장음표시 사용
41쪽
verba prolationis nostre et obi j set inobis in faciem quid nobίs et vi
quo peccauimus et in quo loco et quid faccre dcbemusUicturus est enim ille aduersanus nolla qui illime iudex iudica situm este meliob culpam.qui ira iisluit dic pagrat lani. tuus est pcr naturammam panissimani tutis e per compallion m meus ob suasionem tibι mo dictas. mibi consentiens a te accepit immortalitatis iunica no 'te accrpit banc pannosam tunicam qua indutus o .luam vino dimisiti cum mea huc venis. Minume iud iudica ergo illum ci fle meum et mecum condemnandum Dccasinus. T csum qb peccatorcs accusabitiant angeli et spus beati credibilaci em l ulecui madidit cis aias cultodiendas. requirct ab eisdem de huiui modi 'custodia rocm et cum illi non minuantur naculpam alienam sibimerent imputare oportebit eos dic cri ipsit non sturin culpa.sco peccatores qui noluerunt eis credere et ob tr icut non cit culpa mediciquvmbit omittit de patinciatibus ad curam infirmi si non sanat languidum subrinoboeiciarem. Unde bi eremi c. lixurauimus babilo nem et non est curatacitverbii anylorum qui dicci et recisus quod necessarium erat fieri circa babilonem ut curaretur scd culpa sui fuit st) nori cit curatas Quartum accusans peccatorem su ni creature. et si queucrisque dico q omnes et sitngule Tlam offenso creatore tot mudus odio haberitoffensorem.gail Db.xx. Neuelabunt αἱ iniquitarem .mpi .et terra aduersus cum consurget I J am dominus aduoca vae celum de sinimum et terram deorsum insccinae popli luna. Linsosti
uper matbeum. In illo die nihil est quod res potainus ubi celum crima a sol et luna dies et nox totus mundus atrabunt aduersus nos inremmonium peccatorum nostrorum tineo oscit ore reus . Si
queris quis re accusabit. dico P totus mundus et creature non solum accusabunt peccaror Iminimam peccatorem despuis vindica Dunt. S apsenta. Eirmabir creaturam ad ultionem inimicoru3 et pugnabit cum eo orbis tela mina contra. insensatos to e peccatores dici eiusdem. ir rura tibi factori oesicruiens candescit in tormentum aduersu isui os Nausiatum accusans pctorem sunt miserabiles psoneque iniuriam page sinat.Tl am illi cos tunc accusabunt d so is iniuriam lacci uniri uc vcrificabitur =buma phete in psalmosae dicentis. cogi oui quia faciet dominus iudicium inopis et viiudictam pauperis.nam ipse q u i inructura mos.q u i scdet super oecim θbm Gerapbui qui ambular supcr pernas ventorum. terribilis in costi is sust filios boim. Luc iudicabit cas paupeΣ qu stabiit in m acoliantia adusiis eos 4 se amitiauerutTuc vinoscabiroia pr orphanoru et mo viduata. Danctia 'o paupeta no Eibit in fine.Sccusa Dulctia bubditi suos impios et negligeres platos. a cni. Mycan. U
42쪽
terribilis deus sest filiso boun rustra incipiet dicere tuc msseri mo
ribus Lodite sust nos et collim coopcia te nosU eiciat an tribunal christi et audies plbrii grauis qrcla accusatio dira.quorii vi aere stipcd lanta diluere pera discisiunt duces ccci et mediatorcs fraudulen me tu accusans pctor incit pcim Dici cmie.h.Erguet te malica tua et citerito tua increpabit te.yan pacata aut ligata ad collit pctous O3eci iiij x olligaraot militas iraim et abscoditu epcim eiusT ren. tmo ouolute sunt et impolite collo in Minicitarcs ince. Et incolicut furtu ligatu ad colae furis accusat eu Sic et tuc pcta accusabiit miscz pctorem .proiLy.Jm4tates siue capiet impiij.et funimpctostrum suor: qissi cottiansiis. Dinc est op pe betam dr.Iuncs pcrotucri cum i siunt me. 4bus inco fim i mali per diabolii trabent ad iternum L unc cur cadct in retiaculo eius pctores. et capreo Q abscondita prima eos Legis de crino q) intras horret onerat se pomis stys
ea in aculas icti alitu cur hortulanus.tucci scius voles fusi cinipcdir ab onere et silc cu pomis coprebros et arrestat . Sic crea accidit hcccator i durassis pctis oncrato in dic iudicii coprebcoctur et accusabit ab eisdem. ps ognoscadias iudicia facics in ollibus manuum suata coprimus cit pecca tota ne quo crisiost. sust mathcii si spe cogitames et spcalis olla illabunt an oculos ni os. accusantes eos an deuolaepe aploxogitariolum ut uice accusantiba si cru.Tucopa nostra uinulloqucua dica ad pacatore Tu nos egiitiopa tua sumus non
te deseremus tecti crinius.recii a' iudiciu pergemq. Tlam ut i r H3echielis. Viij. Sicuti uilicia iusti erit supercist uic impinas iniph et super eum T inc est i psalmista dicit Dudite hoe oes geres oui percipite q ba bitares orbem ur remio in die mala:Frit in die in mala.immo pessima cuilitat pavit.Po q6 resipodit sibiipsidias Igit intc ninio.qr inicitas calcanei inci circudabit me in reniti et vinniti accusans pctoro sunt torincta siue inlli uincta
pallionis ictu christi. immo verius ip etcbustus. vii I serox mycbniti coli a re pugnabit.et mustus se vulncra sitia corra te allegabit. Licatrices coli a te loqtietur et clam de te conquerent. I inc augusti. in tractam de sim lo sic di arfortassis oras in corpe sitio cicatricea obseruabitui in iudicio pctorii probrarenet conmilcm cos dicat. ncce holem que crucifiyistis. in D cum holem in quo vos insciicca credere noluistis.Videte vulnera q infixistis.agnoscite latusq6 puo pugillis.q Π A aer vos aptum est et crare noluistis. Tvcena spe christus accuson 3 pctorcs dioerillud q6 Tlaum .uti .habetscriptu Reuelabo pudenda maet ostendam geni nuditatem tua et rc is imo /minia tua D3π.ij. Reuelabo illaincia eius in oculis ina datorii Ci'
43쪽
dsemistri predresTucem dices ut scribse P cal p.U idebit eu oculus et qui eum pupug net plansa suil eum omnes tim terre Tuc
pacator videbit et irasae octiae tuis fremet et tabescet.
est propter reddendam rationem 2 ud quod iudiciu modii remorosium est strictissima villi fcationis iiostre ratio de omnibus singulanter facienda. Luce. rvi. Redde rationem villi canonis me. am em non poteris amplius villicare Lbatissime si eru roncm rcodiruius male dorenorum coram domino imporali iusto prudmnet scucro multum dici es sollicitari pro bona copulatione tacienda. s ergo multo si magis sollicitans et vigilans pro reddenda ratione de commissis bonis coram deo et angcim et omnibus sanctis.quibus tunc pliciatibus et altantibus tene lano oportabit copulare: nonsolum de maiore bus vomeriani de mimis vi', ad ultimum quadrante.vn Esa:e.itu
Dominus ad iudiciti Gnaei cum senioribus populi sui et pnaeibuarius. Et3acbane. ziuj. leniet diis deus meus omnesco sancti eruacum co.Videlicet ad iudiciu yncrat quod erit in publico cora om0bus bomim et non in occulto.et inco tanto magis eli timcndu Unsopbonicisti. N ane iudiciu suum dabit in luce. r non abscod retarci in ratio multimoda de cunctis tunc reddenda ira remo vidclicet de anima a deo nobis data et contusa.Si em rex filia suam dilectili ιmam qua in regna disposivit facere regina :alicui commissilia subdi torus uota et ille ea male rustodiiser. dubitat dii rex cysetet romoe custodia filic sue taliter neglecte. Quid emo facsct rex cclota de it Ilo cui filia suam.id est aiani specialiter sibi dilectam tradidit in custodiani: qua intendit ad dignitatem regiam sublimare in celis.sis eam male cultodiuit. nonne magnam exiget indemnem. Idco or indcurero .injaeustodi tamet in et aiam tuam sollicite. vii Dugusti nur. maius est danainst in ana iussone unius aic in mille corporum. Et timentardus in libro medimnonusiuarum. Totus iste mundus counius animc pauincit anno potat et ideo dicit ibido. cur carnem tuam pciosis rebus impugnas et adornas.qua post paucos dum vermes comesturi sunt in sepulcbro. Et aiam tuam bonis opm mnon decoras.que deo et alaeclis cius in iudicio est penitendaxur a go animam vilipendis et a carnem antaponis.idomina ancillari crancillam dominare.magna abusio est Ocni in libro de conreptu mudi. Dodie fith boini cura animen*ligusicuram aut camis omi desiderio perficiunt.necbas peccare mauunt sed pumnali ergo cbMiissimc noli minua dignus plus diligere magis digno. noli zorpus
44쪽
dilucin animam ne Fremoti ancillam tollere et dominam permittere ancillari.Un cnsostomus tu libro de reparatione lapsi Sionimam negligamus na corpus saluare poterimus Non em anima pro corpore sed corpus pro anima factum est. Pus ergo quod pinu est necliser. r scdm q6 inserius cit et tollit et cultodur unassi corru pitisaut vero ordinem seruat et quod primum est colit et custodita et scom neglcycnt pcrpremi salutem saluabitur et siccudu Si ergo volumes animam tuam saluare et bonam inde domino rationem reddere ipsam inlime sciolijs et virtutibus dunnis.U n dicit plato i minaeo. 1id hoc anima cit adiuncta corpori ut moretur scierias et uti ruressi cum magno lanore vinciar. benigne recipietur a suo creatore. si naurein relegabitur ad ins a. udo reddetida erit ratio de corycno lim. Ipsum siquidem cst castruin a deo nobis traditum et commissu in Unde dicit beariis abernardus. Ibonum castrum custodit qui corpus suum cu stodir. H nytur ergo rario de custodia huius castri. v. octicet si inimici domini id est camis voluptates et vicia aliqua dosunt rccepti et familiares cluso ranisci.id est viiTutes et bona opeρra abinde turpiter sunt Gugati. Si diabolus ibi fuerit recepi' et christus vcnis dominus confuso modo sit clusius. Quod si lac mus magna est suspicio de nota perditionis nostre et infidelitatis.et stabimus ad reddendam ωnde ration Item corpus nostrum est iumerum a deo nobis concessunt ut ipso utamur pro anime nostre como do et utilitare. de quo debemus reddere rationem quoad tria.U ndς Ecclesiastici triccs molacio. cibaria virga et onus asimo. panis di sciplina sciuo. Tamasmus qua seruus designat nostrum corpus. cui debetur panis ad sultentationem nature. virga disciplinc ad resiprcstioncm lasciuic.et onus boni operis ad profectum penitent . riget igitur dominus primo de hoc suo aemcnto istilli pabulum discrete miniitrauerimus non nimis laute ipsum corpus nutriendo. 1lam quisieruum suum delicate nutrit:polica illum sciana contumacem.ut habetur 'prouerbiorum vicesimotrono. etiam non nimis modicum de necessarijs ipsis corpori tribuendo.quod sit socerimus reputabimur propriorum corporum peremptores. contra quod loritur sic beatus Gemardus in epistola ad fratres de monte demunt et alia corporum cyerctua in quibus necesseest laborarcisi cuivigilse
ieiunia et huiusmodi.que spiremalia non impediunt sed adiuuantissicii in ratione et discretione fiant.quia si indiscretionis vino sic agatur ut vel officientc spiritu vel languente corpore spiritualia impediant qui sic est. corpi suo abstulit boni opis effectu .sputast tu premo exemplum. et honorem dco. sacrilegus est et horum omnium in deus
45쪽
tium capilla vicis extinguenda sentition caro sed necesse estut attem
continentie quι ub teneat.qui non camem sed vicia occidat pe cinoum in illa bolcm insequimur etiam ciuem quem diligimus truci Idamus iraeampo e Scrux Virga disrepline illud cor ita cciimus a rebatione et lasciu is illud inbibin .Unde mardus super canone Jugo disciplinc insolanna tua morum cit domanda. btem dicit in e
pistola. O que collipostrum reddi tonanc corporis iaccnon et incus habituni disciplina ceruiceni qui submittit.z ponit supcro . compo =nitvultuin signat oculos. cacbinnos prob. .mode ariinsuam. frenat gulam cedat iram et soῖmar incalum T citato e rega doni nus si ipsuin corpus laborare s minus in operιbus porciane et virtutum unde Bugustinus.propterea de paradiso anilius est adam et contra edon babitauir.Vt significaltari in laboribus qui fiunt octi vis cotram erudienda est caro pacarixinde corpus noli inrcputandu3 est animal laboriosum ad opcra pinstantie factoeda nobis a deo commodatum. Inoli ergo illud Nnac ociosium cu3 ignoras *diu peneste manebit ne impersccto op cpcnirmnc ab illo qui conccficiat sorsitan improvise reputatur. et ergo dicti Joancs cnsostomusSi mutuo acceperis Viru3 aut bovem mitanter operaris.et dicis forta cras a me tolletur quare hoc etiam non facis equo corpori soluo. Sic ergo uimentum tuum a cbrillo tibi conccssum discrete nutrias ut sust retur natura et doniciatur Vicia Sic virga discipline corrigas ut maneat in obedientia et fuscar castimonia .sic ad laborem instinas vis fugentur ocia et faciat digna penitantic opera.tunc finalita possis domino bonam et valentelli nde reddacrationem. ercto reddenda e trario de pro remis et primo pater de filio. Doc habetur primo regum. Quod licli punitus cst pro stitis suis eo q) nouerat illos indιgne agere et non corripuit eos octinquentes. Ia n prouerbiorum. moestinoi no. Erudi filium tuum.Unde quidam.Si tibi sit nat' metantem corrigenarum. leve sitium lucre possis de iure rearum.
Omni prelare de suis subditis Mechtclis.tricesimo cio. bili ho Immis speculatorem dedi te domui iurael. Hudsens ergo ex ore incosermonemannunciabis cis ex me. Si medicinae ad impium Impie morte morieris.et locutus no fuciis ut se cultodiat impius a ria sua et ipem multate sua moris sanguine cius de manu tua requirorentetulis r.ς resti. Ecce Holpe sust pastores et rcci ra3 grcge meti de manue .Jte diis siue pnceps inritanus rocm ena3 reddet de suo inserioriata' subdito. Hoc parci num .i v.Vbi legitur q) mcipes a duo su=ste suntlaspedidi in patibulis propter peccatum popu li.quia fornisi catus fuit populus cum filiabus moab.que vocabant cos ad silcrist
46쪽
de quibus sciminis Dier te. O Ululate pastores et clamatria asse vos cincita optimates gregis.qr copleti sunt dies vellii ut intortriciamini et caderis quavi vasa prcciosa.oideantergo prelati ecclesie et pncipes Vnivcrst terre.qui alqs prcssunt et imperantiqualiter comi ilum sibi gregem verbo panter et exemplo inltruunt.rcgur desen dulc. prclan nassi debet lpina docae et a lupinis bereticota insulti bus vulpinis', fraudibus lagaciter defensarc.principcs vero raredia peccantes corrigere. sibi siubditis iusticiam et iudiciu facere pupillos et viduas.miserabilesq3 psonas diligeter priuere. nec quξα, in iuris actionibus seu niueitris aggravare.Sciantem fores pruni sapicn.vi.Ψ iudiciu durissimu in dis qui prcsunt ster. Figuo cin coceditur niis a.potam aut torminia patimini P d vos omnes assco platos ecclesicet hircipes uniuerse terre sunt hi sermones mei ut dii cares saprmam et no excedatis.ac subditos sic instruite diligiter do sensate:vt punissimum hoc iudiciumvbi fornoribus fortior et malo tribus maior initar cruciat' .secure in die liouissimo valcatis e Patares Qua rro reddenda erit m de omnitu opibus et pinistis.vii Ethanalius insimbolo sic dicitii adaduentu Grilli onas boimm resurgere babet cum corpibus suis.et rcddituri sunt de factisv)rtis ratione. Et hoc esti apostolus innuitati ad Loz.v.Vbi dicit Diras nos manifestari oportet ante nabunal christi: ut recipiat unusquisq' .ppria corpinsut gessit. siue bonum stac malum. V n ecci. vltimo. unctaque fiunt adducet dominus in iudicium et non solum masna et gra uia peccata.sco enam que in oculis noliris videntur modica et quasi nulla.Iob. vj.Obseruasti omncs scinitas meas.et velli a pedum meorum considerasti. Et subdit capimio sequenti. T ii quid sus meos dinunierastis It tricatinoquartoso culicius siuper vi as hominum.et omnes gressus eius consideratascilicet ad retribum dum quod in illis paparauit Lycmplum de anylo numerare passus baciniae de quo legitur in vitas atrum II inus cit u bum ociosum et tamen sic scribitur ZIIairba duodecimo.De omniverbo ocioso quod locuti fuerint bomines reddent de eo rationem in die tu dic j. Inde lapiciane primo. Qui loquituriniqua non potarit latere nec pretenet illum correctionis iudiciumaminimum videtur vana cogitano. Et tamen dicis sapimc pino. ii cogitationibus impii in si terrogatio erit.et eiusdem.Vi. se cogitationcs nostras scrutabiturun Esaic ultimo. ego aut opa eorum veniam Vipsi egem cri gytib vidclicet ad iudicandu putyres iudicabo.Oe quo habes iobet . iij. Jn diem ill cogi Nabo oes sicles et reduca eas in Voltc iosaphaz et di sceptabo in eis ibi sup planam et hereditate mea issi Dia ei so ora
cogitatoes et strictissima iudicabutur.Tla ut dicit gregorius suf
47쪽
A vias nostras cossi rat et grcssus dinumerat: ut hec minae cogita
nones aut yba minutissima q apud vos valuci ut in eius iudicio maneat indiscussa.T ucem musa opa ni a tam in frondi laristant scripta aut oti mallasta. M a ut scribis eca. i.In fine hois pcnudatio illius ope* Quinto erit redde a ro no solu3 de malis contulis seoma de bonis prennistisat ii mattei. 3v. Tuc dica rex his d a similitas Meruiniscedite a me maledim in igne et u d priuatus est diabolo et angora'. Esurivi et nodeditas inibi maducare.et cetara qsequuturi et fustuna de causis qre diues epulo non inuenit aque refrigeramem qr paust la3arus de naias cius mese nibit potuit obtinere IJreno solu de missis et omissisim defros ena de teperdito in quo mala in Hiar.et bona pulchra neglecta. Un ecci. Vii. numinet
iis reputar.Trasi cristidim salutis.et nemo recogitasinemo sibi pire diem et num reditura causa S3 sicut no pibit capillus de capite ita nec monactum de ille videlicet de quo ro no exiga. D q tum hoc tumebatbnis Dirceimus inineditatoidi His ita dices.o lignit aridueternis ignies dignit docin respodiis in illa dic cum iurea te usq; ad ictum oculionae tempus uiuedi tibi impelium qualiter fuerit a re prsum. Et indicit sapies ecci .iiij. m costrua rys. Sexto et vltimo reddeda erit m de oti donis a diro deo pceptis.Ipse em dias nisi hil dat.de quo no velit habere ro .uia potius videt comodare msimpl*rdare.Jpe em redi et mem de ovis dato .siue sit sipua trivi sunt bona aic naturalia a sita et infusa.siue corpalia:vi sunt fortitudo agilitas et pulchritudo.stuetpalia:vi sunt divine potestates et bono res. Ochin orbus patet ereptanter et pabolice. matici. y.de diam
lens. Et luce. y.denobiu d tradidit seruis suis diuinas. Oie diommdi oportastro reddi. et copulatio fieri specialis tergo sicut scribitur Iob. sy. Scito eis: iudiciu so brcii ita facimum.in quo de omnila et singulis supras iam posins ratio strictissima exiges uaredscebat iob. xi .Quid facta cum surrexerit ad iudicaudii dias. et cuquestient qd resipode illi.o in velociterveniet querens et intenostgans de omibus opila nostris. Ma iuria estoses adimonis et adce lamnataea.so qn iudicabit diis spini fuit Quis ut fr Abdie primo. Iuxta est dim ditissust oes geres. Denassi dies in P pocar. ii . ecce veneam.erogo 6r in euagelio D arci. iij.2J igilate ncscitis
48쪽
sitate vigilatat a si non vigilaueres venia ad te tan* stir. et nescies
qua bora veniam ad reJtem apoca Vltimo. cce voelo cito. et merces mea mecum ' reddere viri cuique sim opa sua .et ergo charissime cum de ror et tantis oportebit re iam cito et q si improvise et subito rasrione reddere u vigila. dii Frer te Fa nnna.coscissima quom tuam funditus e purga. circu diis ad iudicandu venent postin eidem couenicter respodere et in oculis eius gram ac venia pctota misi corditer inuenire. et hoc est q6 suades tibi ecclesiiallici. min.ibi dicit. Hii iudiciu t crepat interroga et in cospectu dei inuetessi rom.
sit propter sententie prolationein.
2 timii quod finale iudiculi reddit serminabile et pauesceda est borribilis senile expcctatio. q a iudice tuc crudclusa est fercoa. Dec aut scia cria es t bilis .caliter. pia tria. 'primum cst incerumdo sentcne siue dubitatio. IJ ulli an costat an prosevel corra se ferat. Nam vi or ecci ly. Tunc iusti atq, sapientcs. et opa eoΣ iri manu dri sunt.et tame iacueret bonio vn odio an amore dinus sit sed omnia seruatur inccrra.Un l*it in vitasipati .l in abas Mathon moriturus P tres dies staret immobilis apertis ocul est fratres ea pulsara dicetites Bbbas ubi es./esipodit in con cauoim aspectui iudicis assisto i di cristi fratres. T ii times. Di it Intima utute qua potui madata dei custodiui scd homo su3 nescio vi taopera mea accepta sint cora deo.qralita sunt dei iudic et aliter ho minu. Et ideo nec colido insi vcncro anae deum. Oscirem gregori'. Gepe iusticiam nata ad ante divine sulticie inducta iniuincia est et plerumq3 sordet in cospectu iudicis.q6 in intcntionc fu lyt opera n mon prouerbio .ni est via q V detur boniimi recta et iiovistimarius ducunt ad inscritum. et quia iste sanctus pater aga tota hec cordialiter aduertabat. inco Suis in madares dei custodiendis dis gemrissimus ruit.futurum tam iudicivin valde timuit et expauit. Ita legitur adhuc in Wrasiparim i quidam scit di t. Tres res timco. unam videlicet quando anima inca egressura est de corpore.SD qnoccursura est ipst oco. Tcrcta vero quando sinalem sententia3 in die nouissimo expectauci iraudi ra:ctaequaliter multi sanctori patri u hoc iudicium timuerunt/pter incaritudinem sentcnne tunc strenta Et vero merito valde est zimendum .m II parthei.vij.et suris verba saluatorio. 17 ulti dicit inibi diae dite.non iacin nomine tuo Ahσα uimus et demonia eiecimus et seruies naudias fecimus. Et tunc confitebor illis dicens. scedite a me quia nutim noui vos. Si .aphcreet fugantas dinones et miracula in dei nomine sacentes tunc impe
49쪽
tu'quis in sancte hic posset vivere i in bociudicio non habeat
tremae et pauci e. IJ ullus verissime cum i o uti mundus a sorde suor aln.enam nec infans unius diei Dinceliq6 sci litur Esaie.lxim se rusticie nostre it de inbus ostibus nostris in hoc indicio producedis .mmamssi etiam vidcannir bona siue mira.debem' mei sto sormidare.Un tob.ly.Verebar ola opcra meam btus paulus vas e lectois:Quis de nullos clo sibi coscius fuerit. id lar mi actuu . rciij. αγ onam bona conscia coire atus sum apud deum usin in hodier
grcgorius a tabulti aurem Viri omne quod agunt nactuunt du3 caute consi erant antequantum indican stabunt. Omnes em tabim' ante tribunal oerilli. : ut scribit apostolus ad 'Romanos decimodi ro. ut ergo ego miscmmus quid dicam Wiquid factant dum ni bom perperam ante tantum iudicem. cundum est illius sentcntie dura et tamentabilis.immo intolerabilis prola .cum dicitur. dea Dalma vicesiunodiam. c venerit filius honus inmaiestate sua et omnes angelι cum eo.tunc sedebit super scdem marcstans lue 17 tcongrcgabun ur anae eum omnes gentes et scpabiteos ab inuicem i uEa tor se garoum abboeis. Et statuet demouina dextris. et RR' kGr i y bis qui a d tris eius erunt. Scite benedica pris naci possidcte paratum vobis resinum a con stilunonemundi.Esurivi et dedistis mihi manducam. sinulet dedιlus nazbι bιbere.et cetera qucsequuntur. Tunc dicet et his quia sinulmsciuserunt. Oiscedite a me maleda in ignem ercinum Q paratus
um estvoyrteucite. Orces reprobis it civeitc bonis.O gra sissimu uiccoemdialis imii cu dixerit Uriae.O durum et amarum immo intolerabile verbum cumpronunciauerit Discinite a me maledicti in ignem et uni. stue I te V ereveraspera vox ite. v est diracdca
oris sui et sputa biorum Horii interficiet implum. Vt babes lascivico in tenabile e
50쪽
et de babstaculo suo dabit vocem sua .puem que sonus eius ad extra
tis cedros. Matuc diis comit iccdros libam Doc est Bilbos eteleuatos eius 'cales inimicos. Qim my ut honorificati fuerint et tam coeri exaltare qucadmodii sumus delici t.ω3 in boc iudicio huiliati fuerint a diao.et qsi penitus ad nibitu redacti. Dcc ena vox diti erit sicut tonitruu kbcras terra. Jo iob. Fui. tremes diccbaLQtiis pote rit toni ii magnitudis eius itum.Un psalmista.Jntonuit de celodias et altissimus doeit voce sua3.Job. 8 vij. Tonabit dus vota sua mirabiae 4 fccit magna et mirabilia. Dinc ancelmus in meditaroo suis dicit. Quid dormitosaia tepida et evomis digna Quino qrcgistis 4 no tremit ad rin tonitruu.no dormit 6 inomnis e.' bum otii crit ad moduci ruscans. Gu3acbarie.urae ibitvt sulfuricculii eius et diis intuba canet erae sicut dr Hsale.xxvij. Jn die illa clasetur tuba magna. Dinc dicit Limost.sust illud Nati belluit . a ir
corpibus suifreddit .et ad iudiciu ire copellit. Dec oia citius cossimetur inope. talassi sagitra irasis in aercidiccae apto prio ad cop. V.bnmometo in i cm oculi in nouus ina niba. De hac a tuba si bicrons mus sua marit,eu. Quoties die illii cosidero.toto corde coir isto. Qiue crea comedo siue bibo.siue alido alii, facio ovidetur illa bor/ribilis ruba sonare in aurei meis.Surgite vos mortui vcite ad m=dinu. Duric diem frequcta Ocbet cogitare diibambulatus seu o/nrre penitet aggravatus.et magni inde suscipset in alasubleuammongregorius in omer. Encm istu fitas manissimi an oculos uros ponite et 4cquid modo grauec inir in eius comparatoc lculatur. Diebemus etia banc diem cypaucstare et timerem hec dies ire. dita magna:et amara valde. de phonte primo.IIo diei domini amara tribulabitur ibi fortis dies ire dies illa .tribulationis et angit Istie.dies calamitatis et miscine.dies tenebrarum et caliginis.dies ne bale et rurbinis.dies iube et clangoris Iaem iesisse quarto .Qol conuertatur in tenebras et luna in sanguinem.antocli veniat oses domuni magnus et horribilis.O quantum metumat Manisad ardus hunc diem quado dinrcum recordor moriturustarct terror me πυturus. que et cm no scairus.tari et dies me terroris dies ire et furo - ris dies luctus et meroris dies ulmi padrisine hoc etiam die ait sic Dem in sermone. M udi stabunt ante tribunal oeniti .ut audiat voce iudi .d obpurauci ut auem sua advoce cdsilit. dem loquitur deus
Agite inquitpenitennam Tl ulti tu ossimulant multi coimcntaui