Epistola monitoria ad Academiae Parisiensis pertubatores P.C.P.A., pro reponenda Academicis concordia & pace ..

141쪽

Dei nobis Deus Optimus meliorem sensum quam ut falsis reruni imaginibus deludamur,ac nesci mus a fucatis pura, a secularibus ecclesiastica, a temporalibus spiritualia, ab humanis diuina secer nere. Et quis iure probabit homines tranruerso Zeso agi, & alterum pro altero sumentes promiLcue extra oleas quod aiunt abripi ad litigiosis contentiones, qu.

nihil quicquam aliud generant,

pariunt, quam infirmis animis ac procliuibus conscientiae suae peri- culum, caeteris autem scandalum& famae iniuriam 3 Subit hic mihi S. Dionysij Gallorum Apostoli epistola ad Demophilum dignis

sima certe quam utriusq; summae potentiae in unica Ecclesia assertores legant sepius ac relegant.

Demophilus et elo ductus presby-

142쪽

rerum male habuerat quod impium quendam peccatorem &apostatam , ad poenitentiam recepisset, eaque de re questus ad monuerit Dionysum. Sed is Demophilum non tulitiine graui reprehensione, ex qua non pigebit sequetia referre. Husne, in qui illud est quia impudenti sitien,pro' boni sepistin tua inculca3 oere

plicas, quod scilicet non teipsum sed

Deum mitus es. Dic, oro te,per mal

clam , eum qui summebonus est, vin Acas absit. Non enim habemus Pon timem qui compati nonpossit infirmis

ratibus nostris; et erum αα innocens omisericors est. Noncontendet neque clamabit, ipses mitis, eue ipse propitiatio est pro peccat G nostris. η itaque suscipiemus improbos co- tus tuos , ne simillies quidem Phrinees atqueHeliam te dicasamulata

143쪽

i oti monitoria. Haec enim minime probauit IVῖs, i cum ea s ibi discipuli m is ac benigni stiritus eatenus rudes ignarique sta' gererent. Deniq;.sacratissimus no- ster institutor in mansuetudine docem dos admonuit eos qui docibilia Diaaduersarentur. Doceri quippe ignaros decet, no suppliciis asses; stituti caecos non cruciamus, sed manum duc

mus. Subsicit paulo post inonysius visionem Carpi ut sequitur. Cum aliquando, ait, in fretam mense

sem, sanctus serpus mei secepit bulse

tto,etis ob eximiam animi munditia

ad Dei s eculationem iura ferme omnes apti mus. Denique nunquam senecta mysteria celebrare coepisset 'vi Eprius inter eas preces tuae antea c Ammanturi acra illi ac propitia mi sio apparuisset. Hunc igitur ut ipse lr ferebat) infidelis quis iam cotristi rat aliquando. Erat autem Uufa irristitiae. . '

144쪽

Epistola Honitoria. quod ille quendam ab Asiae

fide as i etatem erroris abduxerat. orans eius celebritatis quam vulgus Hilario mocad ageretur dies,qui δε- luerat ro utrisis benignissime orare, atq; Dei saluatoris auxilio alterum

ab errore conuertere, alterum bonitate se perare; nec desistere quin eos am: moneretper omnem vitam, donec pae nitentiae tempus superesset, em ita eos ad Dei cognitionem attrahere it mrandem quae illis erant ambigua edi obscurapatescerent, oe ab ijs quae praeter rationem audaEier admiserat,

resipiscere legitima fueritate cogerentur,nsio quo payo cum intra Ametipsum id antea passus non est

tunc mehementem indi ationem aseque amaritudinem imbiberat animo Sic itaque assectus obdormiuit, erat enim vestera. Circa mero mediam n

Hem, quo tempore consueuerat ipse

145쪽

monitoria.

a pud se ad diuinos e flare

lymnos , expergipitur quide re suo git cum semnos parum quietos crebro interruptos, nec abris pertu batione coepisset , flans tamen addis nam precem oe collocutionem non satis intente, irreligiose tristabatur ferebatgrauiter, iniquum esse dicens, si py homines qui vias δε-

mini peruerterent recitas, adhuc et lue rent Et haec dicensprecabatur Deum, Ut amborum vitam . turbine aliquo

fulmine prorsus abrumperet. His

dictis repente se vidis referebat δε-

-γm in qua consistebat,primitus et siementer agitari, actum demum a summo culmine per .medium diuidi; quendam ante se ingentis lumis nis rogum eumque smidebatur enim

inime deferri, coelum vero ipsumpa tere apertum confliciebat , ei s cam

146쪽

Epistola monitoria. 1 7 AfJesum insid rein numeris mana s)ecie astantibus a blis. Et ista quidem iidisse, comi aper 'te alli

ceret, ein, feleste ad natum memo rabat. Ubi mero ad inferiora Ἀμ- xit obtutus Carpus, ipsi vi quoqauo tumdistar et oti ac tenebricosi cui

dam profundi d scissum sit ridisse

atque viros illos diibus mala λ precatus fuerat in ante se ad os illique, profundae vera Fe trementes ac miserabiles qui ipsa pedum , forum labilita te jam merge di sint ἀerentur . porro ab inferiori arthior inisserpentes o 'nebat emer D. re qui circa i om pedes ita instabi ' lesi acnutistet, interdum qim AN,

globum colligi d is auari Unquepertrahere, interdum Gera Anti bus caudis, Ore, gutture, linguis ac toto corporis motu vim immensit oris videreratur incutere qui

147쪽

i 3 Epistola monitoria. modis omnibus deorsim illos praecipi ture molirentur: fuisse autem vi ros quo Idam in medio qui contrs eos ima cum serpentibus impetum fac rent, exagitantes una impellinies atq; ferientes. videbantur autem illi

lapsui proximi, partim eti, paρt in etiam inuiti , partim etiam 'ote; cum a malo sensim cogerentur simul

inducerentur. R erebat autem

'Vs fe sdum inferiora a sticere'

fuisse delectatum atq; siveriora neglexisse: Vauiter autem indigne forentem quod illi necdum cecidis fent: te, cit epius eo desider' fer retur impetu, eo que m i e niteretur pestere, semperque frustra molire tur, molestissim ulisse ee, contra eos imprecatum esse. sum ecce etia tandem reuocatis a verna luminibus, mi lit Hum s icuti et, prius a lexerat I fmq; miseratum quod flebat , decar

148쪽

Epistoti monitoria. 1 'lesti illa besse consurgentem ad eos misque defendere est porrigere clementissimam manum, angelo se; una opem ferentes, aliunde alium, tenuisse

ros , uec dixisse Carpo Jesum flanti

porre fa adhue manu : Iam per te aduersum, paratus enim sum etiam

iterum prosaluandis hominibus pati: gratum mihi istud est , dum non alij homines peccent. Tu autem insti , κη tibi utile sit hanc istiusprofundi, cum serpentibus mansionem Dei

ac bonorum clementiumq; angelorum praeferre confortis Haec sunt quae ego audita, vera esse credo. Hucusque . S. Dionysius fidei, quam etiam num retinemus, primus Lutetiae praedicator: in quibus recogitan dis A. V. mentem tuam diutius haerere & immorari exopto : teq; simul vehementissime rogo, Vt . singula aduertens non oscitanter

149쪽

is oti monitoria. . 'illa conferas cum ijs quae ob enci . pietatis velo tape nimis vulgata sint, etiam libris scriptis qui alie-. nos a recta fide indurant magis &remorantur quam emolliant &: prouocent ad reditum in Ecclesiam Catholicam & Romanaria Vnde quidam eorum questi sunt. non fugere sed fugari a nobis. Quemadmodum non puguit S.

Paulum omnia facere ut omni ribus prodesset, sic & nos facere ii pigeat; sed &reuocari conemuri eos in via S. Augustini more, atq; alnos cuthumanitate dilectione-ique summa pelliciamus tuo in Ecclesiam recepti nobiseum huius vitae &futurae consortes aeternae esticiantur. Vere enim S Hilariu s nostras: Benedictiones Eccle- si soti largitur,vitam aeternam in nimitas promere urit . iacit enim

150쪽

inuicem sicut dilexi vos, non mendax est. ξst enim ipse veritas, via, vita dominus nosterJesus Christus. Toto corde permotus & gemens haec: perseripsi: sed ut tandem his con- questionibus finis sit , pro illis atque pro tota hac in Christi nomi-

ne concepta monitoria, veniam

abs te & ab omnibus deprecor & oro supplex per eundem Christum passum pro omnibus inuo- catibus eum in Veritate, petoque qμ patiens est quae benigna est, quae non quaerit quae ua . sent G quae non cogitat malum, quaecqvaic et veritati: ut nihil di ium

diam, odium , aut per contem pium accipiatur, neue quod cui

piam velimus detractum, quod illi debeatur. Quod vero te blan-