장음표시 사용
11쪽
CE PIutarcto interpretatus est Ioah tres Laurensus Quomodo ab Adulatore discernatur Amicus. VI Se ipsum uehementius amare professus. fuerit Antioche Philopappe eunde uenia dignu ab Oibus existimare asseuerabat Plator verutae huiuscemodi affectu cu aliis pleris maximu omnigenerari uitiuiquo impediente sui ipsius iustu icorruptus iudice edino licet. Amator.n .i re amatacosiderada obcecati soletmisAs honesta poti idomestica cognatas' seu de colei adhibita disciplint solertia cosueuerit. Hson. resa medio amicitis curriculo latissimam adulatori uia ostetat:comodu cippe naturales cotra nos propugnaculum atam uidelicet nobis ipsis beniuolentia nanciscituticuius causa unusquis irimus maximussassentato sibi ipsi cu sit extraneu tanu alteν teste astipulatores eos quide se ipsoae uult, putat haud difficile admittit:illes. leolo adulatoribus delectetur male audit Isui ipuus amator imoderatus est: dum suis in rebus nimiu amando labiclea sibi suppetere de cupitin existimat quos desideri u haud qua Dabsurdu existimatio fallax est:multa maturitate indiget. Quod sicut inquit Plato ueritas diuina quidam res e omni uc hominib'
omniu diis ipsis bono caput atc principiu periculu est ne diis maximeqLoius Pythio Apollini inimicum esse se profiteat adulatoriqppe qui pcepto illi suo se ipsos ut noscat holes admonet/e regione opponit tac nuques decipies sui ipsius ignoratione no inin i bolia malis in
12쪽
generat bona .n. dimidiata YImpsella mala uero Romnἱno emedari corrigic nullo modo ualeant efficii Ueruntamen si ut in pliri'; aliis uitiorum genetibus usu uenire soletis ignobilia uulgarias solum aggrederetur adulatorin et tantal nes tam grauis in eo uitio declinando cauendoq; difficultas inesset.Sed quonia ut Teredines mollib'dulcibusq; lignis maxime insinuantur ita modesta opti , mas ingenia honesta quadam ambitione praedita quasi agnatum sibi adulatorem admittuntvi nutriunt uti Simonides equorum educatione, o lecytholsed glebis stugum uberibus conuenire ait:sic etiam adulationem non paupibus aut ignobilibus tenuissimis ue adhaetere iobsequi quin potius magna domuuicipitiu morbus esse uideamus. Ac stpenumero regna imperiai euertis se eo eximustnec modici laboris stlnec leuitne uulga' tranii dentia indigere uides huiusce rei cometatio ut.s manifeste ac in propatulo de proeliens uers amicitis nesin commodum nis calumnia inferat Et n.pediculi a mortuis hoibus abeim extinctos quo alebantur sanguine corpora deserui: At assentatores apud frigidas males affectas res omnino accedere haudqqua videmus: sed principatu potentia glorias aggredi ututi ex quibus aucti euectis in sublime quu fuerinta omni repe mutatione celerit et effluutat dilabune. Iccirco tepus illud expectanduno est quo inutilitervi cu dispedio uel piculo potius nomediocri uitiu hoc reip. experiae spia molestissimu ppe e ea tepestate' pcipve amicoν ossicia reqtutu falsos amicos expiri:cu. suersia costantis perfecto adulterinos
13쪽
ataeo sita permutatio minime possit Amicu. n.tane num antea uitaris probatu iasi que ipso usu redarguas habere necesse estme Iilpendio incomodos affectis tunc primu sentirelsed ne afficiamur prscauere:experiris adulatorii natura oportet. d si prstermiserimus idem qd his qui mortisera uenena pristaverint usu uenire solet patiemur cippe qui antea cuius saporis sit iudiciu afferre ualeant se ipsos corrumpunt ac proditum eunt ut:n. huiuscemodi homines non laudamus:itane illos quideprobamus qui cum inter utilia honestas amicitiam numerent squis aliqua in re ad gratiam loquaturiuel iucudiore utatur consuetudine tanti manifesto infulto doprihensum ut assentatorem quam primum taxanti Amicus nam 'molestus: aut sine iucundo aliquo tempera mento nullo modo est: nec austera quadam acerbit
te dignitas amicitis constat: sed potius hoc ipsum quod
in ea honestu:graues inest:& iocundum: Lexpetendum est ut pote cum amicitiae finibus Dulcis amor: caritasq; simul sua regna locarint neq; .n ut est apud Euripiden calamitoso tantum homini amici beniuolis lumina in tuta suaue iucundums est. Verum etiam ea:que in rebus aduersis dolores calamite' lauat beniuolentia eadein secundis ais florentibus uoluptate:gratiat comites pixima est:&quemadmoduignei caloris fomentuferculorum omni sapore praecellere scripsit Euenus. Sic amicitiam cum humanae uitae imiscuerit deus si adsit:facilia omnia & dulcia iucundiora , simul liueda reddet. El.n.si nulla sui paue amicitiam suauitate consuetuc
14쪽
dinis conditi prospiceret adulato quod dici non pc,
test quonam modo eius praetextu uoluptuaria iucundiorat proponeret. Sed ut inaurata adulterinas uasa auris claritatem splendorems solum effingunt: ita etiam adulator amicitiae gratiam suauitatems solam imitando se ipsum florentem ac hilarima nulla poenitus in re contradicentem aduersarium ue exhibet iccirco laudatores tanquam silicet adulent ut i haud statim suspicari debemusmel enim minus oportuna lauda tioiquam repraehenso amicitiae conuenit. Et pro se γcto siquis cuin amico ita uersetur ut ad omnia diffici/lem sese exhibeat: omnia damnet: ut omnibus succen seat: non amicos sed intractabilis omnino uidebitur. At contra beniuolentiam 1 quae probatas honesta Dactiones prompte lac sine inuidiae suspicione laudauerit liberius quos repraehenderit facile ac sine ulla poeni tus animi molestia sustinebimus: qui tam apropensus in laudado lacrit tanqua necessaria de causi&quasi coactus ad reptaehendendum accesseries credimus: mproposi tum eius amamus Amicum igitur ab adulatcre di γstinguere siquidem I nec uoluptate Inec laude inuicem differunt laboriosum omnino esse posset aliquis for/tasse dicere: nam adulationem cum in negociando ruministrando amicitiam longe praecurrere saepenumero uidere licet huic nos ciem omnino difficillimam esse assentiemur si uerum illum adulatorem qui adhibita iugi commendatione atq; arte rem adulatoriam tractat indagare uoluerimus dc non ut pleris uulgarium tu
15쪽
eernarios illos mensa ios assentatores appellet eos qui ut ait ille ad hora prs sto sunt, simul ac manus lauati adesse at audiri solentiquorum quae sordes lac in liberalitas unico tantum calice parapsidelio sine aperta scurrilitate lac nequitia manifeste deprehenditur. Melanthiu.n .illu Alexandri Pherei parasitu redarguere minime ne cesse est: qui percunctantibus quo nam modo Alexaderinterfectus esset perfossis lateribusust in uentrem meu respondebatmel rursus eos qui in diuitum mentis uolitant: quo a non .: non ferrum aut ignis quo minus conuiuiis frequentes adsint deterrere solent: minime uero omni u cipitas illas adulatrices: quae cum postea in Syγriam transfretasset scalares cognaminate fuere quonia regum uxoribus dum uehicula conscenderent molliter inclinati scalarum uices prebuisse dicuntutiquem nam igis cauendum necessario dicemus eum uidelicet qui nes uideri assentator neq=profiteri omnino vult: quem cir cum euntem coquinam haud quaquam uidere licet: nec ad cenandi spem solarem umbram commensuran γtem unquam deptaehendas: nec ebrius ut casus tulerit seipsum temere prosternat sed eum qui tu plurimum ieiunius sobriusq; multa curiose scrutatur i. ses dignum
existimat cum quo negocii re 3 maxime communi centur Laetionumq3 particeps fiat: cuit secretiora etiam communicantur et ac ut omnia breui concludam non satyricus comicus ue sed in amicitia simulanda tragicus
histrio esse conspicitur: ut enim Plato inquit postrema iustitiae uitium esse iustu uideri uelle quepia:cu non sit
16쪽
ita etiam abdita Iaten' assentatio: ia non ea qui exprofesso ludiused grauis, seria:perniciosa existimanda intquippe qui uera quos amicitia dum saepe numero confligunt simul: suspicione incredulitates plenam reddit. Gobrias dum fugiente insequeretur Magum in cubiculum obscurius simul incidit:eum' arctiore complexu astrictum tenens:instanti Dario:& quo nam modo uul/nus Mago infligeret dubitantirut etia utrumq; perfoderet mandasse dicitur. Nos autem si nullo unu loco ais tempore prouerbium illud:quod lsric usurpat probamus.
Aiunt. n.pereant amicitdum una inimici intereant: dum propter multas similitudines:adulatorem amico rut ita loquamur implicitum disiungere conamuri omnium maxime cauere debemusme ali luo modo:una cum eo ispendium affert,etia id quod utilitatem uel maximam c5tinet:simul abiciamus:uel ne forte dum favemus amicitiae: in: eam quae detrimentu afferat partem incurramus. Ego.n.sic existimo:quemadmodum agresti quida scientia: magnitudine: rmas frumenti grano similia curini mixta fuerint difficile purganturmam aut strictioribus foraminibus non eliquanturiaut rarioribus simul emit/tuntutis etiam adulatiorcum per omnes affectus:& motus:usum prsterea:cosuetudines sese amicitia insinuetrat misceat:inseparabilis quodammodo est. Cum ita suauitate amicitia refertastmec aliud quicu hominem iucundiote stioremq; reddatipp hoc adulator quo moluptatibus allicit:& circa uoluptates uersatur totus:&quonia usus:&gratia: necessarii amicitiae comites sunt:cuius
17쪽
rei causa tritum illud est non magis aqua & igne rami co utendum: ppea se ipsum adulator ad obsequia ingetit semp' studiosus ac impiger propius p uideride studetia certat Praeterea cum precipue morum institutorum ssimilitudine amicitia concilietur,eisdem.n. delectari studiis: eadem fugere quali assectuum quadam germanitate beniuolentia costituitutiat firmat thoc acute perspicies adulator seipsum anu materia aliqua ad regula format: quaerit. n. his quos aggreisurus est linitatione quadam insinuari:quippe qui facile ad omnes mutationes labilisati similitudines effingendas persuasibilis est: ut tragica illud de ipso dici non absurde possit. Non tu Achille satus:sed Achilles ipse es.lllud uero in adulatore omnium maxime uersutissimum est:quod cum liberam loquendi ac reprshendendi confidentia:dici: uideriis esse propria amicitis anu animalis cuiuspiam uocem sensu percipiate remissionem uero illiberalemis amicitiae contrariam nec hunc etia locum sine imitatione intactu praetermittit: sed quemadmodum petitiores dulciores cibos euitatidi satietatis gratia actibus austeris saporibus condire solant similiter etiam adulatoresmon ueram legitimay sed fucatam supercilio quodam distortam auers oculis ut ita loquamur audaciam libertates re uera prae se serunt: pihaec igitur huiusce rationis hominem deprehen/dere difficillimum est no aliter lilia animalia:quae natuta habent uertendi se in eum colore cuiuscunc locis materis subiecti eis adlisserint ueruntamen posteau ipse tectus similitudinibus: decipit de abscondiciossicii nostri
18쪽
etit adhibita iudica di sollertia:hominem alienis figulis: coloribus :cu propriis ut Plato inquit omnino careat nudanais deteget Aprincipio itaq; si placet c5sderem' Prima cocili di amiciti orationei eo ut plurimu costas dixim': cu iisde motib Ucosuetudinib' pdita eade plectas iisdes reb':istitutis ac uoluptatib'delinit affectypares:&habitu namq; eande id uat: pptereas carmina illa benis iucunda uox est alteri seni: decatans. Et iuniori iunior solus placet: At siminarum sexus in uice gaudet Aegers aegroto:& sorte aestatus graui Tanu salubre carmen a Picto sonat. Cuigitur adulator illae delectati: eades amare: ac similibus uti studiis amicuisipriu inatum cI ce cognoscari hoc primu artificio adhe errati adubrari nitiis eoq; inguio re aggredit :ultaquenatori fera latibulis coluetudine: illi tutisq;: ac morib iisde, uiuendi fornula uicdo se ipsu3 lateter insinuet: atq; c5misceat: eundes coloic cotrahat: quoadusq; is q. e allices cupit cosuetudine delinitus Occasione pstet: se demulcet mala et uexhibeat. Hores.D. ach Ciu uital&pterea qcun cyalia detestari illu ac moleste ferreicipit olo danai: atq; uitupat: at operi placere senserit: no mcdiocris: si uehemetisti ti'laudato e adeo ut stupore quod a affectus admirari ex se ferat. Qui iacita cofirmat: ut 'lacet: ac rursus Dodio suntliudicio potius qaffectu facete uideas . Quona igit m redarguis: aut qna disereti no similis: si fict': similitudinissa mitator cedephendis primu illud cosiderat oportet: an similia ea
19쪽
dec cotinuo eligat: φ eisde gaudeat: eadi laudet an ad
unicuam exeplar uita dirigati&costituat. lae '' i ueac liberaliter educato: uniussac eiusde ramicitia cosae adinis dorseueratis amatori cipue couenit. Talis.uciassetator uero tacuis: quatu ad more S attine . una Dabilevi sede no habetme uita qua sibi pposuit lui uinis ad gram alteri te ipsu de format: Laptat:ppeam 5 unicus ne simplex si uari multiformissa:ac ex una in altera spem iaci qua ex altios scaturies loco sp defluit: ac multiplici uariat imagine excipit Simia etenimi ut usu coptuest dulo em imitari nitis stimul mota simul* in chorea saltitas tercipiae: assentator aut alios illicit:& tanu palsstrites colluctado deiicinno tri oes eode imitat ino: sed mohuc: mo illu effingestu altero cocinit:& saltat:cu altero rpals stra puluere simul aspgit :&colluetis: si uenatore canu studio su nact' fuerit: ex Phidri tragidia uerbis usur
nullo negocio molestiaue afficii :si piscircuscribeplacitret: ξ uenatore studet: sin philosophi lac eloquetis studiosum a doloscete uenatui'c:rursus iter libros uersat :barba ad imos uis dimitit pedes:omne ei' negociuiseredo pallio c. Platonis numeros: Eqlatera:Trigona: Didifferetia iore habet. in dii mollis aliqs a uino deditus:ac diuitiis est luens occurrerit: ide ille adulatotitanci lysses Homericus panos ueste nudatuciabiicitur in compitis pallivi barba anci infructuosa messis diligentissime abraditur: risus Ciathi: LPhiali in de abulatoris: ac philosophates
20쪽
dictesa iactutatut eu Syracusas appulisset Platol& Diosennius quasi furore quodam percitus philosophia sinulari cupide uideretur regiam omne primultitudine studentium in geomettia pulveribus referta fuisse aiunt:postea uero qua Plato inuisus crepit esse Lac Dionysius a philosophandi studio deturbatus ad compotationes re mulierculas huiuscemodiqi nugas intemperariam seipsum rursus prscipitem dedit Cateruatim omnes tanu in Circes atrio transfiguratos:ruditas, obliuio ac stultitia occupauit. Huic etia rei magno adulatoR qui populare aura captare soliti sunt:res gestat stipulantur: quorum maxi/mus Alcibiades memoratur. Is n. Athenis dicteriis scatet: equos nutringratia urbanitateq; refertus uita ducit tride apud Lacedimoniosus ad extremam rasus cutem pallio inducitun&frigida lauaturti In Thracia bellicosus, potator est:cum ad Tisaphernen appulit Luxuria delitiis iactati ac scatet:& ex eo st sese omni v smile & ouodammodo innatu exhiberet homines demulcendo alliciebat. At Epamin undas: Agesilausq; tales no fuere:sed cu uarios hominu ac ciuitatum mores institutas expetirentur decore seruato iisdem moribus:eodem habitu:consuetudine ac sermone perseuerarunt.Talis Plato etia Syracusis
qualis in academia. Talis erga Dionysium qualis erga Dionem: Adulatoris autem tanu polypi alicuius muta tiones facile deprehedere poteritis qui se multis uariis
N contrariis rebus delectari capis simulauerit: ut pote 1i uiuendi rationem qua antea laudare uidebatur:iniri senti uituperetiae rursus quas habebat odio consuetudinest