Praelectiones de Sacra Ordinatione

611쪽

DE INTENTIO ΝΕ REQUISIT I ORDINATIONE 595 et Con Sinnior coactus et invitus quis ordinatus fuerit, hoc Pr Pte Conrio uno in rerum ordinem exemplum nihil demonstrat contra segem et consuetudinem Ecclesia=.2 3 IIa, inlotalio seu voluntas debet esse positiva. ita ut si quis se habeat pa SSive Seu ut dicunt neutraliter, neque

IIo constat, omnibus hucusque dictis, in quibus videmus

requiri in subjecto Voluntatem Seu intentionem, Seu consens uni in ritum Ecclesiose porro ἐν volunta neutra non e Stintentio nec consensus in ritum Ecclesia Nec obstant verba Innocenti III, cap. Majores, , DE BAPTISMO Tune ergo Charuciorem Sacramentali imprimit operatio, cum Ohicem oluntatis contrariae non ini enit , Cum enim Innocentius desiniat, uti vidimus, consens iam requiri, Per Oliantatem contrariam hic intelligit, non tantum Voluntatem repuynantem, Sed etiam Voluntatem neutram, qua re Vera Si Contraria con SonSui .

3 Hio intentio ob ut osse interna, id est non sufficit

ut ordinandus consentiat in ritum externum, sed etiam requiritur ut interne consentiat, ita ut, si acceptet quidem ritum X ternum sicut alii ordinandi, intra se autem dicat Nolo recipere ordinem, irrita sit prorsus ordinatio. ILDeest communissima et probabilissima opinio, Contra pauCiA- Simo S V. g. DI Ouin, a Sparri'. Me qua res lia e dicenda Λ. Omnes textus supra relati requirunt in Subjecto oluntatem, Seu intentionem, Seu pro )ositiam recipiendi

S a Cramentum, Ut eo legrenti patet. At tu ille qui serio quidem se subjicit ritu externo, sed apud Se in corde suo planae rosistit et diei Nolo recipere sacra montiam , ille,

612쪽

busdam verbis Innocenti III, it cap. Majores, , DE BAPTISMO, , Ilera via aeritur PoStquam enim Innocentius do finivit ictos illos qui, UnmVi non re, Corde inmendissentiunt . paulo infra addit e Is qui terroribus atque suppliciis violenter attrahitur, et ne detrimentum incurrat, baptismi suscipit Sacramentum , talis, siciat et is qui sit te nil LaI, tis DGDra accedit, characterent suscipit christianitatis iri I ressia D . Verum dicendum est hinc non demonstrari opinionem adversariorum nam II De Verba Innocen-liu non e Se reseri, sed tanquam ab aliis dicta Alii inquit, non abSurde distinguunt, is et licet dicat:. Alii non ahsurde, D etc., unde Videatur lin Q Verba Sua sacere, ut lamen non Cen Setur 9pprobare Suumque sacere nisi quod

illi principalius se ad rem dicunt, nempe distinctionem

inter inmitin ahsolute et invitum condicionaliter, non autem quod obiter et per modum exempli asserunt sicut et is qui sic te et in de quo non ConSulitur nec respondet Innocentius: - 2. Imo, statim ab initio, relata verba Innocentii intellecta sunt, non in Sensu adverSariorum, Sed in Sen SuprOPSUS ivei So, quem omnes recipiunt intellecta sunt

ni nitrum, non de ictione intentionis, sed de sectione dispositionuni, quasi dixerit Innocentius : Sicut et is qui sic te, nempe sine sede et contritione requisitis, ad baptismum accedit, Characterem suscipit christianitatis. Sic Innocentii

613쪽

DE INTENTIONE REQUISITA IN ORDINATIONE 597 verba litterpretata est Glossa in pro)satiani cap. Majores, v Perdurare Illi sileti ore exprimunt, licet corde dis- Sentiant, et ideo sacramentum recipiunt, quia Ecclesia dare intendit; sed tale sacramentum non rodest ad remissione Π peccatoriani, nisi cun fictio illa recessit ubi mani- seste agitur de ictione dispositioniant, qua durante, Sacramentum receptum nihil prodest ad remissionem peccatorum, qua recedente per fidem et contritionem , sacramentum

prodesse incipit quod nullo modo dici potus de ictione intentionis Sic etiam Innoconti III verba intollexit

Innocentius IV, in prim satum cap. Majores n. 3, ubi uit Ficti id est, adulti non Dere credentes ' is ceterum aperte

docet idona Innocentius IV illuni qui sieto sit c tione intentionis rucipit baptismum, non baptigari sic enim ait, in Cap. Si uis piae UDὶ 1 DE BAPTI AMO n. 10 Sed quid si baptigatus otiit baptismum, sed a pligari non intendebat, nec aliquid per baptismum conferri Et videtur quod

non Sit bapti Zatus, quia nunquan consensit aptizari, Sicut non est matrinionium, ubi non con Sentit, licet Verba con-Sen SUS X primat δἰ is 4. Nec dictis Innocentium III in tot lexisse ictionem intentionis, ubi definivit fictos, illos inui, quam Vi non ore Cordo tamen disSentiunt . Nam, ut recte ait agnanus , non dixit, dissentiunt aptismo, sed mere dissentiunt dissentiunt nempe in Corde Suo sidet quam

614쪽

C. Non si lati l iii N. Congra . Concilii propositus os casus clericoruni qui Piluni ex te in uni ordinationi DCCOptaverant, licet in loriae dissoni ironi porro Sena per PQRPondit iterandam esse ordinati Oti m si in una Atillius. ii duo. 665, et in I: iii n. Il inrtii JS luetis uari nusas resertia nodiolus IV in suo opere De sacrificio missis Unde concludit rtissi Diti tu illud renianet, ei, tui re ipsa contradixerit nulliani Characterena suis S impreSRum, nCtumque totum invalidum esse . ne contius, in similit,us prorsus Casil his idem re Sponderunt, tum S. Congr. Conci

buS, Utra Pie Congregatio respondere soleat iterandam esse ordinationem sti condicione, id sit propter difficultatem plene assequendi Veritatem in his rebus maxime internis uti notavit Benedictus XIV, De sacri sicio missae . 40 Domum non requiritur ut intentio illa sit actualis, neque etiam proprie viritialis, sed sussicit ut sit hahitualis,

nempe actu hahita et non retractata ut doducitur ex his omnibus qua concilia Innocentius III et rituale romanum, Supra relata dicunt de amentihus et dormientihus.

habemus nisi opinionem privatam Innocenti III, quam etiam o utanei rejecerunt. De sacrificio missae, ecl. ii n. 9, o vnnii 1 62, P. 13l-l32. - Fate

tur tamen enedictus XIV opinionem adversariorum e tot valide reci-Piente Sacramentum in in iis dissicultatis habere quam opinionem Catharini de ministro sim rente aut simulante consectionem sacramenti el)iStola Post renio mense 28 seb. IIII g I, Bull. Bened. t. ii n. 28). CVera opinio Catharini clamnata videtur in supra n Bli 20 Pelata propoSitione ab Alexandro VIII damnata non sic opinio quam nun im PugnamUS. Thesaurus, . LX, P. 23έ t. LXI, P. 6. Acta . Sedis t. xxin, p. 373-3 I. In duobus aliis CaSihUS, Con P. S. Ossicii respondit acquiescendum, nempe 26 an. 1898 Acta . Sed is, t. XXX, P. 4 IJ, quia sussicienter constatiat de interna intentione, et J0 OV. 898 ih id. t. xxxi, D. 09 , quia a rebatur e mero CPUPUlo.

615쪽

CAPUT VII

DIU CAUSIS ULLI TΛTIS ORDINATIONIS 314. - Praevia. - Ut ex dictis in superioribus capitibus patet, ex omissi aut perversis ritibus vel ex desectu intentionis sequi potest nullitas ordinationis revera non semel contigit ut clericus ordinationem Suam uti nullam coram judico ecclesiastico impugnaret, Pra)Sertim ex desectu intentionis. In c autem causa dupliciter proponi potest. Juxta enim communem doctrinam receptamque jurisprudentiam, Si quis clericus suscepserit ordinem Dialsoliata coactus ejus ordinatio ut nulla prorsus irritaque habetur, quia nempe prorsus de sui intentio seu voluntas ad ordinationem requisita si vero receperit ordinem vi

non ahsoltita. Sed, ut dieitur condicionall. Seu me it Vravi coactus ejus quidem ordinatio uti valida habetur il uia tandem aliquando, licet coacte voluit tamen ordinatio noua, sed non consetur adstri Clus oneribus ordini S. Prim Ortim lege continentia . quia a C onern Supponunt Persectam libertatem et spontano italom. De tuo consub utili sunt gravissimi doctores , a nanus iarbosa , Piton iuri . t C.

616쪽

nentia . i ita gravi metus uridice proba lus est . Undo clericus ordinationem suam impugnare potest. Vel ut nullam absolute O Omnino, Vel ut nudam saltem quoad inisera: sed nillil impedit quin simul ordinationem suam duplici modo im lauan et I ioc enim Cumuhitio actionum jure canonico Prohibita non St. 315 - Proce Ssu in his au Si Servandus. - Sis iis eruo Chri icti e X quocumque opite ordinationem suamuli nullam impugnare sibi proponat, o e Sunt er- Vanda 10 De judice competente. - me causa, sicut quoulibet alia causa judiciaria, proponenda est Coram epiScopo competente competentia autem statuitur juxta regulas jure communi Sancitas unde in caSu, jude competen est

episcopus in cujus dioecesi clericus hic et nunc fovet domicilium lico alibi ordinationem recuperit. Potest quidem clericus directe adire Sedem apostolicam, nimirum Congregationem Concilii vel . Ossicii sed se Congregationes

causam uridice instruendam remittent epi Scopo unde salius est ut clericus statim adeat episcopum. 20 De Jefensore ordinationis. Quando cauSa gitur de nullitate matrimonii, requiritur, juxta statutam a Benedi

cto XIV legoni in ulla o miseratione 3 nov. 1741 ut

617쪽

D CAUSIS ULLI TΛTIS ORDINATIONIS 60l constituatur sic dictus defensor inculi, qui jurnnientOenai SSO, onus su Scipiat propugnandi ex ossicio validitato nima trinioni ini pugnati item si ne utaris impugnet pro sessionem suam uti nullam, Constituendu e St, juxta prod-

scriptum jusdem Benedicti XIV in bulla Si datam 4 marti 1748ν. defensor professionis, qui pro Viribu impugnatam pro se Ssionem tueatur. Porro hi duio bullo Benedictins non agunt nisi de matrimonio et pro sessione regulari, nec ullum verbum, vel minimum habent de Sacra ordinatione, nec ulla posterior constitutio pontificia defensorem in causis nullitatis ordinationum constitui jussit unde in rigore uris, nuda lex est constituendi essensorem in his CIUS iS. - Verum nemo non Videt, quantopere e X pediat ut episcopus, Si contigerit agitari coram se causam de nullitate ordinationis, defensorem ordinationis constituat nam Causa nulli talis ordinationis, quoad gravitatem prorSus S Similanda est causa nulli talis matrimonii vel pro sessionis regulari ; etenim, in hac causa, agitur de dignitate sacramenti saltem si controversia ortatur de

ordinatione diacon ali aut presbyterati . de honore cleri, de bono publico Ecclesia, de maxima fidelium n dilica tione: - 2. Si clericus impugnet Suam ordinationem, ViXerit, ut ne i quidem . qui pro Sua privata utilitate ii, si judicialiter contradicata unde in re maximo difficili et

salebrosa partem tantum unam audiet epi ScopuS nemo autem nescit quantum utile, imo no cosse sit ad de te ζendam veritatem in re controversa, utramque nrtem Udire s. Unde in . Congregalion Concilii. Os St, ilia Oties coram ipsa hujusmodi causa n ζitantur ut constituatur defensor ordinationis qui tot pro validitate ordinationi impugn3tri . In Curia autem Pi SCOPali. OCCurrente Causa

618쪽

nulli latis ori linali iiii A. iri sunt lesen Sori partes juxta ut ranique cita lani non diei XI bullani Munus hui,set Oniisso ur in Onto. Voce et C Pipli or linationis validi lu-loni luondi. A tu olian in te tu Cenci qua ad orci in alio noni Sustinen lani neceSSaria censebit Citari lebet u loni noni actu ni judicialis processus Adesse debui examini testiunt Ei conini unicari lubent omnia prorsus locumen in et acta judicii, ut in te concinnare

lata sueri sententia contra validitatem ordinationis, appellatio non interponere debet ad superiorem judicem competentem .

30 De sententia et appellatione. - . Si sententia ala sit pro validitate ordinationis, et clericu acto non P pellet causa sinita est; - 2. Si sententia lata sit contra vali litatem ordinationis, defensor, uti dictum St, appellare lebet si causa in prima instantia agitetur in curia episcopali, appellationem interponit ad metropolitanum Si ero causa agitetur in curia metropolitana appellat ud Sedem postolicam, nimirum ad Congregationem Concilii vel ad Congro, alionem . Ossicii; - . Prolatis duabus Sententiis consorinibus contra validitatem ordinationis, liber est clericus actor, nisi tamen tempore debito appellet defensor ad superius tribunal; - 4. In gradu appellationis juxta utramque udam Benedictinam, constitui etiam obet lesensor ordinationis, qui eadem munia pera gut, vix in prima instantia.

316. - Usus S. Congregationis Concilii. D Ut una dictum si, S. Congrogatio semper adhibet in

hi ScauSi defensorem ex ossicio imo hic habet sedem stabi-

619쪽

a partibus quoad jura defensorum qui agunt coram S. Congregatione Concilii in itandis causis matrimonii, ac Γὼ-

20 In causis nuditatis ordinationis, eae capite is et mellis, nunqUam, quoad Scire potui, S. Congregatio declaravit ipsam ordinationem esse nullam, qui nimirum, Una intentio sit res interna sere impossibilo est juridie probare omnino defuisse intentionem ad ordinationem re tui Silam, vo adsuis su intentionem constanter contrariam. Unde Ο-tius consuevit S. Congregatio declarare ordinatum non teneri oneribus ordinationis, i re sertim leti: continenti

quod secit in cit. Nam ut consi, tu martii hoc

autem requiritur ut concludenter probatus Sit motu gravis ordinando injuste incussus, ad hoc ut patiatur Seordinari. 30 Imo, recentioribus temporibus valdo illi licitum supra bet S. Congregatio ad declarandum non suis AO contra Claonera aerii ordinationis Psolet potius, quoties tantisper deliciat uridica probatio gravis multis, consulere nona Pontilici ut concedat dispensationem a contracti in Oribu ira di ilationis juxta hanc notam soriam lana An sit constitondiam aH-ctissimo pro dispensatione ab oneri hias contractis sic disponsationem consulendum censuit in lori lantiori .. 3 au ISJul. IIane autem disponsalionem senuit in Pinn ii. 28julii Si, si Τοῦ

620쪽

et peremptori probet gravem X titi Seso metum nil nim XPeclandiani liabel l e Viam stratiae seu disponsationis Proprie dicta . sed tantum per Vii in jtistitim. Facilius dis pensatur Cum Subdiacono aut etiam Cum diacono, quoties

Vide plures hujusmodi causa apud Pallottini, Collecti nesolutionum Di aensatio, g 4, Dispensatio a Doto consilientiae; ROni. , 880, t. Vii, P. 37 Sq.