장음표시 사용
371쪽
a ι Domini ea sexta post Epiphaniam.
tuit heredem universorum, tu soliis laborem et dolorem per quem secit et Saeeulu.Uui consideras. tr. Tibi enim de- cum sit splendor gloriae, et relictus est paupermupillo tusigurii substativae eius Por' eris adjutor. 0uia. Leetio iii. lansque omnia verbo viri IT: Tu in prineipio, Domutis suae, purgationem pece e, terram landasti: et
torum iaciens, sedet ad dex- opera manuum tuarum sunt terum majestatis in excel- caeli. Ipsi peribunt, tu autem sis: tanto melior Alanetis ei- permanebis, et omnes ut ve- sectus, quanto disserentius stimentum veterastent: etri ae illis nomen heredita ita velut umietum mutisis eos, Domine, ne in ira tua .r- et mutabuntur: tu autem i-guas me , neque in furore dem ipse es, et anni tui non tuo eorripias me: ' Miserere desieiunt.Λd quem autem An-
mei Domine, quoniam infir- gelorum dixit aliquando: simus sum. F. Timor et tre- de a dεxtris meis, quoadiis-mor xenerunt super me, et que ponam inimicos tuos sca- eontexerunt me tenebrae. MN bellum pedum tuorumΤNonserere. Leelio ii. Ite omnes sunt administra-
i lenim dixit aliquando torii spiritus, in ministerium
ἡ Λngelorum: Filius meus missi propter eos, qui here-eἡ tu, ego hodie genui te3 Et ditatem cupient salutis rursum: Ego ero illi in pn- ι . A dextris est mihi Domitatrem, et ipse erit mihi in D nus,ne commovear: Proptertium8 Et eum iterum intro hoc dilatatum est eor meum, diteit primogenitum in Or- et exulta it lingua mea. boni terrae, dictu Et adore u X. Dominus pars hereditatis eum omnes Angeli DeL Et meae, et calicis mei. Propter.
ad Angelos quidem dieit: Uul Gloria Patri. Ρropterisaeit Angelos suos spiri- In Secundo Noeturno. tus, et ministros suos stam- Sermo S.Athanasii Εpsse opi. niana ignis. Ad Filium autem: Metio in
Thronus tuus Deus, in Sm OraL 2. contra Ariam , culum saeculi: virga aequit, post medium.
tis, virga regni tui. Dilexi- Q Dersonam, rem, tempusati justitiam, et odisti iniqui- Apostolici dieti cognosee-
tutem : propterea unxit te rent naeretici, numquam hu- Deus , Deus tuus oleo exul- mana in deitatem translatationis prae participibus tuis. rentes, tum impie et stulte Deus , qui sedes super adversus Christum sese ha thronum, et iudicas aequitu- buissent. Id intueri licebit, sitem, esto refugium paupe- initium lectionis denuo re
rum in tribulatione: uuia petiti in probe exeipius. Di -
372쪽
Dommica sexta post Epiphaniena. 3 5eit enim Apostolus: IIulii su- dit, et ad ministrandum acriam , multisque modis olim cessit; tunc demum neces- Deus locutus est patribus surio subintulit: Tanto me- nostris per Prophetas: ulti- lior Angelis laetus: ostende-mis autem diebus locutus est re volens, quanto Filius praenobis in Filio. Atque ita pau- servo excellit, tunio iuncti lo post dieii: Perseeta ab eo ne ossicioque servorum. Filii
nostrorum peccatorum pu- administrationem meliorem risicatione, ipsum sedere ad suisSe. dexteram majestatis in ex- e. Diligam te Domine virtus celsis , tanto meliorem Λn- mea: Dominus firmamentum gelis factum, quanto prae- meum, Et refugium meum. stantius nomen prae illis sor- λ. Liberutor meus, Deus titus est. De eo igitur tempo- meus, adiutor meus. El.
re,quo nobis perFilium lo-- Leetio vi.
gatio fieret Apostolieum dia Γ nens Apostolus, tum vectum mentionem sucit. Quan- terem, tum nOVam , magna
do autem nobis locutus est in dicendi libertate utitur, ad Filio, aut quando purgatio Judaeos scribens et loquens. peceatorum laeta, aut quan- Propter hoc igitur non indo natim est homo nisi post universum ex propria com-
Prophetas, idque in ultimis parationis ratione ilixit, quod diebus3 inuior aut honoratior esset; ἡ. Notas mihi sedisti, Domi- ne quis quasi de ejusdem gene, vias vita . ' Adimplebis neris, et eum eo eommunibus me laetitia cum vultu tuo: d, rebus haec ver ha intelligeret: lectationes in dextera tua sed ideo meliorem illum di- usque in finem. Tu es qui xit, ut discrimen naturae Fi- restitues hereditatem meam Iii nil res creutra indicaret. mihi.Αd implebis. Leetio v. Domini est terra, et ple-DEiXDE eum narratio in- nitudo eius: Orbis terra-stituta esset de humana rum, et universi qui habitant Verbi dispensatione, dequo in eo. V. Ipse super maria ultimis temporibus, conse- landuvit eam , et super stu-PIenter eommemoravit,De- mina praeparavit illam. Orum neque superioribus aeta- bis. Goria Patri Orbis. tibus tacuisse, sed loeutum In tertio Noeturno. esse per Prophetas, et post- Lectio saneti Evangelii quam Prophetae suo oneio Secundum Matthaeum. perfuncti sunt, et lex per Leeilo vii. Cap. 13. dAngelos pronuntiata est, et illo tempore: Dixit Iesus
Filius etiam ad nos deseὲn- turbis parabolam hane: Sia
373쪽
a: is Domitaea sexta post Epiphaniam.
gruno sinapis, quod accipiens homo seminavit in aIro suo. Et reliqua. IIomilia S. Hieronrmi PresbSteri. L. 2. Comm. iu capta 3. Uatth. REGIUM eselorum praedic tio Evangesti est, et notitia Seripturarum, quae ducit ad vitam, et de qua diei intur ad Ilidaeos: Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti iacienti fructus eius. Simile est ergo huiusesimodi regnum grano sinapis, quod accipiens homo seminavit in agro suo. Homo qui sεminat in agro suo, a plerisque Salinvator intelligitur, quod in sinimis credentium fgminet: ab aliis ipse homo seminans in agro suo, hoc est, in semel ipso, et in corde suo. Ad te, Domine, levavi unumam meam; ' Deus meus, in e confido . non erubsiscum. . Custodi animam me am, .ζtεripe me. Deus. Leetio viii. is est iste qui seminat,
nisi sensus noster et antimus, qui suscipiens granum praedicationis , et fovens sementem , humbre fidei saeit in agro sui pectoris pullul rer Praedicatio Evangelii minima est omnibus disciplinis. Ad primam quippe doctrinam , fidem non habet veritatis, hominein Deum, Christum mortuum, et seandalum crucis praedicans. Conser hujuseemodi doctrinam donia utibus philoSophorum, et libris eorum, et splendorielmusintiae, et compositioni
sermonum: et Videbis quanto minor sit efiteris seminibus sementis Evangelii. Duo Seraphim clamabant alter ad ulterum: Sunctus, Sunctus, Sanctus, Dominus Daus Subaoth: Plena est Innis terra gloria eius. P. Tres sunt qui testimonium dant in caelo, Pater,Verbum, et Spiritus sanetus: et hi tres unum sunt. Sanctus.Gloria
Patri. Plena. Leetio ix. Saen illa eum creverint, nihil mordax, nihil vividum,
nihil vitule demonstrant: sed totum staceidum marcidum inque et mollitum ebullit in silera et in herbas , quae cito areseunt et eorruunt. Ha eautem praedicatio, quae parva videbatur in principio,cum vel in siniina credentis, vel in toto mundo sata fuerit, non exurgit in olera, sed erescit in urborem: ita ut voluereseseli i quas vel animas cre-Mntium,vel sortitudines, Dd servitio mancipatas, sentire debemusi veniant et habitent in ramis eius.Ramos puto e-Vangelieae arboris, quae de grano sinapis creverit, dogmatiam esse diversitates, in quibus supradictarum volu erum unaquaeque requiescit.
I e Devin laudamus. 46. Ad Benedietus, Ant. Simile est' remum eaelorum grano sinapis,quod minimum
374쪽
lafra Hebd. sextam post Epiphaniam. 347
est omnibus seminibus: cum sanetus: Hodie si votein eius matern creverit, majus est audieritis, nolite obdurare Innibus oleribus. Oratio. corda Vestra, Sicut in exaeer-N STA, quaesumus omni- batione Secundum diem tenis
x polens Deus: ut semper lationis in deserto. rationabilia meditantes, quae uet. Adjutor meus. 316. tibi sunt placita, et dieiis ex- Leetio iii. equamur, et iactis. Per Dotii. πIDETE . fratres , ne sorte Ad Magnifieat, Ant. aliquo Vestrum cor Simile est i egnum es lorum malum in reduli tutis, dis e-sermento , quod aceeptum dendi a Deo vi o: sed adho
gulos dies, donec Hodie eο- Ins minatur, ut non obdureiur quis ex vobis sallacia peccati. Purticipes enim Christi etio 3. essecti Sumus: si tamen in s DE, fratres saneti, voea- tium substantiae eius usque mulier abscondit iii sarime satis tribus, donec sermen-
tionis eaelestis parti stipes, nil sinem firmum retineamus. considerate Apostoluin et Dum dicitur: Hodie si vorem Pontificem consessionis no- eius audieritis, nolite obdit strae .Iesum: qui fidesis est ei rure corda vestra, qt tela ad qui fecit illum, sicut et Mo - modum in illa exacerbatio-ses in omni domo eius. Am- ne. Uuidum enim audientes plioris enim gloriae iste prae exacerba erunt, Sed non li-MOTse dignus est habitus , Iaiversi qui proseeli sunt ex quanto ampliorem honorem Empto per Moysen. habet domus, qui subricavit se Bel edicain Dominum.3l6..-- - FERIA TERTIA, De Epistola ad Hebraeos. Lectio sinSAntis ergo ne sorte reis illam. Omnis namque domus labrieatur ab aliquo: qui a tem omnia creavit, Deus est. RMum mugna. 3 15. Lectio ii. I. licta pollicitatione intro-
U Moyses quidem sidelis eundi in requiem eius, exi
rat in tota domo ejus stimetur aliquis ex vobis de- tamquam famulus, in testi- esse. Etenim et nobis nuntia munium eorum, quae dieεn- tum est, quemadmodum et da erant: Christus vero tam- illis. Sed non profuit illis se ruam filius in domo sua: quae mo auditus, non admixtus omus sumus nos,si fiduciam, fidei ex iis quae audieriant. n- et gloriam spei usque ad fi- grediemur enim in requiem,nem firmam retineumus. Dum qui eredidimus: quemadmo-
propter sicut dieit Spiritus dum dixit: Sieut iurisi in ira
375쪽
3 8 Infra Hebd. sextam post Epiphaniae v. meu . Si introibunt in requiem FERI , Qt 'ΛRTA. meana: et quidem operibus ab institutibile mundi persectis. κ. Auribus percipe. 316. Metio v. Dixi τ enim in quodam loco de die septima sic: Et
requievit Deus die septima ab Omnibus operihus suis. Et in isto rursum: Si introibunt in requiem meum. Juoniam ergo Superest introire quosdum in illam, et ii, quibus prioribus unnuntiu tum est, non introierunt propter increduli tutum: iterum terminat diemque indum , Hodie , in D ividule si ullo, post tantum temporis , Sicut supra dictum est: uodie si vocem ejus audieritis , nolite obdurare eorda
vestra. ς Statuit. 317. Leetio lii.
An si eis .Iesus requiema praeStiti Sset, numquam de alia loqueretur, post hae die. I tuque relinquitur sabbati ου
ingressus est in requiem ejus : etiam ipse requievit ab operibus suis , sicut a suis Deus. Festinemus ergo ingredi in illam requiem: ut ne in idipsum quis incidat inere dulitatis exemplum.Vivus est enim sermo Dei, et efficax, et penetrabilior omni gladio ancipiti et pertingens usque ad divisionem animae ac Spiritus , compagum quoque ac vobis, dilectissimi, meliora, medullarum, et discretor e gitationum et intentionum eordis. Ego dixi. 317. tes inchoationis Christi Sermonem, ad perseetiora se-Tumur, non rursum jacientes sundamentum paenitentia ab operibus mortuis, et fidei ad Deum, baptismatum doctrinae, impositionis quoque
mortuorum, et judicii aeterni. Et hoc laetemus , si quidem permiserit Deus. I eperdideris. 317. d. IMP0SSIBILE est enim , eos qui semel sunt illuminati, Gustu sirunt etiam donum caeleste, et participes sueti
sunt Spiritus sancti, gusta erunt nihilominus bonum Dei verbum, virtutesque Saeculi venturi, et prolapsi sunt; rursus renovuri ad paeniteni iam , rursum crucifigentes
ostentui habentes. Para tum. 318. Leetio iii. Τ RRA enim saepe venien tem super se bibens imbrem , et generans herbam opportunam illis, a quibus colitiir,ueelpit benedictionem a Deo. Proserens autem SPinas ac tribulos, reproba eSt, ut maledicto proxima: cujus consummatio in combusti nem. Confidimus autem de et iciniora saluti: tametsi ita loquimur. Non enim inju-Stus Deus, ut obliviscatur o-
376쪽
peris vestri, et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministrustis Sanetis, et ministratis.
De Epistola ad Hebrae0S. Lectio L Cap. 7. Hic enim Melehisedech,rex
Salem, sacerdos Dei summi, qui obviavit Abi ullae re greSso a caede regum, et benedixit ei: cui et decimas omnium divisit Λbraham: primum quidem qui interpretatur rex justitiae: deinde
autem et rex Salem, quod est, rex paeis, Sine Patre, sine mutre, Sine geneulogia, neque initium dierum, neque sinem xit de habens, assimillitus autem Filio Dei, manet sueerdos in perpetuum.
INTLEMl l nutem quantus sit lite, eui et dedimus dedit de praecipuis Λ hi aliam putriurcitu. Et quidem de liliis Levi sacerdotium accipientes, mandutum habent deei
dum legem, id est, a fratribus Suis: quamquam et ipsi exierint de lumbis Abrahae. Cuius utilem generutio non uianumstrutur in eis, decimas sumpsit'ubAbraham;et hunc, qui habebat repromissiones, benedixit. 4. Reylevtur.3 18. Lectio sit. SI in ulla autem contradictione, quod minus est, a
quidem, decimas morientes homines aecipiunt: ibi autem contes tutur, quia vivit. Et futita dietum sit per Λbraham, et Levi, qui decimas uecepit, decimatus est: adhuc enim in lumbis patris.eriit, quandi obvia it ei Melchisedech. Si
ergo consummatio per sacerdotium Levitieuin ei ut fpOpulus enim sub ipso legem uecepit, quid uillule necessarium fuit, secundum ordinem Melehisedeeli ullum siurgere
Sacerdotem, et non seciuiduinordinem Aaron diei 3 Translato enim sacerdotio, necessu est ut et legis translatio sint.'. Gaudebunt. 3l9.
De Epistola ad Hebraeos. Lectio i. Cap. 41. Esτ autem fides sperandarum Silbstuntia rerum, urgumentum non apparentium. In hac enim testimonium consectiti sunt.SeneS. Fide intelligimus aptata esse saecula verbo Dei; ut ex invisibilibusvisibilia sierent. Fide plurimam hostium Abel, quam Cain, obtulit Deo, per
quam testi,nonium consecutus est esse justus, testimonium perhibente muneribus eius Deo, et per illam desun- eius adlluc loquitur. it. Confitebor. 319. Lemon. EOS Henoeh translutus est
ne videret mortem, et non inveniebatur, quia transtulit illum Deus: ante trunslati in nem enim testimonium hu-
377쪽
350 litisu Hebd. sextam p0st Epiphanium. buit placuisse Deo. Sine fide iudieabit Deus. uutem impossibile est placo h .de per deris.
re Deo. Credere enim opor- Lectio v. let ace edentem ad Deum, RIT mores Sine aVaritia, uia est, et inquirentibus se , ontenti praesetitibus: ipse remunerator sit. Fide Noe, enim dixit: Non te deseram, responso accepto de iis quae neque derelinquam. Ita ut adhuc non videbuntur, me- considenter dicnmus: I omi- tuens aptavit nream in salutem domus suae, per 'u'm damna it mundum: et lustitiae, quae per fidem est, heres est institutus. 6. Misericordia. 319. Leetio tu. yDE. qui vocatur Abrahamo obedivit in Ioeum exire,
quem accepturus erat in hereditatem : et exiit, neSeiens quo iret. Fide demorutiis estinTerra repromissioni S, tuin- quain in uliena, in casulis hu-bitando, eum Isaac et Iacob coheredibus repromiss: onis ejusdem. Expectabat enimiundamenta habentem civitutem: erius artisex et conditor Deus. t. Factus est. 320.
De Epistola ad Hebraeos. Lectio i. Cap. s 3. Cu1Mτ1s fraternitatis in neat in vobis. Et hospit litatem nolite oblivisci: per hunc enim latuerunt quidam, Angelistiospitio receptis. Iementote inctorum, tum
nus milii adiutor . Misia time bo quid suciat milii homo. Mementote praepOSilorum Vestrorum,qui bis Iouuti sunt verbum Dei; quorum inluenistes exitum conversutionis,
imitumini fidem. Iesus Christus heri, et hodie: ipse et in
bi ii iis nolite abduci optimum est enim gratia Stubilite cor, non eScis: quae non profuerunt ambulantibus in eis. Habemus Rubre, de quo edere non habent potest diem qui tubernaculo deser iunt. Uuorunt enim aniniuliuin insertur sanguis pro peccato in Sancta per Pontificem, ho
tra castri . Propter quod et Iesus, ut sanctificaret per suum Sanguinem Populum, extra portnm PnSSus eSt.
Adjutor. 32 l. Si aliquod Festum Duplex celebretur in Sabbato ante Septuagesimam, in ii. Vesperanuuin, tamquam et ipsi in ris post Orationem Festi fit
Corpore morantes. Nonora- eonii n. de Dominica, et insibile connubium in omnibus, ne ilieitur Benediculnus D, et thorus immaculatus. For- mino, allelthu, alleluia, ete. nicatores enim, et inulteros ut infra.
378쪽
ante Septua esimam. Ad Matutinum,lmitat. P rae- Ad Vesperas, Capitulum. l. Cor 9. IFRATRES, Nescitis quod ii
qui in studio currunt, O-nlnes quidem currunt, sed unus uecipit bravium 3 Siecurrite ut comprehendatis.
x. vespertina oratio ascendat ad te, Domine. Et descendat super nos misericordia tua.
Dominus ' ad Adam: De li-nno quod est in medio paradisi, ne comedas: in qua horaeomederis, morte morieris.
mus Domine, clementer exaudi: ut, qui iuste pro peccatis nostris assiligimur, pro tui nominis gloria miserico cliter liberemur. Per Dominum'. Isenedieamus Domino, alleluia, ulleluia ait. Deolr 'utias, alleluia, nil eluia. Et desneeps non dicitur Alleluia, usimo ad Sabbatum sanctum. Sed post D eus in adiutorium ibi dicebatur Antehη a.dieitur Laus tihi Domine, Rex aeternae gloriae. Si in Domini eis a Septuagesima usque ad Dominicam in Albis occurratFestum Duplex, vel Semi duplex, tran sertur in i. diem similiter non impeditam, ut dicitur in Rubrica de Translatione Fest
oecupemus faciem Domini: 'Et in psalmis iubilemus ei.
titur Praeoccupemus faciem eius,ete., et ejus loeo repetitur a Choro Iuvitatorium. Hininus. P rimo die, quo Trinitas. 2.Ant. Psalmi, et Versi euli Noeturnoriam de Psalterio. 3. In primo Nocturn0. Incipit liber Gεnesis. Leetio i. Cap. l.
c um et terram. Terra autem erat inanis et uella. et tenebrae erant Super su-ciem ahSssi: et Spiritus Dei serebatur super aquas. Dixitque Deus: Fiat lux. Et facta est lux. Et vidit Deus lucem quod esset bona: et divisit lucem n tenebris. Λppellax it lite lueem Diem, et
tertebras Noctem: suetumque est Vespere et mane, dies unus. Dixit quoque Deus: Fiat firmamentum in medio a liui-riim: et dixi dat nilitas ab a-iluis. Et sedit Deus sirmamenis tum , dii isitque aquas, quae Prunt sub sirinumento,ub his quae erant super firmamentum. Et laetum est ita. VocavitqueDeus firmamentum, C Pluni: et laetum est Vespere et mane, dies Secundus.
e. In principio creavit Deus emi uni et terram, et secit in ea hominem ' Ad imuginem
379쪽
3. 2 Dominica Septuage imae. et simili uidinem suam.' Formavit igitur Deus hominem de limo terrae, et inspiruvit in suetem ejus spiraculum hiatae. Ad. Leetio ii. Dixir Vero Deus: Congressentur nquae, quae sub ecelo sunt, in locum unum: et appareat arida. Et factum est illi. Et voeavit Deus aridam, Terram: congressationesque o luurum lippellavit
Maria. Et x idit Deus quod esset bonum. Et ait: Girminet
terra liurbain virentem,et s eientem semen, et lignum P0- miserum iaciens lanetumjuxta genus SuUm, illius semen in semel ipso sit super terram.
Et suetum est ita. Et protulit terra herbam virentem, et laetentem semen juxta genus suum, lignumque saeiens
fructum, et habens unum plodque sementem Sec Innum Speciem suam. Et vidit Deus quod esset bonum. Et factum est sispere et mane dies tertius. Dixit nutem D us: Fiant luminaria in firmamento coeli, et dividant diem Rc noetem, ut iant in signa, et tempora, et dies, et annos: ut lueeant in firmamento caeli , et illuminent terram. Et factum est itu. Fecitque Dinis duo luminni in magna: lumini re mi jus, ut praeesset diei: et luminare minuK, ut praees sol nocli: et stellas. Et p6suit eas in firmamento caeli, ut lucerent super terram, et
Et , idit Deus quod esset bonum. Et laetum est Vespere et mane, dies quartus.
caelum et terrum, et Spiritus Dei serehulur super aquas: 'Et vidit Deus euncta quae se-eerat, et erant valde bona.
eorum. Et vidit. Leetio vi. Dixiet etiam Deus: Producant aquae t siptile animae aventis, et volutile super te ram sub firmamento Coeli. Creavitque Deus cete grundia, et omnem unimum i- ventem atque motabilem, quam produxerant aqlite in
species suas, et omne Volutile seeundum genus suum.
Et vidit Deus quod esset bonum. Benedixitque eis, di-eens: Crsiseite, et multipli-
cumini, et replete B quas m R-ris: avesque multiplicsintur super terram. Et factum est Vespero et mane, dies quintus. Dixit quoque Deus: Pro-
tem in genere suo, jumenta, et reptilia, et bestias terrae
ctuinque est ita. Et fecit Deus bsistias terrae iuxta species
suas, et iumenta, et omne reptile terrae in Isinere suo. Et istit Deus quod esset bonum, et ait: Faetamus hominem ad iniuginem et similitudinem nostram: et praesit piseibus maris, et volainthus
380쪽
Donainicae Septuagesis nae. 3o3
caeli, et bestiis, universaeque sessoribus,et con, ii tibiis Su- territ, omnique relatili quod is, siue sine supilli ciuita. Ino e tur in terra. Tulit Duininus liuiuinein, Forma it Dominus homi- et pii suit eum in paradisonem de limo terrae, Et in- voluptulis. ' Ut operaretur spirimit in faciem ejus spiis et custodiret illum.3. Plan-ruculum: itie, et factus est iuverat autem Dominus Deus homo in animum xiventem. paradisum holuptatis a prin-y. In priueipio sedit Deus cipio in quo posuit hominem
cuilunielici ram, et plasmn- quem forma, erat. Ut operu-xit in eu hominem. Et inspi- retur. 1.eetio 3.ra it. Gloria I'utri. Et inspi- Ic per unum hominem ruxit. peccatum intra, it in mun- In secundo Nocturno. dum, et lier peccatum mors: Ex libro Enehiridii s ineli et ita in omnes homines per- 1upuslini Episcopi. transiit, in quo omnes pec- Lectio iv. Qilo. 26.et 27 t.3. euveru ut. Mundum quippe MORTis supplicium Domi- appellavit eo loco Apustolustius homini comminutus uni ei sum genus huthanum. fuerat, si peccaret: sic eum Ita ergo res Νe habebant..Ia- munerans libero arbitrio, ut Debat in malis, vel etiam vol-tainen resseret imperio, ter- ebatur, et de malis in malareret exitio: utque in pura- praecipitubatur lotius humadisi selieitute, tamquam in ni generis massa damnata: umbra itae, unde iuStilia et udi uneta purii eorum, qui custoditu in meliora conscen- lieci u erunt,ungelorum,lue-deret, colloca it. Hinc post bat impiae desertionis dignis- peccatum exul essectus, stir- Simas paenus. Pem quoque Suam, tuum pec- Ε . Dixit Dominus Deus: Nuncundo in se tamquam in ru- est bonum hominem esse so-
di de xiiiiiverat, luena mortis lum: Faciamus ei ndiutu- et damnatione obstrinxit: ut rium simile sibi. h. Adie ie- quidquid prolis ex illo, et si- ro non in eniebatur adjutormul clam nuta, per quam pec- similis sibi: dixit vero Deus. eaverat, coniuge, per carna- Factumus. Lectio vi. lem concupiscentiam, in qua ι D irum quippe Dei perti- inobedientiae poena similis re- rinet justum, quidquid ecet inbi ita est, nasceretur, tru- ea et indomita concupiscen- heret originale peecutum , tia sudiunt libenter mali, et quo traheretur per errores quidquid manifestis opertis- doloresque di ersos ad illud que pinnis patiuntur inviti: exti simum cum desertoribus nun sane Creatoris desisten- ungeΓs, viti ituribus, et pos- te boni tute, et malis ungelis