[Cordiale quattuor novissimorum (with 'Exempla')]

발행: 1498년

분량: 122페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

flerunt et ut meus illam instrat iam assi manus adaptant. Et post

modicum.ecce linimcu in quo iaceo Vnoissi concurretes accipit. et in igneam sartaginem a /M O st ruram phreur. Dec Glut ultimuvale mox ut pori ato bis ci ad boc spectaculum horrcdum puenerat dile .subtracta voce et rcii a ceruiccpuniedum spmpo nares spuritibus tradidi Uantus vero terror ora inuasstr Vt om aufugerint. nec a sci in domo ubi mortui cadauer i cma ierat rcmanae audamno acro mane miser: cadauer septi lture traditu est. istost aliquot autedim cum ad viatu sos circa positos.hcc tam terribit fama pii stam tatem probare volitas tumnium alluci ut et fossam illam quam in manu adbucviums prcs tan gutta pnuncia damnatois flacerat in mortuo cadauere inueneriit.qucoia sicut brus orcsior insor.nullo mo . ter se inscii presbyaei vidit cui nibil ipsa visio copulit. 8 qui ea cautela sacerdotale ossicium amministradu3 q; rcucronta diuina mysteria sint tracta da.supera sup cu dispositio demolli australi lum Ilio clen ivno corde intrabar monastatum.et tam cy tanta vi uebat ut oes eos dilucri. post duodcrem a nos vinis morimi cui minor ait. Tecum pro deo par res et patriam reliqui. solare ago me/um cxilium mo redim:ut sciam id meruimus omia relinquinaes. faciam inquiro dimidium cordis inrideo proescio. Tu aut diligembrmum.qr unus te cilica ita sicut matrem dii s. moritur ergo quaist dulciter dormies recce die septimo redit mortuus iocunda et spiridite faciens s. Mi frater bennce sicut audiuimus sic vidiomus inciuitate dni viriumni. Uudum iam cemplum incepi. et ecce vitam eteniam possideo.vrescitabat aut in d aera eius coclum auream miri artifim et decoris.sim stra se cordis locum tmebaolle vero vivus supra que dici pr gibilaratus ait ur mi dii lcis frater si rarde in manu tua ira reuer ter gens tactam.quare ena cor tuu celes solita dilacvoecdicito.Itur idus sit.audsqr coso an terruersus sumor osti q r c am a meis inibi sumptuose procurata cum eius bono re et comodo striorepscctois euangelice et timore piculi q6 es in cura alata reliqui. Quare sup oes reges terre et cunctas scoeli diuitias cusbiis et a liter Uiacui aut amore cor meu celo qr spm precioso lapide tanti spledoris decora rivivisius mus ino rex illo cccaretur quod consecutus sum a domitio meo scis 2risto quia eius passionis et incarnationis bnficium quondie deuotus ruminare solebam. Si me diligis inquit tolle rem manum libenter pro hoc vidcdo unum oculum e pedam.quod di . et seclarium sturninimamma pro tan/rogatidio cream altera priuari daeder*bat sit illi beatus D ea infrauuione triccsima die mihi iungeris et gaudium noldium nemo tot Iccc nobis. Interim dic fratribus.quia magna cos prcima manens

92쪽

nem tepestati frater se sic disponebat domus siue in 'cosi recut

De quarto nouissimoriam

quod est regnum celorum

uartum nouissimo* quod valde et papue debet holes apessitati abcreestgsa cclestis Si bo se refrenat ab homicidio vel psimi olle criminoso.ne 2dat ryalia.quntomagis dici se cohercere ab omi actu illicito ne amittar gQudia sempit a. V ii P u. in limo plassionii. Ergaudiu q6 no datur is pins.sed eis qux re collitquota gau sill AZ j dixi iuipsc et ergo scribitur prio

ter repelli solent ab impatoris cuti anc illic scycatu cum regibus et piacipibus in tam circe leti et sol vi melila.'ictim calliodorus sust illud psal.expclle eos qui inraup nuit re dite. Dic discimus q) in unusquisq, repetist quatum G pc cumulatu uantas rinyclicti me sitim est r u . Huquid ergo libet pcta vitabinet rani mortis cclcinis abhorrcbit.qui 2 bcc colastegaudiu sic mouartamissu De hac em icomproectibili glu cinpatia ingenio do loqucdo pisami cm oculus novidit nec auris cuosuit nec in cor hola asceoinq priuauit de uiscum se. Siculistia turpilio ad co*.h.dcillisu tunc refcra certae quasi balbu Moosice. cus n*tus cusputans de colauibus non considerans de sensiti propria sed multiplici scripturarum initimonio paulisperinde dicam. igitur nota dum.Ψ qualiis in regno dei sunt valde multa.imo in nucrabilia eius felicitate tangetia et glam pleni illine attrita tia I asum tu quoad piassipetalitera trii comendas.'Ibrin;o a summa put/ ritudie stac claritate Θcto a bono* oura copiolitate acto a m

quis bicavidine ricuita dicetur.

93쪽

De pulcbritudine regni

dine siue claritate. Nam vibri apictie.v. Jpsum dr regnum decoris. Dinc cst qb psal.6K Oric dilayi decorem domus tuem Thobie.hq catus ero si fuerint reliquie seminis mei ad videdam claritatem hierusalem. horte eius ex sapbiro et smaragdo odi ficabuntur et lapide preaoso. O intus circuitus murota eius ex lapide candido et auro nitido onim platae eius illamentui baena Dpo. a. psa ciuitas aurum inudum Me vitro nitido fundamna muri ciuitatis sunt lapide peioso ornata.et duodeci porta. in margarita suntn siuSulas.et singulae porte erant lingulis margaritis.et platac ciuitatis alizinudum rati vitta illucidum.et reptuni non vidi in ea. Diis em deus omps templum eius est et acnus r ciuitas non egresole iam, luna ut luceant in ea. M am clantas dei illumiabit eam. Inlucerna eius est agnus et ambulabunt germin lute eius. rem Dpo. Tl ox vltra no crit et non egebunt lutelucerne neco luminc solis. qmdcus illumiabit illos.et regnabiit inscculat coelotaxu quo videtur cordare illud Esa. l. Mo erit tibia plius sol ad luccium P die.nccsplidor lune illumiabit te.scd erit tibi dias in luce sempiternaIpse eicit speculii sine macula et cador lucis et e Sicut scribit sap. v l. Item latior cle ut habes ad Dircos pia IJa spicdor eius ut lusent Bbacuc.iq.Eb hoc splenore oes sci in regno Moz rccipi ut luc et fiuigore sempiternu quo assidue feliccs ictatu Uri Iudicii N. Llut diligunt te sicut sol in orni suo splenda ita rutilet trigo or Sap. in. ἰulgebut ivlti.et tan sci illi iii arudinem discurrit. 1Dar . q. Di butiusti sinit sol in rcgno pris eoΣ . O ingloreosium est hoc regnum.et que dilecta tabernacula tua diae virtutum m magnus occor,ilitas in celeili patria.unde Augustinus de libero arbitrio sic in ita Tanta est pulcbritudo rus licte.Tanta est iocunditas lucis ereme. vi amsi non liceret aptius in ea delectarique unius dici hora stahoc soluinnuerabiles bui' vite dies pleni deliins et amucti a Donotarpalium recte et merito desipicerens Mon em falso aut prauo affectu dictum est Quoniam incisor eivdies una in atrijs tuis sust milia. Quare idem Hugustinus in libro de ciuitate dei exclamans ita di /cit.o celestis bie usate domus illuminosa ad te suspirat pere iano mea et possidet me in te 4 frutet me et te.unde ab ardiis inoinc

94쪽

solocia supini ibo α'.D G gloriosum est regnum illud in quo ro

De copio litate omniu

bonorum regni celolis.

nis et diuitiis ipsius regni celeras Ita scribitur oculcro.xiij.idvis furuus introducit te in terram bonam terra vivox aquari Q et fontius in cuius campis et montibus erumpent iluuion abissi. Tetram sim nJcnnordei et vincata in qualiam mala Franara et ollucta nascun . raram ola et mellis.vbi absco ulla pcnuria comencs pancin tuum et rum oriri abundantia pastu cris. cerre hcc tela a fertilis copiosissι mestucias lacte ac dulcedinc mellis Dec est terra ad dua e plorandam missi sunt filij dan .si ait scribitur Judicd. viij. Qui redcuritas di crur.vidimus terram valde opti feram et ubet cm. nolite negligere nolite tamare eamus et possidamus eam nullus crit labor Tradam

diis nobis locum inquo nullius rei est penuria Ma ome id molestae ibi doest Bugustinus. Et a blitudo cossistit in duobus so in necessaria absentia Ois mali et nccaria pimaois boni. Si em queris quid ibi est.D. liter non hi rudi nisi qui coitio boni est.et quicquid niali enusqua est fit ergo si bilis orcgo. il ibit errenus od ibi a petatur. et nihil internis of ibi saltidiatur Jo scribitur Epocal vltimo. I loesurientiam, sitient amplius et no cadet sust cos sol. nccovilus estus quonia agnus dei qui in medio th. orae riua cos.er dedit G eos ad

95쪽

ine sontes aqvadi. Et ibideo: Udit mihι fiume aquevite 4 sititum: and vult ac vat vita aquam gratis Qui aut bicrit hac aqua nositia itin isto fiet in eo fons aque salictis in vitam eicinam . Ur baberur Joanis qrto.o Q fclir pari .co bcata tara ubi ocus critomia in o inbus et nullius i ci cit poeuna seu aliquis pcscinis sici reccpatria locus est pascuc αἰζllis uri nihil dc Lin quo fideles suos dominus reficiet suauiser ac perpetua collocatividii α ecblc. moestiri irto. Jnducam eas in taram uuam et pascam cas in moribus issi acL mimis incucns terre.m pascuis uberrimis pascam eas et in moribus cycelsis criti pascue earum.ibi requicscet in babis usi cni et in pascuis pinguim pascetur suὰ mores turacl. st cmsci pascaur in cosnitionesunna veri a .r illa crur pascua voci rima istuc iugi diatur ad conrcii Udundiuinitati. stuc egi coianir ad cosiderabum humanitarem utrobissi iniimia plma societatem La n Jodii s . Ingredi crurer egredicimur et pascua timcnter.Item pascrtur in ocitarameetfiuitione su mine suaureat .et illa criturpascua pingulam n dicis in psal. ex adipe fi ncri satiat tactocps huius si umeri eli deicitatio. r sua

s intares.et illa pascua aut viros ia. nun* em arescct icd i per viqrescent etin pulcbrim One ppe ita durabui. Hac qualis patria. et in bona terra .ubi tam ubminia pinguia et viretia crur palcua bcatoru Dcc est sescia aviumum in qua credimus tot et tanta vid c bona diu infr i psal. Replebimur in bonis doni'ue. et q sunt i illa bona .

naimus in termonede dedicat ocBd imagine dei facta est ala ron alloceteris orbus occupari potest impleri no potest. Lapacitatem em det quinum deo minus e no implebit. J ac ineffabili gloria no solii implebimuri rumcnamVschad summum labri annir. Un Dicremi en chonebriabo sacci potum alas cum pinguedine boc facta in coea magna fi lii pparata. Tuc em p cinget se et faciet illos discurribe π.et transsim iniit, abit illis faculum suegloric:et vinum nisi suavi ratis et lancie ei se b bedo. Tuc dicet ille discumbetibus xantico Lquito. comedite et bibite amici et inebriamini charissimi.J inc scribitur es ale. xi . ebriemini et no in vinoit in tunc iniciabuntu errea gaudio multiplia.et gloria intelli. O O deus creme qua

dulciter et plene tuc fideles tui initiabutur ab ubertatedomus tueet torrete voluptatis me. Quoniam apud te e fons vite. fons ineruiens biitu is et glχ.vtim bac domum docet sanctitudo due in logi tu oziae dierum. Ipsa em e domus domini diuinis restria:et ciustus dei

96쪽

culi tui videbunt bicrusalem opulentam Erinatem. Duius ciuita

tis opulcnna scit bonorum ira rema abunda tam no solum patet e cpr in .scd inani specialitin multitudinedus pacis inqua delectabuntur mansueti qui bei mirabunt illam terra sullius cyprcisamus ale. . In lancia egi mi emini et iii pace deduccinuito cora ipius hiausat abundantia pacis clus in spetuum nucherit finis. Si qcut scribs Esaie.i r. biccius dari. Q h. S cbir populus n7cus inpulabatudine pacis. in tabemaculis fidit .m requic epulcnta. Et ergo bene br mob clath. Dierusalem ciuitas da.bcan ocs ii diligurre et gaudent sup paceni tuam. Ma sicut babetur e3 bic. h. bia Tvide ancre vitioncs pacis ibi pa sup ocin pacan ibi pay summa qe ruperas omne sinium iacino antecedit humanu inrellcctum Latutare pacis Volucrit esse particeps cu= sanctis in celis discat nunc humiliter pati in raris.ἹJam ut scrib. si aurora adram pclaram i talem patiendo pucratur. I cc insist pcna sapios hac lucclpotu uita

e De mannia et stabili leucia regni celestis

Ppostremo regali oci comendat a mal ima leucia sugires durire in caemitate. Un sircissorius in omer. Quouigua dicae vi ila intellectus caec sufficit illa iustite mutatis quata sint gaudia anyloruin octo maeresse cu biistinus spirinii gle codilotis amisi e puto dei ulti cinae. incircumsciriptu lume videri. nullo mortis mali affici incorniptionis perpetuitate letari certe hec est ciuitas da nostri hierusalem urbs beata bicrusalem que ut ciuitas Gificatur. O citntas ciuitatum .inqua sunt tanta gaudia et leticicbcatorum. Esaicvluino Actamini cum bicrusalem et exultatem ea omncs qui diligitis camgaudere cum ea gaudio uniuersi qui lugebatis supcr eam et fugicbasiris et repleaminx ab ubere consolationis eius et mnu lgeatis et dclici is assiuatis ab omnimoda sto a cinis. De immensa huius ciuitatis

glorea sic dicit sancnis Bugustinus in libro de mutate dci. Quanta erit illa inicitas ubi nil lium latcbit bonum vacabitur dei laudibus

qui mi omnia in ornibus.esale. l in. O cu lus non vidit drus abs reque preparasti expectantibus te.que sanctis donaturus es in nJa xima leucia perpetuo possidendat e sociat moesimoquinto. Tle nient in 'on cum laude et laticia sempit a super capita corii Tyneest φ m .dicit. Mouit dominus dies immaculatoruni et hereditas eorum in eremum erit.Uere sicut scribitur T bobic. iij et Jognus ea domine in et uni et in omnia secula regnum tuum. Eugullinus in libro de citatate dei. Vacabimus I videbimus et amabimus et in dabimus eccequid erit in fine sine fine. M a iis noster alius erit sinis nisi peruenire ad regnum cuius nullus erit finis.Ummulie regnum

ruthii domine riunxim omnium seculorum et dominatio nia in om

97쪽

ni generat Enret generationemrit eo scribinir Thobse. ij. Tenedicrus dominus quι ci: assauit bi insalam ut sit regnum c up in secu=lasgorum sup cam. O cb gl osum cur hoc riunum in quo cum cbusto sau detonas sancti. icut stolis albis sequun agnum quocummielitoe quo regno direr brus Augustinus in libro de costic u NicroEet nitum. Rcccdat amor puris saeculi in quo nullus ita nascitui nomo alui .et succcdar amor tuturi siccuum quo ocs vivifican ut noli moria fur dcinceps. Vbi nulla aduersitas turbar. nulla nc cilitas scustat.nulla moto ita si incrat. sed Pennus ore letina ibi regnat. t c eor dr in psal. usti epulaturet e Rittant m cospectu oci et delccretur mlericia Irencsale. v. Oaud u et i ricta obnnitit et sugici dolor et genitrus. in apoca Da. Abiici Uer druso lachr; ma ab ocus scorum.et mors viri a no crit ncq luctuS ncssi clamor iam, dolor ait vurra.qrn pnia abieriit 'Cycni clatc.M .P ustri deus ocin lachri natusb omi facie.et obprobriu populi sin auma a de uniuersa tana iit dicent in ilia dic ecce dcus nosta cypcctauimus cii.c ultabimus et lerabimur in salutari eius. O .ni bcucia qu no solum in ala sed etiam in cor cfumr glorifcandu . Esaie. lxl. . t taetra sua duplina post de burrit ab ota ultimo. V m dona re dius amicti sunt di; pliam id est diram stolis quam unas ala iam possidet et rclin. s.cori is e cpectant ata tuli. Jtam qna no tum crit cis gaudiu de bonis Ozim propriis. scd ena de mentis singulis omniti beatota . I n diret dominus Di cxxxxj. Dabitarc cas faciam cossidenta et erut nubi in populli et cro cis in drumet dabo eis cor virum non unitate substatici s3 vinculo coeantatis. Ecce maris lime si anima maietyris costilo suci

.rginis et anima tua ninc crinit una consequens Vinctur* illortim

udium etiam ereret tuumSimile M de anima apostoli vel cui ulli et alterius sancti. I inc gregorius dicit.T anta est vis charitatis. omnia sociat urbonum quod.quis in se non sii scipit.in alio gaudear accepisseruerte illud ammirandum muriplex gaudium in cor homitiis non ascenduraet ago quilibet totus ipsum gaudium introibi Letsic gaudium sitium picnum erit Ham intus et cytra Iubtus et Mera. imino circunquassi mirabilita gaudebit.intus depuritare conscicii sine. extra de corpor is silo sttarioire.subrus dc cclo et altarum creaturarum pii libritudine et inuocatione. supra de dei visione et circv mci in de angelorum et omnium sanctorum socii oditamet delectabili attaciationeMere vere vere nemo potast cogitare quantum erit ultare runc in celis habitare et cum anylis regnare. Et crgo bene diciturmati irescesimoquito. Intra in gaudiu duimicintra inhospitiusandij. na no poterit intrare cor tuu de immemitate udita celestia

Sic dicit beatus ab arduo in lib:o in uallanta suoru bi totum

98쪽

leticis totum exultano possidet.bomic', angel'sociati sine ulla carnis ist irata impcrpetuum manebutilo ditas infinita. britudo sempitor .in quan semel si apituris e tenetur ibi redes a labori

bus.pay ab boilibus .ammiras de nouitate.securitas de caemitate.

duloedo et suavitas de dei visioneaer quis illic habitare vi cnta

pter dei visione. Item dicit alibi adhuc ide siue ardus. T anta e iocudvras et suavitas illivspanae coicilis Q si no liceret ibi est e nisi st v nius bore sipa Gonis dies huius vite picni delictis inciam cor ne

rentur cui conistata ola adlide suauitas dolor cit. omis iocuditas meror.ome dulce amarum. Ome docorii fedunt.et oinc aliud qui sis

lactare posset molestum.cum des bonitas in infinitu excedat ociualiam bonitarem.O bonedeus:quid mihi est in oelo.et a te do volui sua raram.cum hec oia sunt desiderabilia Pe aurum et lapide po/sam multum.et dulciora sust inci et favum.O cio discemus de hac pa irrita.quid de bierusalem urbe tam bla perbos em viros sicut scribira bobse. h.Jncessanter socii cet dulcita cantatur allelupa Unciale. s. Gaudium et leucia inuenies in ea. a mni actio. r My lau dis in templo eius onis dioersitoriam. Et ive merito vox exu stato aet saluasi onerintabernaculis iustorum. Tlam in ciuicarenni ibi sonmugittar organa sanctorum 4 mbulationum et penarum laborum et oriri miseriarum pininis iam oblincfruuias et iubilo celati. om latabude.*suauiter et predare tuc canet in in ta sol.ci in gamavineuir rore. De bac ciuitate loquitur adhuc G ardus in libro de nimitanonibus. O ciuitas celestis niansio secura:patria totist conti nens qβ delectat .ibi incole qui ctis ipta sine murmure.* gloriosa di cta sunt de re ciuitas dei.sicut terantium ouit habitario cli in te. Jbi

hac aut permni vita certi crutet similii nussi in ppetuum eis amit teda. fisa. yxij. Securitas critvsssii sempiternuJ-3cchieliri tui Dabitabur condenter absque ullo timore t proiici bis*. mo. ut me audierit abso terrore itaqui est et abundantia pinietur malarii remore sublato.on Busiuinnus. Ucantudinem oriri bonopcelestum plicit securitas ctenia:que si sola declictoia bona cclestia cotucun in dulcia vanesceru* vilesceret ex timore amittendiae tergo assecurando diat diis Ioannis i l. Gaudiu vestium nemo tolla a vobiso domus deiciuitas regis masni chinnumerabilia qua grandia et et nalia sunt ciuicta tua gaudia .qua mulae tuc leti M.q3 fclices tuemcole. Ucre vae. mean qui habitant in domo tua dominemam insccola seculorum laudabunt in Quis mim ignorat compos nam

99쪽

O sue. τ cetus in xlas te laudat cclinis omnis Cousus aut cin lenae seu celestissioric pociuitas indri ics hoc 'crpcditur quia o=lluc comparatur.Un o cc.mcclimolacio. eritquasi oliva gloua eius. O liua em in fictera ta in in byeme Lin citatae senast v rescitet ideo indefectibilem caeniam istius glorie permanctis3 designat que

ria sic dicit crisio tonatis in tibuo de reparatione lapsi. Que erit voluptas que leti iacit cum circito cum anima ad propriam generositatem rcgressa cum fiducia iam c ait dominum tuum videre Expli cari no porcit illius lascie magnitudo lo em solum pro bis exustatquἰbus pcio fructi; prcsciari. Sed multomagis proco gaudet w 'bonoctim sitiorum sat nullum finem summin. Et4s crit participistante gloria sine fine permas ire erre gloria hec est omibus sanctis 'suis it alii sancti exultabiit in gloria. letabuntur in cubilibus suis. Unde 4 multi vestigia secuti fuci ut in terris cum ipso regnabunt in gloria et honore coronare et aliter in celis. O dilacte mi co ineffari 'titer tunc gaud&is sis ad illa gaudia in et a gloria fuciis traliatus T unc vi 3 dicta exclamado illud Esaie. sexagesimopino . Gaudis Gaudebo in dito et e u trabit ala mea in deo meo.quia indust ineve sim nentis salutis.U Isime sicut scribitur Iob vicesimosecudoTuc supcr olpotarem deliciis afflues et cloeabis ad deum factem tuam et in v jsmis lumen spledebit. De quo bab reciundecimo. ce lume et delectabile est videre solem id citcbustum .que cognoscae et intueri ellit omne gaudium huius mundi. I lec mirum quia ei visio et noticia est sanctorum gloria et vita sempit a.unde Joanis

Dec est vita caenia ut cognoscat te solum deum verum et quin misisti iesium militum.4 ad cognitionem hanc pervcnent ipsium deufacie ad faciem videbit.et cognoscet eua sicuti est sincise diuinum qrierit gaudium excellentissimum .sons et origo oim gaudiorum. Hinc est q) beatus ab ardus si in sermone. Revera illud est verum et sumnium gaudium quod no de creantra. si de creatore concipitur quod'fico fiet qua da tibi facient suam ostenderit et ergo prophera exoptando fr. 1aciem tuam domici equiram.faciem inco granos omnibusgaudiis plenam. Dcumibi quia incolatus meus prolonqganis est.*diu carebo tanto bono et us',quo sic siubtrahor a deo sal βuatore meo. Dciunt mihi lachrymenae anes distac nocte dum ducitur inibi quom e ubi est drus mus. Quando videbo et a parcis ante faciem dei ines qui letificat me in gaudio cu vultu tuo.U ere hoc visio.quadrus facie ad faciem videmi ter ni celum est. Et si dici potot parad ua est centum milli uni paradysoru3 Ubi ex fonte limpiduum a F aqua viva sic vita labitur beata. Dinc cit quod scribi

100쪽

rus Esaicis agesimo et unc videbiscit ipla faciem delet dinum doliciis et gaudiis sempiternis.et mirabitur et dilatabιtur cor tuum. Oco bonus xsrael deus bis qui recto sunt corde qui tot et tanta gaudia ipsin quasi gratis vult confare. O amice predilecte.Jlla libens ausi Dus et ad hec pia udia gaudes.Tlontanim ignorm pernignos ista labores.Sunctis acquiri ncc fortuitu repmri. Unde e regorius inomma. Delectat mentem magnitudo premiorum scd non deterreat certamen labor inta. Elo magna premia iis peruem no pol tinui premagnos labores.unde 'paulus egi gius predicaror dicit.Iion coronabirur nisi qui legiriine certauerit cinusquisissicin propria3 incrcedem accipia sciuem suum laborem.Sed plerico sunt qui nolint co ne vivere.tamen desiderant bene mori. Ψ unt emi preciosa uiconspcctu domini mors sanctorum cias. etiam cognos i ς' am dedent dilectis suis somnum aecce hereditas domini et Similiteret

psi inunt i beati qui in domino moriuntur volui esse participes cucisquibus dominus dixit Gos estis qui permansistis mecum in te ravonibus et mbulationibus volunt vinare cum 2risto sto nolunt secum pati calis erat Galaam ariolus qui consi erans castra filio tum istaci intelligens et e beantudinis promisi sonem cis a dia factamdiccbari oriatur anima mea morte iustorum et fiant no finituna mea borum similia. Finem corum a petens gloriosum sed labores abbortabat quibus gloria merebatur ς bone ictu volumus

i omnes conregnare nolumus autem compatiet tecum lab arc. Π u elegisti paupertates et miserias nos vero voluptates et delictas. Tu quod canat asperius nos autem quod comodosius. Unde adcrnardus. Tl ascit dei filius in cuius arbitrio erat quodcunco vellet e silvcre:tempus elegit quod carni est molestius presertim paruulo et pauperis matris filio que vix pannos baberer ad inuoluendam presepe ad inclinandum et cum tanta esset necessitas nullam audio fieri pellium mention fbristus itassi qui non fallitur elegit quod carni molcilius est id igitur melius.id utilius.et id potius est eligensiouni Et quisquis aliud suaseritvel docuerit ab eo rata in a scductore est cauendum.b pse etem stati es est promissus olim per malam pro pberam. paruulus sciens reprobare malum et elisere bonummalum igitur voluptas corporis.bonum vero amictio ciuino est siquidem et hanc clegit et istam reprobauit pucr sopiens verbum sanctum. Hec omnia beniamus. O dilecte puer tu ab initio elegisti afflictio nes corporales et patiendo voluisti intrare rioriam tibi propream δnos indeliciis vivendo volumus intraresitoriam alienam. D quas stulti sumus et tardi corde ad credendum volumus hic gaudae my

SEARCH

MENU NAVIGATION