Dispositio trivm concionvm ex Hoseæ 14. capite pro ministris verbi, in diebus precationum 25. 26. 27. Martij, Scripta à Iohanne Alberto

21쪽

Dauiae, non modo infere captis btrucidatis praestantissimis homirii biu, erumetiam crudeliter oppi fyis C interfectis Hierculis fantibus. Pere intelligemus haud irrita uisi comminationes Dei iu*erbio senis a Imus 'ropositas, nec iram Dei aduersius peccata θαytra leuemfuisse, quare nos qu0Hanos reliquiis in hunc I diem constimnare Poluit Dominus, hi e minis

excinpiis excitati, ad ira Dei e aisnesicamus, . misericordia patris cor tisi ardentibus otis imploremus,

quod is fecerimus extimescendum es ne calamitas illa quam expertis e

raelitae, c quam eri erunt Picinae in his terris prouincia, Hus nostras omnia euertat . ab rbeat.

22쪽

Tertio a Monet fim tratam si concipis I impunitati eniex dilationes'άnarum , quia tametsi poenae interdum comminationes in p. 1 o articulo non consequuntur, tamen Deus impietatis iis, et non obliuiseritur, Sed nisii poenitentiam egerisinu eam non minimal udnos quam ad praelitas, ab homines troiscibis pupplici, debito tempore punis et Longanimitate enim Dei colu, mur , t ex ea non ecuritatem nobis polliceamur, quemadi raelitae, Sed mectitudinem iudiciorum Dei scrimus, quod idelicet non coeco furoreudpuniendum rapiatur sed iusto tu. dicio, ac mulionitatem ivis conssileremus, qui cum ubit nos possit opprimere, tamen tempus pomitentia ficiens largituro conuerson potius

23쪽

potius peccatoris mortem quaerat inra. a. Petri, PT E SECUNDO.Ceterum quia ea hominum ess)iatura, Pt dum comminationes audistin Pelusis tiones diuinitusimniis

rivident, e flos excusent, causan

Upistionum in Deum,alia I, trast positus referant oeram poenirum causiam proponit Propheta cum inquit quia ad amaritudinem concitauit Deumριum , siue exacerba

vit Deumsuum,significans ipsi Israelitas ibi omnis mali authores esse, quia defectione cd contumacia multiplici iram Dei aduersus see tam citarunt, des o sine facit Prophe.ta qui hactenim iudicia Dei nis tempsimunt, nunc in stipsis deflem dant,

24쪽

dabit, sectionum rausem insequorant, inuentos diligenter emen. dent. Fuerunt enim Ipraelitie ad ido. lolatrium aliasiabominationes conistra mandatu Dei ad procliues, pirame multoties a Deo Pari, cal Uita. ibmpunitisint,ad consueta ti

ιι M.LAmauiam 3 erum Dei culis tum confecIari Poluerint. κρmad Iudicia .narratur, Fec uigidi Isia .lmula in conspectu Domini; fer uterunt Baalim, et dimiserunt Do minum Deum 'itrum suorum, qui eduxerat eos de terra Trapti G θcuti suntDeos alienos, Deos quospo'

pulorum iu circuitu eorum GT adora nerunt eos, ad iracundiam conci tauerunt Dominum , dimittentu

Dominum, seruientes Saal

25쪽

potaculis ide

Astarotic a sq. in locis nam plurimis, Pt Ezechielucio Cra . Hieremia a. Hostae 17. . Reg: T. Porro ad amaritudinem conacitatur Deus siue exacerbatur. quando homines relicto erbo mero cultu Dei laxatisicupidita. tum frenis, omnes salutares admois nitiones contemnunt, lana irae Dei parvipendunt, poenis quas tangit Deus non aptantur ad poenD tentiam agendam, et colendam pietatent, Apertinaciter uas opis niones de derias carnis seritantur, diuinooluntat resistunt circ. Hinc nos lycamus, primo af Ectionum publicarum C priua,tarum causam recte perpendere,

sepostici blandimentis quis bii sepenumer nobus sis imponis

26쪽

urem sinum proprium rimari. Viis

hil enim excusatione opus es, nec qui di in communibus aduerstatibus

scuritatem ipolliceripotest, qua. seu culpa liber, G alienussi, longe mim latet, hoc pesserum peccati Penenum ei pit cir contagione flua

j luxnnos in icit, Ῥnde mirum nous, exacerbari in nos Deum ipsum, grauitatem ac multitudinem peccatorum si orum 'parys misera s

punire Nam non tantum in 'piro,

quos nostrum multi inueniuntur lapis jus quotidian, quos malum illud tu, habitans per concupiscentias uas producit, hed etiam imperium obita erecrasia illo ulgus grasi fantiam litia, quibus nihil Deo ab, ominabilius nihil homini pernitis, M. Gescunt enim, prob. dolor, in dies

27쪽

dies etiam in hoc trisei si1n luctu,

quo ante oculos extremum exitium nobis obuersatur, innumera scandasti confusiones Gade Pt tota Frenita nostra scelerum C agitio.

rum enormium refle theatrum apis

pellaripsit. fpudplerosq. enim in preci es, sceleratus mini ter, min prorum 'perbi contemptus , qui

varias contumelias cir comGCIaiyta

dies cumidat M alisuam aduersus eos Pindictam exerceat, quise grassantibus celeribus nonunt: bys in admiratiotie hypocrisis It quae dum summoniaeJeciempraetendit, nec quod Perum est aperit, Pitia multo. rum confirmat, ad quaevis mala, incitamenta praebet. Taceo periuria, cruentas maledictiones, seras, tyrannideni, libidines Per detestan-

28쪽

davi omnium malorum secaturigi nem ebrietatem, quae sic apud Om-κium hominum ordines obtinuit, ω voluntaria illa insania , non inter ilia, Ied inter primas fo

re Pirtutes connumeretur. Lono

gum sue foret, peccatorum colluaniem verbis depingere, quibus in. dies ad acuenda irae uae flagella Deum excitamus. Accedit hu omisnibus peccandi licentia, et ' celeis Fum impunito, quae facit, non modo cumulentur peccata, sed etDam tam verioribus quam inferi. ibus grauissimum accersetur ex

istum. Certum enim ent, quomodo curis poenae remittantur Scorta. tores tamen adulteros, homicida ier omnes ordinem diuinitus iustis tutum turbantes, a Deo iudicandos

29쪽

me, quemadmodum sacrae siler

pluribus in locis atteseantur meteterrima itia nos sedul cogitare oportet, Pt in miserabili hoc rerum nostrarum flatu, tu nos ibo desecendere posiimus cir per animo

buspublicis oeconom, , dis uina chmentia concedatur. Sed quaeri potvi , quare Ko mistes adeo in tantis periculis

confiituti, 2am miseriam ei, gant , nec ad Deum omnis is ricordia cir consolationis patrem, pro mitigandis histe aerumnis conis in giant. Eim certe rei plureseose VIImit. Ab enim Epis: in

30쪽

xei in quodam infecti; usi e ID

tuito omnia fleri , mutaris exsistunt adstoicum fatum rers

euentus alligant, et fatali quodam ordine causarum omnia teri arbitra, tui . Alij eos duntaxatpeccati accuψsaut quipoenis opprimuntur, haudo quaquam se ira pares reputantes. Alypeccandi consuetudine, on. tanea rebelliones dedoluerunt excaecat uni, w nes peccata , est a recte positu animaduertere.

Aliscum aliqua effulget e periculis biberatio, consistasibi dem aco

unt, cessa 'prorsus ira Dei, nec Lira quidpnali immissuram esse,

de ad consenetis illecebras, 'P9betalci redeunt, praecedentium paranarum prorsus immemores. Haec

multorumsunt effugia, et hi erro

reis