장음표시 사용
11쪽
do illis semporibus il ullius I. desiisset orationes iudiciales Comi Onsere atque ad novum vel potius dicendi genus transiisset. Lit t. plid. Ι79. Tantummodo post Panegyricum 0 illa ni laudoi Isocratis intellegi OSSe. Da er Ste gi Ossartigo Pro dulci de nouen Tutighoit War de Panegyrilios, O das Plato ei ne or an lassian lint to
l857 p. 68 , de conscripti0nis tempore nihil certi perspexeruntvvdd. Quin etiam non deerant. Mim Platonis esse ut 1ydemum negarent velut nostris temporibus u edde Ciciu Progr. gymn. 'ollens. 1897. Di Fragen d Echilleiti AbsaSSungsgi d Eutl1yd. i. PIO in clibollo Iuttivilem uim 342 ii. e. o Si Platonis mortem ab uno se Aristot selis discipissis esse Scriptum demonstraro studet ut . Sed etiani sententia eoru iii. qui geminum tutant Euthydemum. ita in diversum tendunt ut magi turliare OSSint, quam ad Xitum adducere no Stram tuae Stionem. Nam cum Sud hau Rh. Mus 44, 2 sqq. Iuttiydemum lOSL J Socratis Orationem Contra Sopiti Stas ' scriptum esse affirinaret, lassius III post Isocratis II elenam, mergi ius l. c. l. I9y usque ad Ἀ 364 descendit. At quo mihi quid se videtur fieri non poSSe, ut omnino di Sceptem US, isti tenipore ut tydemus conscriptus sit. di Solum ullitari non posse milii tersuaSi. quin in numero vetustiorum , dialogorum habundus sit. Nimirum nihil clarius est tuam Antisthenis OC-
trinum o scholam hoc dialogi illudi ) Pervorsissimum autem
ll Lubrici rem est. praesertim cum Me teniporibus illorum Scriptorum
C et tum riuatium non iubeamus.
nitribuit. 3 uuippe quem ipsam post mortem Socratis Scholam condidisse satis
12쪽
te tempore conscriptionis acoro Nimirum ciani vidimus disii cito osse ex Phaedri loco li. 27M sqq.), ubi ISOCrate nomine nominatur. aliquid torti concludors to nuioribus Nihilominum siveStigii Isocrateis tempus determinare Conamur, Ohim Phaedrum nobis aliquam alisam posse dare manifestum Est Quare optimo iure quae Si verunt Udd. qua occasione commotus Plato ISO cratem
p. 278 ΕΛ qil haudaverit. Sed itiam in hac re vigiliare necesse
est Nam alii latiui Isocratis isserit L mentionem uiseri volitoriant. Sunt autem, qui ad I Socratis Oi'ationem Contra Ophistas Pli1tonem in Phaedro spectavisse affirmaverint. Cum enim aut pridom Ob- Servas Sent communes inveniri sententias et in Q Socratis iratio noot in Philonis diabigo i) it serum citerumque quae Ri V serunt. utrum hic Phato ab Isocrato isend0ret an Iso : rates Phit One Atque Onane S, qui Platonem in Thaodro propterea Isocratem lia id avisse putabant, quia illius Sententias Isocratis orationis XII cognovi S Set,
Phaedrum lisam post illam rationem Scriptum es SQ voluerunt r). Sus emi lilius autem ante Isocratis contra Opli istas Orationem Phaedrum posuit ') sed frustra viro do tos quae SiViSSe en Seo utrum Platonis Phaedrus an Isocrati contra AEOpli istas iratio trior Sit scripta Nam in lubrico versuntur tui de tempore On Scriptionis libri ex similibus sententiis aeonio Cturam da Ciunt. 'irae Sertini Cum
velut in hac causa de Sententii agitur, quo uterque t e SE PSO habere potuit uaro ne quo Blassio meque usu militi a stili ullari ΡOSSum Quam periculi Sa Sit illi ratio usenuioris vi et serminandi
OXemplo luod e Germanorum Oo Si petitum est. Confirmare mihi
verbis quid Sentiat eloquitur: deder Onnt Sich e ut O gern Si e
Standen' e. q. R. Atque similem vel fere eandem sententiam' leginius in H0rdori ad sponsam epistula se II. IV. a. 1772 data: Christ is auferstandon. Auch di Natur stetit aut Die utealto Muttur ei lingi sicli Lasson Si ian auo avsstelion undia uel allem, allem iam me und Nachi grauen des inter nichigurii elisphon. Si quis ex similitudin horum locorum de tempore Oniecturam saceret iden peccaret atque omnos, qui in Phaedriten ius illo modo ci. p. 12 inquisiverunt. Neque nimierderu Sa. 772 illam partem Fausti cognoscere potuit Fausti ambulationem Goethius a. 180 scripsit) nedum Goethius, cuni illa verba scripsit, Horderi ad Sponsam l epistulam legis Set.
Proinde si quaerimus qua re commotus Plato in Phaedro Isocratem laudaverit, Oratione contra sophistas conscripta nixi non pote iudicabimus. Atque mihi quidem probabilius esse videtur Plato non illo loco rationem habuissu socratis rationi περὶ του ζευγους in Scriptae qua in Oratione Isocrates Lysiae adversarius, Alcibiadom iuniorem defendens patris i merita laudibus extulerat. Ex quo efficitur ut Platonis gratiam consecutus sit. Qui enimost, qui nesciat Plato non Alcibiadi ut Socratis discipulo carissimo, cum 'rotagora et symposio dialogis monumentuni collocaverit Rere perennius, amicum se ipsum praestitisse Alcibiadis unima ad ni iratione imbutunt 33 Quen Alcibiadem cuius de fama Lysias det rcthere ausus erat Isocrates Quin laudibus extulit Platoni quasios icium praestitit. Quare verisimile puto Platonem ac Isocratis Oratione commotum illud vaticinium Phaedr. p. 278 D sqq. ScripsisSo ). Isocratis orationum cum iri assius si a. 39 scriptam
esse docuerit Phaedrum OS illum annum Statuendum ESSO
apparet Sed laser ero videtur ali luid dubitationis Nimirum
1 Qua de re ios admonuit ri Cus Schmidi In Scholis Suis. 2ὶ Aus Herder Nachlassi ungedruckte Briele' e. q. s. Ol. II P. 229sq. edidd. H. Due niger et r. Odo 1 edus Herde 165 T).3 Α. pater per iniuriam Olympia vicisse dicebatur poenas illius patris delicti filium expiare L. Ohiit cf. LIS. r. 14, tuam FSine SSe, etsi quidamn OI putant Harpocrati sub v. . λκιβια A. Blas I HI sit. mihi tu idem persuasi. f. Re in harilli dissert de Is aemuli p. 3, 2).4 CL J. Brunsii, sed Litterar. Ortrait' p. 251.
qui inter annos 402-39 eam OSuit.
13쪽
genseri laudationum vehit Euagorae i) Timothei Antid. 0 sqil. linpropinquam et initimam magna esse litudo dignam Proinde et sorma et argumentum illius orationis Philoni facultatom laudandi praebere potuerunt Quod mihi luidem confirmati id se tu illis Issalonis si bis Phaedr 27t A, do κε tot tuta νων βῖ κατα τους
Quae comparatio LySiae et Isocratis post illam causam Alcibiadis optimo intelligi potest Quam iij reti, circa in Phaedrum
Aeriptum OSSe Verisimile puto set ultra risimilitudinem in hac o tam di si icili et ardua progredi non isto t. Sic ad finem nostrae quae Stionis tervenimuS Piliae Spengelii rationem non Ss labefactandam flii'maro possumus. Nam Phaedri tempus tantummodo ut probabili domo D stremus ieri posso vidimus
revera dubium sit utrum Phaodrus prior sit statuendus an Euthydemu S. Quae cum ita esse intellexerimus, Spengelii sententiam in fundamento positam esse nimis infirmo satis apparet etiam tum, si Euthydem locum revora ad Isocratem spectare ConcedimUS. IIi praemissis accedere possumus ad disputationem ipsam
illius loci Euthydomi 304 D sqq. quo loco Spengelius Platonem
Iso ratis laudem Phaedri THEsqq. rotractavisse atquo in irritum vindicavisse voluit. Nobis autem, cum Oe sensu i. e. Uthyd. post Phaedr. illum locum non interpretandum esse cognoverimus neque enim On Stare quiessiam certi de temporibus Phaedri et uthydem satis apparuit inquirondum os in illud Platonis Euthyd. 304Ι Sqq. etiam propterea, quia non deerant, qui quamquam Euthydem una ante Phaedruui determinaverunt olua Sen-tontia ipsa Spongelii rations labefactari in propatui est
tamen Euthyd. 304 D sqq. pers severandum esse in illius de Isocrate interpretatione affirmaverunt. Quare sequatur disputatio de Euthydem p. 304 D qq. Rossertur hic colloquium inter Soeratem et Critonem habitum. Atque narrat Crito qui illi Socratis cum ut hydomo se Dionysodoro collo tui non interfuit, Sibi ea disputation finita virum Obviam esSe factum qui graviter conquereretur, luod tant misera agerent nuga philosopli et in rerum inanium tractatione verSarsentur deinde thim virum etiani universant lilii losophiam rem turpi SSimam iudicavisse et homines ius studiosos viles ridiculosque habuisse. Atque primum respondet Crito Socrati in t 0rroganti quisnam ille fuerit e eorum eum genere OSSe, qui scriberent alii Oratione S. nuntiluam vero ipSi haborent. Respondet
tum Socratos Critoni notum ibi esse illum virum quippe qui eorum numero in Serendu eSSet, qui leviter gustarent philosophiamo mediocriter rem publicam attingendam putarent eamque ipsam ob causam sibi soli sapiente viderentur. Cf. Stalibatam disputat. do ut h. p. b.)Nomen igitur illius viri luia non at pellatur luaeSiverunt viri docti luis fuerit. Atiliae Isocratem sub illius nonymi per-Sona 8Se notatu Π Spengeliu l. c. p. 76 his verbis expressit: - 30 vis sin vi et Rediter egen Philosophie liberhaust au*o-
14쪽
OI4tspra Che ni vii Aser Redia r. ii h a libor Politi k40sagi Wird, ist egriitulo in ut hei Leitium ais et Sol rate S ita Ohwpi Ahar Atque coni motio facit Spengelius verborum Panegyrici r 70 Sq. ula Isocrates eos, qui ad rem publicam se contuli runt. Vilup rnt. quod in mi Seris nugis tempus consumant et de summi robus rei publica consilium sibi ilua iii ro publica adminiSisanda nn Or-Satu Sit, permittant. Atque pergit Spengelius sebogoichnen is i
aui getreten ei, as alle in schon eden unachst mi uersi an ISOhrates ii dention incitigi ). Quae sententia inde a li0ngelio fere communi facta Si et late sparsa. Sic exempli causa Toich-m uellerii l. c. I 49 fere idem atque Spengelius affirmat sedassdem s. Welchem die philosophi scho Grundiago ganglicli solitio uia de aucti nichi den ut ii ostenilichem Austreten os assioin Lehit On gegoben urdo, da erinis Mitte id in gwisclion Stants- mann uri Philosophon eideri untergeord net ei. Neque tamen deerant, qui negarent IOC Jc cauSam SS0, Cur unum aliquom certum notari existimemus, velut iam Socherus
pei S inlichon egieliun au pinon dor esse rei nichi. Et Sa xl l Nam in ira disp. de Euthyd. p. 203: perStringitur . Inquit, tota illa misellorum scriptorum cohorS, qui tuum nec mediocres lihilosopli essent neque rei iublicae darent Oporum tam on intolerabili quadam sapientia opinione erant initati atque philosophias claudibus iotructare studebant. Quibus tum viris
1 Similiter iam He in dorsius in annotat ad nostrum locum editionis suae . 4l Berol. 1806): ceterum quae hic int. p. 305 C et deinceps dicuntur, in Isocratem imprimis conveniunt, quem haud dubie h. l. respexit luto, si uamvis eius honorificentissimam mentionem in haedro fecerit. Cf. otium Schleier macheri praefat. ad Euthγd interpretation germanic. . 279.)Similiter etiam et cherus, tuine christen II p. 445sq. neque omittam Salippi recensionem diss Godosi edi sundii deos vita et scriptis), quam nunc invenias in libro, cui titulus datus est Ausgewahite christen , ubi P. I sq. Sauppius, quamquam in anonymo Theodorum esse depictum contendit, tamen haec concedit: Isokrates mussi sicli in Bild de Un
ge nati Dien ledereri eiHaera, nuchisenn e nichi gemetiat war. Atque it:i paene ud castra eorum transiit, qui ro Isocrate militant.
Neque deerant, qui alios scriptores illius aetatis notatos esse posse affirmarent. Quorum sententia nobi in transitu attingendas
At tu do Lysia cogitavit Groen an Prin Ster err), quam opinionem reiecit nuppius δ), qui Lysiam ipsum in iudicium
adiisse docuit, cum hoc loco de scriptore agoretur rationum 1 Orsensium qui nondum coram publico orationem habuisset. Et, inlibauinius . c. p. 48 0ritontiam eorum, qui de Lysia cogitant impugnat his verbis Lysia etsi in Phaedro acriter corripitur, quia in scriptionibus eius amatoriis omnis desideretur philo- Sophia, tamen non accusatur calumniae nec ver pro animi sui candore t simplicitato in tuam in Socratem iniquus suit. Atqu0 00d0m iure do Antiphonte ε cogitari posse censeo. Sod contra eum vulset quod Plato tum mon nominavit; iam
i Sia libauinius i. c. p. 48 cum latovem nihil dixisse affirmet, quod non in Omnes istius modi hominus conveniat, viam exeundi nancisciturhnn ex quo Ons quens St, ut Communes eorum virtutes et vitia uni per-Sonne tributae sint, per quam inmes re PraeSentarentur.'
2 Prosopograptita lato n. p. litis l. Lysias a philosophia abhorrebat; Isocrates coluit ipsam Lysias orationibus maxime scribendis, Isocrates imprimis discipulis inclaruit instituendis Lysiam Plato non amavit; Isocratem dilexit. 3 l. e. 4 Antipho Rhamnusius primus fertur oratione iudiciales scripsiSSe, quas litigantibus v0nderet' tali bauinius . . p. 46 Sq.
15쪽
nomen ponere cur miserit Plato, causa vi excogitari pot0st nisi in vir aequali, qui etiam uno viveret. Thrasymachum Chale edonium significari in holmanni ci contendit. Sed Sauppius i. c. Thrasymachum nimis ut Ophistam oscribi a Platone, quam ut apta essent verba .uthb d. p. 30b Ε μετοιως si εν psos o φιας εχειν Atque Consera etiam.
qua Staiab numius i. o. contra an sentent in m XPOSuit.
Thoodorum Bygantium sub illius an onymi persona signitio ariSauppius . . ea de causa existimavit quia verba πάνυ ἐξεικοτος λογου Euthyd. p. 305 E ad eum Spectaro viderentur, quippe qui in arte Sua maXime τα εἰκοτα tractavis et Cui sententia Sta libauinius . . adversari se de Ita ravit Omnium omnino rhetorum studi iam indo a Tisia et orae nil α ει κοτα portinuisse ex Phasedro ali parer ses. p. 26 TA. 272D Sq.).
Ita si non ab oni nihil A- m illo vir Sino nomino dosori lito Isocrates agno Scitur, qui uni impugnatu Sit labis non m lio 1
Atque prinium qua pratur qualis supri illo vir qui Critoni obviam notus sest Crito ipso do D dissit c vii Di Duενος πάνυ
Seripi ne, sed non unam nodum propriam fuisse peram in eis positam satis notum est. Praeterea tantummodo adule Scen vel Satia est
in hoc segotio se indo ab a 393 destitit aliis scribere rationes os Cio Brut. 2, 48 . Sod sex orbis huius loci Euthyd. p. 304 D)TODτων τις των πε9ὶ mi λ γγους τους εἰς τὰ δικαστ η9ια δεινων ovidenter lucet hanc operant suisse principem et propeom non illius viri id quod confirmatur verbis, quae Sequuntur
θέναι. Do indo Coni Oramus Phaodri , 279 A verba allata. ubi 'at Isocrat in laudat, set Od non morem Lysiae in Orationibu tenuit, ibis Itotiorem et mn biliorem osse censet. Ibi igitur Isocratis opera nullo modo vituperatur set, Si Phaedrus recte mo circa a. 395 ponitur etiam Socrnti λογογοάφου siluippe Cuiu Or. . r. ζευγους hoc tempore consecta sit montio fit honorificu. t quo hic in Euthydem eiusdem viri eundem
Oli Ornm Oho montis Simo se Xuri Hilaremus Id existimari rie illa ii ii uni e Si fieri potest ut hi de Isocrate cogitemus Euthyil sentia anto illa ni laudom Phuod ri t. o. anto n. 39'. quin etiam into n. 39T ' lio non ilia est. Ne illi vero post PhRedrunt eum On, rilitum esse credit illi sest; nam tum iudieiuna Euthydomiliu gnarot uni Phaedri no illiu hi vituli ornretur Onden OPOrn. iliano illi laudaro tur. Ninitrum si Plato io stiluam in Phasedro luriti uni iudi fuit ili I n prato aliter iudieare liotuit tantummodo
16쪽
iluae S β 27, S. 40S I., 4 22 f. Atiset post in Orto in Ao oratis magistri Cophi Sodor uin Contra Aristo totis an Oh se in in pSuin coniecta crimina defendisse Isocratem Dionysius lat. do ISOer. c. t S
damus l Criton iniser rogatus. Iunio si hi vid antur illorum di
Aa Or rnni Contomptim anonymus loquitur de philosophia otiis ilia hui student. Ne tu int illigo quo in Od fieri potuerit ut Nilongo lius et alii haec verba respiciente de Isocrate cogitarint. Nimillim tantii in aberat utra philo Soldi iam de Spiceret, ut ii ii Oitim studia 3hilosophia nomine indigna haberet cf. c.
tantummodo studio nomen lihilosophia Rrrogavit - ne lue Bbsolvondit PK arrogant in cuiusdam, nondum argumentum At eum
v 'i'nm illum lihilo Antili in m de Spexisse. Quam rem recte intellexit Iohanne de Arnimi haec exponens . viis beruli r escia rei lichi Pin sat ad librum .i Leben . erk d. Dion V. Prusa inscriptum Horol. I l N p. 67. Alitiri iudieavit de hac re liengelius littol. XIX p. 59Ν:l sokrates . . de Sicli mi l ime . . . Ut ea S i ii m in es t einen φιλοσοφος iani intel id luod nul Eulidius iudi Cutum et dictum est. Nelluo senim id Isocrati erimini tribuendum Ost, quod Oee usus est ad studium suum signisi eandum. lmian etiam luto ad hiliebat. Quar Duonam ter uim sSentior, qui ISO- Cintolii vilia portavit, luod illum lutonis hilo Sophiae e Culiarem vocem id εα Hel 54 sibi vindieaverit uua bust Ono Platonem ostendi Opportuisse putavit Ihu eis mclij iis Acad. p. 55. Contra pio in recte ἰ Pliri estis, Hermos 36, 256 isdem Ausdrueli hici . iiii luit, hier Hid 54 eine QSOndere ede utun liei -κule reia, eho ich einei Grunt . . . es heissi se iter nichis ni dies Art voti Busit siluod substantivum vel simile iusmodi ex lato Cedentibus iitelli D ult).
17쪽
hπὶ isto Iro ruari Q cir 91 Dντες φαυλον πισιν κω καταγελαστοι. se uno orba di Core Dei tulit S lui pS Suu in pSiu Studium piaο- in rei rei in noni in IV it et omnes, quos discipulos habebat philosophos redderi vel lillo soli hos haberi voluit Contraria autem est illa πε9 τους Ἀγγους φιλοσοφια Paneg. 0 eristicorum .philosophiae .ls. II l. i. iii ii πεμ δεας εο ιδας φιλοσοφια interpretanda Si non X SOCratis. Sed se adversariorum mente qui nomine hoc gloriatis uiit λ) Sed cunici Pol ii de eri Sticis agatur quorum studia perverSaul indigna habet setiam aliis locis rant id. 270 studia geometrica,
ustrono in i Cn. similia eiusmodi notata AESSe ex para graphi S. quae antecedunt claro elucet. ieiuno studia luamquam prioribus annis Coni Omli R Ornt Sane quidem C. Soph. 8 ἀβολε συαν καὶ μικρο
ἄλλοις do κoiiσιν ' pilue tamen philosophiae nomine digna habet
σκε Dην φιλοσοφίας es Se dicit Addidicisso Isocratem indo abis. 3l 3 etiam pengelius eo ne sessit p. 75l Delegare mihi liceat etiam ad lusirid. 23. ubi Q Aegyptiorum inventiones claudans
iuvo nos illo tum cogi, ut ἀστρολογια καὶ λογtosi οις καὶ γεωμετρια Oli oram darent explicat hae verba adden SP ων Se ἀστρολογίας,
o o πλεῖστα riso αὐετην retro φαινε ν ἔπι χειρουσιν Atque mihii pii doni a Platone annis interlopsis didicisse videtur etiam eloquentia studiosum decere in his studiis ver Sari. Quod autem Anaxagorae Empedoclis aliorum contemplationes despexit, Socratis Xenophonte recordamur qui similiter cogitavit. 'DIrco D 2 6 κ9ctrii παμα Ξενοφωντι cf. Memor. IV 7, 2 3. 4. b. )
4 Convorti reni Alli ellus Gere ke praef. ad Sauppii Org. edit. p. 52 exponetis Isocratem bonam de philo Sopli in prioribus annis habitam opinionem postpa deseruisset Hoc pernego.
18쪽
I 6 sq. Isocratem Anti l. 2 iri, Mil. otia in 'ut Onis se inputati Cani τε seceroλ νγίαν inbui S se uili rivavit. lini rui ut ne seu in id pio dili loco nominu eorum ilia in talibus contomplationi l)u tempus
Pliaedri line, otiarii liostea lihilo soli hin Isocratis a 'latone dici poterat. Ni Si sorte luis per irrisionem vel dissimulation in illa verba a Platon diota esse affirmat, id luod a 30lius de Stesichori
nium illud Socratis senis de Isocrat factu ui in in in do vii Suintelligendum est ex evetitu quod Plato 'criti it viae Solii Ore
lis. ii 'irii in Ol ut lil set servavit l, Ostorii tribus. I o simul inio nutem Iundum liter Socratem et Plato item cogit Rri Dei si ire e X lunostion no Stra de Euthydem loco habita Sati S ut Spero apparuit. Pluto Isocratem in Euthvdem non impugnavit. Atilii se Otium Bliis ridius ostemur intonem urtiore viticulos uni FOCrnt Contuli Ctum fuisse pium Spengelius o uti voluerunt. Nimirum ut X mittunt ni sortim istuntos Pro Ob Sint testim Oilium Diog. L. III essent sentiis recolitiorum vi d. . si non mi Cit in m. Nod inimiliti uni intercessis Seraso ruti Cum Plutone iterum iterum-isue ni lirmnnt ut 1 O nun ilunerntur
II. Nuin Isocrates latonis laude Phaedr. 278 8 1 1. at tueamicitia Dio a III 8 indignus fuerit.
At que tum vidimus in univerSum ISOCrntem ion tu tum d Vel Stirium sui S se lilii losophia se . luantum ait Onynius illius o ei Euthydomi. Exstiterunt uti iii ilui stirmarent ISOCratem 11 Orn-tionibus sui tum noli Pint Oitem p Sum Carpsi S Se ut neque laudent illi O mi Cit in Plutonis digitus sesso potuerit. Jun de so erutis
19쪽
u Olius do Aeliola Mognron si ilia prinii de lai Clido. Cogit Indunt O , pultivit. Di nitrum do viris in ni sentis se nnini Culturum uni Dio ludi in eum bontibus '' in Ortiti Ono gi. Quum si diligentiu S
inii luius iudieare debuisse voluit tuum in Phasedri line. Nimirum oti uni Bergilius in t illoXit Iso erutoni hae Ortilion similitor
Pluto At, Ol. 20 D, pii deridet Euelium Purium virtutem illii luiue mini Silo contem Et iuni id enoli holitis Cynegeti CP ly delegaverim.
Ei Plutonem it cie noli hontem it ISOCrntem eodeni Modin ne gretulisse illam reni in raperto St. IIae Onane res temporum determinando uui a cultatem non praebent. Demonstrant autem Socratem Sophi Sta impugnantem nullo modo valde receSSiSSe a Platoni ratione .l C. Uri tuli. Profer. illi et DasDymn. OenigSber 188 9 8 il l ., tui Platon om iii ui hy tirino et Isocratem hoc b)c eundem Virum tare luint. Cogitat de Anti Sthene. 2 E. Richtor obli L Phil. IS9 3 p. 46 sq. ex eo, luod apud Xenophontem Memorab. simit ali luid invenitui', Coniecturam de temporis conscriptionis fecit Quod falsum Puto.
20쪽
delegaverim illos ad locos si uos antea attuli Euthyd. 273 D. 274 A. 293 Α, 303 E, ULU, Gorg. V C). Nimirum hic et illi illudit
indolis rationem osse iubendum, deinde sui sentiam et exercitationem nec odoro doli pro i . Qua in ration Platon om se Isocratem inter se Consentire iam pridem a viris doctis cognitum si Sed falsiani , ut O seinprer se uti uni lii Plat ab Isocrato pendo at necne. Id nim empor tonendum est hie se lua Diam de ration vel praecepto agi oluod unus ab altero Sumpsit sed tantum id statuore possumta hie Ropratoni eo dom modo iudicavisse atque Platono m. Cf. I S. C. Soli h. 4. t eum lat. Plia sed r. p. 269Ι . Parit pronim postulant Iimbo ut Orator futurus en ora cognoscat rationis c. Opli. T, Phaedr. 27lI ), dein do ut in dispositione operam n RVO Si ligulasque parte ro et Coniungat pro semporis condicionibus C. I S. C. Soph. Q 6. Phase dr. 272 A δ).se uare milii persuasi Isocratem liae oratione eristicos vituperantem quod Scientiam virtutis Oesenda habere vellent, eosdem notaro tisio Plato non in ut liydomi locis allatis. Doinde etiam Nator pium testor, qui commentatione sua Ilerna. 35. 90 Sqq.)Platonem in Socratis apologia Socratem contemptim facere dicentem se iis qui se solentiam virtutis habere anulue alio Silo ore simulent domonstravit. Sophistarum osso illam vnnum
arti m dieit Soeratos pol. 9 is subi ἰ orgias Prodicus Ilippias
Eleus nominantur nos si ipsius, ut advpr Sarii affirmaverint. s. 20Ε 'γωγ Dν καὶ Dro . . . hβ9Dν tu λὶν αν, εἰ ηπαστ α ι ην TRUTR, A DU α δ επιστα uat. At siue etiam ad Protagoram dialogum Mogat nimirum tiam hic Protagora et ceteri sophistae, i seu ut se alios virtut sem docero posse affirmant illuduntur. s.