장음표시 사용
601쪽
tur: de quibus titulus es,lib. xii. Cod. & ab Ammiano Marcellino &BB. Ambrosio & Augustino saeptiis memorantur, quod planὶ alienum est ab Agentibus ad quos haec tormula. Itaque eius vocabuli ioterpre- ratio ex eodem saeculo, non aliunde petenda est. Unicum ε S. Dionysiij scriniis diploma id praestabit. Praeceptum Dagoberti R. defugitivis:
Da bertus Rex Francorum vir illuster , Omnibus Eoi pis , Abatibus, Comitibus , Centenariis , Vicariis ct caeteris Agentibus nostris. Idem de mercato : Dago bertus Rex Francorum vir inlustre , Leutone , Vulsi ne, Raucone Comitibus , or omnibus Agentibus nostris , I icariis , Cem
tenariis, ct e ueris ministris Reip. nostrae. Vbi palam est agentes non aliud quam ministros & ossiciales regios delignare. Actionis quippe nomine ossicium significabatur. Marculsus supra cap. V Ixi. Ideo actionem Comitatus , Duratus, Patriciatus in pago illo, quam antecessor tuus videtur egisse. tibi ad agendum regendumque commisimus. S. Augustin. ep. Lxx. Bonifacio Comiti. Nempe omnes actus publicos quibus ore patus eras relinquere cupiebas. Idem Sermone de diuers qui aut militia cingulo detinentur, aut in actu sunt publico constituti. Victor Vticensis lib. II. Censet primo tyrannus iussione terribili , ut nemo in eius palatia militaret, neque publicas ageret actiones , nisi se Arianum fecisset. Inde Actionarii pro oscialibus in legib. Longob. lib. I. tit. I x. l. YX UI II. Damus in mandatis eunctis Epistopis , Abbatibus , seu Actionariis nostris, ut haec omnia adimpleantur. Glossae. Actionarij, Comites jactiones stἐma perquirentes. Sic θnodi Aurel. IV. c. xii I. publicis actionibus applicare. Synodi Rhemenus , sub Sonnatio Episcopo apud Flodoard. lib. 1 I. c. v. Incesti communione priuentur, or neque in Priatio militiam , n que agendarum causarum licentiam habeant. id est , non ut postulare non possint, sed ne ossicij exercendi facultatem habeant. Nam & Gregor. Turon. lib. VIII. c. xviii. Comitem GHarum actionem agere dixit. Eodem pertinet & Gregorij Tur. insignis locus lib. I v. c. x L II. de Alum mulo, cuius pater Autisiodorensem Comitatum regebat. αι--que, inquit, ad renouandam amonem, munera Regi per sitium transm sit. &α qui locus etiam ostendit quod supra diximus, Comitatus ad certum tempus tunc datos , muneribusque continuationem impetratam. Actor autem dominicus , de quo apud Gregor. Tur. lib. I X. C. xxxviii. & in Capitul. lib. iv. cap. x LI. aliud est , nam pro Rationali, & procuratore fundi alicuius regi j accipitur. EvECTIO J Gregor. Turon. lib. I x. cap. xx. datis litteris , or puerit destinatis cum euectione publica. Plura apud Cui acium adleg. III. De cursu publico. lib. xi I. Cod. Quibus addere visum est quod ex veteri diplomate Chilperici R. ςxscripsimus, cuius ante mentio facta est. Ita ut Telonarius qui per teloneum fusense agere videtur, annua illatione hac
Omnia ad missos i ui monasteris qui inde directi fuerunt dare or adSmplere teneatur. Iisque 2 ad ipsum missum qui ad hoc exi- Diqitigod by Cooste
602쪽
gensimambularet, perpetualiter absque renouata tractaria annis singulis dare precipimus. Hoc est vereris seu parauereris x. panis nitidi x. s
quentis, vini mod. I. cerusia mod. I. tardi lib. x. carnis pondo xx. easei lib. xti. pisorem lib. xx. caprum I. pullos II. stua x. olei lib. II. gari lib. r. piperis unciam I. cumini uncias II. sal, acetum, olera, lignum susscienter. Haec omnia superius commemorata locis conuenientibus , annis singulis, eisdem tam euntibus quam redeuntibus , asseque mora dare a mplere deberetis, etiam ad reuertendum carra x II. de loco in loram per loca consuetud naria. EVECTIO SIMUL ET HUMANITAS MINISTRETUR JHumanitas pro cibo. Optatus lib. V. p. μ i est mini bis id est diaconi, sic Commodianus in qui mensari nica fiamulantur, vi pro humanitate exhibita ab inuitatis gnatulatio eis referatur. Cassi odor.
VERE Dos sEV P ARAVE RE Dos J Procopius de bello Pet-sico lib. II. . 1 7-ιι-οῦς ΔMulta Cui acius ad tit. de cursu publico. & Fr. Pithmus in Capitul. Glossar. ad quos lectorem remitto. Enumerationis verb quae sequitur non dissimilia sunt Principalia rescripta de annonis singulis diebus certis per nis praestandis, apud Trebellium Pollionem & vopiscum. Ave As J Anseres habet Cui acius, & recta est interpretatio, sedauera sieculi vocabulo scriptum fuisse fides MS. testatur. Leg. Naman.
tit. xcviii. I 8. si auca fuerit inuolata. si accipiter qui aucam mordet. In Traditione bonorum in villa Hostheim anno DCCCL xxVi. Traditi num Fuldensium lib. I i. Oves xL. Auca xv III. puluisti II. capones II. quod nomen etiam hodie Aquitani retinent. GA Ri J Liquamen Romanis maxim Ecelebratum. Ausonius ad Pauis
FAcvLAs TAM Tas J Ligni scilicet , in epistola Valeriani ad procuratorem Hriae apud Trebellium Pollionem, tigni quotidiani pondo mille , nam & in quibusdam locis ubi rarius est appenditur, ut
ibidem eruditissimus Casaubonus obseruauit. PRAEc EPTVM DONATIONIS J Inter virum & uxorem, ut C Ap. xit. series ostendit, liberis non extantibus , Vsu fructus nomine , ei qui superstes fuerit. Eodem pertinet cap. Vi I. lib. II. cuius si non eadem omnino verba, eadem prorsus mens: vertim differentia in eo est, quM haec ante Regem facta sit, ideoque praeceptuin dicitur, & inter Regales chartas traditur : altera vero, non ante Regem, sed inter chartas pagenses lib. I . resertur. Quae donationis inter virum & uxorem mutuae species apud nos obseruatur , easdemque plane ei leges constituit
Parisiorum consuetudo c. CCLX xx. PRO EO MOD FILIORVM PROCREATIONEM INTER SE HABERE MINIME VIDENTUR J HOε casu donationem ita
603쪽
conceptam permittit Iex Ribuariorum. Τit. L.& L I. S quu preerem fidinem filiorum vel filiarum non habuerit, omnem facutatem suam in pra- sentia Reris siue vir mulieri, vel mulier viro, seu cuicumque loet de praximis vel extraneis, adoptare in hereditatem, vel in adfatimi perscripturarum seriem , seu per inuritionem θ' testibin adhibitis secundiam log Ribuariam licentiam habeat. Tit. Li. Quod si adfatimus fidest, donatio fuerit inter virum 2 mulierem , post discesssum amborum ad te timos heredes reuertatur , nisi tantum qui parem suum superuixerit, in eleemo-θna , vel in sua necessitate expenderit. Id ex testamento mutuo inter
virum S uxorem , Valentiniani Novella approbato, petitum esse dici potest.
Sic cap. proximo, per minum nostram transιulsim. dc paulo pbst, nobis voluntario ordine visus est laso vuerpi e vel condonasse , ct no pr dicto viro illi ex nostra munere largitatis , sicut ipsius illius decreuit voluntas, eoncessimu/. Leg. Ribuar. tit. L. in praesentia Regis. Ideoque &haec donatio praeceptum donationis inscribitur, qu bd ante Regem peracta sit. Possessionis enim solenniter transferendae duo tum modi, aut in iudicio ante Comitem & iudices suos, quos Scabinos dicebant, aut
in Regis praesentia in palatio. causa fruit Marculso in duos libros
opus suum partiendi, ut singillatim horum negotiorum formulas traderet. Capitul. Benedicti Levitae lib. vi. c. cc VII. Qui Νios non habuerit, ci alium quemlibet heredem sibi facere voluerit, coram Rege, vel coram comite π Gabinis vel missis dominicis, qui ab eo ad iustiti. v faciendo in prouincia fuerintoriunati, traditionem faciat. Testamentum vero viri de uxoris Novella iv. lib. ii. Valentiniani approbatum, in praesentia Principis fiebat, saltem venia impetrata , & relatione facta. Nam cum liceat s inquiunt Impp. in cunctis iure eivili atque praetorio , liceat per nuncupationem, liceat municipalibus gestis ita icta suprema componere, proculdubia manebit firmior hac voluntas qua testimonio Principis ct 'b- scriptione conditoris firmatur , cui congruit I. Omnium. C. de Testament. Unde hanc donationis forniam mirisse probabile est.
ΑvT M v NERE REGIO , AUT DE ALO DE PARENTVM,
VEL UNDECvMαεJ Eandem heic tangit bonorum diuisionem quam supra cap. I ii. notauimus. Beneficium namque , Alode , dccomparatum his verbis significant ux. Munere Regio. id est per beneficium Regis, quod postea Feudum dictum est: liat non ignorem a Regibus tunc quoque in proprietatem praedia data, ut infla cap. x v I r. Alodi vero rectε parentum nomen subiungitur. Proprie enim Aio de illud est quod a parentibus acceptum possidetur. Sic lib. II. cat. IV.
vi.&Ix. Itaque comparato opponitur lib. II. cap. v II. tam de Hode, aut de comparato, vel de quolibet adtractu. cap. x II. tam de Hode ριuemaquam de comparato. Ucerti au ris sermul. x L VI i. tam quod aude pa
604쪽
ranti , quam ex meo tantractu mihi obuenit, & c. x L i et . Fotinui. Roman. c. xlv. dc xxxvi II. Ioannes VIII. PP. Ludovico R. epist. cxxx ix. de Bosonis filiabus, ut eis bona paterna redderentur: Et pra nostra amore integriter ipse proprietates , quas vos Hodes visitatis , rea t. Sic quoque hereditas passi m pro alode dicitur, Leg. Salic. tit. Lxit. leg. Ribuarior. tit. LVII i. nam quod in titulo Alodes dixerant, in dispolitione heredi- ratem vocant. Marcuis lib. I I. c. vi I. tam de aliae quam de comparato , eadem postea repetendo, eam de hereditare paremum suam de comparato. Vita Caroli M. apud Adhemarum, ibique mestituao Saxonum baptiae la est , or secund2m morem , omnem ingenuitatem illorum ct alodem manibus guvie nisi amplius immutassent, quae eadem Reginoni, ut perderent ingenuitarem ct hereditatem dicuntur. Traditionum Fuldens lib. 11 Abbatissa Emhil donat propria hereditatis sua terram in diuersis videlicet locis, tam de paterno quam ct de materno iure ad me periinentem. Alibi saepe patemAm aut maternum aIode. Rhenanus & Vadianus albitrantur Alodij vocem inde natam, qubd ea bona familiis velut eoavinentata & coniuncta essent, a Germanica voce anui. Tentari posset ab alia Germanica voce originem ducere Ald, quae vetus antiquumque declarat, auctore Aventino in Glossario. quae notatio ad hereditatis nomen, & paternam terram proxime accedit. Tandem verb & comparatum sode dictum , dc generaliter omnis proprietas hoc censita nomine, ut ad Capitula obseruat saepe nominatus vir magnus Fr. Pithoeus. In Adnuntiatione HLudovici Regis: Et illorum aladis de heis reditate , ct de conquisitu , ct quod de donatione nostri senioris halue
. DRAppis J Synodi Pistensis anni occcLraii. cap. I. Et sicuiqua ri stemita de istis 'equentibis itineribus reuerti ad mansioses nostras detonsi ct decaluari , cum dranis ct calae mentis ripannata , ct tunc nos reficimus ct reparamur. Variar. Formul. cap. viii. & xiv. aurum ct a gentum er Hapalia. Qimd panni seu vestimenti genus, hodie nomen apud nos retinet, δε p.
Formula est traditioius, perquam possessio in palatra & in Regis praesentia transfertur.
FIR Missi Mura J Quod enim in praesentia Principis actum est omnes solennitates superat. Immo qui testamen m Regis id est instrumentum) absque contraris testamento falsum elamauerit, non aliunde nia si is vita cimponat. Leg. Ribuar. tit. LXII. T.
PER FIs Tuc Au J Tradita videlicet festuca in signum transsatae possessionis. Multis quippe tum utebantur traditionum symbolis, per plebam, siue terram & herbam, ut loquuntur Formulae incerti a
ctoris cap. xIx.& XLIII. Det virgam aut baculum. Vetus venditionis
605쪽
ἐnuestito, tu se 1ἰK fustem manu capito, & alias sepe: per chirotecam , Robertus Comes de Abbas S. Martini anno vii. regni Odonis R. redis
dimu Dociacum, admonim, ad Hinsepulchraran veniens per guantum nostium:
per librum, ut ad Gogridum Vindocinensem obseruat vir eximiae eruditionis Iac. Sirmondus, baculosque de chirothecas, &eiusmodi traditionum symbola multa in tabulario S. Albini hodie quoque extare testatur: per anulum Comitis Vet. Forin. Genitor suus dimisetperfiti eam or anulum Vsius Comitis , ipsi aduocato tradidit in sua eleemo jnar per cultellum cum cespite & festuca, tabularium S. Benigni Diuionensis , Fulchaiam per vadium suum ct cultellum suum cum festaea st cespite, Oram praesentia bonorum hominum , qui ibidem aderant se exutum fecit,' secunaeum legem suam missis beati Benigni publiri massidit. Aldegario videlicet monacho ct praeposito eiusdem monasteri, , ct Godestiari nomine tensu monacho, res quas per pretium Benhiloni chorepiscopo ct Abati, atque monachis eiusdem loci vendiderat, accepto librarum v I pretio. Anno xxvii I. regnante Carolo R. Fistucae vero frequens in eam
rem usus. Marculsus lib. I. cap. xxI. quod in praesenti per si lucam eas e dem visu est commendasse. lib. II. c. xi v. Pars parti tradidisse, er perf-stucam omnia partiram esse dixisse. Leg. Salicae tit. xxviii ubi qui m dus donationis faciendae fuerit, & possessionis transferendae traditur, &tit. L i I. Frequentia huius traditionis ex facilitate descendit,qubd fctuca obuiam saepe occurrat. Id luculenter describitur in concessione Guidonis Comitis Pictauorum , quam ego doctissimo viro Ioli. Belio Fontentiensis apud Pictonas praefecturae Advocato Regio, lubens acceptam refero. Dignus prose , qui in hanc rem exscrib tur, locus. Vobis ct omnibus aliis abhinc inantea permitto , concedo, ct ad integrum restituo, terras easdem ct caetera omnia cum omnibus pristinis consuetudinibat, ficut ipse ct mater mea cum illo tenuerunt, est monast rio S. Trinitatie dederunt , ut habeatis est teneatis firmissim stabilimenta vos ct posteri vehi. Tune inclinauit se Comes, ct accepit VIRI DEMS C I R P V M, nam domus recenter erat iuncata, sicut flemus facere qua
do aliquem persena potentis vel Dominum suscipimus, vel amicum. Tunc iunco ipse . non tari donum faciens quam restaurationem , dedit duobus fratribus qui praesemes aderant, id est domno Claraestatri David, M. Anno ab Incarnationa Domini MLxvriti Indi t. vii. x. XL. Iunij. Acta estista concesso a venenishili Comite Pictauorum Uvidone infra terram qua vocatur Maritima apud Ecclesiam S. Saturnini V vastris sal id est dimittere,& sic alium vestire. Vita Caroli M. apud Adhematum, ineenuitatem illorum,or atodem manibus Fi runt: quo loco in quibuidam exemplaribus non gurpierunt, sed da grum fecerunt scriptum esse V.C P. Pithoeus notauit, quae verba eodem recidunt. Cluon. S. Benigni Diuionensis sub Rodulso R. Robertus Vicecomes in ipse placito, in praesentia principum eosdem seruos utrim
606쪽
p mi ct sancto Benigno reddissit. Eo etiam reserendum quod in Form. x Lili. incerti auctoris dicitur de ipsis rebus se exutos esse dixisse , nam rem dimittendo & se exuendo alium inuestibant. Quo V verpiendi verbo hodie utimur, in iure enim dimittere, dicimus. Inde vi dua in veteribus Gallicis scriptis lagum iis, quasi relicta dicitur. Fros.
fart. Hist. Vol. I. cap. CCXLII.
LAEso v VERPI SsE J Leg. Salicae tit. xLVHI. haec traditur donationis sorma quae a Marculis non longE recedit, in mallo , M. est sic festucam in laicum eius iactet, ct ipsi in cuius laishm festucam iactauerit, in casa inius manere, or hospites tres sumpere, dcc. Fr. Pithoeus ex vet. glossar. in laisium in sinum interpretatur , huicque eleganter vulgare forense verbum te Pron refert. Itaque Laeso uuerpisse est rem aliis quam dimisisse,& alteri tradidisse festuca in sinum iactata. Ac COLA Bus J Haec enumeratio omnibus instrumentis adseripta est, ut exempla proferre frustra sit Accolae verbqui heic nominantur sunt coloni seu adscripti iij qui si inui cum praediis venibant, ut& de villicis, saltuariis , & actoribus apud Iurisconsultos exempla ex
tant. Claartui. S. Martini, eum hominibus ibidem commanentibus , quos Ionario ordine vivere constituimus. Seruorum autem quae fuerit apud Germanos veterex conditio , aperte declarat Tacitus : Seruis non in nostrum morem dejcriptis per familiam xmnisteriis , utuntur. Suam quiseque sedem , suos penates re t., frumenti modum dominus , aut pecoris , aut vestis ut colono intuml: er seruus hactenus paret.
ERoo cos NoscAT J Si ad proximam praefationem haec rese- Cap xlv ras , abibna & aliena erunt. Nam clim in superiori praefatione loci sancti fiat mentio, heic de inlustri viro loquitur. Verum & haec & quae sequuntur ad primam & secundam praefationem referenda, quae de donationibus a Rege fidelibus suis factis scriptae sunt. FARINA RIas J Farinarium pro pistrino dicit, ut & alij non pauci medii saeculi scriptores. Leg. Salicae tit. xx I v. 3. Si quis suusam de
farinaro alieno ruperit. Tit. x xxx tr. 3. siquis viam qua adfarinarium ducit, clauserit. Diploma Caroli Simplicis R. de S. Martini coenobio, cum vineis , culturis , Oluis, pratis a farinariis. In Traditionibus Ful densibus lib. I i. totam ct inrevum. terris, IIIms , campis , pratis,p
scias , quius, molinariis , . QVIC QID EXINDE FACERE VOLvERIT, EX NOSTRO PERMIS sv IN OMNIBUS HABEAT po TasTATEM J Sic cap. praeced.&cap. XVII. Gregor. Turonens. lib. x. cap. xxxx. Cui aliquid δε si ci ditionibus est larvius , dessitque ei potestatem faciendi de his r bus qua voluisti ei. Co&piRMATIO J Vide infra cap. x xxv. Confirmatio est a Cas. xVir Rege locis sanctis & venerabilibus indulta , quam solemne erat a
607쪽
1ndulta, post illos successorum confirmatione opus habent. Caeterum de confirmationibus eiusmodi rerum Ecclesiarum agit Hincmarus de diuortio Hlothari j &Thielbergae, pag. 39'. & ir. ubi querelam instituit aduersus Reges sui temporis, qui specie eonfirmationis ab Ecclesiis& locis sanctis petitae,quam liberaliter indulgebant, bona tamen quae ea designatantur, occupabant, & aut sibi retinebam, aut fidelibus harei bantur. Quam in versutiam latὸ inuehitur. q. fAECULARIBUI VIR tsi Confirmatio est a Rege concessa , eius quod ab anterioribus Regibus, quibus-'m personis ex fisco donatum fuerat, non in beneficium seu seudum, morte quippe accipientis finiebatur in sed in proprium, ut ad successores etiam transiret. Quod ex his verbis manifestum est , Et ipse ct postentas eius eam teneam ct possideant, ct cui voluerim ad possidendum
relinqvam, vel qui xid exinde facere voluerint ex nostro permissu libero perfruantura lino. Theganus Treuirensis Chorepiscopus De testis Lu-deuulci Imp. c. xix. eius liberalitatis nomine Ludovicum ex ilit, Inerant Di cr aui ct tritavi, fidelibus
suu tradidit, ras ιn p esones sempitem, , ct pnaecepta construxit dcc. quae tamen non recte Falcetus de beneficiis intelligit,& praeter auctoris mentem seudorum successionis & proprietatis inde deducit orioinem, Antiquit. lib. vi I l. c. xvrii. In chartular. S. Martini Turonei sextat eius donationis diploma Caroli Simplicis R. Odoni Comiti fa- j de rebus proprietatis nostrae donare, ut qui quia pro utilitare, tare proprietario facere dccreuerit licentiam habeat, ct potestatem faciendi, donandi, vendendi seu commutandi. Anno x. re-nu Indict. xii. Narbora Itemque alia eiusdem Odonis', tum Re-
D E R E Gi s A NT R V s Tr o N E J Ex hac formula apparet antru-stionem dici fidelem Regis , qui se fidem ei seruaturum iuramento 'opondit. Quod & nomen indicat: Fidem enim που hodie quoque Germini vocant , ut 5 apud Auentinum in glossario iu& A, uuae non nisii pronuntiatione differunt. Itaque antrustiones fideles sunt, leu des ut passim 'egor. Turon. eos vocat , & Auctor Appendicis ad G u i -st, aut ut sequens aetas dixit, vasti & vasalli. Inde Trustis leg. Salicae tit. x Lm. 4. Si quis eum occiderit, erus in trasse dominica est, xx Iv. denariis, qui faciunt solidos DC. culpa-bιlis iudicetur. Aliter v d in Reg. MS. legis Salicae, quae Marculse nostro praeposita est concipitur, quod proxime huic sermulae accedit Siquis antruscionem dominicum occiserit mam malaho, xxiv. denariis, qui Dount Iolidos DC. culpabilis iudiceturi
VNΛ cvM ARIMANI A s v A J Ita edidi, Fr. Pithoeum sequutus, qui ad cit. XLIII. les. Sal. hanc formulam exscripst : eisi Reg.
608쪽
exemplar non arimania sed arm habeat. Haesi certδ aliquandiu virum eligerem , qu bd per arma iusiurandum olim praestitum memineram , itemque illud interpretari posse putarem, de eo qui armis ornatus , ut par erat , conspectum Principis adit. Vicit me tandem auctoritas Pithoei, quam etiam ratio suadet. Arimama ergo heic pro familia vQrpatur. Sane eo nomine seruorum situ colonorum speciem significari. multis ex instrumentis manifestum eae Vvido Imp. in legibus Franeicis&Longobardicis adieας tit. v. Nenis Comes, neque loco eius Praepositus , neque sculdasius , ab arimannis suis alii'uid per vim exigat preur quod constitutum legi'us est, sed neque Persuam fortunam in mansione arimani se applicet , cte. tit. vi. 1. Si ex praecepto imperiali Comes loci ad δε- fensionem patria suos a rimarenos hostiliter praeparare monuerit, dcc. Diploma Conradi Imp. pro Ecclesia Mutinensi, anno Mxxx lx. apud Sigonium De Regno Italiae lib. virio castella, vill- , mansos, seruos, or an
cillas , erimanos G erimanar. IM MANV Nos TRA TR sTEM ET FIDELITATEM VI-
s Vs EsT CONIVRAssE J Manibus enim datis more Francico, fidelitas promittebatur. Annales Pipini, inserti Alinoini contismationi lib. iv. c. Lxxv. Illuc est Tassu Dux Baraoariorum, cum primoriburgentis sua venit: or more Francico, in manu Rem in vassaticum mania
.us suis semetipsum commendauit : fidelitatemque tam 'si Regi Pipino, quam filiis eias Carolo ct Cario manno iureiurando supra corpus san NDisn i premisit, qui locus fidelitatis illius morem apertE tradit, dc
Marculsum omnino illustrat. Sacramenti verb sormulam, qua conceptis verbis super Sanctorum reliquias iurabatur, ediderunt P. Pithoeus una cum secundae Regum familiae historicis : Fr. Pithoeus in Glossar.& Falcetus Antiquit. lib. VI. c. v. ideoque ncm exscribo. Hominium id postea dictum est, cuius sermulas posterioribus saeculis varii varie pro more regionis tradiderunt. Richardi Capuae Principis fidelitatis iustu randum lib. i. Registri Gregor. VII. PR. extat. Videndi Fulbertus apud
Iuonem Carnorensem Decreti par. XII. c. LXX VI. Radeuicus lib. iir.
c. xl x. lib. tr. Feudorum tit. vI. & vir. Gallica verb lingua pleraeque Ciuitatum leges & Consuetudines: liber I . M S. legum , Parisorum& Aurelianensium: Butellerius in Summa Rurali. Sed ut ad Annales Pipini redeam, sinth seipsum commeniauit scriptum in f,se namque commer .iare, pro hominium seu fidelitatem facere tunc usurpabatur. Hincamarus de Villa Nouiliaco teruditorum etenim conieGrae, qui huius opusculi eum auctorem faciunt libens accedo Precessu deni Me temporis commendauit Donatus suum suum Gozaelum Carolo Reo , cui in ben/scium dedit Camaeus vElam mutiliacum cum appenditiis suis. Nithardus lib. i. Qui omnes commendati eidem sacramento fidem firmauerunti Concessionis praeceptum 4 Ludovico Imp. Hispanis datum. Nouerint tamen sidem His ani Abi licentiam a nobis esse concessam . ut se iis
609쪽
u sit cum Comisibus nostris, moresolis commendent. Diuisio regni Ludovici Pij, cap. vi. Sic etiam accipienda haec verba, se illi committune, apud Frodoardum ad an. 9ra. yx . & s o. Illud postremi, obserua dum, fidelitatem hodie quidem seudi causa tantum praestari, tum vero, ut ex hac formula patet, etiam citra beneficium plerique eiusmodi sacramento fidem suam obstringebant, seruitiumque Principi profitebantur, non tamen fortasse sine spe aliquod beneficium posui Principe obtinendi. Solebant enim Reges his fidelibus suis beneficia seu lauda vacantia conferre. Concessionis praeceptum Ludovici Imp. pro Hiaspanis , si beneficium aliquod quid iam eorum ab eo cisi se commendauit, fuerit consecutus, sciat , b . Sangallensis De gestis Caroli M. lib. I. cap. xxir. de quodam Episcopo : Hic habuit unum vasallum non ignobilem ciuium suorum valde strenuum ct indu Dium, cui tamen ille, ne dicam aliis quod beneficium , sed ne unum quidem aliquando blandum sermonem .mpendit e ubi vasallum sine seudo dc beneficio nominat. Vid. Ca
tui. lib. III. cap. Lxxiii. Possent & alia non pauca eiusdem rei exempla proferri. TRusTEM J id est, fidem. Leg. Sal. tit. xLIir. Decretio Chtataris R.
cap. 3. Vnde antruinto, de quo antea.
Uvi Rci L Do suo J V virgildus tum vocabatur pecunia quae pro homicidio, aut alio delicto defuncti heredibus S propinquis solauebatur: seedum verδ quicquid ex eadem causa fiscus capiebat. Nam
apud Germanos veteres certa pecuniae summa delicta aestimabantur, neque homicidium morte tui lex erat. Leg. Baiuuar. cap. I. tit. VII. 3. Nulla sit culpa tam grauis ut vitia non concedatur. Cap. II. tit. I. 4
nullus Ba uarius Hodem aut vitam sine capitali erimine perdat , id est si in necem ducis consiliatus fuerit, aut inimicos in prouinciam inuitau rit, . Catera vera quaecumque commisierit peccata, quousque habet substantiam componat secundum legem. Uides facinorosos nec vita nec bonis privari. nisi in maiestatis crimine, in caeteris pecuniariam fuisse poenam quae compositio dicebatur. Idem in reliquis eiusdem aeui legibus obtinet. Morem hunc antiquissimum obseruauerat Tacitus: S cipere tam inimicitias seu patris seu propinqui, quam amicitias necesse est. Nec
implacabiles durant. luitur enim homicidium certo armentorum ac pec
rum numera , recipitque suis monem uniuersa domus. Idctque se quenter in vet. legib. & capitulis haec verba reperias de vita conPonat, de Capitu L lib. tii. cap. x. Aquis conuictus fuerit periurij, perdas manum aut ressimat. V vereoldus igitur compositio dicitur quae propinquis praestatur luendi homicidij, aut alterius criminis causa. Praeter vett. leg. in quibus saepius id occurrit Capitul. lib. I U. cap. XI I I. c. TU. c. XVIII. Qui hominem publicam paenitentiam agentem interfecerit, bannum n strum in tripla componat, or valetildus eius proximis persoluatur. Bu
610쪽
eius contingant. Item vuer eidum reddat, ct cum Proximis pacem faciat.
In Vuillelmi Normanni Angliae R. Leobus apua Rogerium Houed num Annal. par. post. in Henrico II. Visere Dum id est pretium redemptionis sua solvat. Inde triniumgestam , dc niungeldum pro triplici &nona compositione in legib. Baiuuar. tit. ix. c. III. &tit. Vn I. c. I.&ri. Leg. Alaman. tit. VII.
SOL D. De. EssE CULPABILEM J Quae Salica &magna est compositio, Leg. Sal. tit. x Lii I. & passim. Prasmaticum Regum Lotharii & Ludovici pro Ecclesia Patisiens. Si forte calliditate iudicis , auratis: ius persena , ipse immunitates alicuiu inrupta fuerunt, priscorum I v id est silissis D c. multetur.
PRAECEPTVM DE OLERICAT VJ Iam monuimus praeceptum Car. xiae
apud Gregor. Turon. Marculsum M alios mo diplomate Principis accipi. Praeceptum igitur de elericatu heic dicitur Regis epistola qua licentiam alicui concedit ut clericus fieri possit. Nam absque Principis consensi clericos ordinari mos non erat. -d apertὶ haec formula imitatur. Adalberonis Remensis Archiepiscopi epistola, quae Luir est in- tet Gerberti epistolas: Posidia ac infidelitaris crimine in reiam maiesta
tem arguor detineri, eo quod nepotem meum clericum videlicet mea recti
Fae licentia donauerim , quia re palarium adierit, ct dono asterius Reis Episcopatum acceperit eius regni , quod senior Lotharius in propriAm ius reuocauerat. Quodque gradus ecclesiasticos ei pHModum contulerim a qua licentiast authoritate senioris mei. Smodi relianensis L c. vs. De omdinationibus eleritarum id obseruandum esse decrevimus, ut mulussa larium ad clericatus o cium presumat accedere, nisiaut cum Reos iussone. aut cum iudicis voluntate. Eius rei ratio redditur a Carolo M. apud Ansegi siti lib. t. c. c x x. ubi idquoque renolinta constitutione rancitur. De liberis hominibus , qui ad seruitium Dei se t aere volunt, ut prius hoc non faciant, quama nobis licentiam postulent. hoc ideo quia audimmus aliquos ex illis non tam cosa deuotionis hoc fecisse , quam pra exercitu , seu alia funinone regali fugienda. Quosdam vere cupiditatis causa ab hir . qui res illorum concupissunt, cir mentos auauimus , ct Me ideo fieri
prohibemus. DE CAPITE sVO BENE INGRNVVs Essa VIDETUR IAdnuntiatio apud Pistas Q. DcccLxiV. c. xx v is i. MS. Vt iui Froci
qui censum deseuo capite, vel de suis rebus ad panem resem, debent . sine nostra licentia ad casam Dei, auria alterius cuiuscumque seruitium sine i centia nostra tradere voluerint, Comites vel Vicam hoc eis non consentiant, sed ex banno nostra prahibeant. IN PULETICO PvBLICO OENSITVS NON asT J Pitherus ad tit. xxvi. Leg. Sal. hanc particulam exscribens pol tico legit, re-α Ede concinnius. M s. tamen libri lectio retinenda videtur , Diuitigod by Corale