장음표시 사용
631쪽
cipe Episcopo vel Abbati eonceditur, siue etiam alteri, qui res ab aliis emerant, quorum auctores sine heredibus decesserant, ut auctorum suorum detensionibus uti, imb dc casdem instituere assiones & exercere possent. PER OZODLIBET INGENIVM J Ideshquacumque occasion
aut artificio. Gregor. Turonens. lib. VI. cap. rart. Proclamante Epi'- cst dicente , quodsepius hic ingenia quaereret qualiter eum ab Dis parra deiiceret. Capitul. lib. II. cap. xxx I. aliorum sisomnibus aut petitonibus , vel aliaquo ingenio. Sic de malum ingenium in Leg. Sal tit. xxxv r. 6. MCapitul. lib. H. e. xx H. Nullus omnino sub maia occasione, vel malo i genio res pauperum, vel minus potentum nec emere, nec vi tollere audeat: olim apud nos parmat evin.
HO MALLAM DIJ siue obmallandi, id est, agendi, iudicio experiundi, de alterum in ius vocandi, ut dictu in est cap. xxxv I. Su PER ANNIS CONTRA ciae a MevMQVE s ΑΗ cIENDI JHaec videntur esse corrupta. Uerlim commode referri possunt ad continuationem possessionis, noc est ut tempora possessionis auctorum cum eorum possessione continuentur de coniungantur: quod etiam ad usucapionem Iustinianus extendit.g. Diutina, Instit. De usucapion. l. LCod. De usucapione transserm. IvDI cIVM Ev INDITΛxa J Hoe est decIaratorium , quo Rex notum 3c euidens facit quendam in palatio die dicta iudicio stetisse, aduersarium verb vadimonium deseruisse. Ideoque Comiti mandat, ut contra absentem qui per triduum expectatus non venit sententiam proferat secundum consuetudinem loci , eundemque ad parendum compellat. Eiusdem argumenti rmulae extant in Formu F. Incerti Auctor. cap. xxxv III. & Formul. Leg. Rom. cap. xxxIII. quae proxima huic capiti accedunt. Quibus iungi debet notitia dei activis cap. x x II. Incert. Auch.
Ans ALLIss ET J Adfalli re, aggredi, impetere, adoriri, qua de re sipr , ut be de Livorandi quod sequitur vocabulo. RAvPΛ sVA J Id est, vestem, seu in uniuersum aliam supellecti- Iem. Formula cautionis de infracturis, quae ultima inter V aerias est, exinde annonam vel aliam raupam inselidos tantos furaui. Sed de his supra. IN SOLIDOR TANTO s J Id est, quae tot GIidis aestimabatur. CAVsANTEs J Alias placitantes , nobis plaidans. Formia. Leg.
A QUO PLACITO Vrui avs J Mallem Placitum verb generaliter pro die dicta usurpabant, in qua quid agendum Mendumve esset, qubd scilicet sic inter partes pactium conuentum sui Dei. sic conuentus regios in quibus de summa regni tractabatur pia inadu Gunt, quae post pariamenta dicta Greg. Turon. lib. VII. c. XIII Disiligo Corale
632쪽
vI. c. xxx Iv. pro legatos audire & absoluere. Vnde placitum pro iudicio sit pium, s7nodi Turonensis ira. cap. xxxv. pro α' libet placito vel iudicio a qualibet persint munera exigere. Synodi Arelatensis sub Car Io M. cap. xv x. Ne in dominicis diebas publica mercatia , neque causationes disceptatione ue exemeantur. Synodi Turon. m. c. xxx x. placita secularia. Sic placi Comitis, deplarimm Gmenardin Capstul. libι rii. nostris pniri. Gregor. Turon. lib. vii. cap. xx III. Placitum in regis Chi diserti praesentia posueror.
die, sed triduo aduersarium expectari debuisse. Gregor. Turon. lib. VII. cap. xx III. Iniuriosus ad Placitum in constectu Regis Childeberii aduenit, cir per tritamusque occasum solis obseruauit. Sed chm hi non υ nissent, neque de causa hac ab ullo interpellatus fuisset, ad propria rediit. Iunge Leg. Sal. tit. LIX. ABIE Tvs si τJ Hoc est vadimonium deseruerit, & defecerita deiecti de deiiciendi vocabulo. Formul. Incert. Aueh. cap. xx II. Hac tum suum exinde neglexit, or iamuus inde remansit. Cautio de infracturis Variar. cap. vli. exinde negligens ct iamvus 'paruero. Leg. Salicae tir. Li I. 3. quem laetimἐhabeo Aactivum vel a allatum secundam legcm Sad. eam. quo loci videndus Fr. Pithoeus. Sotis Axis siet J Id in solem ei occasum fuisse , ante solis ocea sum iudicio non stitisse. Nam post solem occasum nemo se iudicios stere poterat. Gregor. Turon. lib. VH. cap. XXIII. per tririum usque occasam solis expectauit. Sic Leg. Salicae tit. Φ. solem collocare Be per singul.u admonitiones vel solem culcatum terni solidi accressant. Sic olim apud Romanos in legibus Duodecim Tabularum μι is occino Hei suprema tempestas esto, apud Varronem lib. VI. De lingu Latina. Hunc verbi iis occasum opperiundi apud Pi m Q. multis sieculis durasse. probant vetere, inuetu tarmulae , quas doctiss. Io. Savaro edidit in quibus ante solis occasum aduersarium vincere necesse erat, aut id nominatim excipiendo sibi cauere. De ciuilibus quoque negotiis illud ipsi im Philippus de Beaumano ir restatur, qui stab Philippo III. R. Claromontensis Comitatus in Bellovacis Leges patria lingua scripsit. cuius verba sunt haec cap. II. ex codice optimi doctissimique viri Ancoisessu: Sellaiomemens yfalsa releuce ore as vestres , ι'euuro de la presentation dure iussura a Soleit esconsant, Ur qui de Soleti uisant se py
633쪽
Exo e, de quibus integro capite agit Philippus de Beaumanoit quem
modd laudaui, cap. ixi. Des Anes ct contremos. Veteribus quibusdam monimentis fioine. Non placet hanc vocem deducere ex alia barbarica voce Exidoniare, vi quidam scripsere et Nam haec duo vocabula toto caelo inter se distant, qua de re alias. Mallem a morbo suntleo, sunnis originem petere. I COMEς PALATII Nos TRI T E s T I M o Ni A V aT J Sic inst capite proximo: & iniiudicio Clilotari j R. quod supra exscripsimus equae verba Comitem Palati j cum procelibus vice Regia cognouisse manifesia ostendunt: nomine tamen regio iudicia inscripta erant, quod di hodie in Senatusconsultis fieri solet. COMPONERE ET sATIsFAcERE NON R EC Us ET J Itaque hoc iure qui defecerat de vadimonium deseruerat, causa cadebar. od etiam Lege duodecim Tabularum cautum suit , mesenti litem ad dicito, apud Gellium lib. xv I i. cap. ix. verum postea id mutatum. Vlpia nusini. Et post edictum xxxi I. De iudiciis r Pronuntiabitur non ubique secundum praesentem, sed interdum vel absens si bonam causam habuerit. vincet. Franci tamen perpetub obseruarunt ut absens causa caderet . nisi iustam absentiae causam nuntiasset. Consuetudines Regulae a Ricardo Abbate Floriacensi constitutae consilio vicecomitum & Baronum terrae, anno ocecc Lxxvii. Iste qui die assignata usque ad horam septimam coram priore non comparuerit, tanquam conuictus iudicabitur. Illud quoque passim occurrit in veteribus amplissimi Senatus Parisiensis monimentis. Donee constitutione Francisca I. R. statutum est, ut absentereo actor tamen necesse habeat legitivi probare iustam actionis causam. Mod anteal iudicibus Ecclesiae , qui lege Romana utebantur, obseruatum: Eleutherius P P. apud Gratianum in can. Caveant iudices
Cάν. CHARTA PARI CLA J Paricta pro parilaula scriptum est. Est au- xxxvii ita tem iudicium Comiti S Palatij, quo statuit ut quidam qui fugitiuum se tuum recepisse accusabatur, certa A ρο iraret cum sex aliis. seriori se cisi e ,&ita crimen obiectum purgaret. Et quia neutra pars victa dici poterat, iubentur ambo eius iudicij similia exempla accipere: ideo pa-ricula dicitur chama, quddeiusdem exempli duae litigantibus dandae es
sent. Si e variar. Formul. cap. xlv. Vnde duas epistolaι Pariculas, uno tenore conscriptas, manu eorum vel bonorum hominum firmatas, inter se 'rior firmare rogauerunt.
ITEMQUE HOMi MEM J Videtur aliquid deesse, designatio vi delicet quorundam qui eodem crimine accusabantur, quod dictio demonstrat: deinde Quinque denominatos esse dicit, quorum unus i
634쪽
ret, ct Li non haberent qualiter eum conuincere possent, iudicatum est ut se insontem redderet sacramento. Da uva N E DENOMINATIS J Ex quinque reis unus purgari iubetur sacramento, ex quo etiam patet initio capitis quaedam deesse. Su A MANV sEPT MAJ Porreetis namque manibus iurabant, tactisque sacrosanctis euangeliis, aut altari, Rut etiam, quod frequentissimum erat, Sanctorum reliquiis. Solebant enim non in ciuilibus tan- titin & leuioribus causis, sed & in criminalibus chm nulla probatio suppeteret, iusiurandum decernere ut reus crimen purgaret. Leg. Bai uar. cap. XII. tit. xv. E. Iudex causim suam bene cogno1cat, er prila vel tacitus inquirat: ut eum .veritas latere non post, nec facile ad sacramenta veniatur. Paulb post , Nulli liceat periurare , sed sicut iussicatum est cogatur exsolui. In his vero causis sacramenta praestentur, in quibus nullam probationem discussio iussicantis inuenerit. Gregor. Turonens lib. v II. c. XXIII. Formia. Incert. Auctor. cap. II. III. v. In legib. Frisionum, non iuret, sed componat ac si ipse eum occississet. Leg. Angi. tit. IX. se negarcum undecim iuret, aut campo decernari Denique nil frequentius in nislegibus . Vuillelmi Normanni Angliae R. leges apud Houedenum . Si Anglicus appellauerit Francinnam, ct eum approbare voluerit iudicio aut duello, volo tamen Francigenam purgari sacramento , non ferro. V rum non uni tantum reo deserebatur iusiurandum , sed & alios tres quinque, duodecim, aut amplius, prout iudicatum fuerat, necesse habebat adducere, qui scilicet idem quod ipsα iurarent; qui iuratores dein Lege Salica dicuntur, tir. L. LV. LXI. Capitul. lib. m. c. I x. ut fac mentales iccon sacramentales, passim Ius legibus. Auctor Vitae S. Eligi, Novio mensis lib. I r. c. I. I. apud Surium, Lata sententia est vevir iste eum multis aliis iuraret, sic enim apud Francos in more positum est verum Abas omnibus adiis remisi iuramentum , ne alterius flagitio impliciarentur. Solus ille agri usurpator procerum sententia iurare iussus est. Leg. Baiuuar. cap. x II. tit. II 3. Cum duodecimocramentalibus iuret dortite Da , vel duo campiones propter hoc pugnent. Greg. Turon. lib. vIir. c. ix. Fredegundis Regina, coniunms prioribus regni sui, id stris,ex Episcopis, ct trecentis viris optimis, sacramenta dederunt hunc a Chilperici
Rege generatum fuisse: ct sic suspicio ab animis Regis ablata est. Idem lib.
I ii. c. x L. de Pelagio quodam qui res S. Martini abstulerat, ille ei ctis duodecim viris ut hoc scelus peieraret aduenit. Capitul. lib. I. cap. LXIII. lib. III. c. IX. &x. lib. v. c. CCI. & ccx. Theganus Treuirentis Cho tepiscopus De gestis Lude uulci c. xxl x. de Paschalis P P. purgationet inde frequentissim ε minu qiiinta, manu sexta, septima, duodecima,
in veteribus legibus, Capitulis, epistolis Romanorum Pontificum, dein libris Feudorum . demum purgatio canonica dicta est, qubdea tantum purgationis species ab Ecclesia probarαur : caeteris duelli, Diuiligod by Corale
635쪽
serti candentis, erucis, aquae calidae, panis hordeaeei damnatis. Ea de
re tituli sunt lib. v. Decretalium De purgatione emonica, & De purgatione vulgari. Iurisiurandi forma refertur Leg. Alaman. titi vI. ωIum videlicet reum conceptis verbis iurare. eaeteros vero iuratores hoc tan tum, credere illum vera iurasse. Innocentius III. PP. in cap. De testibus. De purgatione canonica, IIci qui ad purganiam Hiemas infamiam indu ntur, id solum tenenturiiuramento mare, ινι d veritarem credaut eum dicere qui pre ritur. Ex consuetudine tamen iurandi periuria ad
inualuerant, ut iurisiurandi probatio a plerisque reprobaretur , &Butehardus Uuormati ensis Episcopus in Lege F miliae duellum eius loco suffecerit. Vide Ottonis constitutionem in legib. Longob. lib. II.
s Ac RAMENTA PERCvRRvNT J Hoe est super reliquias S. Martini, quae in Palatio asseruabantur, quibus etiam lacus Palatinae causae iureiurando finiebantur. Solenne fuit iusiurandum publici in
Ecclesiis , aut martyrum tumulis & altaribus praestare, aut etiam extra Ecclesiam admotis Sanctorum reliquiis. Gregor. Turon. lib. I v. cap. xLvi. Requirit hominem alium Ursum nomine, quem ad altare clam addu'ctum, iurare fecit, ac dicere: Per hune Ioeum sanctum ct reliquias martyrum beatorum, stc. lib. v. cap. xxxii. Si , inquiunt, est innoxia, super tumulκm Hebeati Diovsi martyris sacramentis ad lam. Faciam, inqιάς pater. Tunc inire placito ad Bassicam mare is sancti conueniant, eleuati ue pater manibus super altarium , iurauissiliam non esse culpabilem. Lici. vi II. c. xv I. de impij cuiusdam voce , qui peierare consueuerat, Ibo ad basilicum beati Martini , ct sacramento me exuens innocens rediar. Item de Miraculis lib. r. c. xxxiii. Quidam tempore Felicis Biturigum P Episcopi, vicinos suos quodam pro crimine impetebat: quos cum plerum que verbis procacibus lacessiret . ae iudieiopiaIlia prouocaret, decretum est sententia primorem urbis, ut se ab hac noxa qui impetebantur, sacramento
purgarent , ingressique in eius memorata aris altare, cum eleuaris manibus sacramenta proferrent. m. Idem de Miraeul. lib. I. cap. xx. xxx lx. Lili. lib. il. cap. xlx. xxx lx. Idem de gloria Consess. cap. xCIII . xCIU.Leg. Alaman. tit. v I. Sacramenta sic feri debent ut illi iuniis res manum suam
supra canam ponant. Capitul. lib. I. c. Lx III. Synodi Meldensis e. xxx lx Tantum hoc malum est, ut ad sanctuaria martyrum, ubi diuersonum aegritudines sanantur, ibi periuri, licet manifese interdum vexari non videantur , iusto Dei iudicio a daemonibus arripiantur , sicat sanctas dicit Gre
Su PER CAPELLAM DOMNI MARTrs IJ Capellam pro pudici, in qua martyrum ossa conderentur, vel hic locus euincit. Nam dissiper captam iurare Lex Alaman. tit. vi. dicit. Sic etiam accipitur tu
Formul. Incert. Auct. cap. Iv. Euodius De miraculis S. Stephani lib r. Capella Di iligod by Corale
636쪽
Capella argente , in qua erat reliquiarem po reso. Reliquias igitur Saxa, Martini in palatio asseruatas innuit haec formula, unde eapellae regiae seu sacello nomen. Sangallensis lib. I. c. iv. De pauperibus supradictisqκenatim optimum dictatoreminscriptorem in Capellam suam assumpsit, quo nomine Reges Francorum ρ υκ canam S. Martini, quam secum ob sui tuitionem est' hostium oppressionem iugiter ad bella portabant, sancta fila Vpellare solebant. Ho die vero capellam vocamus quam veteres cellames sacellum dixere. PER cvαRvNT J Id est, fieri & praestari solent, a consuetudine quae imperii& cursu quodam fertur: S. Augustinus Cons. lib. r. c. xvi., e tibi flamen moris humani: quis re et tibi Z quandiu non siccaberis 'DE HAcc AusA Duc Tvs s EDE AT J Duebas pro eductiis, hoc est extra aleam & periculum positust non dissimiliter de verbo exire, quod usurpabatur de eo qui accusatione impetitus, absolutus est ;vt& hodie il est sorti ac atre. Augustin. Sermon. xvi II. in Matthaeum
CVM LEGIs BENEFIcio JHoc est pretio compositionis, quae Lege statuta est. Videantur veteres Leges. AE. QEA LEs PRAE OEPTION EsJ Eiusdem exempli, inde in titulo, pararia seu paricula, Variar. Formal. c. XIV. UT PRO NAT iv ITATE REGIs INGENUI RELAYENTVR JRegis est epistola, qua Comitibus & Domesticis mandat sibi filium na- tunt. Ideoque iubet ut in unaquaque fiscali villa tres serui manumittantur,& laetitiae ,&eleemosynae causa. E. pertinet & illud Gregor. T ron. lib. v I. c. xx DI. Dehinc Chilperim Reyi post multa funera filiorum, filius nascitur: ex hoc iubet Rex omnes custodias relaxari, vinctos abstui, compositionesque negligentum fisso debitas praecepit omnino non exigi. Illud praeterea in hoc lemmate obseruandum, filium Regis Regem dici, quod tunc usitatum fuisse ex Greg. Tur. apparet, qui lib. III. cap. xx II. Tlieodebet tum Theoderici R. ruium Regem vocat: & lib. I v. c. xii I. Intendebat ipse Rex Chramni πα tamen perduellis patre superstite Chlotario R. interfectus est. Sic & filiae Regum Reginae dictae r Gregor. Turon. lib. x. c. xv. de Chrodieldi Pictauens moniali , Noli efVc me quaeso vim inferre, qua sum Rexina *ia Regis. Rigordus in Plii- lippi Augusti Vita, Regis Lusitaniae filiam, Flandriae Comiti nuptam, Rinam Comitissam vocat. Nec nouo id exemplo. Seruius in virgili j Eclog iir. in fi. Regum autem nomina dixit, non quani im si Rege uerint, sed quia Regum sti se ut, Agagnum Regina sedenim mi eratus amorem, cum de Aniadne diceret, Pasiphaes Regina filia. Sic & Claudianus serenam Theodos j Imp. fratris filiam Stiliconi nuptam, Reginam Vocat, in panegyrico serenae. Teucer apud Sophoclem in Aiace Lorario, matrem suam filiam Laomedontis R. a Telamone captam, Reginam natura fili Dst dicit, . ρίαι se Ugam Λααμ δεγω. Sic Polyxena in Euripidis Hecuba C A p
637쪽
nibus, id est, ossiciis & ministeriis, qua de re latius supr cap. xx. de Domesticis vero adc. vlt. lib. II. dicetur. PER VESTRAS EPIsT LAsJ Formula epistolae manumissionis, quae iussit Regis a Domestico celebratur, extat cap. vlt. lib. II. VT LEU DE SAMIO PROMITTANTUR REGII Hoc est ut
fidelitatis sacramentum Regis filio promittatur, quem Rex in parte r sni sui Regem constituit, in Austria aut Neustria sertasse, quod ele-bib sub prima Regum Francorum familia factitatum. Corrupti verbquid esse in hoc titulo suspicor, aut certE plenius inquirendum censeo. Nam quid semio sibi velit, nondum reperi. Fortasse scriptum erat: Ut
leuius sacramentam prenuitatar ReP r sacramenti vocabulo breuiatim scripto nec postea intellecto. i. νῆTAM FRANCos ROMANOS VEL RELIQUAS NATIONES IOmnes quippe illi permixti habitabant. Sic supra c. viii. Omnes popMli
ibidem commanentes , tam Franci, Romani, Bu undiones vel reliquae nationes. Romani autem veteres incolae appellabantur et omnes namque
prouinciales Romani imperii, ciues Romani erant post constitutionem Antonini, L. In orbe, De statu homin.& inde euerso imperio nomen
Romanum retinuere, Leg. Salicae tit. xxxIv.Sι Romanin Francum liga uerit sine causa. & tit. xLIII. 6. Romanus homo conuiua Regis. . Romanias homo PQ ser. 8. Romanvi tributarisia. Greg. Τ . lib. Ir. cap . xxxIII. de
Gundebaldo R. BurgundSonibus I es minores instituit, ne Romanos oppria merent. Leg. Burgund. rit. xL. Caterumsi quis posthac barbarus vel testari
voluerit vel donare, aut Romanam consuetudinem , aat Barbaricam esse
seruandam sciat, & passim his Legibus. Cassiodor. lib. vi I. cap. II r. Neeessarium duximus illum σα ad vos Comitem destinare, qui secundum sim nostra inter duos Gotthos litem dabeat a putare: si quod etiam inter Gotth- or Romanum natum fuerit fortasse netorium ., -bito sibi prudente Romano, certamen possit aequabili ratione istringere. Inter duos as tem Romanos Romani audiant. Vetus constitutio Chlotarii R. nondum edita, quam eruditissimus Iac. Simondus humanitate & liberalitate sua mihi communicauit. Inter Romanos negotia causarum Romanis ledi. bus praeipimus terminari. Sed de his, si Deus dederit, alias plura. BAN MIRE J Id est edicto conuocare. Bannum enim edictum est de denunciatio qiuelibet. Appendix Gregor. Turon. cap. LxxavII. IussΘνberti omnes Leudas Austrasiorum in exercitu gradiendum banniti sunt. Leg. Ribuar. est. Lxvii. Si auis legibus in utilitatem Reps , siue in hoste, fixe in reliquam utilitatem pannitus fuerit, or minime adimpleuerit, sim itudo eam non detinueris, solitas Lx. mulctetur. Capitul. lib. III. cap. Lxix. Quisum uehomo nostros habens honores in hostem bannitatis fuerit. lib. 1ν. N. xxv, Non murniaturβdpercomis banniatur. Hincmar. ep. IV. DiuiliZeu bu Cooste
638쪽
cap xv. synodus Confluentina an . Dcccxx. Ab hac die est dianeem δε Dbibanno ct nostra bannimus, ut nemo hac amplius praesumat. Sic bannumpto denunciatione Sc edicto. Capitul. lib. III. c. Lxv I. & lib. IV. c. xxiv.& Lx. Inde etiam poena seu mulcta edicto non obtemperantis bannum dicitur saepe in Capitulis te alias. Vt dc Heribannum pro mulcta eius clui ad exercitum ire neglexit , quod nos Arriereban dicimus. Gregor.
Turon. lib. v. c. xxv I. lib. VII. c. XL II. Capitul. lib. III. cap. XI v. & xxxv.
Cuius vocis vestigia plura apud nos hodie remanent, siquidem de nuptiarum proclamationem bannos appellamus. Misso Nos TRO J Legato, qua voce nil frequentius. Ex Nos TRO L A TE R E J Sic Greg. Tur. lib. I v. c. X M. Imnacharium cr Scaptarium primos de larere suo. Synod. Matisconensis II. sub Gunt chranno R. c. xiv. Hi qui lateri Regis adhaerent. Vita Lu- deuica Pij, quae etiam apud Adhemarum extat,& Aimoini continuationi subiuncta est lib. v. c. x. Eodem anno generalem com entum
grani habuit: σ per uniuersas regni fui paetes sideles ac creditarios a latere suo misit, qui aequi iuris tenaces exis,ntes peruersa corrigerent, omnibusque congruum is equo libramine penderent. Sangallensis lib. II. c. ix. Tunc ex latere Caesaris directi sunt qui eos bono via introducerent. Hodie iquidem summi Pontificis legatos Cardinales legatos a latere dicimus . . iFIDELITATEM J Gregor. Turon. lib. v I. c. v II. Priores quoque de regno Chilperici, ut erat Anseuridus Ur reliqui, ad filium eius qui erat vesti perius diximus quatuor mensium se collegerunt, quem Chiotarium vocitainuerunt, exigentes sacramenta per ciuitates quae ad Chilpericum prius asst xerant, ut scilicet=deles esse debeant Guntiaranno Regi ac nepoti suo Guturio. Sc cap. xii l. de Gararico duce qui sacramenta de nomine Childebemti fusiceperat. Appendix Greg. cap. Lxxv I. Capitul. lib. III. c. v III. Vt
nulli alteri per sacramentum fidelitas promittatur, nisi nobis er unicuique proprio seniori ad nos am utilitatem or sui senioris . . &cap. Lxxxvm Eius porro sacramenti formulam P. Pithodius de litteris optimὸ meritus edidit, una cum secundae Regum familiae hi stori eis. Lgo OgJ Pro fide accipio. Leudes inleg. V uisigothoro lib. rv. tit. v. c. v. Leudes namque apud Gregorium Turonensem ij dicuntur qui fideles Regis sunt, Sc qui nulli praeterquam Principi obnoxia sunt , quos
seopuens aetas Baranes dixit. Greg. Turon. lib. Ix. c. xx. in pactione Re
gum apud Andelaum, Leudes isti qui domno Guntes anno post transitum
domni Chiotarij sacramenta praebuerunt. Appendix Gregor. cap. Liv. Chlotarius eum proceribtis 2 leuribus Burgundia Trecassinis coniungitur de passim. Idem leudes Baronum nomine comprehendit, c. xLI. Bumgundia Panones vero tam Epistopi., quam caeteri leudes timentes Brunia
ilHm. Vnde proculdubio seu dum leuiam siue inen hodie quoque Germani vocant, quod iam a Cui acio initio Feudorum obseruatum est.Huc referri posset quod nos ligium iaminium seu homaeium dicimus.
639쪽
SAMro J Corruptὶ , ut quidem censeo , aut certε plenilis inqui
rendum. Putarem notis sacramenti vocem heic scriptam nec intellectam. PER LOCA SANCTORVM Vah plo NORAJ Appendix Gregor. c. x C. Hi duo Fiaoctatus ct V uillibaldus, eo quo multa ad inuicem
per loca sanctorum de amicitia obliganda sacramenta dederant. De eiusmodi sacramento proxime supra diximus. PIO HORAJ Reliquiae Sanctorum. bl poreb hele obseruandum in eam rem a Rege missas, ut sibi aut filio fidelitatis sacramentum praestaretur.
HVtus libri titulus in MS. ita conceptus erat, INCIPIT SCE
omissum nolui. Igitur superiore libro omnium litterarum & negotiorum formulas tradidit Mareulfus, quae regio nomine ac in palario expediti solerent. Hic veris charias pagenses continet, eas videlicet, quae in unoquoque comitaru & pago, in praesentia Comitis , aut Vicati j , aut Centenarij, aut etiam priuatim peragi possent. Nam ut antea diximus, ritἡ & publicὰ quidpiam perficiendi duo tum legitimi modi rin Palatio ante Regem , aut in pago ante Comitem. Pleraque existunt etiam negotia quae per epistolam neri possunt, quorum etiam formulae secundo libro comprehenduntur. Ideoque masnus Culacius qui hoc eodem codice usus fuerat , hanc totius operis diuisonem rejiciens, hoe titulo Marculsum laudat , in Asan lyi monachi libra de formulis publicorum priuatorumque ne Horum. in Pauli sentent. lib. iv. tit. vI. eis non omnia quae secundo libro traduntur priuata sunt, nam quod ante Comi rem peragitur publicum,uon priuatum est. Vide Capitul. lib.
N As TERIVM CONSTRvERE J Xenodochi, seu hospitalis, aut monasteri, constructio est&dotatio, a priuato quolibet in animae remedium M peccatoriun remissionem facta. Omnes quippe donationes, fundationes de priuilegia Ecclesiis concessa his atque adeo superioribus seculis, hanc remedii animae causam continent. Vt fallatur Falcetus qui Antiqv. lib. v. c. x. non ante Dagoberti R. tempora Ecclesiis bona in animae remedium, aut remissionem peccatorum data existimat, sed tantiun ad νω, in usum iaminum ct farta recta. Nam vetustissima quaeque monumenta etsi pecunia vel Buctuum destinationem contineant, ut in salta tecta, aut in ultim luminum sufficerent, hanc tamen causam
praetcndunt, ut ad veniam a Deo impetrandam dantibus prosint. Sale Diuiligod by Corale
640쪽
ui anus disertissimus ille Massiliensis presbuter, integris quatuor libelli, Timothei nomine ad Ecclesiam Catholicam, diuites omnes vehementissimE adhortatur, praecipuε eos quos grauium delictorum terror
exagitat , quosque peccatorum conscientia excruciat, ut peccare &labi desinant, tande inque peccata sua misericordiis , largitionibus de eleemosynis redimant. Gregor. Turon. lib. VI. c. xx. de Chrodino quodam qui domos, vineas, algentum Ecclesiis distribuens dicebat: Sine haec Ecelesiae iam , ut dum de his pauperes reficiuntur , mihi veniam obii-neant apud Deum. &lib. I x. c. x Li I. in Radefundis epistola , alii pro animarum Daraim remedio, vel sorores ibidem de reliu propriis contu- Ierunt. Haec velli formula longam eius argumenti praefationem continet. Qua ratione postea ed usque progressum est, ut plerique crederent donationibus in Ecclesiam factis posse crimina quaecumque nullo negotio aboleri : ob eamque causam Synodo Cabilonensi sub Caiolo M. reprobata est haec opinio, cap. xxxvi. nimirum aduersus eos qui de industria peccantes per eleemosynas impunitatem sibi promittebant. Non enim, inquit, idcirco suis peccare debet, ut eleemos nam faciat: sed ideo eleemosynam facere delet quia peccauit. Eodem pertinet quod tum illo Concilio , tum iu Capitulis res Ecclesiae parrimonia paVerum pretia peccatorem appellantur. SE v QViD A M J Ita emendaui pro quiidem, ut constaret sensus. Q v o QV E sc ELERinus J Pco ct sceleribus. OpτAT J Huius clausulae quae durius conscripta mendis etiam non caret, sententia est. Ille scelerum & flagitiorum conscientia excruciatus &Christiano nomine indignus, optat dotatione &constructione monaster ij,& eleemosynis peccata sua extingui , quod etiam passim facta scεiptura spondet: idque adductis rationibus piciatus probat, deinde rem ipsam aperit. Coco vicis J De Colonica dictum est supra lib. I. c. xxx. REMOTA PONTIFiCUMJ Haec clausula ad exemptionem Ecclesiae pertinet, ex voto aeuificantis vel dolantis, quae iustissima est causa, qua de re fatis ad cap. i. lib. I. CABALLORUM PREsTus J Prestus, id est praestationes.
PAR Αvrn EDAJ De quibus lib. I. cap. XI. M. N VENDI CAusAM J Causa pro te , ut nostris iasse. Gregor. Turon. lib. iv. c. xiit. Afulta crus Per eum inrationabiliter 'erebantur. Capitul. lib. v. c. Ccviii. Si quis causam alterius tulerit de loco suo. Pipi - , mis Imper.Non praestimant 'si, aut homines istorum, alicui homini sua causam tollere, vel sutim labanatum. Leg. Longob. Lib. I H. tit. Iv. l. v.
ZELIOE FRAUDIs M E Rc ΛTOR EM J Intelligit Giceti, de quo IV. Reg. v. 26. ubi de Naaman & Eligaeo. Sic Gregor. Turonens. de . Mirac. lib. i. c. Lix. Sic de Tarasij epist. p. ii. Alij huius maledictionis loco Iudae exemplum proponunt. T cstamentum B. Remigii apud Flo-