장음표시 사용
441쪽
veritatem et mansuetudinem, et justitiam. Propterea. Gloria Patri. Proptereu.
et per Iloros, Alit. . Orante saneta Lucia, styparuit ei beatu Agatha, et consolabatur anelliam Christi. Psal. Dominus regnavit, cum reliquis. 17.2. Icileia virgo, quid a me petis, quod ipsa puteris pree-
3. Per te, Lucia 'irgo, civitas Siracusana deeorabitur a Domino Jesu ChriSto. 4. Benedico te Pater Domini mei .Iesu Christi, quia per Filium tuum ignis extinctus
6. Soror mea Lucia, virgo Deo devota, quid a me petis, quod ipsa poteris praesture continuo matri tuae Capitulum, Hymnus et de Communi Virginum. 94. Ad Benedictus, Ant. Col mna es immobili siueia sponsa Christi: quia omnis plebs
te expectat, ut accipias coro nam vitae, alleluia. Orulio. EXA Ι nos, Deus salutaris noster : ut, sicut debeatae Luetae irginis et mar-trris tuae, festivitute gaudemus, ita piae devotionis er
diamur offectu. Per Domin. Deinde sit eum. Oct. etFer. Λd Horas, Ant. de Laud. Capitula et ei'. hr. de cona. imui Virginum. 95. Ad Vesper. , Anti de Lind.Tzalmi, Captu Himii. et p.
de Communi Virg. 96. Ad Magnificat. Ant.bTanto pondere eam fixit Spiritus Sanctus, ut virgo Christi immobilis permaueret. Deinde sit com. Oct. et Fer. Uuando Festum S. Luciae oeeur. in Dominicam sit. Adv. transferendum erit in diem sequelitem:et tunc in ii. Vesp. S. Luetae omnia dicuntur de die Octava Conceptionis, ut in i. Vesp. Festi cum eo . S. Luciae et Feriae.
infra Oet. Concept.B.M.V. In i.Noel .Lec.de Scriptioce. Si autem hac die oce. Feria iv. Quatuor Temporum, tune in i. Noet. legenuae Runt Leetiones de Parabolis Sal monis , E go sapientia ,ut in Festis B.M.V. 439.vum ut in Festo Conceptionis. 404. In secundo Nocturno.
Ex Epistola S. Ambrosii mpiseopi ad Siricium Papam. Lectis iv. Ep. 8l. al. 7. DB via perversitutis produntur disere .Virgo eo meepit, sed non viresso gener vit. Potuit ergo virgo con-eipere, non potuit virgo ge
ptus praecedat, Partus sequaturi Sed si doctrinis non creditur sacerdotum, credatur oraculis Christi, credatur munitis Angelorum di-eentium: Quia non est impossibile Deo omne Verbum.
442쪽
na intemeratum semper eustodit et servat. Audi, it tuaria vocem Angeli, et quae ante dixerat: Uuomodo siet istud3 non de fide generati ,-nis interrogans, respondit postea: Ecce ancilla Domini: contingat mihi secundum
te. Conceptio gloriosae. 404. Ex libro S. Hieronymi Pro-
tua, mater et virgo. Iesus enim clausis ingressus est 6stiis: et in sepulchro eius , quod novum et in petra durissima suerat excisum, nec untea quis, nec postea pDSitus est. Hortus eonetuSus,
sons signatus: de quo sonte ille guvius manat, iuxta Ioel,
qui irrigat torrentem Vel su-nium, Vel spinarum: sunium peccatorum, quibus ante alis ligabamur: spinarum, quae suffocant sementem patris sa- milias. Haec est porta Orientalis, ut ait Ezechiel, Semper clausa, et lucida, operiens in Se, Vel ex se proferens Sancta Sanctorum: per quam sol iustitiae, et Pontifex noster Secundum ordinem Melchisedech ingreditur et egreditur.
Cum iucunditate. 404. x libro S.Irenaei Episcopi et
murtiris adversus haereses. Lectio vi. I. 5. c. 49.
Id ua propria veniente Du-mino , et Sua propria eum btuu Iante conditione, quae Inibilatiir ab ipso, et recapi Lutationein ejus, quae in limo suu inolied ianuae, per eam quae in ligno est, obedientrum: eiente , et Sedu-etione illa soli 4 tu, qua Sedueta est male illa , quae jam
viro destinata erat. irgo Ho-Va; per Verit item evangelia Zata est bene ab Angelo jaim sub viro virgo Maria. uem-ud modii in enim illa per angelicum Rermonem seductu est, ut etageret Deum praevaricata verbum ejus: ita ethice per angelicum Sermonem Gangelizata est,ut portaret Deum , obediens ejus verbo. Et stetit illa seduetuest, ut effugeret Deum; sic haec suasa est obedire Deo; ut virginis nevae virgo Maria fieret advocata. Et quem-udmodum adstrictum est morte genus hinnunum per virginem,solvatur per virginem: aequa lance disposita
virginalis inobedi liu, peuvirginalem obedientiam.
q. Conceptio tua. 4i34. In tertio Noet., de Homilia S.Ioannis Chrysostomi ut in sinu Breviarii sub hae die. Si fuerit in Quatuor Tem-
I 0ribus, Leetio ix. legitur de
Iomilia Feriae ejusdem. In Lind. sit comm. Feride. Ad Vesperas Duplex: et G. innia dieiantur stetit in i. Vesperis Festi. 403. eum eum-mem. Feride.
443쪽
410 Die xv. Deeemb. Oetava Coneept. B. Mariae. nis B. tu. V. inriderit in Dominicam iii. Adventus. fit ODnitium de Dominica, hoe modo: Vesperar in Subbato praecedenti dicuntur de Feria, ut in Psalterio, scilicet Ant. Benedietus, Psalmi de Sa bato: et a Capitulo sit de D
ue diei Oetavae , ut in i. Vesperis Festi. Ant. Gloriosae virginis.' Coneeptioest hodie sanctae. Oratio. P umulis tuis.404.Si ne suffragiis consuetis, et precibus Propter Octavam. Sequenta die sit de Dominiaca praedicta, cum commem. Oetavae in Laud.et ii. VeSp., et non dicunt. suffragia, neu Preces ad Primam et Compl.
Concep. g. MV. Dupl. In i. Noet.Iaeet. de Seripi.oee. Si autem hae die occurrat Feria iv. Quatuor Tempn-rum, Lectiones i. Noeturni leguntur, Ego sepientia. 439. cum η .ut in Festo Conteispli0nis. 404. In secundo Nocturno. De Expositione S. Gregorii Papae in libros Regiun. Leetio ix. In l. Reg. 4.FUT vir unus de Ramatha- iiii Sophim, de monte Ephraim. Potest hujus montis nomine beatissima Sena per virgo Maria Dei Geniti ix designari. Mons quippe fuit,
nititudinem eleetionis suae diguitate transcendit. An non mons sublimis Maria, quae ut ad conceptionem aeterni Ue bi pertingeret, meritorum
verticem supra Omnes Angelorum choros, usque ad solium Deitatis erexit 3 Hujuqenim montis praecellentissi-inam dignitatem Isaias vaticinans, ait: Erit in novissimis diebus praeparutus mons domus Di inini in vertice montium. Mons quippe in vertice montium fuit, quia altitudo Mariae supra Omnes Sanctos refulsit. q. Conceptio. 404. Ex Epistola S. Leonis Papae ad Pulcheriam ΛuguStam. Metio V. Ep. 13, ante med. SAOR,MENTUM reconditiationis nostrae nnte tempora deterna dispositum, nullae implebantingui per quia
nondum supervenerat Spiritus sanctus in Virginem, nec virtus Altissimi obumbraverat ei, ut et intra intemerata viscera, aedisiennio sibi Sapientia domum, Verbum caro fieret, et forma Dei ne sorma set vi in unam eonVenien te personam, Creutor temporum n ceretur in tempore , et Per quem facta sunt omnia, ipse inter omnia gigneretur. Nisi enim noxiis homo,sacius in similitudinem
curnis pec uti,nostrum sus 'iperet vetustatem, et consu
stantialis Patri eonsubstantialis esse dignaretur et matri, naturuinque sibi nostram solus a petento liber uniret:
444쪽
Die xvi. Decembris. S. Eusebii. 417
. Cuin jueunditate. vi 4. De Expositione S. Basilii Dpiseoui in Isaiam Prophetam. Leetio vi. In c. 8.
tissum, et in utero accepit, et peperit filium. Quod
Maria prophetissa fuerit, ad quam proxime accessit Isaias Per praenotionem spiritus, nemo contradixerit, qui sit memor verborum Mariae , quae prophetico amata spiritu elocuta est. Quid enim uitΤMagnificat anima mea DO-minum : et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo: quia respexit humilitatem
ancillae suae: ecee enim ex hoc beatam me dicent omneS g nerationes. Duod si animum accisinnandaveris universis ius verbis, non litique eontentiose negaveris eam fuisses detissam, quod Domini
Spiritus in eam super en rit, et 1irtus Λllissimi obumbraverit ei.
Conceptio tua. 404. In illi. Noet. de Homilia S. Ioannis Chrysostomi ut in D ne Breviarii sub hae die. In Duatuor Temp.,Lectioix. erit de Homilia Feriae ei d. In Laud. sit eom. Feriae. In ii. Vesp. ut in ii. Vesp.
Episcopi et Martyris. Semid. Omnia de Comm. ius Martyris 20. Praeter Seq. Ant. Iste Sanctus pro lege
Dei sui certuvit usque nil mortem, et a verbis impiorum non timuit: fundatus enim erat supra firmam petram. Gloria, et honore coronasti eum, Domine. Et constituisti eum super vera manuum tuaruminet.
ἰκLs, qui nos beati Euse- L hii, MariSi is tui atque
Pontificis, annua Solemnitate laetificas: concede propitius; ut, cuius natalitia colimus, de ejusdem etiam protectione Caudeamus Pei Dominum Deinde sit com. Feriae. Ini.Noet Leet.de Serip. oec.
Sed si fuerit in Quatuor Temporibus, Leet. i. Noct. erunt, A Mileto, de eomm ni unius Mart. 23. In ii. Noeturno Leetio iv. EcfEntUS natione Sardus,
Romanae urbis Lector, post Vereellensis biseopus, ad hane regendam Ecclesiam merito est creditus divino electus iudicio: nam quem
numquam ante constituti electores cogn0Verant, posthabitis civibus, simul ut viderunt, et probaverunt, tantumque intersuit, ut probaretur, quantum ut videretur. Primus in Oecidentis pari bus in eadem Ecclesia eosdem monachos instituit esse, quos Clericos, ut esset in ipsis viris et contemptus rerum, et accuratio Levitarum. Λ-rianis impietatibus eu tempestate per Oecidentem longe lateque traductis, ad er-
445쪽
418 Die xvi. Dheembris. S. Eusebii.
sus eas viriliter Sic dimicavit, ut ejus invicta sides Liberium Summum Potitisse emad vitae Solatium erisseret. Quare hic sciens, in ipso servere Spiritum Dei, cum ei significasset, ut penes Impe-Υutorem una eum suis legatis patrocinium fidei susciperet, mox cum illis proseetus est ad Constantium, apud quem enixius agens, quid- qui l legatione petebatur, O tinuit, ut Episcoporum nempe coetus celebraretur.
nainus, et custodivit eum ab inimi eis . et a seductoribus
tutavit illum: ' Et dedit illi
claritutem aeternum. Descendit que cum illo in s0veam: et in vineulis non dereliquit eum. Et . Leeuo T. C0LLEcTt M est Mediolani anno sequenti Concilium, ad quod a Constantio invitatum Eusebium concupitumque, ac voeatum a Liberii legatis . tantum abest, ut malignuntium sinagoga Λ-rianorum contra sanetum M thanusium furentium in suas. Partes adduceret, ut potius diserte statim ipse deelu Panse praesentibus quosdam si hi compertos haeretica labe pollutos , Nicaenam imo fidem proposuerit iis subscribendam , antequam ceteru tractarentur. Quod Arianis a-eerbe iratis negantibus, nedum in Athanasium TeeUSn vit ipse subscribere,quin Sancti DPotristi murtyris, qui deceptus ab ipsis subscripse rat . captivatam simplicitutem ingeniosissime liberavit. Quamobrem illi graviter indignantes, post multas illutas iniurius, exilio illum mulctarunt: sed sanctus Vir excusso psit Vere, nec Caesaris minas veritus, nee en Ses Ob-
Strictos , exilium veluti sui ministerii officium accepit: nais scisque Scythopolim, samem, sitim, verbera, diversaque supplicia perpeSSus, pro fide strenue vitam contempsit, mortem non metuit,
corpus carnificibus tradidit. q. Desiderium unimae ejus tribuisti ei, Domine: Et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum. Uu iam praevenisti eum in henedictionibus dulcedinis: posuisti in capite eius coronam de lapide pretioso. Et . Leeuo vi. 0v NT, in eum tune chria
Itorum crudelitas fuerit, ne essi oris inverecundia, o Stendunt graves litterae plende roboris, pietatis, ac religionis , quas e Scythopolis eripsit ud Vercellensem Clerum, et populum L aliosque sinitimos; e quibus etiam est
exploratum, ipsorum nec minis, inhumanuque spe alia potuisse uiuspiam eum deter
reri, nec Serpentina blanda subtilitate ad eorum societatem perduei. Hinc in Cappadociam, postremoque ad Superiores AEgrptia thebaidas
446쪽
Die xxi. Decembris. S. Thomae 419
pro constantia sua deportatus . exilii rigores tulit ad mortem usque Constuntii, post quam ad gregem Suum reverti permissus, non prius redire voluit, quam reparandis fidei jaeturis ad Alexandrinam Synodum Sese e0n- rret, postque mediet praestitialis instar peragrans Orientis provincias, in fide infirmos ad integram valetudinem restitueret, eos instituens in Ecclesiae doctrina. Inde salubri tute pari digresso in IllTrieum, tandemque in Italiam delato, ad eius reditum lugubres vestes Itulia mutavit: ubi postquam Psalmorum omnium expurgutos a Se commenturios Origenis
sedidit EusebiiqueCaesaraeen- Sis, qu0S Verterat de graeco in latinum: demum tot egregie suetis illustris ad iminui cescibilem gloriae coronam tantis aerumnis promeritum sub I alentini uno et Valente, ercellis migruvit.
pulchritudinis posuit super caput eius. ' Cibu it illum
Dominus pane vitae. et intellectus: et aqua sapientiae Sa- Iuturis potavit illum .Et. Gl0ria 1'atri. Et .
In iii. Noet. Homilia in Evangelium, s quis vult post
me venire, de Comm. unius Marti K. Ioeo 33. l. viii. Domine praevenisti. D.
Si fuerit in Quatuor Temporibus Leetio ix. Iegitur de
Uomilia Feriae ei dem,eum com. in Laudibus.
De Vig. S. Thomae Apost nihil fit, nisi in Missa DIE XXI. S. TII0ILE A P. Duplex T Classis Omnia de coni uni Apostolorum. 2. praeter Seq.
Ad Magnis in utrisque Vmp., et ad Benedictus in Laud. Anti0uia iidisti me, Thoma,
credidisti: beati iiiii non viderunt, et crediderunt, alleluia. Oratio. nubis i Iuaesumus Do-α inine, beati Apostoli tui Thomae solemnitatibus gloriuri : ut ejus semper et patrocinii sublevemur, et fidem congrua de Otisine Sectemur. Per Dominum.
Dei ad pro comm. Adventus. Anti o Claxis Dax id , et
sceptrum d0mus Israel, qui uperis, et nemo claudit: claudis, et nemo uperit: veni, et educ vinctum de domo tur eris, Sedentem in tenebris, et umbra mortis. norate
caeli desuper, et nubes pluunt justum. κ. Aperiatur terra, et germinet Salvatorem. Oratio ut in Adventu. Si contingat Festum transferri in ii. Feriam, tuae diacitur alia subsequens. Ant. O Oriens, Splendor lu- eis aerernae , et sol justitiae :veni, et illumina sedentes in tenebris, et umbra mortis. p. norate eaeli, ut supra. In i. Noe Leci. se n0S ex-
447쪽
Tam,s Apostolus, qui et Didymus, Galilaeus, post
acceptum Spiritum Sanctum, in multas provineius prosectus est ad praedicundum Christi Evangsilium: Parthis, Medis, Persis, Hyrcanis, et Bactris christianae sidei et vitae praecepta tradidit .Postremo ad Indos se conserens , eos in ebristiana religione erudivit. Qui ad extremum, vitae doctrinaeque sanctitute, et miraculorum magnitudine eum ceteris omnibus sui admirationem, et I esu Christi amorem commovisset, iulius gentis regem, idolorum euuibrem, magis ad iram ae-cendit: erius sententia condemnatus , telisque eoniassus, Culaminae Apostolutus honorem martTrii corona de eoraVit.
Ν Vidi conjunctos iros habentes splendidas vestes, et Angelus Domini locutus estud me dicens: ' Isti sunt viis ri saneti sueti amici Dei. M. Vidi Angelum Dei sortem,
oluntem per medium caelum ,- Voce magna clamantem, et dicentem. Isti sunt.
mini ornavit eaelus. Ornamenta enim caelorum sunt Virtutes praedicantium. Duae videlicet ornamenta Paulus enumerat. dicens: filii datur per Spiritum sermo sapientiae , alii sermo scientiae secundum eumdem Spiritum, alteri fides in eodem Spiritu, alii gratia sanitatum in uno Spiritu, alii operatio Virtutum, ulli prophetia, alii dis ersitio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio Sermonum. Haec autem omnia operatur unus atque
idem Spiritus, dividens Singulis prout vult. . Beati estis cum maledixerint vobis homines , et Persecuti vos suerint, et dixerint omne malum adversum Vos,mentienteS, propter me, Gaudete,et exultate,quoniam merces Vestra copiosa est in epelis. '. Cum Vos Oderint homines, et eum SeparuVerint, vos , et exprobraverint, et eiecerint nomen vestrum tamquam malum , propter
Filium hominis. Gaudete. Lectio Vi. 0L0τ ergo sunt bona prae-
dieuntium , tot Sunt OP-namenta caelorum. Hi ne rursus scriptum est: Verbo Domini eteli firmati sunt. Verbum enim Domini Filius est
Patris. Sed eosdem caelos, videlicet sanetos Apostolos,ut tota simul sanetnTrinitas ostendatur Operata, repente
de Sancti Spiritus divinitate adjungitur : Et Spiritu oris
448쪽
Die mi. Decembris. s. Thomae. 42 1iorum ergo virtus de Spiritu sumpta est: quia mundi huius potestatibus contraire non praesumerent, nisi eos saneli Spiritus sortitudo so- Iidasset. Uuales namque doctores sanctae Ecclesiae ante adventum hujus Spiritus suerint, scimus; et post ad eniti in illius, cujus sortitudinissaeli sint, conspicimus. Isti sunt triumphatores , et amici Dei, qui contemnentes jussa principum, meruerunt praemia aeterna: Modo coronantur, et accipiunt pul-mam. Isti sunt, qui venerunt ex magna tribulatione, et iuverunt stolas suas in Sanguine Agni. Modo.
Ol oria Patri. Modo. In tertio Nocturno. Metios. Evangelii secundum Ioannem. Leetia 'si. e. 20. fI illo tempore: Thomas lInus ex duodecim, qui dicitur DidSmus, non erat eum eis, quando venit IeKus. Et reliqua.
Ilomilia S. Gregorii Papae. Eae uom. 26. in Evang. O id , fratres charissimi:
illid inter haec unimadvertitis Τ Numquid casu gestum creditis, ut electus ille diseipulus tunc deesset, post
autem Veniens, nudiret, uu-diens dubituret, dubitans pal- Paret, palpans erederet 3Ion hoc casu, sed divina dispen-Satione gestum est. Egit
clementia, ut diseipulus ille Pista Ilia uias. dubitans, dum in magistro
suo viilnera palparet carnis, in nobis vulnera san uret infidelitatis. Plus enim nobis Thomae insidelitas ad fidem', quam fides credentium diseipulorum profuit: quia dum ille ad sidem palpando reducitur, nostra mens, omni dubitatione post pusita, in sidesolidatur.
q. Isti sunt qui viventes inciriae plantaverunt Ecclesiam Sunguine suo: Calidem Domini biberunt, et umici Dei sucii sunt. . . In omnem
et in sines orbis terrae verba eorum. Calicem. Lemovissi.
minus post resurrectionem suam dubitare permisit, nec tamen in dubitatione de .seruit: sicut unte nati, i tutem suam habere Mariam Sponsum voluit , qui tamen ad ejus nuptias non pervenit. dum ita laetus est discipulus dubitans et palpans , teStis
erae resurrectionis , Sicut sponsus matris fuerat eustos integsirrimae virginitatis.Pul-puvit autem, et exclamavit: Dominus meus .et DeuS meus.
Dicit ei .Iesus : Quia vidisti me , credidisti. Cum Paulus Apostolus dicat: Est autem
fides sperandarum substantia rerum, urgumentum non
apparentiuin profecto liquet, quia fides illarum rerum v gumentum est, quae apparere non possunt. hine etenim
449쪽
. - 2 Die S. Ianuarii. S. I lyt ininpparent, iam fidem non ha- die veniet ad vos Donous
bent, sed agnitionem. noster.k. Vox clamantis in Isti sunt iri sancti, quos deserto: Parate viam Domini.
elegit Dominus in charitate λ. Rectas facite semitas ejus. non ficta, et dedit illis 6 Oratio ut in Adventu. Tiuin sempiternam: Uuo- Si hoc Festum transferarii in doctrina sulget Mele-tur, Ant. Nolite timere, di- Sia, ut sole luna.'. Sancti citur ad Benedictus in Do- per fidem vicerunt regna, ο- minica, lue0 Ant. Ave Maria, verati sunt iustitiam. Quο- et in ossicio S. Τhomae pro I um. Lauria Putri. Quorum. e0mm. AdV. p0niuar Antiph. I.ectio ix. Feriae ii. Dicit Dominus: Ρω- DLM ergo vidit Thomas, nitentiam ullite: nppropin dum palpavit, cur ei di- quavit enim regnum cael citur: Uuia vidisti me, credi- rum, alleluia.
disti Τ Sed aliud vidit, illiud '. Vox elamuntis. credidit. A mortali quippe Oratio ut in Adventu. homine divinitas videri non FESTA IIJ UARII inii. Hsiminem ergo vidit, Prima die non impedita dia
et Deum consessus est, di- eitur Ossicinm Destinetorum. Cens: Dominus meus, et Deus DIE XI. S. HIGINI PAP Emeus. Videndo ergo eredi- et mari. sit commemoratiodit, qui eonsiderando verum infra Oct. Epiphaniae. hominem, hune Deum, quem Ad I esperaS,Lnt. Iste san- videre non poterat, exclama- eius pro lege Dei sui cert vit. Laetificat valde quod se- it usque ad mortem , et nquitur: Beati qui non vide- verbis impiorum non timuit: runt, et erediderunt. In qua landatus enim erat supra nimirum sententia nos spe- firmam petram. . Gloria et ei aliter signati sumus, qui honore coronasti eum , D
eum, quem carne n0n vidi- mine. i. Et eonstituisti eum mus, mente retinemus. dos super opera munumn tuu- signati sumus : sed si sidem rum. Oratio. nostram Operibus sequimur. NFIRMITATUI nostram re-
Ille sitenim vere credit, qui spice, Omnipotens Deus: et exercet operando quod cre- quia pondus propriae acti dit. P e Deum laudamus 16. nis gravat, beati HSoni, Si vero hoe Festum oceu murtTris tui atque Pontificat in Quatuor Temporibus, cis, intercessio gloriosa nos Leetio ix. legitur de Homi- protegat. Per Dominum. ita illius Feriae. Ad Laudes, Ant. Qui odit in Laud. sit eom. Adv. Ant. animam suam in hoc mundo, Nolite timere: quinta enim in vitam aeternam custodit
450쪽
Dom. it..post Epiph. SS. Nominis Iesu 423 eam. V. Iustus ut palma gorebit. I Sicut cedrus Libani multiplicabitur.
Don. II. POSI' EPIPH. In Festo SS. NOMINIS IESU.
Duplex ii. Classis. Oecurrente Domini ea septuag., reponitur hoc F
diem xxviii. Ianuarii, tam quam in sedem propriam translato quocumque alio esto, si alicubi occurrat, nisi sit altioris ritus . et tunc. legitur Lectio ix. de S. Agnete secundo, et sit de ea com. in Laud. tantum. Ita deere vit Sae. nit. Congr.
Sed advertendum est, quod in fine i p. et Antiph., omittendum erit Alleluia: s, militer et in i 4.br. Hor. quia erit post Septuag. Ad Vesperas, Ant.
l. Omnis qui invoeuverit nomen Domini, salvus erit. Psalmus.Dixit I bininus,eum
reliq. de Dominica. 424. et Ioeo ultimi, Ps. Credidi. 27.
2. Sanetum et terribile nomen eius, initium sapientiae timor Domini. 3. Ego autem in Domino gaudebo, et exultabo in Deo Ie
4. Λ solis ortu usque ad oeea. Sum,laud abile nomenI omini. 5. Sacrifieabo hostium laudis , et nomen Domini invocabo. Capitulum. Philip. 2. FRATRES , Christus humiliavit semetipsum, laetus
obediens. usque ad mortem , mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen,
quod est super omne nomen: ut in nomine Iesu omne genu sectatur. Ilimnus Issu dulcis memoria,
Dans vera eordis gaudia :Sed super mel, et omnia Eius duiuis praesentia. Al eanitur suavius,
Nil auditur jucundius Nil eogitatur disseius, Juam Iesus Dei Filius. Jesu, spes paenitentibus, . Duam pius es petentibus rouam bonus te quaerentibuslSed quid invenientibus true lingua valet dieere
Nee littera exprimere: Expertus potest eredere, Uuid sit Iesum diligere. Hs, Iesu, nostrum gaudium, . 0ui es suturus praemium: Sit nostra in te gloria,
Per cuncta Sen per Saecula, Amen.
p. Sit nomen Domini ben dictum , alleluia. R. Ex hoe nune, et usque in saeeulum, alleluia.
Ad Magnificat, Ant. Fecit mihi magna qui potens
alleluia. Oratio. D L8, qui unigenitum Filium tuum constituisti humani generis Salvatorein, et Iesum vocuri jussisti: concede propitius; ut cuius Sa ctum Nomen veneramur in terris, ejus quoque aspectu