Dissertatio historico-theolog. de Lucii Britonum regis, Jul. Mamææ Aug. et Philippi utriusque impp. credito temereÌ€ christianismo. Part 1. By Antonius Conynenbergh. Praes.: F. Spanheim

41쪽

cia, licet Alexander promit culpauperibus con Lerit, quibus se pecunias sine usuris dedit Nulli hortim leguntur fui Te interioris admissionis , in illo quatuor decem annorum fastigio , saltem ex quo audiverat Origenem, quod initio Imperii Alex accidis putat Celeb. uetius. Nam quod persecutione abstinue s. n. ' rit AleXander, permittens Chrisianos est se, id habuit ex clementissima indole non passura opprimi innocentiam, unde Inscript et Equitas Augusti, imiles. Deinde commune illi fuit istud cum Heliogabalo,

Gordiano PQ, Philippo Arabe, Gallieno , Impp. Ita quod Chris imaginem in Larario suo habuit, fecit

hoc non e religione in Christum ut Deum , sed quod Sanctiorem hunc fuisse exist imaret iti veneratus est Abrahamum , Orpheum , Alexandrum M. Achillem , Ciceronem, imo pol ontum F modi ceteros , sic enim legendum Salmasius putat. --' Ita hunc Magum aequiparavit Christo Servatori , Iexandrum M. omnibus praetulit. Addit quidem Lampriditas, Chris Tempi iacere zoluit, eumque inter Deos recipere , sed hoc ipso Gentium polythe-ismo addictus Alexander nihil ille supra Hadrinum, qui hoc ipsim cogitasse ferebatur, teste eodem

Historico. Quinto, passa Mamaea cudi in honorem suum Nummos , cum Inscriptione plane Gentili Idololatrica Hujusmodi illae, in agis R. Gall. Medi c., aliis sub Mamaea V. Versa parte, Puno Conferzatrix, cum patena, hasa, Pazone Sic Puno Augusta, cum Sceptro , In Nummo alio,

visitur Mamaea sedens, cures Deae stantes, putat. Enonnullis Isis, Luna , Diana. In alio Magnesiorum Nummo, apparet sub imagine obeles Matris Deorum; alias sub imagine Dianae expresserunt Ephesi εω-

42쪽

Lampr. in

Epiph. H.

Mροι. Sic Al Xander Severus, in iisdem agis, visitur cuna Inscript yovi Conservatori, climagine Po- Cis stantis , qui deXtra fulmen tenet. Ita ad exena-plum M. Aurelii Philosophi, qui Faustinae Conjugi Sacerdotes Puellas dicaverat, a sinianas appellatas similiter amara passa est AlcXandrum , in honorem suum. Hus haud dubie inductu, instituerepueros cpuellas qui de nomine suo dicerentur Mammiani Mammae anae, reserente Lampridio Sexto, repugnat etiam Mam e e Christianismo, quem palam professi dicitur, ejusdem libra ωας consecratio. Quae, ut illa Alexandri Severi, ex Nummis intelligitur, Inscriptione, Di a Mamae, ita Dido Alexandro iit Diet i dici consueverant Augusti consecrati, indea ut Caesare. Quales quidem Nummi culi non jussit Maximini, qui in domum .familiam Alexandri desaeviit, sed jussu Senatus Rom. absque quo nemo re cipi poterat in numerum Deorum. Pariter consecrata ut Mars Mater , quae Xtrema senectute diem obierat , AleXandro jam ad Imperium evectori sub quo ἐξεθειάθη inter eas relata est , Nummi fa

alios. Certe Christiana foemina , moris Romani Idololatrici non ignara , praevertere omni ratione istiusmodi Idololatriam debuit Quemadmodum illam Alex Filii, qui quotidie in Larario suo sacra faciebat iis suis , quorum alios anteposuit, alios saltem aequavit Chriso Plane ut Marcellini, quae cum impio Carpocrate conluevisse dicitur apud Irenarum, Epiphanium Augustinum, fertur coluisse cum Christo principes Philosophos, Homerum, PythagCram, Platonem, Aristotelem, eorumque Imagines promiscue habuisse Christus certe abesse ab ea Societate debuit, siquidem Mater vere Christiana XV.

43쪽

Xy I. Unde gratis Baronius censet, a maeam ait . postea degenerasse , is a pristina Ea optima morum T V institutione,ex Chrisianorum consuetud e comparata,

descisisse , post eo latum Filio Imperium. Hinc de

mum factam avaram ted sanguinariam ς'iae Sulpitium, Patrem uxoris Alexandri occidi mandaverit, teste Herodiano, sed Flavianum, Chrestum, alios,

Hero . L. VI,

supra Verum illam cum Christianis consuetudinem , -' ante collatum Filio Imperium, unde habuit Baronius 8 Nam Eusebius, omnes arcessim ab eo tempore , quo Origenem ad se Antiochiam evocavit, Ue Christianorum rebus accepit. Factum autem esse sub initia Principatus Alexanciret, Huetius cilii con-. tendunt; Pagi ver in Cratis amaronio Opposita, acci Pagi. C hie. disse rem multo serius, profectionem eam in Orienta item,ubi visus illi Origenes,refert ad A. Chr. ccxx1Y.quo '' Alexander profectus sit ad adversus Persias ille- montius vero Gallus, Notis ad Alexandr Severum, prolixe probat contra Pagium , Alexandrum non in

Orientem prosectum nisi Aia ccXXXII I. Vel CCXXXIV.

Ne reseram huc qui praedicantur Martyres sub Alexandro , A. ccXXVI. ut signat Baronius, martyrol a. d. X. Maii, Palmarium Consularem , Simplicium Senatorem, cum Uxoribus, Finis, Maliis bene multis , faciente scit. Ulpiano , Mamaeae ab interioribus consiliis. Denique acceleratum Filio excessum fuisse avaritia Matris, amarae sordibiis, nimiaque parsimonia erga milites , qua invisum cunctis Alexandrum reddiderit, observant Historici, ω πεζον Merodianus. Unde ipse Filius matri in extremis implici

44쪽

sussiciant. Gravior autem quaestio de Philippo Arabe QConiuge Otacilia, Philippo filio , num Christianis accesserint, quod plerique Veteres recentiores statuisse videntur. Qua de re proxime 'εου.

Annex Respondentis.

ωdquid minois , Hobbes, aliique fabulentur, nos

Moisin Pentateuchi ullorem defendimus cam dide interim fatendo, quaedam ipsi attribui nouposse. I. Generalis udaeorum coneterso, O major Eetam gelii extengio adsentiles, nobis adhuc quam emtiissime exspectantur, juxta alicinia utriusque

Foederis.

I I. Cum perse verantia sanctorum recte a nostris teneatur contra omnes detersarios , hinc Salomonem

post gravissimum lapsum rezera con versum esse

non dubitamuS.

45쪽

V. Magnas certe cum Purgatorio suo nugas agunt Pontificii, ab Origenis doctrina dii infLysimo, tam ratione personarum quam temporis.

Miracula in Sacris literis aeternae teritatis con

tenta negare , quid est vis totam scripturam ridere , es Atheismi semina palam spargeret LMagnum Origenem Eusebium Caesar Marcellinum Rom. Episc. lapsos este in Persecutione, negamus.

46쪽

cecinit

CAROLUS SCHAE F

Lingua Hebraeae ct ejus Alfinium Dr.

47쪽

A DExcellentem mari eruditionis genere

ANTONIUM CONYNEN BERGH,

non Conversis ad fidem Christianam, publice disputantem. Grgo tuae surgit, JUVENIS sententia menti

Doctrinae rursus praemia ferre nova Materies ibi nuper erat sacra pagina pugnae, Iam promptu prisci temporis acta doces Converso pridem tollant se REGE Britanni, Tradere eos nobis plurima ficta probas. Indefessa Dei cultrix MAMMAE A vocetur, In grege quod Christi sit numeranda, negas. Sic verum falso discernis, Causaque Christi Queis vere placuit nomen ubique Canis. IOH. HENR. a MARCΚ

48쪽

ANTONIO CONYNEN BER G H.

Sic Leidens mihi contingit adire Lycaeum,

Et unctum sociis vivere, ut ante, meis. Sic mihi Te reddunt, AN Todo Fata sedalem, Inque uas laudes me simul ire jubent. Te Batavae Musae, gaudet e Pallas alumno, Datque operis pretium, aurea serta, tui. Et tantos inter plausust dona Dearum, In medio starem mutus inersque choro pHaud ita me carmen, quam sers, nova Gloria poscit Carmine ego, pennis e vehit illa suis.