장음표시 사용
612쪽
DE ATTICE NOMIN ET GENTNUMMUS SOLONIS
NIBUS ET GENTIBUS, Qv EQU E IN
His ATHEN ENSES CONDID ER IN T DE EIUS NTE NARvM E IMPERIIS, FAMILIIS REGII Tquae hariam propagatio, istiueritus.
i Ormit Strabo baxy.diuersa de regionis & urbis Attia
t coenomina:quae praetereunda misi dux com quidem& ipse recitet tantiim, non autem recipiat uel approabet. Conueniunt tamen in hisce quatuor putrinis
OGYGIA, AC TE, IONIA. &,quod posteria
ora tempora retinuere, ATTICA. Primum, Oeygia,Stephanus a rege sabuloso Ogyge deriuauit. Ego magis notiqisnem Aegyptiam probarim.Etenim inter Aegypti cognomenta tyrapia memoratur,& colonos Atticam habuisse Aegyptios,constat. ACTEN uel Actaeam alii ab Actaeo alij ab Actaeone nominant: sleuci item ATTICAM ab Atthide, Cranai RSedrtistius Strabo Graeacum. hoc est,titius astruit,indei nomine modich uariato Atticam nuncupatam cens; Quia,inquit,maxima illius pars ad mare est extensa. metsi renuanantem me habituri non sunt, si quibus ab urbe minentas dedueta derivatio placuerit. Usitatum enim Graecis est,ut a metropolibus nomina regionibus ponant, ness aded in Germania n uiae deni dere ignota exempla similia. Ac sane tam uicina Atticae ab M a noli', quam Argolicae ab Argo. IONIA gentis originem exis primit.Et pertinethuc,quae de Thesei statua, Atticae a Peloponneso discriminand linutarem,inscripta auctorum peruenere. Nam qua
613쪽
Solem orientem spe staret, hac sententia rex ille inscriptionem addi diuHaec non sunt Pesoponnesus,ieerumlonia: qua occidentem, estes ramaluiusmodi: gunt Peloponnesus ista,non Ionia. Adqcit hisbo,Atticos principio Ionas nominatos:estg inde, quod idem auctor Atticam dialectum ab lonica non discernit. Quanquet'statua illa &Atticae limites Doriensium bello, quod coprea CODRUM gestum fuit, sublata suere, ipsa etiam Megarica a Doriensibus occva
' Conteiisse in Aulta gentes aecepimus: PELASGOS. I NAS. PHOENICES; HGYPTIOS, PHRYGAS. Ex
his Pelasgos alibi propaginem D OD ANIMI secimus, aerepeti inde itidem ueram nominis notionem uolumus. Nam quod Graeci ab auctoribus Atheniensibus id eis in his ipsis sedibus prianium accessisse opinantur, ut fictiliuni re cimus: nec audiendus Herodotus , qui linguam Atheniensium ab eis mutatam asseue rat. Cum Pausahias scripserit, hae Athenienses cum Argivi, ante Heraclidarum teditum eadem usos . Eiecti autem denique Pelasgi ab Atheniensibus, Lemnum occuparunL IONES sunt acoris ditore Iavan,filio Iaphet,omnium Graeci nominis antiquissimL Re quae enim Graecae gentes a filias eius cum propaetatae tum derivatae surae,id ea appellationum permutauone, ut ab ELIZA commuis cliterimi Mese nunc arint: cum isterae sacrae nomen Immim retineaant, P H OE NIC E S tantum Gephyraeos Herodotus accipitiQuorum prosapia creditur esse a SID O N E, filio Chanaan, H GP TIO R U M ab Migraimo filio Cham origo indubitata est: ' qui
ad id nomen in Attici, peculiariter referendi, post declarabimus. PHRYGAS eolligimus augurando ex loco Attics Phygiae,quem Thucydidis nominat histori . Et spectat huc, quod scripsit Strabo, Thraces initio Atticam tenuisse. Sunt enim Thracum pens P H RYGES, a conditose Thyra, filiolaphet.At de Anicae Thracibus inatellige remalim,quae de raptu Orithyiae, Pandionis assinitate & bellis cum Erechtheo huius. posteris literis proditastinc Nam Thucydi
des & Pausanias discrepantes,Phocidis colonos fecere. Ita quod conciliare ita licet,ut hanc quo eis paruisse prouinciam existimemus: Ea quidem & Boeotiam ab eis possessam,e Strabone constati
Condidere autem in gentibus hisce ATHENIENSES. Soli Ibnes Sc Aegyp tri: De illis magno consensu auctores conueniunt: hiasolo Diodoro,sed e rationibus euidentissimis,memorantur.Etsi H Orodotus Ionum eos plane horruisse nomen asserit, forte agentis cassis bus aduersis,& dominatus Persarum seruitute. Inde enim despicatam tes a caeteris Graecis habitos,dubium nullum est. Accessit huc V Laricto'
614쪽
pus is motiquod tonas potius haberi .lonos suos uolacte. Nam in hanc sententiam ista dere Strabo Giplicit: ex Attica primum Ioanas in peloponnesum in prasse, S pulsos inde ab Acharis, Atticam . repetisse, tandem. ceu pomiminio xeduces cum Codri fili sin Astisam concessisse. Caeteroquin ad originem Ionicam resero, quod Athenienses se mei Deae hoc est,aborigines, seu spsa terra editos, praedicaaban: Qua quidem arrogantia cum at Attici scriptores tum Plato etiam instatus, reliquis Graecis in Menexeno& Pelopes&Cadmos& Dyptios Danaos exprobrare audere Cilni e diu b Antistheis nes Philosophus ita in id luserit, ut nihilo Athenieti a bruchirum de
cochleis meliores diceret . Revera autem uetustas tantilm, Scdium occupatarum possessio eontinuata, ea suit indicata gloriae audicatione, quam uetustaten, inter Graecos primam Ionibus debrari stapra ostendimus. Agyptiae traditae a Diodoro prosapiae etiam Eusebius Se Suidas de Cecrope assentiuntur: quorum ille inter co gnomenti causas , litauae duplicis cognitionem affert. Et Hlato,sui quasi oblitus ita subagatur, ut Sattas, Atheniensium se eois pnatos gloriatos, dicat. Addo his, quod tradidit Pausanias, templi Heliopolitani parietes, ingentium simulacrorum sculpturas his huisse, quae Hetruscis & antiquis Graeciae operibus persintile, essent : Graecos nimirum Athenienses intelligens : cum de Hetrua scis constet, 1 conditoribus Lydis propagatos. Neque obscurum Strabonis testimonium, qui nomen Cecrops externum sacit, & sa, cra ac religionis ritus, traditos ab rege illo, ait. Nam antea Grascis utraque ignota fuisse, Eusebius auctor est. Sane neque nomianis quo Minerua uertit, commodum Graeca linqua eirmum talliam admittit. Cuius cum Graeci autorem Cecropem asserant,eno utrumque potius nomen aegyptiunt crediderim, ut 1 . infit ab Adonat, Cecrops a Cherubim. Illa una est e ueri Dei appellatio, Dibias, retenta post sol a. a Iudaeis : Unde est Quod septuaginta inisterpretes eandem uocem Ruri reddidere, D. Martinus L. Graecae translationis uestigia secutus. Germanico i m. Altera religionem
regis denotat: Sunt enim Cherubim Ebraeis imagines alatae. ut opinari libeat, quod sicuti bestias Agyptis alias coluerunt, ita foraxe Cecrops e patria religione ista Draconis & noctuae cultum reistinuerit,& in Atticam propagarit, tum adeo nomen id inde inurarierit: quemadmodum inter Imperatores Romanos H E LIO, GAHALUS 1 deasteo suo-se nominauit. Etenimueam etsi causas & occasionem tam uesanae gentis aegyptiae superstiationis monstrare tum difficile tum sorte superuacaneum fueri tamen havd improbarim de Dracone coniecturam, conseruatam eo prim
615쪽
Osiridis & Priapi cultrum a Chami facinore, & Nobae patris genite
inus irrisis,extitisse,& ideo extitisse,quod nulla non progenitorum Ea ni diuina haberentur. Hoc enim maxime exemelo Ethnicorum idoala,creuisse, historiareuidenter docent. Pertineti huc ueterum Calais
norum iuror, qui de fietitio proditoris Iudae Euangelio gloriati su .e.Quod si cui etiam nomen Adqnai in Pamim schola singulariter deae lip Dei usurpatum,e doctrina amissa, cum nomen mansio noua maligni spiritus Saude tantum sapientiam Dei Diellectum illo, conie stare libuerit, ut inde tandem figmentum de Minerua conflatum fit,non repugno. Certe quod huic assuitur genitam a Iouis cerebro, ab humana natura desumtam similitudinem reserti
Credit enim Ecclesia, patris cogitatione Filium dea enitum: atque hominis cogitationes ossicinam cerebrum habere, e physicorum do, na notum est.Et potuit huic Noctuae accommodari natura, sicuti ues aliae dijs alijs consecratae fuere. Quippe a qua persuasione,toata adeo auguriorum doeti ina dependerit. Cum eadem superstitio eistiam in Christiani nominis gentibus ita inualuerit, ut inuituto tam impio quam ridiculo. Franci sub CONRADI I l. imperso Palostinam petituri, anserem in exercitu habuisse dicantur, quem spiriatum S. nominarint. Tametsi Noctuae eultum ita ex uitauit D SMOSTHENES exul, ut quasi cum Minerua ex postulando ei obiecerit, cur tribus pessimis monstris delectaretur, Nodiua, Draacone, de populo. Porro autem urbis Athenarum conditor CHL R o P S creditur. Cuius a Minerua ( haec enim in Graeca lingua
est deduistae denominationis causam mu&ha raca retulit ex varis rone Augustinus libro decimo de ciuitate Dei capite nono. Quamquam ego ad posterioris artatis instituta, Seliterarum studia, accommodata illa reor, de quibus utrisque ueterum elogia praeclarissiamae suis repeti auctoribus satius suerit. Neque obicina sunt cum uetera alia de Carthagine, Samaria 3c tum in gentibus nostris de diis uorum nominibus exempla similia. Estque cum primis uerisimile, ceu asylum quoddam urbem hanc suis Cecropem esse uoluisse ideo
Te relistionis opinione munire studuisse. Nam quod scripsit I inus AMPHIC TYONEM reuem primum Mineruae eam sacrasse,& nomen ipsi posuisse,habere locum non debet. Id constat,
fortunam Athenarum,ut caeterarum urbium plurimarum, initio huis
miliorem sitisse : de primus omnium THESE US e tetrapolluta
616쪽
teminarum numero ex nia, metropolin secit. Ita enim Acticae urabis nobiliores distinctas a Cecrope,aium: cum reliquae quatuor epas
ctriarum nomine uenirenx, . t.
Regnum Attictere Ste cum Pausania in ACTA O, indigena ex Ionibus, ordiri possvinus . Cuius successores C ECleol'I: M.
C R AN A U M. AM P HIC T Y O , E M distinctae tres edidere
similiae.Harum primum Cecropis, pro sapia Aegyptiam extitisti, Q. pra ostendimus. Reliquarum duarum originem indigenam crecti deis rim: cum forte externum dominatum e ueteribus colonis proceres dedignarentur. Qui inde in saetiones distra Sit,regnum nulliusque ad ERICHTHONIUM diuturnum esse permisere, is enim uere Attico,& quod ueteres dixere,cato praeditus ingenio, ijs hoc mundi praesid/as ut facile posteritas conseruarii. Attamen Sc de Cecropis, anai, Amphi styonis inserere progenie uisum fuit quae etctores de ea Prodidissent. Ac transfero ad hos singulariter CECROPI U A, RUM nomen, quod Seruius de Cecropis successoribus omnibus usurpavit. Siquidem assinitate, solo excepto Cranao, posteritatem ea ius attigerunt,3 ipse adeo Erichthonius haud alienus a Cecropis sanauineiaisse uidetur. Nam isthuc pertinet forte figmentum deas Ierua, o ipso a Cecropis filiabus, pertinet idem Isocratis narratio,de regno a Cecrope ei tradito.Nec repugnarim,si qui Pandroso editum uoluearit: quippe quae custodiendum infantem accepisse prima fingatur. Cum hoc forte significatum sit, clanculum Erichthonium educatum: re credibile est, reeid istius generis sublatum fiducia, in Amphictyo,nem conspirasse. Illustratur autem Erichthonis i miliae propago praeis cinoe a Pausania 3c Apollodoro.Nam lustinus ut de ipso rege primo A CT, O nihil habet,ita etiam Erichthonium&Pandionem prata terit. Atque quae alias eahic etiam cognoscere in Hyvino menda licet. Nec minus de Erechtei&Thesei successoribus lustinus impe init: Nisi forte id ita excusandum quis putarit, hoc autorem illum dia isse ut tantum illustriores daret. Caeterum retinent de hac autoa
res communius ERECHTHIDARUM nomen bl ::
Erechthonii nepote . Nam qui his adduntur METI dilore, D A ta A N TIO H E Slo R. cui surculi quidam feliciter geris minantis stirpis ducendi sunt. Neque in propagatione huius pera leuitatis quid obscurioris occurrit,& suo loco enodabitur, quid de Orithyia & Erechthei filiabus admitti possit. At v de Metionidis &DANDIONE II. ita conciliari Eusebius & Apollodorus pos Ieoidentur, ut huius etiam exulis cotinuatos imperi j annos, iIloru uero ob turannidem omissos, statuamus, Sc Aegei regnum itidem mox inobisi patris ordiamur, Enimuero de Pandionis exilio Suidas nihil
617쪽
habet, & regni urbes ab ipso diuisas filiis censet. id quod relinquo in medio:etsi quod narrat Apollodorus filios Pandioni primum in exilio genitos repudiamus. Necminus crasse alio loco a Suida erratum est ubi ORESTEM Athenis Pandione regnate uenisse,ait Quod cum uel temporum consideratio falsum esse conuincat, nos etiam ab eo discedimus. Interea tamen atqs,&praecipue ex intestinis distoris d is familiam casibus asiliciam legimus. Primum enim contra PANDIONEM. II. regnum asseclitarunt, hocque expulso occuparunt,
METIONIO S. Ab his cum feliciter recuperasset RGEUS, propter orbitatem creditam amaulos PALLANTIDAS accipit. Et quanquam successit ei THESEUS F.conseruare tamen dignistatem illa incolumem haud potuit, eo; adhuc superstite Rex M N E. S T H E U S salutatur. In hunc iterum conspirantThesei Filii: qui ut a dominatu recuperato merito felices praedicantur,ita ab aduersitate ea notantur, quod familiae in eis propagatio desecit. Etsi nos filium Demophoontis facimus OXYNTHEM. Nam Pausanias moninit,ad quartum us* posteritatis madum, regnum in similia permanasisse: cum quidem Amphidanti diatrem Thymaetem fuisse, ex Atheis naeo certum sit, hunci Oxynthae filium nominet Pausanias. Thymoetes autem parricidio regno potitus ac deinde ob ignauiam eo deturabatus, etiam stirpem interitu suo finiat. Imperat ergo post Erechthidas altera Sc noua NELIDARU M.
seu NELIDIS CODRIDARUM&MEDONTI DA
R U M familia. Nam & his nominibus celebratur,& celebratur remus, quod Medontidae soli in magistratu mastantio finem huius ex Achaeis externam reperimus. Ne p enim audiendus Zetetes, qui Coadrum ab Erichthonio propagat,& Thymetis filium fecit. Ac quomodo conditor MELANTHUS, qui exul Athenas peruenisset,ad id ascenderit dignitatis fastigium,suo loco declarabimus. Conserua runt, autem regium inde nomen soli MELANTHUS conditor&CODRUS F. Hic enim cum pro patria uictima occubuisset,
Athenienses in eius pietatis memoriam neminem deinde apud se regnare passi sunt, ut est apud Iustinum.Etsi quod hic adiacit,reipub.tuni administrationem annuis magistratibus commissam,id merito improbatur. Uerius enim Pausanias scripsit,Codri posteros tantum in ordinem reda stos,seu ut loquitur Uelleius, a c. trahoc est, principum , ut Eusebi) interpres Hieronymus reddidit, potestate imperare primuinita tutas, ut morte imperium finiretur, deinde uerd ultra annos deincem magistratum continuare uetitos. Prima sane io in MEDON
TE, altera in CHAROPE coepiLNec multum sane ab hoc tem rein repub. MEDONTI DR potuere: unde ipsi etiam obscuri
618쪽
res secti sunt.Nam propago eorum continua ignoratur & principa tus successionem solus annotatam haset Eusebius. Tamen nobis coniecturam de ea sequi liberet, ut inde a Medonte usque ad AL
M EONEM Hschyli R. semper parentum imperium excepisse filios credamus. Certe de Eschylo diserte id contestatur Eusebius: Sed Alcmaeonis succe res fratres duos, Charopem & ,simedem, facit Pausanias. Post hos inaesimaedis F. Qidico consuetudo ista renoauata durauit uis ad E RlC E M pbstremum. Omnino enim Velleio de Eusebio suiDagamur, a quibus dissentiens Suidas, Medontidam hune principatum in hil OP P O M AD E finit=rice autem magistra, tu illo abdicato,respub. Athenis,&annui magistratus uastituti senti& familia ipsa privata esse coepiti qua mox diuersae quasi pullula riant propagines. Ex Codridis enim praedicarunt sese S O L O N Se PLATO. Aelegimus in Pisistrati ad Solonem epistola apud Laertium,hunc ob maiores suos, quos Herodotus communiore nomiane Nelidas uocaui ad Tyrannidem aspirasse. Pertinent itiam huc ALCMEONIDiae, quibus a conditore Alcmaeone rege id nosmen mansiLQuocirca disias familias quasi per appendicem sub ciemus,accommodato noua & peculiarit usurpatione familiae Solonis& Platonm s C OD RIA R U nomine. Quandoquidem stirpes exterae alijs item&peculiaribus reseruntur nominibus. Desideratur autem series derivationis in omnibus. Et Codridarumhse prosapia omnino obscurior cognoscitur, Solone & Platone solis celebritatis inde aliquid adeptis.Nema quibus conditionibus descenderunt PIAE SISTRATI DR auctorum monumentis proditu est. Nam quod Pisistrariis in epistola ad Solonem me di xv suum Cecropem facit, id esse au toris,temporis iniuria deprauati, abunde satis ea,quae de Codro subiiciuntur,arguunt. Ut ex hoc ipso loco magis italuc inaclinatione propendeam,& Pisistratidas ad Codridas uel Medotidas pertinere. Id enim inde uerisimilius fit, quod inter fine imperij Medo.tidaxum 3c tyrannidem Pisistrati, haud ita loneum interuallu interces, serit:&ueteres familiae clientes, imperii eam initate florere, qua privatam esse mallent.Herodotus quidem addidi Hippocrate, Pisistra,ci patrem repetita memoria Pisist as,filii Nestoris, nomen inde filio posuisse.Cnerum inclaruere familiae ists pene eode tempore omnes:
sed stodijs & artibus diuersis. Nam PISISTRATIO. ut dixi, raros,lyrannidem asser ere Huius odio cessuremb. SO Loricessere item A L C MAEO NID ε illo e uita sublato,hi haud ante quievere, quam se patriami resti uissem in integrum. Ac desecere ex haere primum PISISTRATIDAE: quibus magistratuu patrio rum dignitate quasi surrogati ALCMEONIDA obscurantur. Ce ab sto
619쪽
abassiorescente Codridariam domo. E qua Plato studiis doctrina.rum nominis famam illustrem consecutias, Posteritatis degenerariti, infelicitate rursus eam uesuti clausit Nam deinde e Nesidari,in statu nulli memorantur,cum inter fortunam uariam multis se se lora aetatibus cum indignitate conseruassent.
CECROPIDA. C T E U S. I. traditur primus Atucae sinperasse. Quod sirecipimus,a terrae subiectae situ mutatum nominis id appareti Est enim Abidi littoralis: & Atticam maritimam esse costati Memini t Clemans libro LStromati
ad hunc paternum attulit Pausan. Apollod. II. C E C R O P S, gerite aegyptius,migrat cum colonis in Ablicam: ACT HI regis assinitatem se regni successione uirtute pro meretur . monstrat oliuae usum: condit arcem &urbem Athenas, illa de schis a Minerua denominatis: diuidit ciuitates subditas iniit vis duas & iam,m: appellat Iouem: Palladi simus actum erigitivam statuit: uictimas immolati Strabo, Pausanias , Athenaeus, ta mens, Eusebius, Apollodorus, Temes,Nominantur anni regni eius So. se inchoat idem regnum Funccq chronologia ab anno orbis conditia o'. Tulit cc gnomentum non quod humano Sc serpentis no fuerit corpore praeditus, aut superne uir, inseriae mulier extiteri ut fabulantur Graeci, sed uel ob mannitudinem corporis, ues quod logem tulit, ut emesiae uirgines a muc uni marito nuberet, eas, Nymphas appellavit. Quia, inquit Suidas, ante illum eius Ioci homines more pecudum coibant. Nullius enim ulla erat uxor sed pro scorto cuiuis copiam sui laciebat. Nemo item sciebat, cuiusniun esiet filius aut filia editus insans. Matris eratiadicere, quae partum suum daba cui uolebat. Hoc instituit Cecrops,ut ex aegypto oriundus,legum Vulcani
620쪽
vulcani illius loci non ignarias. Di at autem Atticam ob illius peisi tutantiae consuetudinem undis fuisse obrutam. Ac ab eo tempore teri rar Grs corum incolae modesti suerunc Etiteriim et Dicebatur autem Aio L quddex aegypto prosectus regnum tenuisset. Hactenus Suiis das. Sequuntur tamen Eusebius A lustinus adhuc quartam aliam de cognomento isto opinionem,nempe inditum hoc regi illi quod linis guae duplicis, Graecae de aegyptiae notitiam habuisset. Cum Eustathius sententia Suidae contraria de eada re sic explicet: inquit,
i uoltu cum hisce quae habet Plutarchus desera numinis uindiista. Ide Eusebius MOSIS .sedit, ut Pausui. L Y C A O NIS AD cadis, & numerat ab eo usque ad bellum Troianum annos 3I3. Alibi elidi in arce conditum fuisse ait. Incidit in aetate eius diluucm De calionis,ut smpsit Augustinus libro decimooctauo de ciuitate Dei, ORite decimo, qui addit anno regni eius ultimo M O S EN ex Ae.i gyPto Israelitas mirifico illo maris rubri transilii eduxisse: ut Vulcais, ni a Suida nominatae leges IOSEPHI Patriarche accipiendae viisi deantur.Is enim optime de Agypto meritus,etiamrempub. praeclare constituit.
CONIUGIUM CECROPI sobole infelicius cotistit, ipsa
etiam Status masculi stirpe in eo extincta: .c . HAGp .dii Adimi secur dum Euripidem. Procreatos autem es ex AGRAULO liberos a cepimus Erasichthonem Hersen,Agraulon,&pandroson. ERI SICHTHON, condidit templum Dellium,& i patre suciseessor regno destinatus,ante hunc e uita excediLPausanias,Eusebius, Apollodorus. HERSE patitur stuprum, ut est in sabulis,a Mercurio, hoc est homine mercaturae negotiationibus addicto: e quo stupro nascitur.
CEP ALUS, fingit raptus ab Aurora: Quod refero ad G
rientares hominis pereenationes : Cim ad has forte auitae origi. His memoria eum extamet. Progenies ei attribuitur ab Apobrodoro.
T THOMUS, aequisitat id sorte nomena litaribus studiis.
Alludit enim ad Titanas, quos Titanas in Assyrijs militarem floruisse ordinem, ibi ostendinuim