Nuovo atlante istorico

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i Quadro ponologico, generasse de principali avusliamenti delis

che sono state i teatro de' grandi avvenimenti, o la culta degli uomiui m, O, 33

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Abbenche Sia a Desumersi di per io m ricapato ibitrati degli uomini cele-ado erat tuitii altenetione Possibile a non bri, parte alia conografa de Visconti,der PCrfelta ques o era in gni sua parte, si resto des citat Dizionario Storico . Π Ou es Si erfluo assicuram it letiore edietione di Parigi, anno 18io ornat di Quanto riguardacia geografa antica, Quo rit ratii. modema tutio Pho ricauat, falle opere dei lintrimente ho ricoptato te forme elle Signori Herisson, ut hi te, nolite, Barbie diuinita pagane, i costumi, i monumenti es. du-BOCage . inte rota, Vaugon falle opere de Monifaucon de Malliot, Per la toria e la ronologia o consul de Ferrario, C. sat te opere de Calmetite storio generali Non tu i questo do ea evorre Per ma

det illot de Conditiae, o de Segurii nifestare it plano et mera, si grado di

DtSCOPS Sulla storia uniperstes di M. Bos si ducia, che deo inspirare a letiore ESuetit Atlante storico-cronologico-genealo Poiche non tropo inutile fariSservat' qual-gro de Sig. Le Sage i Dizionario stori che cosa articolare ulla geog afa, SullaC Con ost damna societa di letterat Me ronologia, e la toria, non manc di faVis mediamne Parte di per car te date de ei re segnenti articoli, come Pretimi GVCPP. Maurini, in a reualermi doli ρα- at Atlante.

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meo grassa

oecondo I tradigioni d Egitto, Ermete , altrimenti Alossandro i Grande elle Sue pedi Zioni, era Sempro Mercurio, furit primo che vi insegno tu Geograsia La acco in pugnato duraue suo inge gneri Diognet Q Betone, Prima carta geografica, di cui partano gli anticia autori, che levavis iacia carta de pii est a lui attra versuti Trouasi quella che Sesostri fecerior mare , per sar conoscere a in Ariano ii distinio ac conto delia navigagione di Earco suo popolici numero dei lema Zioni, che ave sottoposto at editiosior ito, che alle ocche deli Indo riconclussero Suo impero. quelle deli 'Eu a te, e de Tigri 'amnata mariti ima diomero, descrivendo ne' suo poemicla guerra di Troia, que famoso conquislatore. ex vi aggi di lisse, sece menχione diis grati numero Ad stendere vieppiti queste cogniZioni ne 'Greei, si ag-di popoli di regioni Sono iosi istes de cognietioni gilans in res di Tiro e di Sidone cosi essi ebbero nodi geografia in questo poeta, che Strabone o conside tigia de 'luo glii, ne 'qualici Fenicii porta vano it loro Om-ra corne ii ii, insigne di tuiti ci geogra si deli lanti mercio estes fino a mare Atlantico.chita. Final mente te conquis te de 'successori dira lessandro Ula chi attribuisce ad Anassi mandro 'invenZione dei no alle hocche dei Ganges, e quelle particolar mente di Tole carte geograsiche, della sera armillare, e egi orologi lo meo Evorgo to siti dentro deli Abissinia, e di attre regionia sole. meridionali deli 'Asfrica, arricchirono a geograsia antica Pitea, celebre geografo di Marsi glia, chemor at tempi di sco verte considere volt. di Aristotile, scorseri Europa alle colonne 'Ercole ali In torno a que 'tempi Eratos tene, bibliotecari di tesim hoccatura de Tanait 'inoltro eli oceano occidentale sandria, tento di is urare a periferi delia Terra, parusino solio it circolo potare Artico ed avendo osservato, gotiando a distanga di quella citia e Stene colla dissereneta

che pii andava a et tentrione, tu si aliunga vano i giorni, di latitudine di que ' duoglii che prende va ali Ombrus il primo ad indicare te disserenge graduali secondo i di uti nomone inalgato in tessandria me L solsti Zio didiversi cli mi. State.

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Α mal grado di fissatio sco verte, a conoscenae geogra a navigii europe it cammino delle Indi orientali Coloni-siel, degli anticii non erano cho istrette, e de pari ne bo ne sines det secolo tesso, i procuro cla conoscenetasatio La mancaneta cli stro menti maternatici e de meZZi di uia nuOv mondo in uia ultro emissero . Drali feces Iopportuni di cui ci possiam noi prevalere, ii rei deva in gir, in torno a P globo; id altri intrepidi vi aggiatori, capaci di conoscere ed indicare a recisa Si tun Zione dei umentando Sempre Piu te raco verte, refero iiii estosa mari, de' continenti e delle sole ne altro che emissero a conoscenZa e la descriZiori delia Terra. Cos nu, ita da no abitato, forma vaci 'oggetto delle loro osserva et ioni. gagione in et tendo in torris ponden Za tuiti popoli, huEssi ignorauatio assat loci continente di America , te terre presentato mirabit mente alio guardo i quadro inti eropolari, e simit mentera oriente deli Asia erit m eZZogior deli 'Universo .no deli Affrica mi qui e che partandos de monito noto ReStava uim altro rari lasso a dare, ed ira quello agi antichi, 'intende unica mente di velle parti de glo di persegionare a geogra si colle os serva gioni astronomitio, di cui ci tras misero notigia te opere de 'lor geogra si , che, e questo con successo ammirabile des dato et Se

particolarinente di Strabone e Tolo meo, i tu insigit ara colo XVI. Si aiunt a segno di divider a geograna intuiti gli altri. Non altrimenti si de partare delia deseri maternutica, e torica .gione det mori do salta otio 'impero di Augusto, che com L 'e Sposte osserva gioni an conosceres la parte cho lapi ut stille momorte di Agrippa, saresposta alia universale geografia oppresentera et nostro Atlante. arat tandosi curiosita otio uia gran portico, satio ostru ire a talis opo di luo ghi obitati alle a Zioni antiche, non ui lavra olla I essa non ' intende indicato, che quanto trovavasi aliora che la cursa salte et Ea procaccia tale nil fuliche de clot

sotto i domini di Roma ti, impegnatiis Oglier tu alle incerte2ge , in cui a gitto Da io si iungi it de durre che ogni altra parte della I imperietia de geogra e de gli storici contemporanei.

Terra osse stata assatio ignota agit uomini di que 'primi Chi iserebbe pro metiere, o Cercare ἘOpra , una cur in item pi, sicche interamente si a uovo quel cli' stato SCO Precisi ion fini di laesi malumentes indicati . in fovent verto Dei se coli posteriori. Bisognerebi, non tenet con cum hiati di istonsione e di tortiae per lae vicende ellet delle tante rasmigragioni a vvenu te, elle rugioni na1ioni, che li abita rono Sara altrimenti e luoghi abi moltiplici chemel decors de tempi ne aboliron tu me tati alle agioni moderne la loro descriχione presenter a

In Ori R. la desiderata sat tegeta.

Gli antichi divis Hr il mondo in re parti, cio in Eu Se non suis darsi ivvonimento che non supponga unropa, Asia, ed Affrica separando a prima dat Asia coltu lungo in cui accadde, neppure uo arseue at Curio Che notam Tanai, ora ilion e questa ali Affrica coli' Isim di suppongam tempo, a cui debbas riportaro. Da qui deri-SUeg. v ci che sem pre hara ripe tuto i dotti, che a Geograsia eΙl progresso de tempo non a a satio che sempre-piu a Cronologia sola due occhi della toria. Estendere, e perseχionare te cognigioni riguardanticia geo La cro nologia riguarda i tempi, compi a geograssa vi-

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terminato sen2 punt fissi considerati ne globo, per ser so tal volt ci saranno considerale, aru piutiost per ig-vire alla varia postgione de luoghi ei alla nisura dei gutto di erudietione che per fissa con esse es date deglite loro disiunge; os nulla pu esse determinato Delia anni. cro nologia senZacit soccors di Pochem ere, io di certi i epoca, chea iusta it melodo ad otiato da luttici mo-puntiiset tempo, renduti celebri per memorabili uvveni derni verra presa per sondamento dei nostro sistem amenti. cronologico, sar quella delia nascita di G. C. Si a cheL epoche stabilite comune mente sono: in torno at tempo decors da questo Celebratissirno avve- . a creagione dei mon do. Dimento fino alla creagione de mondo, Si pos sono anno ve-2. Le Oli inpiadi rare iura set tanta siste mi, e in grati parte segnati a Do-3. a fondagione di Boina mi illustri La tessa sacra Scrit tura che sola ovrebi, 4. La nascita di G. C., indicata comune mento co formar a base de nostri calcoli cro nologici os o ellonome di era volgare notabilissime dissere nete de vari suoi testi in uisa cho5. 'Egira mentre intesto et, reo Onta tralia nascita di G. C. ecla crea- La re agione dei mondo erit primo, e tu importante ione det morado oo anni, cloe o secoli, irin maritu nodi tuiti gli v venirnenti segna quindi cla prima di tutio ne contu 43o5, cloe 43 se coli, e la versione de ' o ne con-l epoche, e tui te ad essa delibon si rapportare. t 527 cio Secoli a Checche ne sta, e lungi di ni raro Leo impiudi, ogntina elle quali sorma va n periodo in questioni dot tamente suminate dat Beda, alio Scali di qua tiro anni, trassero a loro origine e denomina gio gero, dat e tavio, ali USserio, dat Newton, egui remones a gi uochi limpici che si celebravnim in Ogni unt in ioci tracce di Le age, come egli ha eguit quello ditro anni et Peloponneso presso a citia di Olimpia La altri storici insigni Prendi artio at par di tui per scindam oti prima di esse secondo I Usserio ed altri famosi crono to delia nostra cro nologia it testo breo e contando alialogisti, contine in duli' anno χχ della religione et mon nascita di G ulla crea Zione det mondo Ioo4 anni do ea iusta it calcolo de medestini 776 innangi ut priuio eguirerno pari mente et fissare te date a dotiissi ina carta

deli

t deli Ab Bert in .La scindagi nota Roma, se condo a ron ologia di Var La storia et mori do si divide in antica, e moderna.

rone in generui mente ad otin tu, accadde ne it anno et Generat mente gli autori stabiliscon per termine ellai non do 315 corris pondente ali' anno tergo delia festa storia antica a caduta deli impero romano in occidento, Olimpiade, o Ercio 753 anni vanti ali era volgare a vveuuta ne l. V. Se colo deis era volgare. Questa lor di-L'egirn, O l' epocu usitata a 'Turchi, cominoia dati a vi Sione non suo esse iiii vi iusta, lolche sulle ovi ne sugii di Maometto alla ecca a Medi na, accaduta meli di que Sto sum OS, 4Inpero ' inalgaron te potenge mo- annota deli era volgnre.

Di queste tro ultime ere, particolur mente elle olim Il Sig. Le age prende a se pura zione di queste due si piadi deis egira, non ara fuit uso et nostro Atlante che a te dum esu Cristo.

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Elei chiuro h entrum he queste muniere di divisio rie de diversi popoli. Genera linente vie divisa in trene Sono prese da in punio, Clie comunque considerato epoche corris pondenti ai grado di verita e di siducia , chenon cessa di essere arbitrario Gyel ii segno unque di possorio inspirare. es porre a storia elle a Zioni in articoli separati, e com in prima epoca o deita de temρ incerti. piuti in modo a reggere grauno a se, e in dipendente ia seconda de templia oolosi exeroici mente agi altri, egui remo volentieri uia sistem tuito in terga de tempi storici. Particolare. E datori nome di tempi incerti alla prima epoca, per L 'opera ara divisa in due part r. Trattera cla prima e tenebre sparse sugii avveni menti accaduti ne cinque dello agioni ob ebbero it loro principio, cornutique si a secoli, e clie De scirinan a durata. innangi ali era cristiana sino alia loro ultima decu deneta. E dato ii nome di tempi favolosi alia seconda perche Trattera 'x seconda elle munioni, ch ebbero loro ei dieci secoli, he ne formano a durata, non si tralia principio opo di In Ial inodo, seneta opporsi o che di Semidei ed eroi tra savoleis Ogni rillanti delia ait 'uno i ali altro de due divisati sisterni, che angi ri mitologia pagana. spetiandoli egunt mente sarem lontani ulla necessita E dato final mente ii nome di tempi storici alla terga, inter rompere it filo delle dee, e di replica de gli articoli porche ella sua durata di otio secolici storia tro vas stusopra una tessa agione, che prima dourebbes anno vera bilita sopra basi pili certe. tralle antiche, perche fondata innan Zi ali era cristiana, a storia moderna tralia principulinente de 'nuovi Stati, exindi tralle moderne, perche ancora in essere Opo di sormati sulle ovi ne deli impero romano Essa e tu ne-Gesu Cristo cessaria et I antica A primo aspello par che ovrebbe La storix anticu Si divide in Sacra, e rofana. ia esse piu ficile e tu si cura; a tale non e per a barba sacra parta delle opere di mi es de suo popolo. Com rie in cui cud deroci popoli do poeso scrollamento det medeprende oo anni Sen Za interrugione in sua autorita ri sim impero, e percia moltiplicita degli Stati, e elle na-Posa Sulla sacra scrit tura L storia profana traita de po gioni che de riguardare. Eloiche it propagamento, erit poli che non onosce vano id vero Idclio Conta 1 secoli di sacerdo gio delia nostra religione cristiana, aggiungono allarii eno della storia sacra, perche com incia opo it diluvio storia uri grandissimo capitale di avveni menti che non si ACca luto I secoli do pocia creagione det monito in oti debbono ignorare, percio della storia si formata una di- Seguen Zn Comprende 3 secoli. La sua mutor ita risulta visione particolare, denominata storia ecclesiasticam del-dulle tradi Zioni, da monumenti, alle avoleis dat te sto la Chiosa.

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DIVISIONE DELLA TERRA PRESSO GLI ANTICII L

Spugna. Gallia Gra Brettogna

Et olin. Focide. Locride. Beo Zia.

Laconia. Messeni a. Elide . Arcadia. Transpadanis.

Cispadana. Gallia Cisalpina Etruria. Italia propria. Μagna reCia Sicilia Corsica Sardegrin. Buleari Creta Corsu. Cesalonia c. Asia

minore.

QΜisia, e Troade. Bitinia. Caria. Lidia. Galagia. Frigia, e Licaonia. Cappadocia, e Armenia minore. Ρas lagonia.

Cicilin. Ρansilia. Psidia, Isauria. Armenia maggiore, ou vero la grande Arrneni a. Colchide theria e Albania. Silia. Fenicia I sola di i pro. Giud ea Sam Brin. Galilea Pereu.Μesopotamia. Arabia

Petren Felice. Deserta. Media Assiria Babilonia. Persia Susiana Carmania. Gedrosia Aria Arocosia. Ircania Battriana Sogdiana. Sarma etia Asiatica.

Scigia di qua e dicia de Monte Imao. India di qua e dicia de Gange Serica Sine.

Egitto

m Inseriore, o Delta. Di me χχo, o Epta nome. Superiore, o Tebaide. Cirenaica Asrica propria. Numidia Mauritania.

Eliopia Libia Garamanti Getulia ec

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ntichil ei nasconde sotto ii ueloci' origine est 'in perio por una tradigione recentissima , e tramandata dasse Zia de mon do. Per penetraro a traverso diisso popoli omini serii, gravi, aetanti per te cos dimio, quali eron si s arma rono duile avole, si filosofi do 'sisterni solo i merit vati. Mose ii dato una storia, che com inciando alia eroagio Per io che riguarda gli avveni menti de' tempi suo i, De elisiondo, mentre con filo non interroti ci descrivo la particolar mente gli accad uti solio agi Occhi propri, e De 'storia de popolo Ebro fino a socii glorni ci somministra qualita guro tanto, qua maggiore autorita Otrebbe Cernet medes imo tempodelle preziosissime, o si cur noti 1io su carsi ne ita storia dimose In istat di nulla desiderare di

primi populi delin terra. pio, o como figlio ad doti tuo della figlia de re di Egitto,

Nou , ne pia essere de nostr proposito trat tenero che lo feceris triti remella sapienZa egi Ziann , veSSO Voluto Sulla veracitu della storia, descrit lac da quest uom stra abbando narsi a favor della fortuna, olle dividere eo'suoior clinario si . Per principio di seligione sappiamo 'aver fratelli Israeliti te oro dissavventure Insensibile ad gniella Per primo aut ore to tosso io, o quindi per suo son stimo lora particolaro interesse, pie nodi spirito e di coragdumento i in sal libit verita. Ma quand anche talu vacil gio incapace di villam asse EZa, ei descrisse a loro tOlasse ulla ferme et 2 di uri a principio, polrobbe egi non ria colla tessa ingenuit con cui deserisse e teSSO, dicen-riCOnoscere in Mose uno storico piono di cognixioni per non done ilieno sed ii itiale. Sempre lori inno a voleri adulare, ingannarsi e di proh ita per non volere in gannare egit racoonta deli coge contrarie ais onore, a credit ed Jomo, come si manifesta costante mente in luttici luoghi alia inclina glorio di que popolo di carat tere osti nuto, indella sua storia, di vastissimo in gegno, aggio, pleno di clinatissimo a tumulto. sem pre pronion mentiri O, qu Ru religione e di pieta, aeque Mose ' anni opo a morte dorici avosse oltraggiat con salse o altera te imputis Zioni. di Levi, che perinci anni isse cones succo E poicho Isacco Tal erit prirno storico che s incontra ella sacra Sci it visse 5 anni con Sem gli uolo di Noe, e Sem in nona at tura, quando si voglia consideraro sornit di quella inspidi invio vova eduli amo e Mato salem, che v evan ve rarione, cho lo eleva sugii storici di gni altra nu2ione. diit Adamo: chiar Pur troppo che quanto accon in Mo- Sira det to poc' angi non esse res de nostro proposito traiso ut principio det mori do sino a suoi tempi, oveva a tenore sulla voracita dolia stor in oscrittaci dii Moseu non altrimenti si dice sum uella degli altri storici phrei Giosue, Sam Dole, Natari, Gad, Addo Aia, Semeia Isaia, Geremia,

ria dere antico e nuον Testamento. et nostro proposito hasta ii tra quella a Zione Giova Osserva sola mente, che separati podo che, at,biam preso. da secoli disserentissi in per guSto, per genio, per caruitu-

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cors a scri verem solo e me desimo libro sugii stessi prin linguaggi s somplice ad Operato dat mento vati storici, cipii, collo tesso copo, e colle med est me cons eguenete. Un et tenipo tesso pleno di senti inerati e di cos inaccessibili filo non interrotio alla re agione de Mondo sino a G. . alia agione, abbata donata a se te Ss n. Su queste basi e son-rtunisce ne 'loro acconti quanto riguarda una religione ei data a storia de popolo Ebreo tali sono i ncoonti, clieuna morale, degne di Dio e det uomo Gli nitri popoli a distin quo no Indurno a miscreden an hi tentato spargerdella terra, e nnche die tro gl 'insegnam senti du' loro a de dubi, suli autonticita di que libri, a cui doti ritia non pienti di sonorano a religione cogit assurdi di una mo pote va piis hiara rnente attestare in lor divina origine cinstruosa e detestabile idolatria e gli storici de gli hi ei a gni tempo ossi surono riguurduli alia napion giudaica, elevano colla purita di una dot trina tu ita celeste, e che como uti toforo preetiosissimo assidato alia custodi delia sola insegna ii modo diis uir 'uom contio. Non parinia pubblica utor ita e da quale sare bl e stato de litto capit n- dos delia virtuosa semplicita ne 'costumi de 'patriarci, i, lissimo it to oliere una sola parola, come snrebbe stati quel ne ella antita de Decalogo it tu antico e Litu gran o 'ingstrii vi una leti stra Bericho a pr sente sis it libri monumento della morale descritti ne 'libridi Mose che omnino in cindarina delia tessii nn Zione, me schinamente non ci si os re negli attributi delia Divinita , e su pregi dispersa sulla sacci delia terra sono Pur conserv3ti a S-della virtv negli altri libri, di cui si par lay Non potevanti a col me desimo interesse, ed gua gelosia.