Parnaso real, epithalamico, panegyrico, e geographico: : dividido em tres partes, e offerecido á Serenissima Senhora D. Maria, Princeza dos Brazis, Duqueza de Bragança, e ao Serenissimo Senhor D. Pedro, Infante de Portugal;

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PANEGYRICO, E GEOGRAPHICO

PARTE TERCEIRA.

ARGUMENTO.

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das as Musas , a Ninfas em 'firma dactus Coros , thes glosja3 em seu applauso hum Soneto Achrostico , com que Apollo the dd o primetro tom. Em quanto as Ni as substituem asMufas no obsequio do Sereni imo Principe , posco estas a congratularis comos Serenissimos Pus , e Augustii imos

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Diri lege o Iuminoso carro para o Continente da Africa. Νoticias historicaS , com que o Conde procura inimammarao Principe nas empreetas Africanas. Applaudem-o as Mu fas ne e Continente. Encamin hasc o carro Para o Me

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tremadura , e fa restituir d sua Corte o Principe da Betram, se conclus a terces-ra , e ultima Parte do Parnaso Real.

car os dourados Signos , principiando o seu luminoso circulo no ultimo da fragrante ΡΗ-maVera ; tempo em que Ze-firo , e Flora deixao cahir no regaSo da fecunda Pomona as flores transformadasem fructos clara idea , e feliZ annuncio da gloriosa fecundidade de nostas Serenissimos Principes ao mesimo tempo desposa d9S : e completando-o no duodecimo , deo principio a outro circulo , para faZer eVi dente neste segundo o que tintia annUΠ'ciado

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va bem annuncia do e sentando e na sua

presidencia , falloii deste modo ao Sabio Congresta das Musas. 3 Em Vedes , charissimas Irmaas , emque Signo estoli , e para que Signo

caminho : Sabey que a quella Virgem hade parir este Lea5 : Brevemente O produ-gii fi no grande Olympo Lusitano theatro por este motivo da universat gloria deste mundo com o Sagrado destino de ser Rey dos homens , assim como o Lea5 ohe das feras : Ρarece-me que j4 o Vrio

nascer mais como Principe para recommendar grandeZas fi eterni dade , que como homem para tributar miserias si mo te ; isto generosio , lao animoso , ta 5 cle

mente ,

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RE A L. Ios

mente , e em huma palavra , ta5 Sentior de si , que allida que o destino o produZiura se para ser homem , a naturega O Getera Principe , e Sentior dos mais ; quenao pode ser Sentior dos mais o que naohe Sentior de si. O Leao quando nasce ,

Ou morre por tres dias para resurgir mais Vivo que as Gutras feras , Ou por tres

dias dorme , para dar exemplo de acordo fis mayores vigilancias, Tres dias bastacide descanςo para a Vigilandia , que requero imperio dos brutos ; porque he regula do por aqvelle Universat Author , que soao homem deo livre alvedrio para podermerecer o alto fim , para que foy creado:

maS para reger ao Genero humano henecessaria toda a que nos promette o nouso Leao Μenino tanto tempo dormido , ou sepultado no ventre Μaterno. Multo

tempo anteS de o conceber o ventre da

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tempo antes de nascido para o bem da Μonarchia , nasceo para os felices annumcios da sua fama : e Outro tanto esteve morio no Μaterno Ventre , para eterni Zaras ac*oens da sua vi da

E em fim , para mostrar que nascepara fer Deidade entre os nascidos , ct avida he sontio da morte ; quer dar a Ct tender , que a sua morte he sontio da vi da , e da immortalidade : Recumbens ut Leo quiescit , quem fuscitare qui S --

tά-lo Θ Que se o noso amor o des a acordado , o respei to , e reverente temor deseus rugidos suspende o noso des o. Assas jά os ternos gemidos da chara Alay o des perlao. Alii a tendes sacrificada pelo com naum interesse a comprar έ custa das dores da morte a vossa vida , e do seu des commodo a vosia felicidade ; pois estέ dispo sta a produχimvos aquelle Principe , quevertadeiramente ha de morrer para si, nomesimo ponto que nascer para V6S M tier