sunt susponsione latae sententiae ab ordine malo suscepto ex Pii IIbulla iam eae sacrorunt, at deo. 46l - - . uro novissimo se hodierno ha) p Mna latae sententio Cessa it,
utpoto non relata in Piici const. Apostolici Sedis.
98. io indulti extra tempora. - Non PRPO Oncessa sunt aut conceduntur a Sancta Sede indulta vi quo rum ordines sacri Vel etiam minores, si ordinatio sit generalis consurri legitime possint extra tempora, nempe Xtrn Se Sid)bata statuta. - )o quibus indullis re, dicunda 1 Decretum Innocenti XII de eorun moderatione et interpretatione. - Die 1 deo anni 169 3. Con :ro ratio specialis ab Innocentio XII deputata, nil moderandum Oncessionem et usum indultorum intra tempora, decreta ut
Sequitur edidit a. De caiasis propter quas impetrari possint hi uc indulla umensuit indulta hujusmodi, Si SanctisSimo hieuerit. Concedi posse ex causis infra scriptis, videlico luis beneficio. .. Iuod PoSsidet. vel capessanire id , ita in sibi
270쪽
in loricali habitu honesto et Liudat ilitor vixerit. Item concedi posse censuit eadem indulta ... canonici cathedrali vel oliam collegialio occlesia , orumque coadjutoribu magistris, sed etiam baccalaureis in s. theologia, doctoribus utriusque, vel saltem canonici juris, seu licentialis, dummodo singulo prcosatos gradus in publica et approbala univerSitate obtinuerint; - iis etiam qui sallem po triennium Sedubam theoli gio Studiis operam nava verint se ac tandem vigeSimum Se X luna aetatis annum excedentibus, Si per triennium in clericali habitu honestoo lividabiliter vixerint. - otandum St a cauSIS polius indicative quam aratiυ assignari et ideo possuetiam alias Simile proponi. L. De eorum interpretatione et eaesecutione Item censuit niinguam concedenda pro festivis dieius continuis, sed semper pro interpolati aliquo temporis spatio, arbitrio episcopi desiniendo ... nec Sanctitatem Suam episcopo ad eorum X Secutionem adstringere, sed illam semper illorum arbitrio, onerata eorumdem ConScientia, relinquere. c. De vi horum decretorum 4ίo autem omnia et singula
decrota Sanctitas Sua u laudavit et approbavit, ac tam in Dataria et Secretaria Brevium, quam a ceteris omnibus ministris et ossicialibus Curiud, ad quo pertinent, perpetuo O inviolabiliter servari mandavit, Sublata omnibus quacumque lacullate pra)dicta indulta aliter quam ad sormam Oorumdem decretorum in posterum expediendi. Ia die
