장음표시 사용
441쪽
Si mancta hol. instit. titu. 34.de inquisitpribus Apostoli
39 tum. t Praeterea alias causas, quam ad haeresini pertinentes agese atque cognoscere pinhibentur,ca accusatus. 8. I.
sane de haereticis in c. de in pertinentibus ad haeresim is-eut,ut dictum est possunt ab Omnibus auxilium opportunum inuocare, ita de omnes etiam magistratus saeculares debent e s esse adiumento,c. vi inquisitionis. 48. de har ticis in s. Decianus .ubi supra lib. s.ca. 2. per totum, de le- uentibias. in punienda uero hae tes obseruandum abes coem iudicibus est, quod vatia crimina variis sunt paenis asso scienda. ' Nam idololatria gladio ponita est. Exustiolia si bri,hetl: lcede & peregiana captiuitate. 1 Schisma hiatu
te irae sepultis a uilio tibiis vivis,&caei erit c lesti igne consumptis. Quis iam dubitauetit hoc esse sceleratius commissuro, quod est grauius vindicatum t nemo certe, ideoque schi ima grauius punitur. qi iam hocsis 24.q. .ca .nUnasteramus. 1. de uariis diuersatum hae clam pleni v radit inclantis v hi supta num. .de sequen.dequibus tale Disech nacius de lix te iam laxi .idi. S i 83 S sequen. t Sed S i liaros; ex eodem crimine grauius sunt punienda quam se, 63 cularcs, c. accusatus. s. g. in . in fine, de haereticis in ..t Vo. rum tamen ultimo supplicio haeretici assae endi non sunt, sed ad fidem exemplo, ex horiationibus, concionibus lia
hendi,ut dictum est. Nam ultimi supplicii poma pro quin
cumque crimine illicita reputatur in sacris Canon ibiis, ut 23. q.s.in P Tncia . .&quaest. ca. vltimo. s. iiii. Mali enim
prohibendi sunt a malo, & cogendi ad botium, . apost.
principio.Verum emna uel 5 si tanta est peruet stas, de in pietas, ut, mnibus remediis adhibitis, ad honum trahi nopossint, time sunt ultimo supplicio aruiendi diei. quaest.
6 et Hinc est, quod qui post abi in anonem relapsi sunt in
eandem,lvel aliam haeresim grauius ultimo supplicio Du-imintur per iudices taculares citi quorum manibus relinis quantur,ut dicium est pio iur in cap.ad abolendam,
de haereticis,ubi Butrius, num. 22. Abbas,lium. i. ciri.numero 13. Ioan .di Anania,num. 19. notustae omnes in ea.
a.de haereticis in G. hi Archidiac . numero a Ioan . Andr.
3 ibi Cimpeg.in addit. Tito anus nosteriin Syntagma tutis libro 3 ι .cap.6.nuino de sequent. Decian. libro s. tract.crinain .c. est texi .m l. Arriani ,3.Manichei ibi. dcvltimo supplicio tradendi. C. de haereticis. Quod idem dicendum est de impcena tentabus,die .s Manichei, de l.qui
ro S. Anania,num.7. Didaciis va tantum resolui. libro 2 cI. C. numero Io. Menoch de arbitramis casu 37 numero . Tholosanus,ubi supra,cap .s .nii. ao. Qui quadem igna comburuntur, et nolant omnes in diei .cap .ad a tendam, Ho
Sumina Armilla in vel bo Haeresis, manaen i 1 Angelica in
rubrica de runas, nutrinio D. Baiardis ad Clarum in s. haeressimam. i I. Joannes ROj a traei.de haereticis par. a. num. 3co. de sequen. Verum si contra eos anuit tantum leuis pie sumptio, qtiandoah iura iunt deleus ipsa, ri an relinquutiar
saecula lituis iudicibus pro ultimo silpplicio sisterendo, des ex hoc graimis sint puniendi cap.a uiariis.8 fui autem leuis de hareite. in 1. Quod seciis ecitat vehemens contra S praesumptio assii it,.s.c.S. in principio,vba glo.de Dcieto
Q res omnes . t is tamen si ierato sabu ui rela 'sos dicitiari,
de telapsorum supradacta p ena idebet puniri per iacusa tem iudicem in fetenda. aes enim Ecclesiς iem pia talium Plincipum seu emate uulatur. quaeitione . ca.pIOdui . A. cap.reos .F. f. cum rapit.sequen. lege enim ciuili telapsvstimo pari,ae suppIκio plectuntiar, vi probatum est. Iaveto, qui m una hiere iis specie, vel secta commast, aut muno fidei ai licui Geti Ecclesis sacramento rei auit in post
Dacidum haeresim simpliciter, vel generaliter abiurauit. si
ex tunc ait aliam etiani hae tess speciem, vel eandem, sue sectam, aut alium articulum, seu sacramen rimi coinnutiatat,non l. eo mitius relapso est puniendus, sed ut relapsus in haeresim est iii dicandus. dictae ap.accusatus.8.3 eum vero,de hae letieis in Cubi gloss de Doctores. Bursatuis cons
isopinumero .consilio I . numero 33. Repertor. in quia sit Or. in verbo relapsus,& ibi addentes litera A. Vmbett.locat .in iudicialibus inquis toran verbo relapsi, numer . LS- nranci . h lic. inllu .i it .s .ri ab tac. is relapsu, nurecloi. Squillac .de fide Catholic.c. 29.nuin. a. R , singui. I a. Idem erit si quis post ablutationem cum: hareticis mi Nautacet,nam & is tanquam relapsus punitur,dict.cap i.
66 g. ille quoque. 1 Haeretici ab Emesa puniuntur vn cum
et rauioribus, de receptatoribus eorum excommunicatione, cap. sicut 8 cap.ad abolendam.'. capit. excommunica inus67 I3. de capit. is. de haereticis, t& lata sententia non appetialant, cap.ut inquisitioni 18. in princi p. uri non obstant: bus, csde haereticis in 6. t Pertinaces, quali loque ad perpetuum rcerem damnantur,dae. i s. s. si qitia uictu de haereticis. Eorum bona confiscantur ipso lute, sed apprehenso h norum fieri non debet per Dominos temporales,nisi prius Pronunclarum fuerit si per crimine rei iudicem Eccles ilicum,cap .cum se ndum im de hareiicis iii c.verum
Pion unctatione super crimine secuta applchenduntiat per
D . lnum tempoi alem s illa laicus si Rotandae filios. libro tertio, totius consito 3 aui meros; libro primo. Clas us in L haeresis, ver.item bona a 3. Deciantis lib.quinto, Θ traei .crimin. libro quinto .capit. 38.& 3. t Nam si Clatici damnati, ut haeretici fuerint applicantur eorum bona gocles jsa quibus stipendia recepenini,d. s. vi innata, in lineis Et quatenus attinet ad hona haereticorum adestiuua ta-tra uag. Una muri. I. de haereticis. in qua mandatur oldina
riis omelum inquisitionis proprijs sumptibus explan , cquicquam sbi de bonis damnatorum haereticorum pio expensis et aliter applicati debere.Et quoad personas clericorum puniendas Oh seruandu mi est, quod prius Muis ordinibus degradantur, quam cicii laribus potestatihus tradantur,ua i.can. 33. .damnati,de haeretietis bi glo deTo Doctor. 1 Bonia veto maliti uti haeretici da mnati coon'
scali uxori salua dos est. cum declaratione,cie qua in cap. decreuit. I . de haereticis in c. Nam si mulieres ipsae, cum Viris matrimonia contraxerint, duos haereticos tunc esse γι sciebam,secus erit dich. 1 p. 34 in fine. 1 Tandem filii barcticorum,& eorum fauiores.& receptatores usque ad te. cundam sineam paternam ad primam uelo inat ei nam, si illi inemendauin impoenitentes deccsserint, non reancoi
potati Ecclesiae unitati, sunt inhabiles ad omnia heneficia Ecclesiastica,&osscia saecularia, pitia. atiatum. II. bi γα plos. 5: Doctores, de haereticis in sexto . et Haeretici vero Occulti licet alias vigore Concilii Tradentisi in solo con scientiae poenitentes potuissent alsolis suis, uitibus subsunt Episcopis absolui in sessione 24.de reformatione, capitu.6. S r6.rii fine. . Hodie tamen vigore Bullae Coena Domini, qua dicto decieto Concilii extat derogatum, secundum aliquos relatos per Pinnam in addit. ad semetici in Dir etorio inqiustor. parte 3 quaestione 4I Comment.I l. lus Papa poterit eos absoluere. vel alii absolutionem illo. sum demandare, piout generaliter contingit occasone alicuius ti bilet,ut pcllertiam ubi supraeparte 3. in mentar . ver. Quod si quis d)cat . verum in articulo motus
poenitentes posse 5 quolibet sacerdote absolui ab haeres.
de exe mmunicatione non videtur dubitandum cum ex
IIaeadem rubr.de absolutrone mana. s. ledus deuissi tui. sacerdor .libro I. p. s.ni m.I ut generaliter deducium fuit supra tit. de poenitentia. Huc pertinent,qua dixit I
Bel nardus in sermone 3 s. in Cantica exponens illa verba. Facta est .an pace a malit udo mea aniacillima, Se Diuus
442쪽
De lure publico .Lib. III. Tit. CXII. 363
cyprianus in sermone de lapsis, & Ordinalis Bella rmia 49 Idmsi ahquidiatur pro in messa monastis q.
nius de gemitii columbae,lib. 2. contra occultos Eccle- IC Samonia comm ttitur non solum pro principali intorti cons siet hostes dominicos, quod scilicet deteriores sint quam quenas Miseriam1naeresism . γ' h, retici publici ae publici persecutores. Hactenus itaque st ymontiacam tirι- non1olum inmer piri ualibus, sae inde haereticis in genere,aede eorundem accusitione. S inis annexis. . quisitione dicta sussiciant: disserem dum nimc restat de ali- sa Simonia committitur si aliquid avium seu μι in eis praema quihus hareticorum sectis in specie,& quia in nomenci onis,mes amffinis . . rtura ,de qua in I 4.ultas . 3.c quadam 3 7.prinatas atque an. 33 Idem sino, Attiura. Urnanus seia it perfidus Simon , a quo simonia , & u- Friaius eccisaram si concedamur sub annuo tensi noctis imoniaei duxere oti mem .ideo primum de s moniacis m,trisum smonia. simonia est disse tendum deinde de aliis. . . Is Sum Mum cause dinum , et ri acceptiam neri ita eis sim
I Simois a Uharasis. 2 Simonia quid β.
Io Simon a quo praemis, ve precio ι-ticarum. ar Simoma nen sosum peeunia Mahe et cunque munere, in fauore committitur. 22 Simon atomm/rtitur in consere.αAH, b Mathone . ct in mihi sacrament/s per acceptionem, via triauiovem mune
a Seientia a Deo per gratiam accepta, is gratis exercetur committitur onia. 28Res Eretim in proprium inum coκvenem sim acinea. as Ora nario si precibus, trifauore fas simoniaca . Decia sim
1, Simonia non instar s non ex pacto, mes Domὸ durumco constiertiri an excuses a simonia.
1 De Simoniacis, & de Simonia.
Tit. m. f. . . Amprobatum filiis simoniam haeresim esse, S simo niacos lineti appellari, ct sculpiora, ct crintra n e constituta est accusatio α inquisitio quae quidem
competit ex causis infra dicendis, ita ex eisdem omnibus accusare volentibus,competit ius ,&esta iure data tacultas cap. tanta,cap .si Dominiis, cap.Mur. de simonia. De cianus libro quinto, tracta crimin cap.86. in princi & petiolum. Est enim simonia publicum criment leg. si qtiem ntiani intinc,GdezPri copi S clerici ri,quaestio.tertia.. c. cane Deciant Subi supia,c. 7 c. . nutr: . .&c. D in princip.Causa itaque praecipua hirius accitfiationi sui laque generalis est ipca smonta I.q. .c, vir. in princ. quae quIdem, α ut cognoscat ut , ita definita est. 1 Simonia est studi 'favoluntas emendi,vel vendendi spirit alta I.quaestio. prima, cap.qui studuim in princ.quae si .vbi gloss.& in cap. si quis ordinauerit 1 .ini gloss. in verbo per triennium, de simonia. Ditius TlwiMas 2.2.quaest. IC cram aliis pluribus cit iis in Polvat ea in verbo simonia AE est dicta a Simone Maso, a quό in nouo testamento originem ducit 24. quaest.tertia, . penulta n pulic Illainque, ut dictum est esses diresim
sequen & alii plures, quos citat Patisius de conlide tris Anetic. quaest.3.nu. 2I .oc sequen.& de resignatione libro 14. Hli a quaest.
443쪽
,an Ela est . di quod in veteti testarum inuenda ci Deue-gat. Vnde Saul ad Saou elem pio uaticinio expetendo nonis clam munere ire pissumptii. Uxor etiam Hieroboam a d. Hominem Dei non misi cum monere accessit . ltianctitistiis a Iuda venditus anticulam serui sanat ut , exem plo itaq. Saulis xxoris Hiero atri patet, quod donum aphatias Sancti einere, vel vendere non edi peccatum.
exemplo Christi liquet,quod Spiritus sanetiis si inius eui sanoniacis xcq sputet virtutis rarum sua non ob ira icitur,nec delinit essectum suaeqratia etiam 'enditu pr*sare. Sed hi, te spondei DDox H eici 'mus in cap. 3. Ni - . ea Iluq Deo setidit,qucid mali Piopsela non boni prophetiam vendibant inquiens quod quia iudices in monem :hus itus cabant in sacei dote, in mei cede sessondebant.& Prophetae in rccunia otii nabat, i , di super Dominum requiescibant dicentes. nne Dumnus in uobis est non venient stiper nos mala. Idcirco propter eos Sion quasi aeter ara butii , R N et usalem, ut cui Odiae ro muralelit. Et Onancs sdiunt , quodH. eius .ilcm propter ista scescia sint. subsel sa. Nec quemquam mouearillud, quod mprimo sibio Regum legi υ Saulem volentem ite ad Sa inuetem dixisse pileto itici, ad eum se ire non posse. quia
rum respondisse. Ecce inuenta est in manu mea quarta pars scit pecuina , ct dabo viro Dei.*an nunci ahit nobis viant ostram. Non tamen scriptum est,quo Si Duel acceperit,aut qliod illi obtulerit,uiun potius a Fr pheta pam natur inultantur ad prandium. Sed fac eum accepi sic: stipes magis aestimandae sunt tabernaculi,quam mi Dcra prophetia siclus enim .iginti oboris liabet in uua palaticli quinquem uoboli . Hae enim tam minlura ob alio piae Ietiim pro tabet naculo ad labem simonia: resviri. ncm poreu smet ipsum sonat in tertiqLibro Regilol. quod ruxor I heloboam infirmante filiopergit ad A.hiam hui Hem D i, de defeti ei decem panes. S crustulam vix suro ius quia hac magis insumptum Piophetae , quam' mundii prophetia te putanda sunt.' cum eieci secundum Ditium .hetonymum citatos o brani Piophetis non munera prophetidi accipi eltant, sed stipes tabernacula .ex illa acceptatione, non potest ideo inferri, quod sin ma licitast, tum quia facta est pro tabernaculo, & de re minima,s tumetia i qitia nosses facta pro munere. propbetum min re m A: ea non cum stit sim nia captius . S s qum iii nes de simonia. Nauartus in coimai t. corinitur. dedatis. N promissis pro iustitia in gratia nitri et O io. Nam ieritia lariter de IemunitianCn cinatur lag. scio. ff. dem intcgr. restitui. 'e modica non sunt in consideratione capitu O tria i f. quamquam de probatio & I. ptimo institutio ad λζin falcidiam. Patis .in consi. iss nomero a is seq. ludo Ciauetra in cons. 6.numero ia .a ira quest in altilli. in ritu exiguis num eici io si .elossianca paron li ei ii. Quςst. 3. per lex. in s.cap squaliiDnes desim lata. I Diis sua quod dicitur de chi isto.non valet smilitudo. Non t nim operatur hoc Sptimis sancitis spirati aliter in reinciis Dercimonia satiatariae, quod Clitiuus gestumi poralitercei ii iiut sterii causa ad. in plinii pati taliae. Si enim Cmnifaria est situ litudo cum ci edat ut pol se vendi, sicut Chii sus,credatur etiam Spiritus sanctus posse crucifigi: qu i inpos bile est. sciest etiam intelligi , sui a similitudine bon recedamus quod sicut Chi ulus venditus non vendi mii, vesci iiii, sed eis qui nesciet ne aderant. dona su .egialia contulit. pro quibus etiam in cruce stirplicauit, sce. 5p: ciuis sui eius noli vendenti, vel emcnti, seu his. qui te ira iiDei : hiis e rvm Morantia uincti Sacra munia Dominica accipitant, sua gratiae cilietum iunipi batur. Non stat ei anni.quod de s malum si Hoc sa; ica emere tamen sa pesinistra principia ad felices petiit nitant cxatus. Hlacci, per supplantationem pervenu ad ben cuici lone, ut leges. uor lepicta manu serit r. in landa tamen nacti. vir , ut ex adulte: ino concub:iti pii clua soboles nascitur, 'coc prei nia. ixia per sim niam acquiritur felicem hachetexitum cum paliscissius profutilia e togatur. scd Di-h: I horti, sitatiora iacis patrocinatur. Mari u qtiae malo sunt inclictata principio. Donpmaginii tir bono exitii capit Dins riincipatu . diec super cedrii tui bomum pio. via Christus liai l. siaciat unanvs citi e potast licia dccim ἰ nade pecunia sim taee acquista . quaestio. .capitulaetis Palatiis a s. de capiti t. no est putanda a7. Inquit enim Leci ad Episcopos ni aura septi oloss. tes aius m d. qu L .cap . princi patiis Isi'rincipatus, quem aut sedit in extorrit, aut
ci endit, ipsius lamen an mi Ioi en perniciosis exemplo M difficile est , vi hono peragant ut exitu, quae malo sunt i choata principio S Dauti, Crepotam Antiochens Epistram ibio .epiuta nquit clam tunius dicat . Fundamen. tum aliud nemo pore t ponere, prater id, quos positum est. quod est Christis Iesust consequeo tet pro lur,quia bi Chiistus non est fundamentum , nullum boni operis est super aedificium I t in Scipio Sosiis Episcopis lib.7. episto. iii Non est putanda,inquit,elet in syna, si pauperibus dispensetor, qDcid ex illicitis rebiri acci Ir , quia . qui hac intentione male accipit , ut quasi henusii spenset grauatur potius, quam uiua uir in paulo Juset in , in uti vi e etiam illud ccisum est,quia es si monasteria aut Xe- .nodochia, vel quid aliud de pecunia, quaepi Onctis nidi nibus dat iit,ctati struantiaranea cedi non pi scit, dc pauis , post inquit. Ne ergo sub xssit tu e Iccinc synaec xlii Ic Omalluviis sude lino accipui e , aperi ρ sacra scriptura A nos prohibet d cens impiorum abominabiles. quae metunt ut ex scelere . . Quicqilid, aim in Dei sacrii. cio ex scelete Oiluit ut . Oiuna texit:stalii usa r car ita . 'cundiam. seditiuat. iiu ca uiuis scriptiun est. Honora Dominum de tuis iustis i hiarabus . . alii e Gui letollit, .ut quasi bene piabeat. nual O c dubio 3ui Don . . mina non homotat. linco pq De pei Salchineni dici tui. Quei itin illaci sciunt de substantia rariperem,qi: us Viei mal situm in conspeiau. patris . . in nius a iem i sψlor satias hi pessiaciamus . nan ς:us conspectu filius . icti me: it r. Et siue facile cognti cliniis, qua tuum apud
Deum dolor exa su*ati; qu do ei saci ilicium ea rapina tribuitur. Nili he w decliuand eu di clissimi sta- tres sol, Obie lino u 'u peccata limoniacae Mic
tere . licia, Thiodorico, de mei bello ι egibus Francorum libio sepi ruo epψO IM. S: Ar iam. halc sim appel- lat δε osteius et P.ist se, simoniacos nullam Ouabus p tabere medicinam. uti ei sti secundum sanctum Leonem
si oma non bono Deragatur exitu . Sicundum Diuum Giegotium ni ill M P*ni operastae; atur aedificium . nec tu putanda ni Si se Nam p i ex in sinon UCgatur pauperisus. vulneiai Ρai cite med acina non adhibeatur cuiandis rubus, de inses a rad: ce fluctus uim produc tur, n arat etiam calanui sin stitutum n et Datur, de tam sinistro princ u : qim felix exiti s speratur Nineetioni Diuus Augustinus .anuuii. scut Eunuchus, quis sepia compat auii .itaqiu grui iam luci catur,vauum senu nT non habet scci, genualibus. ' S c quoque ignis sacris-Qj.qiu per septua uita annos Babile in ca Nur ita institia qua vixerat , iactioctu est, Antiocho lationi vcndente Sacerilolaum : qtura si frauit Spiritus Sancti ignem non lucere in sin iacis bactamcntis . t Iuc pei linen i quς8 alias de Eleemosynis laesa sunt supra titulos s. t Dicitur etiam si iactis idolatia, de simonia idulolai ita vi prima quaestione prima capiniso citarci turpem a s g. sed cunis illi capitulo cum omni a G. t Eismoniaci comparunturtii sa pr itori qui ludaeis Ixi occisor hos Christum vendidit dacta quaestione pini a capiti loco, ii. vers. alat ve rius. De istis,ad derei ala enac Hri bilis si tetimidos homines iit in illud la iniur , cecinal Dauicci nuucinia canuicia
r o simoniaci enim gratiam non planant, quam vendere
quati: nt et ura ita enim ii nongia in datur, vil accipituria gratia non est. 1 Ioapnci sa dos dicitur , qu cun . e
444쪽
De iure publico. Lib. IlI. Tit. CXII. 3 6s
smoniace ordinatur. .quaestione.r .capita.&α. &s pClia a tu tho iore qui Ecclesiam per pecuniam O itinet.)Ss enim presbyter per pecuniam Ecclesiam obtinuerit, ritin solita Ecclesia pDuatur, sed citam sacerdotii honote spoliatur: quia altare, & decimas, de spiritum sanctum emere, vel vedete, sinoma cam haeresim esse nullus sadelium ignorat , di benedictio illi in maledictionem couermur,qDi au i c. ut fiat haleticus, proinouetur. Quisquis per pecuniam Ordinatur ad hoc,ut 1iat haereticu, promouc ἰur. d.q. r. p. presbyter cum duobus cc. sequentitaex Diura Gi ego io integesto,& lib. .epist. ain.4 Spccses itaque plura excinia pla samoniae proponuntur,& exponuntur incautis S.de inccum in Ecclesa s. de simonia. sed & sp es et iis sunt etiam causae illius sequentes.Nam ultra causam sine talem accusationis.& inquisitionis sim iam, scilicet impia pio-I4 positam .' Secunda eius causa est. si quis pio oris nati ne,vel eleetione al: quid dederat,ves accepetit c.r.in line, c.
omnem in princ.vsquc ad k.sed dicunt,& M. qui per sim
crimini obuiam seuerissimis poenis euntes,vi s. adi. dc Episcop. de Clericis, S hoc idem comprobantis. Novella cc. 3 sancimus igitur,ver.sed neque pecumjs, 5: f. & hanc. Novella const. a 3 ,. pro omni hus, sed neque Cerreum,
ncordare allegata superius pro prima causa.&in libri.tit . .& 3 de allegata per Decianum lib. s. tiaci.crimin.ca. 79 per totum. Non obstat text. in I.qua si. I. c. per Esaiam.
93 3 constat cigo & ca p. statuimus, ut sicut, . sicut ergo. 13 t Quibus in loci salseritur , quod in ordinatione sim maia
corum hoc scidam reprehens hale inuem tur, quod gratia Spiritus lἀncti sub pretio red: ga putetur ratrorsuin amem in omnibus integra forma iaci amentorum sumeriar. O linei go illicita faciamenti usurpatio per poenitentiam corroo' suetit, ut gratia spiritus sancti gratuita ,& non vena lis existimariti anteger debet adesse unctiianis ccesciti, .is i In mo etiam si non sequatur poenitentia, licet sim iace, tamen reuela consecratus acputetiar: scut illi,qua quondana non .msi precio dato, nec ad sacri baptismi regenerationem, nec ad suactae communionis patiaci pationem admittediantur, licet smo. iace. tamen non ideo minus baptizati,ves sacrae communicitias participcs reputati sunt. Sed hoc tantum sacris Canon.bus institutum eis, ne de caeloto sacramenIta Christisnicini ice distrahitantur. Sicut cr- laxe sacramenta, licet si Dianiace minii tentui , tamen Dei ed. otiis siccium conterunt accapienti, sc& sicci
II tibus dictum fuit illa esse necessitatis.1 Ordinrs vel Onhammoti ai dignitatis, ideoque pinu legia ill rtim ii iapoiIunt g ncta ac conamunem legem illorum. Habent cogo simoniaci volucratum caput perii moniace manus pratiam iii positionem. Verum tamen I,Ce intelligitur de illis, Quos titin excusat ignorantia , nec attraci Cnis, vacilentia, Quia ab illi, ordinantur, quos indubitant et sciunt esse sinioniaeos, siue sim iace, siue non simoniace Ord:nentur
ab eis. Vitimini illinguit Nicolaus papa , Alii simon aceordiarunt in 1 simoniacis, alal smoniace a non timoniacis, cilii non sutioni ace a simoniacis, sciibens Episcopis omni laus ita. Statuimus decretiam de simoniacis tripartita limres. id est, de simoniacis simoniace ordinatoribus, vel o dinatis,de de simoniacis sn ioniacea non simoniacis, de desimoniacis non sinoni. ii ca suromacis. 5maoniaci sit Do
niaceci id inati,vel ordinatores sectandum Ecclesa ilico, Canones 1 proprio gradu decidant. Simoniaci quUque simo
niace non simoniacis Oidinati. similiter ab Cilicac Icccpto rem nurantur. Simoniacos autem non sim iacea timoniacis Ordinatos, nil sericorditer per manus impost Mempto temporis necessitate in Ossicio concedimus pelian
te. Sed hoc intclligenduin est de ijs,qui Oidinant ut a simoniacis quin ignorabant esse s DC iacos. Hos enim facit si montactas non reatus crin inis, sed ordinatici simoniaci. De quibus Vrbanus Papa in Concalici placentino c. 3. dc . ait. Si quis a sim iacis non si momace ordinati sunt, si quidem probare poterint iam ordinarentiari nec scisse eos simoniacos esse , S s tunc pio Catholicis habebanturin E
clesa, talium ordinationes nil sericordii ei substinere us: si amen eos laudab: lis vita ccnrinen dat. Qui velo scienter se a simoniacis consecrari s :n u o execran peram serint,
totum consectar itanem irritam Cin nrno Cio dcce inimus,
ct irilia ei iam illorum est, qui oldinantur ab illo, quem sciunt esse simoniacit ira, qti: hus :n d gnitate sei Danda nulla est misericordia impcndenda, sed ab ea sini omnino
deponendi. t. q. r. p. statuimus. IO .ciam i quentibus vinis que ad ca. conliat. VI. et uctum inuiti attiacii a pDblicissilieticis dimit. s rosioidinatioren, talem non inie fuerunt , cum illi coniiceient sactamenta, si committi ionicorum participati non sunt, si ilatim discedentibus iissmismo conciliabulo ad eci ilia abrenuncia uelini Ecclesam redierint, illi tales pol fuit habcre colorem aliquem
excusationis. Calcitim, qua pC stria scin,aiit amplius Iedietunt ciliat secula: idcrarcui ab haereticis ordiniatim qua uis nihil ah eas acceperunt, rei sunt usurpata dieni ratis. I. quasi . l. lici .ca P. conscit. II. Dc his vero, qui ordinani ucs in iliace a non s moniacri , ut pote illi, qui data p. cunia
Archidiacono, vel Con:iliati s Epascopo ignorante, hoc
efficiunt,ut de manu citio factos Vidine, accipiant, ita scribii Gregorius 7 lib. 6. Rigum in Synodo Romae habito
inuiti consensu Cleri , S ropuli secundum Canonicas 1 .:nctiones sunt, ab iis, ad quos consecratio pertinet, DCncon,pi Obantur, salsas essed: judicamus: quoniam qui taliter ordinantur, non pet Ollium, id c si per Christi im intrant, sed, ut ipsa veritas tellatur, fures sunt, es latrones .ro Quia ergo simonia in dici. p.statuimii' i . tripliciter notatur,multis ei iam modis pictium in hac hares datur. vi cxponit Gregorius Sanctus in Evangeliorum tractaturi homil. in stic, is a. t Sunt nonnulli, qui quidem nummo
tum pixinia ex ordinatione non accipiunt, de tam cia su
ercs ordines pro humana gratia largiuntur, a tque de latuitate eadem, laudis Q. amn ciuia leti abutionem quat tint. Hi Limirum, quod oratis acceptum est, gratis non ti :buunt, quia de impenso Ossicio sanctitatis , numinum xl metant satioris. unde bene,cum iussum vitum desctitaret Propheta, ait. Qui excutit manus suas ab Omni mune te. Neque enim dicit, qui excutit manus suas a munere, ita
adiundiit, ab omni quia aliud est munus ab obsequo aliud munus a manu ,aliud in uotis a singua. Munus quippe obsequio ei sub ectio indebile imi e ita, muriosa iiDanu pecunia est, munus a lingua fauor. Q.:i ergo sacros ibi di
ius tribuit, tunc .rb Omni munere uia in is excutit, quando
inditimis rebus non solum nullam pGunram, sed eliniri humanam gratiam nCn Icq Nirit. a. quali Mneptima, pit .suntn'cintilli. Diuias Thomas a. a. quattio e quinta, attici l. quinto,uer.sed cui trit,de in .scia erit. distirietionex ; suci quinta, quatir e tertia , attaciam tertio. Hauc
diis sacra araris etrui declari. Ideo in eadem i.q. i. .s quas neque, disponitur. Qiiod si quis sordidis precabus Oiis, siue comitatu, sue manuali serii mouiue fraudulento munuscula Episcopalem, seu face dotalem non lucio animarum, sed inanis gloriae auaritia sultus dignitatem accepet it,ct in vita sua non sponte reli qum i iit non poenituetiit, an aternum peribit, de in ca .de ordinationiblis,d. q.ndacitur, quod simoniacum est per donum,aut rei gratiam,aut per supplicationem alique po- mouere. Lingua munias datur,vicum sandatur aliquis, ciei quis adulatur, ut spiricii ilia, vae eis annexa consequa iatur. item & s prccis asseci uocis proponat pro indiettio.
cli sui suae munus. primum, quod in ipso aestu lineum consilit, sicut laus i alteium, quod ex lingua latrui
445쪽
stimit, uiculi, quis precibus ali uitis satisfacit, vi seu rem eypectet . nam qui dat aliquod spirituale, vel illi annexum pro lseliore vel laude acquirenda, non esi di bium,
quin sim iam committat. ldena Diuus Gregratius in regello, inquit, Si qui neque sanctis pollans tmotibus, vel neque a Claro. populoque vocatus, vel pulsatione coactus impudenter Christi sacerdotium iam quolibet facinore pollutus milu'o cordis amore, vel sordidis precibus oris, Due comitam,sive manuali seruitio, siue fraudulento
munusculo Episcopalem, seu sacerdotalem a cin lucro ani- statum, sed mani, glori ea uaritia filius dignitatem accepetit. de in vita si a non sponte reliquerit, cumque insperara mors ra n uentem non invenerat, piocul dubio in a te reum peribit.item uniuersis spitcopis per Eliadem vi uinciam constitutis i bro quarto. spissol. s.capit. t . inquit. Quibusdam narrantibus agi otii, quod in illrs partiabiis uilitis ad abcrumo; dinem siue commodi dariore por- ueni . Q si ita, veniens dico, scirens denuncio, quia cum sacerdota sis ordo initis cccadit, foris quoque diu 13are non poteri l. scimus qui pre ex E ian iesio quid Reidemptor noster perscine ipsum feceiit, quia ingteilus tem-lum Cathedras vendentium columbas auci tit. Colum a s quippe vendere e l, de sanesci spiritu, alieti: tibi consubstantialem Deus omnip nos per . impositionem manuum hominibus timuit, commodum temporale per pere Ex quo ut pax saxi innuitur quid sequatur: quia,qui in templo Dei columbas vendere praesumpserunt, eorum, De iudice, Cithedrae ceciderunt. QMi videt ceterror in
subditi cum augur nemo propagatiir. Nam ipse quoque,
qui ad sacrum ordinem perdiacitur, iam in ipsa prouectus sui rad ce vitiatus, paratior est aliis vendere, quod emit. Ei ubi est, quod scriptum est 3 Ciatis acces istis. gratis
date. Et cum primum contra sanctam EccleDam simoim- ca limesis si exorta; cur non perpendatur . cur non videtur. 1Da eum, quem quis cum precio Ordinat. prolichen
Eoam ut haereticus sat 3 id que hortamur ut nullus vestium demicilior fieri patiatur. sed neque gratia alicuius, neque supplicatione aliquos ad sacros Oidines audear ptC- mouere i is e uia quem vitae δε actionis qualitas ad hoc dignum esse monstrauerit. Nam si al ter dentio sensetimus. iii stricti, de canonica illud n uel iris vltione cQmpesci. ite Mimachiis ad Cesarium epistol. 3.capit a.qiimto,mqtiit. Nullus itaque per ambitum ad Epit opalem honorem permittitur accedere . nam cum hic excessos in laici con iter satione culpetur, quis tribuat . quin religioss, S Deo seruientibus incuriat opprobrium: Itona si rigorans Adi dato spiscopo tibi ci sic innuti anilichii .eps illa s. Eii Ore eriago inquit,ps arcipiae in ordinatione sol ciri ad sacros oris
dines. nasi proiices ores artate δ mund opere nullat nus admitta iis ne serte semper esse desinant. ia adimia a
tive esse sciat iram. Eorum enim, qui sunt in Demoti line collocandi prius vitam Oresque distrati te ede vi d gnos hvie officio adli bere postitis non vobis rQtentia, atri si ip-phcatio quarum: bot subropat personarum. Ante miria
autem calatos vos esse oporter, ut nulla proinuat in Ordinatione vena litas: ni l quod absio S Oid natisri Oidinauialibus periculum maius immineat. Si quando stim di h stractari necesse cli praDes,expertosque usio, Con siij v stis ad habes e pari acipes. A cum eis communi de hoc deli
heratione pensate .cum iis concordant. quae dicta sunt sit pia libro primo, mi . ex hoc eodcm libro tertio, talus. a. .
. 8 Ee s8. R piti hac secunda cauca faciunt latis deduci an i pati iura de covi dentiis otia ilione pi ima, nume. ii
Tertia accusationis , de inquisit: oriis sinoniae causa esl, si pio consecrarimne, bonedictione, vclalijs saciam tueali quinu pri missum d itum vel accc plum stae.' p cum in ro
desimonia pari. r. p 7. De poenitetitia, quod pro ea nihil dari, de recipi debe P citra smon Iam . dicit Simma
pi e byter, de simon. De Euchari ilia.& communione est tex .in I quaest. .ca nulliis Episcopus. Red amissa te desi-nhc i, a palte 3 cap. 7. De Ol Saninoest lex te in capit. non
satis, de simoniam in i . qitastione 3.cap. incit. Datius Thm
23.ntia sis ne 3. artic. a. Ivordine est text.in zap. sciit cervit .de si Potnia. utis Thunias in locis supta citatis,cum a
liis citatis supra pro secunda causa , & citatis per Red
num in traei. de simonia par. l. cap. 8. s. Se sequentab v ium circa matrimonium dilecto non committitur sino. nia. Potest enim dari pecunia, vel pro dote vel pto alia causa concernente eneci iam matri reonii ut sequatur, glossincap.cunt Ecclesiae, desinonia, de in capit. significante. qui
cul. r. Si autem daretur pecunia sacerdoti, ut ab co sponsi
benedicerentur, toncisset sti Onia. Summa An Cn. D r. a. rit. I c. I. .is. g .in d .c. cum Ecclesiae, an vel bo benedicii nibus de samonia, se qua re Calcaneus in cCns. 3 i. num. C.
de Redoamis in tiae far de stadionia par i. p. i. X cap. 32. Qitaria causa accusationis, de inquisitionis sin Oniae est. s pro sepultura, vel exesiliis mortuorum aliquid dari m
Ecclesiasti .cap. pr cipi sum. Redoan de si ab ua parte i .cap. 3 4 3. De antis libros traci crinam. .s. ron e ro 6. per ro lim. i vertim ab ista causa excepta cit Canonica pora ici 5 recepti uint i eligios, ii impros sonerum . de quibus dicti ini fuit si irra tit. i 9 de dicitia: Redoantis,
is Deciantis an hi is citatis.1 Qitinia causa si, si pro Chrismate. vel oleo iuncioquid datum. vel acceptum sit, daea. non sali, s M. finis cap. rei ea ic. p. ad noli ram 2 i ca .in
tantum ues. esmonta ut paulo si pertiis suit prohatum 16 subniimer. χχ.de in titill.86.5 97. t Sexta causa es es probaptismate alio uidi xigatur, vi pestibatum si it sub n me. 11. de supta tit. 8 43o si. de probat Deciantis labro f. traei.
2 crimin. p.79. muneroq. t Sepiam a caiis teli , si gratiamidentiae,quam a Deo habet, non pro is exerceat. i. qua ii. 18 3 ea .non solum. Octana caiisaeis, s quis res Fecit sim insiliam usum conuertat dich qnxsi. s.c. res Eccii sat vel ii ad suos familiares, vel 'sanguineos transtitit reponitur inter maximos haereti v. si acinia cis, A Antichi illos I. q. s.c periit in s.q. .cap peruenit, ubi Arcludiac. Tholosanus noster de beneficii c. s. aumes. 8.ver. dactant ramen,
Concilium Tridentinum sesssar de temtrinatione capit. iiquem. ii .n sectandum Ditium APpuli inviti in Psalm. 6 ι. habent Regem Diabolum, es ad vitam illam Civitatem pertinent.quar dicitur nihiloma myliicc. Huc pertinent dicta supra iiiii l. san timeto nono, S decretum Concilii Titdentini in sessoner s. de reformatione, cap primo, 3. 3mniro veto quod non solum idem disponit sed & Apollo totum antiquos O nnes Canones idem decernentis confers mat.' Nona causa est, s precibus, vel Diani e quis ad G Icioς ordines sit pion otiis a. quaestione de liis autem cum cc.sequentibus usque ad cpueri. tro. δύ .s.ca. pucri f. nulla st. Apostolico Catione 25.5 per ea, qua deducta sie
Corsica inter cytera ita. Lalorem pra sentium per ante iccsscnem sanci ita iis vestrae Acolythum fecinuis, quem ad Obsequia vestra transivismus, ut si in lucrando anima bus amplius seruier . pio ficere anaphus possit. sdem Heliae prisbyntio, δ Abbati l bro quarto, eprilol iri resina , seu capi in ta . ita. Frtium vestium Epiphanium mandastis, ut ad sacriam ordinem prouehere di remus, vobis que transmittet e. 1ed in vis vos audiuimus, in alio autoramini.
446쪽
De Iure publico. Lib. llΙ. Tit. CXII. 36
minime audite potuimus. D aceno, quidem sieb s est, sed quisquis seitiel in hac Ecdiesa ordinem acci perit, rediendi ex ea ulterius licini iam non habet. Non i aq; quorum liber precibus Ordinationis facta selsae diiudicantur, sed hae demum , quae precibus ordinandi, vescius amici, non spiti tuali,sed camali astes in porrectis fiunt,cum alias
sutura non essum, quas non charitas in tei Uemcn .sed ambulo suppilaatis extorqciet, Sita intilliga dc Dei cauti proposita, ut iiiii demonstratum etiam sopia titulo a. ex seq.ec titu. xj. Nam qui ite dignus pio seipso, vel alius pio alio digno plectis potost porrigere, ut ordinetur, de bci -
1iciaci an tia ordinari in beneficiat iis non retriciis pie cum, sed meriti non dicitur simoniace promotus,vi in a Llegatis 'edi emplo Petri Pi incipis Apostolori, minita d, xit ad Iesum ecce nos relicuimus Cinnia ' sequiiti sumus te. Quid et maerit de nobis la: i et quast .i cap.illi autetit et ocin veri nuntiis cap .iuam de .etate, e qi alitate Abb.in c. per inquisitioncm col. i. S a.decleci.glois in capi. iiDa.de concess. praeben. in s.l recis vel Aatinata pio indigno,&potente porrectae sine dubio timoniam inductim, non autem illam a ueti timor, seu metus, de s metum iniciens
si i Decima caula accurationis, ex inquisitoni, simoina est, siquid quod iure debet , non nisi ac pio prancici per l-Dat a Vendentes enim δε ementes templo Hi manat Clui .stus,quia vel eos, in promuncie impositioncni manuum tribuunt, vel em,qui donuin spiritus sancti eme te nutata
tur damnat δε infelius. Ved te, in templo sunt,qui la , quod quibusdam iure competit,ad piamium la sui nitar. Iustitiam enim xendere,est hanc pro poenis ac ccpiatione set uate emento ucio in templo sunt, qui dum licc persoluere pioximo,quod iustum est nolunt,dumque rem iure debitam facete contemnunt, dato pationis precio emunt peccatum. ita Gregorii s Sanctu, homil. 9. rel.mas m l . . 3r 3 cap. vendent o. 1 Undecima causa est .s indignus ad sacros ordines ordine tui 15.q.7. capitu hoc 3. arbitior.
r.q.3.cap.siquis Episcopus vcrs .ves aliter, di per alligata 33 si petiti, in 1 a causa δε in θλα in tu a. ΔΛ sila Duo decima causa elidi pro abs lugione cibo miluinicatione
pecunia sua, vices alteri cessit capa.cum ducibus cc. sin ne Plaetati vices sinis 4c.sumni. Amo.par. 1.iit. .ca . . 7. 36nota 'Dictim qia inta causa es. si preci ,vel fauorec mina alicuiusculer, ves reconciliet D in rcini uentem, aut diis gne ponitem e Piopici pinua uni odium non reconciliet
37 cannemo i de simonia I Decima si xta cauo est, s scite
3ri maius, Plati laicliatus, Aicii irpicopatus, Episcopatus, dignitate, in Oilicia Ecclasiastica,tana maiora quam minora nullo paci emi, ii redimi pollunt a quocunque citra simoniam,vt de Papatu dictim lcian. Anii in C iuta.&roan .de Anania inca.dehonucidan 6 in c. a.desia oma Decianus libo.trach.crimi. s.niim. t S c.79.nianae II 38 se a uentibus .i Decima septin a causa ess,si non consciiti
est,si quis .nonnis munere acceptDic ot ai,vclii xime Eceletiae suscipiat i . q. a. capit.quam PIO 2. Illa enim, qui ais
I gnuate inuitatus id .cap.ri ibi plost.t vidit sima cauti est, si quis a conueiss munus aliquod si mai. quoniam nec ab
. ais, qui coni ert tuitur, seu ad conti ei sonem accedunt nihil
est exigendum d. ra. 1.cum cap. s. q. Acias plures Δ scieinfnitus causas accusationis inquisitionis smon asserunt Red cantis in t iacta. it simi a. Decianus lib. I. t Iach.
clim in .cap.Υ sequentibi S. li parisca de connectitiis Lan .i in piui biis: c quintibus, ita omnes, ut i lotimuti di contui ad aliquam ea supra nun eratis,immo pomis sob illi, continentur . t Committit ut itaque simonia re,vcibis litetis, onsensu in mense, set conti actum, si ii pactum do, vidcs, iacio ut facias , 5. per omne, alios a ius corri spectitii, ,expie sic via iacite Re aliquid muneris l:o
batur supra in causa a.ei is Literis commam ius,vi s priua. ta. seii publica striptura piomastum datum, lemissumqtac. aliquid st,istis enim scit plutissimilia continentibus non solum committitur, sed et etiam probatur simonia . Vel baenim maximὸ in scii piis redacta sunt nucia cordis l. Labeo. in fine si de stipialca.lega.deci. in s. semper in stipulationi-
gentici ciuisi.Abbas ly Decet alij in ii. b se consili mi nibus cum alijs citatis per Paris iam duc Alidentiis. Benefi
quas tacue illi annuit, vel cxpias e tum v bis Him fictis indubitans illi consumit. Pius v. in ista cranstitutione contra sino licos promulgata per totam ei ut ex illa, et aliis ibi citatis stinat Patisio, rub: supra quaestoriam. cc. et se-
: quid multis modi c mirati itur ut lai ἡ pet Decianum lib. F. t laci .ctamin.c. 83. remotum. Cuius poena est simplex ruimentia,qua qui eam mittit tenetur satis sacere Deo c.vit .de cretio gl .inc. nisi ci na pridem in vel bo,sed dunta
. v sq.ad tintili. Que loci firmat tegula rater no teneti in iis, i sitiat simoniaca se iure posititio, sed bene tincti si s ni si δε oniaca de tui e diuino simili iiii r p coti actu do,ut des. et facio.vincias. Doci .inc pastoralis de rescriptis. Comes in reg. de Trienali q. D.Tholo. et in tra c. se Beneficiis c. 26.na.ver.quan il tale inclaui. .ira.crina .c.. a. p totum
447쪽
Patisius de confidelijsqr periora,et poes alias cotractv correspectivos. Gomes. & Tholosanus in locis citatis Ἀ-rius Thom. a. r. laxi . t . laesianus v hi supra dicio c. 31.&83. patis de resignatione l.h. t quaest.0. Puteus decisio. 46o. librD 2. puraqram decisa o. par. 3. cum alias citatis per Parisuin c qi aest .s.mim.9.&in tractatu de confidentiis beneficiorum quae I . 1 f. tuain.im quaest. I I. per totam,& quaest.7o.num. i. Et quamuis simonia commissa hominibus occulta si solique l- sit cognita, mentali excepta quae nullum fuit sortira effectum. Tamen potest colligitionis coniecturis praesumptionibus, a st hos praecedentihus,& sequent .hus,ita in specie Paris usin d. traei. se naidentiis,q ias .71. per totam,q. a. q.73.qIDN va crastitutum est in constitutione Pij v contra simoniacos. Qua ratione potest dubitari an contereris. & praesumptiones cum sint legis,&constitutionis Summi Ponta fici probantrismoniam, recipiant picibationem in conti ii 3 ouod dubium mouet, ire resoluit pro assirmatii a pati subisu pra quaest.77. rer totam. Ersdem etiam modis committit ut smonia, vel potius ambitus pro officii , in mei ibus , &honoribus secularibus cons iti ndis , ut in lib. I. tir.4 de- , ductum est.t verum tamen si altus quam tardinatus pam' miserit, dederit, seu remiselit, non erit huius accusationi seu inquisitioni locus c. & s quastiones i8.e desim iaceret.& c.sicut tuis 3 3 de simonia.& i. q. .c statuimus i 6 q. habent ergo, ver.quin non excusat ignoran ita, ctim duo. hus cc sequenti quaest. . in princaeum se litent. usque ad c. Iudaei,& c.non imputatur,s. item si excusatur. Si veto ordinato sciente,& consentiente, alius pro eo promiserit, dederit, vel remiserit , erit contra ordinatum etiam locus accusationi,c. Matthaeus 23. & c. sicut tuis 38. ver.nis prua stea c5senserit,de simonia. t Et quamuis Ordinatus a reatu smonia propter suam ignorantiam ex seriirint di est.Tamen fructus ordinationis non percipit, nis postqua id inationi renunciauerit, ex misericordia ei in ea conditione esset ncedatur,ut fructus percipiat . q. .in princi p. cum c sequen. .em qui cum c. seu uen .c. statuimus Io . g.
smoniacos autem , &eap nobis a et de simonia extra uag. 4s Quam detestabile. pauli a.de smonia.)Si vero ab aduer-' satio ordinati datum quid sit, ut fructu ordinationis de fi detur, illos nihilomimis percipit , d c. 1 . ver nis constet illos. vel f etiam sine pecuniae interuentu eum erantelestiiri r .q.s.c.vsi .f. fit . & ibi plo. Sc.& si quaestione i8. ν s.fin de simonia. t Nolandum etiam est, quod excusatioquet competit ordinato ignoranti,non competit dati . nec accip:enti, ut ordinetur,nam contra e saccusatio S inquisu in competit, vii moniacos, os cum i 3. g. Fin de simo nia. Si alij quam ordinatori munus datum fit. accusatioli te non competit contra ordinatorem, si ipso ignorante sit datum,sed contra dantem,Saccipientem I quaest. l. c. saluimus i p. g.smona Mi quoque.& c. annis, g. de his autem cum e. sequen .r i 3. Nam si ministris, vel Nolanis da tum si ordinatore ignorante m petit contra eos capit. I. de simonia. .qiiaest 2.c.nulsus,s. regulam antiquam , cap. sicut in ptinc. Et si prandium solum . vel ccima data sit, a. pit. Iacobus 4 de lanionia .extrauan min. ae .lit. Ei snon pecunia numerara sed quid aliud datum st,etiam in laude honore,vel obsequio vi filii Mactim, M probatur i. quaest. .c.rotum. Vel ii magmm . scii fidelitas,caeli messent mcim diligenti I7.destia .cvlt.de regul.iuris. M dicum tamen quiddam infra propositis datum, non ean sat hanc accusationem,ut dictum sitit . & probatur etiam
8 in eap. di s nudistion i8.iii fine de simonia. t Competit etiam si quis uniuersa sua bona conserat Ecclesiae, in qua
ordinatur,sicum pacio,vi recipiatur ea contulerit, c. rua
y no; 3.cle simonia. t Et si pro ipso ingressu monas erit ali
in consit. 37 .lib. in traei crimin. libro 1 cap.79. num. 48.3or Nec refert quod non p to ipsa ordina tione, vel cosecratione datum sit,sed pro accessistris: puta pro die bone, firmationeauhse raptione, es simili hus, quoniam, & c tra santes, & recipientis pro ijs accusilio, & inquistio
temporalibus non lasimia labiis, num tamen spirmialibus sunt annexa r. q. 3.in princi c.s qi is tibiecerit, c.Saluator, I. sed be.itu anteces r. Cnetaniis qui alios citat in tomo 2.tracta .f. de limonia, q. t de in summa in vei simonia. Victoria in rileet. desinonia,nu. g. Nauarrus in manua-li,c 13.mim. 1 3 soriis lib.9.n s.arti . a.&quaest.2.artic. i. Ddaciis in tegula peccatum par. 1.q. g. vel L.&ilicet.Cassa - rarus decisa desim ni a. aptusqMen. deciso. 237. par. 3. Decianus ubi sit pia . Quo loci declarat quenam temporalia bona snt annexa spiritualibus. Quod idem facit Gar
g as de beneficiis. par i .c. 2.pert timi, A ni m. o. pari sus
de resgnatione, lib. ra quaeu. 3. numer. 3. 3e deton fidentiissa benesciorum qiuessio a. ' stem si pro officio pto ratim nis,seu praeposturae aliquid datiim sit, d.csaluator. ε alioqUm,& a. q. P .c.s quas omnem s. quirimque,e conis Gre 38. de simonia, cu declaratione, de qua in d.e. Saluatoris 3 Decianus ubi sit prac. 9. num tr. & seque r. t Iie s pio inuesti iura quid datum sit,e. in tantum s. s.fin. de sim δε-s nia. f Verum si mictus ecclesiarum sub annuo censilem cedantur non intrabit hac sim niae acci satio. cap.vir. ne Is Pix lati vices suas. Decianus ubi sipta, ea . nu. l .i Nec si sumptuum eatici datum .vel acceptum si, cictam sit ναver. praeter prmurationem de simonia. ει ut diciunt filii 16 supra tit. 1. Si datumst causii paupertatis,vel acceptum nihi minus intiabit .quoniam o. de simoina. Paupertas enim nec dantisinec recipientis maculam simonix abstergit, i .e ηα& Decianus lib. s ttaehctimin.cSO niuiarem 6. uer i Prout etiam intrabit, Jt ii is qui dedit,co secillo Ordinediarius sit, nisi sorte alter eo ignorante dederit proe . t q. s.m princ. c. i.&dietiam fuit in tu. . Decianus d c. 8αnu. 18 4.& per totum . t Si non muneris intuitu ordinat:o saeia, sed etiam sine sumta esset, non intrabit latra ordin tum qui non dedit, per ea quae dicta sunt supra nitri .43.& sequen.& per texi .in 1.quaest.ε. . vir. g. fin.& ibi gli,s c.
19&s quaestiones 18 g. fi n. de s monia. 1 Minus etiam intrabit si spontes non ex pacto aliquid datum si, e.& si quistiones i8 e dilectus 3α ς s n. c.tua nos 34. s.si vero pure,
piendum e r.nas Qtle,extrana g. minu. I. ver.illa dramis taxat Gratis enim dare,& gratis accipere nullo intercedete pactos moniacum non est ex allegatis. S dis mei. 13. c. eloquiis,ubi glo. in baptigandis i. I. .& c.quicquid cap.
placuit,is 3.& quaest.2.m princi p.& 3.sed ri aliud. S cap. quam pio,&Cl. di quod sponte oblata accipi possintsne vitio simoniae dicit rex.in d. quaest.2. c. sciri Episcorus,s.siquis autem clericias. Novellaconi .r1 s. de sanctist. Episco-
to,tractAriminae.8 .ntim. 2 & icq uent. Caietanias in summa , ver sim nia. Vt enim committatur sim nia requiritur pactum de aliquid clando. mi remit edo. ta mim,vel expressum, glo. in c. rdinationes in verbo pretii l.quast. 1. V hi Cardinat. Alex num. 3 3.& in c. I. num. . & in c qui
s. & Io. libro a. cum aliis multis allegatis per Parisium intiarede confidentiis beneficialibus, quaest. 16. in princi p.
ἐς 13. ' Minus etiam intrabit accusatio simonidi. si adiit consuetudo aliquid dandi aeu recipiendi, edd Apostolica
1.de simonia cum allegatis per Parisum ubi sup r. quanio. s. per totam. vertim it,c. a. non obstante. neque ἡ- stante Parisio,cum allegatis aheo,&si ad si loci consiletudo,nihilominus accillatio intia hit,quia diuinci iuri cotraria non sii bsilit, c. non satis 8.Liin .e cum in Ecclesiae s. g. possunt autem,c. ea quae 16. c. venies I9. ver asserentexta esse a .dilestiis 3 O. c. Iacobi η . de sim nia.& es trauag.
ci commv. I.eod. tit.& ex conuiuit .Pij lv.& Pii V. t Dulino enim
448쪽
De Iure publico. Lib. III. Tit. CXII. 3 6
enim iure fimonia legitur prohibita in allegatis canoniis
bus Nummorum solitavium constiti itionibus ita fir
. videmus enim Martii i 2s. Christiana ipsum eiicientem de templo ementes in veridei es. Videi mis Perium res me re exemplo Citim si monem vialentem emere spitii vatia, ut ne ara non possit non solum humano, sed di diuitio iure inii iam semper i inste prohibitam, ut per omnes an c.
iem rando. uinciam pridem de pactis. D cimii cap. ii
ne. Cilladotus decisa. de sim tua. Red iam intra etat.desmCnia paria c. 3 .num .i q. lacobus de Glastii in deci caureis casuum conscientia lib. 2.c. H.tium. I 4. Esleni in sinionia ha resin idololatita in simoniaci sunt haeretici in idololat i ae Omni uite iiii diuino, tum humano prohibita , vitam sui impetuis piobatum, & comprobant Decianus Meliati ab lib. s.trach crimin.c. p. num. 4 cas. nuine. .
cavi per totum. t Et contra ius diuinum nulla lex. nialia consuetudo ullo utiquam quantiam uis longis limo tempoter test introduci .est enim perpetuum, atque innariata Dile, plo in l. in .c sic ira ius in in s.f. di Constitiat o. I nciis Puta. 23. q. r. p. rad perpetuam 3.uum seqnenti hin . . sed naturalia austi de iurenMutati,distenci. . p. vlis. is itaque S Ghmituanin Ptirpi uitias uaca. sicut, dii inci .i . has incis ignita sta,cOl.vlt.de eleel. od mc Papa a pleimmi tare piatest in aliqDU. d. q. l. a. sum quidam 6 vi sequeri labias .vhi Vibanus Papa anquit. Sunt quidam dicen tes Rcimano Ponti iam semper licuissenCuas condere leges . Quod S nox non solum non negamus, sed etiam valde a fifimamus. Sciendum vel ε summo peie est, quia inde n Das leges condere potes . unde Euangeli se aliquid in Ρ, plaetae ncin dixerunt. Vbi uero a pelle Dominus. uel eius Apostoli, &eos sequentus Sancti Patres sententialiter ali quid definierunt, ibi non noriam legem Romanus Ponti.
sex sed potius, quod praedicatum eii, usque ad animam , de singuanem confirma redibo. Si enim,quod docuerunt Apostoli Propheta deum iure squod absis, niteretur ,
ii in sententiam cate. sed magis errare conuinceretur. 5ed
hoc pioens si ab eis, qui semper Domini saei lusiam con tra sororum insidias opili ac custodietum Et rasilinis Da
pa . in cauit. Contra ita via Patri, in ndere aliquid stratare, nec holusmodi quidem sedis potest aut holita, . Apud nos enim inconuuliis lad:c bus vivit antiquitas. citi
decreta patium Lanxere reuocimam, Idem tantarmant
Moicellinus Ripa in epist. i. Hoti id a Papa scribens Episcopastus pania, agi in Regi Childebetio re alii philes
de re Briaratione,c. I .iu leuia a. un uici cicide obseruaudia , di euitandis in tes ratio Missae, de in sM. V. de res-matione, .in pluribus.l Simoniamin simoniacos dam, i nantes, appellantesque iis s laeti eticos, de idololatras. ut Dinna diibvicare.ate rella Dei Cresinatione prolubitos esse, nullaque humana merui a populari consueti id me un-quam, nec ante insitutiones su ι v. ει ι V. toleratos 1tii iluota seuerare ausi sunt Patisius in ita es deerantidem-Dii beneficiorum δε allegati ab eo in d. quati .s. Vel ii stes Diutile tolerari contra icit . M tantas citatas authoniates
. Duat,quod respe uti beneficioraura, de hora tum tempo. iahium limotio uacatur m stiuo, atque humano iure pi lubita propter connexi talent Ordinis spmutatis,tron pro-ipier bonum Iemptarale, Ide u quoau Da lem piata hation subiacere prohibiti nidnam i iuris, quia cuni brau ita ii .ri si ius spirituale, ocius peiopienda st citi, ex bonis r. Deo dicatis Cletico propter ultimum niticium ciam petes , si et odiam Toletum in sis ma sib.s cap. 6. Nauarius deleucubus Eccles. I.quaest. mollit a. s sua latia . dc pnesupponat Clericatum,ut dicit Diuus Thoi sin 1.2.q. IDC. articus ibi Expositoris Abbas anc.consulere.num. 4.d si monia AE est lex .inc. dilecto 13. de prabendis, At datur heneficium piopietisticium c. hin. se reli riptis ut 6 Redoa- nus de sitioni a par. c-.num.lam c. asium. i. Sui cedit, quod lκι escatitia, de benefι latum propter connexitatem ut dinis Cluncatus M sc spm rarasitatis, quoad sinoniam ruino subiaceat iura inni alia lege, seu consuemdane imis intitabili,ut dictum est. Cui Demna beneficia talia cotin - rura sint, ut competant Ciciui,, seu personis Ecclesiasticis tantum, succedit, qi Uu pitirier inseparabilem connex1 nem non pollini vendi, vos a laenari absque labe limoniarbitae diiunia prohibitat, ut co stat ex alitigatis per Decianulib. I. ira et criman .c. 9 8 per tota ex alligatis Theod is . de ODOnti iis paselia supcrius, S ut specincat Decianus ii cla.79 num. Ia Δ secivunt in in d. Eo.num a- s uum. ut stoinduine una exceptis vasis in v tensilibus Mincibilibus,nihil Ecclesia politiscat tenipolate separat uiri, viri mali conlequenter a dispositione diuini auris quoia
6s aQ si omini exemptum. t Hinc est, quod Episcopus loci
uini potest cum sivomacis poeimcntihm dispensare,ca .i O6 his. 17s. M. uesivi a .r Solus enim I apa citin die .cutiare δε cx mi icti iura cum illis, qui simoniam comi userint dispensat, quicqiud dixerit m contra sum Ic xantis marci ci. desimonia par- .isaaum. a .relatos per pati sum in
Butrius δε alia citiail per Cipulaquei .decis 2 l .parte I M
63 Patisias. ubi supra, quast .num 1 sequen. t Pro illa veis com nil litarila, tum urciliumn prohibita, nunquam diis
i tista, nunquam conceditur pio retinenci, illis heneficiis, supciqinbus iam impetranui, contiosi a fuit M ideo Pius tu. in ii a Constitutioire 69. incipaci . in sublimi, det s. cauea bi. Qi inimino in absolutionibus huiusmodi apponatui clausula , Quod vieique ad beneficio induper quo int minilla sinonia , per peius iDhabiles misiant δε ita desdio seiu.itGaia i ta in ita etiam ue iure piocedete probat 67c apii: Maiicia i. duos.aci .num. a. para. t Nec restit si id,
quod datum fuit m pio, usus iit conitet sis , icu conue I latam,qui i hoc non tacit ut let accusatio, ci inquisito.
449쪽
capitulis sequentibus. Tra quel.de cessante cati sinum .m. versodispensatio. Ex ut paulo superius dictum filii. Quo Ioel authoritate Gelasi legit ut simo iacos inmatentes nostiti fuisse absolutos,sed de ad pristinas dignitates Scitituros,a quib Rerunt up striciuam expulsi. p p teporia necesistatem in tota Italica Aciesa. Cui concordat I.q. .c.ua innisi .g.fi. vetu hoc intellagi debet, quoad rectutione d nitatis sacerdotii. ut animamaertit ibi glo. in vel ho permanere,1 qua,neces litate cessante, sunt arcendi, ut per Innocentium papartim suis ilecretis episto. χχ. ad Episcopos Macedoniae ita dicentem .Quod prci remedio,ac necessitate temporis statutum es ; constat primitus non fuisset, de infra. od ergo necessitas pici remedio repetit . cessante
necessitate debet utiq.ccli ire pariter qu d vigebat: quia
aliud est ordo legitimus. aliud, quod usucapio ad praesens 7o fieti tempus impellit. Sed δe omnibus,qitibus ex lege Iulia malevatis accus ire permisi inest, si ii citate quo rie ac cusatio competiti, & ab omnibus iudicibtis, in eas hos in quihus ipsa accusatio competit, est recipi da capti .s d minuς I.cap.tanta p. de simonia et s.quaest. 3.cap.certis s.fi. de si volens accusare foemina si is quast. 3. cap. sane quicquis s.unde aut specialiter. Est enim simonia publicum ea
itale crimen utroqo liue pro habitum diuino scilicet: deum ano,ut diuinoram probatum fuit, ed humano pro. ibant rex. in seg. quamquam circ.i finem c de Episcopis,&clericis, tialia citari in princi .ii tuli, & per Decianum lita
I per totum ' ludices autem huius publici criminis competentes sunt ordinarij locorum Episcopi I.quaest. 3 cap .aliatare ubi Dinnes notant glo in summa l. Q .i. Doctor in cap.
cum si generale de foro competen. de si no respuerint et
per exteras potestates permittun rur coerceri I. q.7.ca.viti.
sed quia non audebant inquire te nec recipere acci sationes contra potentes. ideo pius V.in hulsario mi. i 7. constitu. 32.incipam licet;allas tam porrectas,quam porrigenis laus ad se a uocauit. Deinde in conss.8 inuocatio . haec fuit per eundem telaxata, prς terquam de pendentibus coram eo, ipsis locorum ordinara is, ut possint in eis inquirere, &inquisitionem se illi, obsignatam ad Romanam sedem transmittere,ut in f .nos enim δε in ἔ.quo cito. Sed quia ipse summus Pontifex huiusmodi causas cognoscere non poterat,atq.decidere ob ardi a S grauissima totius Chtisianae reipublicae negoria, ideo ea sc mmisit tunc Cam
re Apostolicdi Praesidenti usque ad sententiam exclusum quam sibi,& successot ibus restitiaini At malia conssi. 38. incipii cum sicut accepimus,in bi illatio misi is.&cum
non posset relationes horum aecusationum audite, fle sinper eis sententias proferre , ampliando d.iudicis iurisdictionem mandauit ut coniunctim cum alio posset has a cusationes audire, de fine debito ter mare usque ad sententiam inclusiue,exceptis causis contra Cardinales, patri archas, Archiepiscoposin Episcopos,vi an const. I sy. inci a plen. m alias,&e in Bullatio ibi. i H G1 Sixtus V.in con stitit .slla I l .incipien. Diuina ei exit officium I Audi tota iux ulatum smorum, citi iurisdictioni, cum participa tione
decimae pariis prouentus, de aliis regaliis, lippositi omncs talia crimina perpetrantes etiam Cirdinales.sed fuit duishitatum an hodie stante dicti ollicii erectione possint ordinam i locorum. Ut antea de istis causis gnoscere, & illas decidere,& re limam qυOd sic. per ea, qua late citat Parisius in tract i de confidenti is quaest.79.nu. 3.& seq. v sq. 3 in finem. t Instit intur autem dirigitntur hae accrasa tiones contra omnes qua nque dignitate Ecclesiastica, seu temporali fulgentes,imperatorem scilicet Reges, Principes laicos timnes contra Cardinales, Patriarchas,ANehiepiscopos Episcopos de omnes alios clericos, de pers nas Ecclesiasticas,ut late per Decianum lib.s.tracta.crim.
capi.78. per ici una. Nam contra omnes tam dantes,quam tecipientes diliguntur, omnes eoim hac accusatione tenentur cap.n n satis 8. I. unde cap.vemens 19 cap. illectus 3 versic tam dantes cap .contrahere 38.cap.scut 3s g. s. p.
qDoniam U.vetatam recipiens de simonia,extrauag.c Cia muta. 2. I. statuentes ver andC,vel recipiendo e d. tit. extra uag. min. r. f. hanc de senim excomm. .qi est. 3 cap. uos conuitetit ver quia dantem pariter cap. repeti nitar
iuste enim uterque cap. vendentes cap. peruenit in fine,&cap. vlt.& emptor, atque vendit Orn quaest Gaapi. si quis diem f. r.6. 3.item Epistopum f. Tharasius δε ean
ine Ap istol cci 18.6 hoc transit sine conti Gersa contra Omne . antra eum pro quo ignorante datum est,iam ductum suli superius ver.veruntamen hoc. c. Contra etam, 'NI consensi utiqtie dirisii ut cap non satis S , .unde qui Lqnas ibi vel consenserit de smonia. Diligitur Etiam contramm,qua ordinatum pi resemai ait Ordinandum cis quis F. d. iii. Item de contra mediatorem I quaest. .capi .si quis
Episcopus tui ut in cominaeuincet stabile a. q. statuentes veli aut qucid illa fiat de simo.&scleticus est deponitur d. q. . p. reperiuntur. Si laicias excommunicaret γε vi ibi in in capit. vltim .i. quast. 3 1 D: igitur etiam contra eos qiu scaenies smoniam eon nullam, non deserunt, vel non vindicant,s habeant iurisdictionem l .uuaest. .c. qui si ius cap.quicqii id ver .equidem s sciente,Extrat ag. mis
1 1 Sed Ed de liberis,de haeredibus i non iaci dis pCn IrDI. t ia 'ne ad tertiana,A euat tam generationem non postini ad Ecclesiastica henescia adspirare I.qu. ito tui rem l6. de si momacis plura restrinitur in rentagii ac minu. Οyi
7s Anautem Papa in lim crimine inuolturcissit, tiarist sine vibitatione si quid dedit pro Pontificatu adipiscendo, seu pmmiserit.vt per Iman. Andi S Gemin .m p. s. de honucidio in 6. sequitur Ioan .de An mia iti cap. 3.de simonia, sequiti r,ic alios mi Dccianus sit, s tracia aeristi. cap. s.
num. .ver.ideo concludendum. in Pontificatu viro dimini stando est distin graendum, aut enim recepit plia .iliquare spirituali conferenda alicui, ali ni id tempcuale 5 cytito sue laico, ita v niminatur in stra mam diuino iureps ohibitam de uua supra δ: tunc non caret vitio sint trievi concludit Diui x Thomas in a. a. q. O . allic. .usq; ad septimum.Abbas in cap. .des monia, de in ca .exi irpan 'ς 6 qui vero in i e petit .in ultim .conclus de praebendis, de inc cum fidem eod.m &alij plures quos teleti S liquitur Deciantis in d .cap. 8 in princi p. re u in cap. 3.ma me x. sesmon. Quod e xeimplificant si recipiat aliquid pro collatione alicuitis beneficii habent: s adiministration cm Drdanis vel executi nem a Dium,ut dicit Abbas ita d. f qui vero ' in cap. i.ntana 6.de simonia ubi Fetyis Soccinus. I eis illam committat circa ordinem in Sacramenta. Non autem dispensando,ut per Redoanuni in trae . de s O .pa T.
.cap. 21 .3e cap. 2 3. vel committendo simoniam tari itin
modo prohibitam de iure positivo, & hanc distin h. licit
mmunem Ioan .de Ananas in cap. 4 .nunae V de simonia
Clarus in s. smonia ver quero etiam S ista est communis quam praedicat Didac 's c iatraran tipula peccati m 2. ar .f. i .nu .mver. F eadem.Cardinalis Albanus ad Bai undi testius num. s.li de orsic. Ρmtoris. Decianus in .s.cap. .nnti . per totum. Tamen si idem Papa extra cortic tionem ex humana elapiditate coserret beneficium aliquo accepto etiam promi uti,non ideo incurreret sim iam . si
quidem in dubio in tam o viro omnibus fidelibus Piae ponio. non est praesumendum, quod animo vendendi Ecoe- fastica bene lata .moneta receperit, citndiam Ilo. Ant .de Butr.&Fely in c. ex parte i6α.cle os s. delegati Gasparem de Periis in tiae . de resemationibus beneficio ι .in prirci. num. 14 cum aliis citatis per Cardinalem Athaniam ubi sapIa nume. 3.& per Decianum ubi supra, de si contrairam veriorem asserat Guar .in . . regnia peccatum iri a pall. s.s niam. 9. ver.& licet quibusdam visum fuerit. Et quamuis res Ecclesiae sint aliquo modo Papa, non iamen illius sunt omni hos inodis habedi, sciat illisu quoci habet αδ manus. gratis enim omnia accepit, ut de pratis conserat. Vnde siecipiat pecuniam , ut dictum est. prole aliqua spirituali,
sue rtilis pecunia si de redditibus Ecclesiar sine Miseratur ab a liquo laico de honis suis, non ea rebit vitio simonia, dei, modo concludunt in Papam cadere polle peccatum simonia coram Deo,& i eo non incuriit prenas tui si positivi, nec ab aliquci potest acclitari, quia nemini subest, v alibi fuit piobarum hactenus itaque de snaoniacis, de simonia.
450쪽
De Iure publico. Lib. III. Tlt. CXIII. 3 i
, Tunc et M poena smoniae simoniacis infligenda dis
se tendum est Et quidem is,qui dedit deponitur, A & sacerdotii honore priuatur .qui alium I. cap.
stetit 6.e.infirmatum 3. de simonia. I. q. l. c. presbyter. c. reperiuntur, 3. quod si aliquis, v lle in monasterium de truditur,e si quis Episcopus,ver.& moidinatus cnp.qni per c.sanctoria a. qui sti et,ct c.erga sinioniae s. Is quoq, qui accepitivit uti edeponitur.& sacerdoctili note priua tur .s in sacerdoti constitiiti soloves irentio honore , cap. de hoc autem I .caea Mureu, in fine de fimoniat.qnxst. 3. c. reperiuntur. .fn.c. qui per Ra rest. cc. in Epis opii , Mihi glo &quidem hodie ipso iure, p.cum dei ei ab lea. in exti abaeomu .de sidionia, ei in si alunt .eodem Τh lo si iis noster drbenefici c. 2s,um. . inis I h mas in a. 2.quaest.ICoart. s. Decianus lib. strachetim in ca 8 .rium. Garetras de beneficiis .m . . . m. 3.&seque. Sed & interdum recipiens ad temptis excommuniretur, vel alia pretia iudici a thitrio punitum . quaest. .cap.quic quid Sed S is, cui ius aliquod propter fimoniam remittiatur .ad tempus punitiit, c. s quis ordinaueri s. desimo a nia .r De excommunicationis , Nanathematigationis poeiana habetur in e quicquid,&extra a g. simu . . F.n senim, qui secus,& a.de sntonia in extralia g. commiin . . de sen
utii, Friscopus 3.1in .c.qtii studet in princ.c. quicunqNe, o cito,g. quia ergo,veri secundun Ambrosum,c.placiut, M. .c.vit. sm Pacari in aeternuita damnatur a.qiurss. i. sqiiis neque,quxst. 3 risi quis clatori tinnaopcmam exerim municationis ipso iure sim maci cimnes in continenti in rriant, d.cr remuntur, cum aliis citat et per Decianum . hi supradicto cap.87.numer. . ubi iti declarat,aisue di 3 sitiuuit.' Monachus simoniacos ab uno monasterio in aliud durius transfertur, cde regii laribus II .c. laleelus , C. 6.quod si de hocin c.quoniam ΑΟ.deirmonia. Decianus ubi supra num. 9.alios citat. Adest etiam poena simpli eius quod acceptum est praestanda,cap.de hoc autem ii 3 iiii. c.veniens ι'. s. quoniam e go de sim ni a. extra g. ciam. iiii n. g. per electionem, eodem tit . . q. 3. c. s quis dat i in sine. Item poena dupli .c., pragdiui imas i. ti .de s mi ni a. item a de It,ci poena GiezΣ qiu primus in us eri tella mento sim iam adimiit, S uti sint lepra punitus cap eum in Eccles aestvbi Ilo in verbo Cierri, de limonia i. q. r.e. cito turpem I 6. Adest etiam poena quadrupli contra ex toro uentem per impressionem, distine .i8. c.qu niam uidem,S .q. .c. ncussionis. Laicus,& mediator poena pli tenent ut eius quod sit non iace acceperunt, g. sed ne que Xenodochuiri. Nouesta conss. ra 9.de sanctiss.episcos. d. candi uimus in fine de s monia. Imua omnia etia alantia
do pubi cantur, vi obseruatum fuit de Detur bus, gitis. in themate I .s uast. r. per rex. A 2 3 quaest. i. c.de Liguribus noirrunt et lati irregularitatini,si suspeti standeant cele-hnire vel xuministrate, qtiae it regularitas manet laques cicatrix neque tollitur per poenitentiam .plo.iii civent aest,in verbo cicatrice l. qitali. i. Ioan . An ut .in c. a. de statu
regi l. Diuus Th/mas 1.2.q.r C. arti c. i. st notaetur in car. si celthrat de clerico ex m. Infamiam quoque inciserrunt perpetuam, i quemquam in fine, C. de episcop.&cleticisii rata in I S. q. . c. lane , Si quidem em tinti tinfame
' intra irata tutis, adeo quod tales sine dispensatione non posisunt ad aliquod beneficium admitti .glo.peniti t. iii c. st Ailigenti desimonia, & plo. I. in c. in tantum eo .lit.& .s.lc. reperiunt ut in fine,de c. baptistandis in fine, A ca. scuti id vhi glo.in vetho, s presbyter. Citi qui sciora maestr- bucci etiam mediator i.q. 8.e si cinis Episcopias. recitatu Ie praeterea tenentur onines fruetus per se perceptos, vel qui percipi potu et ut ξ resimoniace adi pia, sciit futi, i
restit. spoliator. 1 Asopia diei e poenae compranendunt omnes, qui de hoc crimine rossi intactis satiram lasco'.
quam clericos, ut fuit probatiam in lat. praecedentismonia graue est crimen. c.vit .in s ne, de purgat. canoM-ca. immo alia ad comparationem istitas pro nihilo i epula- I tur i. quaest.7.civit. c.per tuas ii I. et Comparat ut homi μδ:o,c inquisitioni de accusationi biri. & capitale crimen ea appellat Diuus Ciegotius i. t r. c qui studet. Abbas in c. sicut de sina cinia. Rot ind. in cons. a,num. tr. lib. 3. Diranti
eam amittant exercitium ordinis, & non possint ulterius promota eri, c. si quis desinicinia r. quaest. I. cap. staret in fio . in fine , & ut late probat Lamhet t. de iurepatronat di ar. I.libro x.quaesti artic. o Molina de irregularibus, li-ro quinto,cMI. num. .Achilles de Grassis deeschi. sib a.de snnonia in implestis . Spectis. se dispensatio. uixta: Diuus Thomas in η distinet. 11.q. at ile secundo, Miles in verbo simonia iis in beneficio Butrius in cap .penuit. HL ad secundum,de electio.Nauartus consilio I de simonia:
7 'Sed de statim, quod quis inter reos sinoniae criminis est
descriptus intelim ab admina strati ne di innotu prohibe.tur, donec ab accusatione Ibsoliri se tradat, c accusatum' Α.c.quoties s.cap. tanta 7.f. itelia omnis de simonia a. qiyssilio. F.c.accusatum. Decianus libro quinto, tractat cri in s c. 37 num. .' Damnatus vero iii hoc iudicio, ut antea d . eluna est,ultra antedietas poenas,st etiam infamis I.q.4.c. vlt.cum allegatis stipia sub num. 3. in fine. occulta vertas ni tria non aeque punitur, ae manifesta, quia existens in manifesta,qiix incipit essetal:s ab accusatione, seu inqui-stione rion permittitur minita rare, existens in oeculta sic.
tum,de smonia diu. 3 2.civetum,c.& si quaestiones, c.v 'niens,& c.ex tuae, de sina nia. In qua s deficiat probatio nes, ut is p E contingit, cum difficilis si probationis, ut in specie dicit Decius in cons. 3 1.Crauet.inconstratu .8. de an iniaduertit Redoanus in trach. te sua rata, part-.c. I. χ' 3 .dum docet modos illam ab occultis animi, mεtis,&'Opeii, cculti tenebris eruere ideo piobationis defecti evitentur renae canonicae, non ideo euirabunt simoniaci. damnationem aeternam,nec vindice Deus habebunt enim patiem cum Simone in alio faculo,ut dicit tex in c. non si iis destia ia δε cum Girere, ut in c.cu in Ecclesiae, in fin.
e litae in c. sciat pro certo, in s n. d. tit. A I.q. I. si qDis neque & sc in ternam damnatione incurrent a. q. I. a. si qMis neque,& c cito,& I. q. 3.c. Saluator, ut cecinit Dates in inferno cantilena is citatis supra in praeced.lit.nu.μομdinati a sinoniacis vulneratum habent caput t. q, . c. per Esai.υν s.constat et go. Data, ec accepta Ecclesiae applicantiar,extra Dag.c nam .l.6 insuper erga, des monia. Delat 'tibus datur premi una,exti alia gaeonam. a. 34 huiusniod eo.tit.Si citineri si secretum secreta fit monitio, ut emenia detur, c. ex tuae Io.e .iit. Pioceditur etiam per inquisitio