Sacra Rituum Congregatione E.mo, & R.mo D. Cardinali Albano neapolitana seu asculana canoniationis B. Iacobi De Marchia ordinis Obseruantium Sancti Francisci. Responsio ad nouas animaduersiones reuerendissimi D. fidei promotoris super dubio an conste

발행: 1725년

분량: 181페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

ta Quaris,inultima visitatione obseruatui fuit rubor quidam in vultu,qui

nequaquam in homine mortuo ultra quatuor fortasse dies conseruari

pote ii oum morso pog. 36. in fine. Quae circumstantia in prima visitatione reperta hRud tuli.

sci Quinto demum, io prima visitatione repertum non fuit Sacrum Corpus flexibile ι di in secunda visitatione haec flexibilitas sere in Omnibus illius p/rtibuli miro id modo, inuenia ex tuiti ut supra concludenti ut me Piobatum extitit. Vide/t i sit ut S lictitas vest a ex isi an ne dictum Sacrum Corpus pas- Ωιn sit d/mnum i vel poti ut sit mel ι oratum ab anu O 46oq. ad auuum 17po. ,.quu facta fuit ultima illius recWgiut ι. .e 3tque hanc nullum pro istis ni st ni obicentiqua pei iReuerendissimum Pr mQI rem accurate animadueri iuerunt pio Hadei da dicta prae- snsa deterioratione . Quandoquidem, quod dicitur de deficientia. cμ tiβ. . aliquibus partibus dicti Sacri Corpuris, & ossinaqicularis, et utram laque osticulis metat arsi Pedit Sinistri, submouetur respousione quod baec omnia abscissa fuerunt, & subtracta deuotionis gratia λ tu signanter caro Pectoris, quae traiismissa fuit pro reliquia ad Castrum Montis Prandoni, Patriam dicti Beatit, uti perhibet sextus Testis dum morio pag. I 2. s. i. ibi, In otire bo of/ruato, Me is detιο Corpo vi

causa corruptionis, quae unice nocumento esse posset; idque probλ Iur concludentissime testimonio Peritorum Sum m. pag. 4 I. S. I. Pri mus Peritus, ibi α τῖ vi extrinsecus ab omni prorsus eorruptione ioteger rimo in perstendisse , et ε nonnullis ei dem corporis partes Οι crimicum

che era STATO TOLTO, MA NON CORROTTO E Quartus Pe

ASSERE STATE POL TE, ET ES'VTE, E NON PER

52쪽

Non absmilis etreum stantia, deficientiae scilieet trium digitorum , ld.

notata fuit in causa S. Ludovici Bertrandi, ut ex particula Instrumentivisivationis data in praesenti Sum m. additionali num. f., S tamen in diis cta Causa non obfuit, etiamsi , nee probaretur, illos non fuisse corruisplos , sed abscissos deuotionis gratia ; Sic pariter in corpore S. Mariae Magdalenae do Pa Eis recognitum fuit, descere, ultra apicem nasi, etiam exitemitatem labii inserioris, ut supra probauimus .inod vero dicitur de distocatione articuli Pollicis manus dexterae, Genu dexteri ,.& ossis bracchii sinistri prope humerum, negocium haud quicquam sacessit; quippe quia praetensa haec dis locatio dd. meu. bra Eum, praeterquam quod leuissima est, ut ipsi met Testes in obiecto allegati testantur, Ortum non habet a corruptione, sed indubitabiliter, de citra haesitationem causata extitit a tor, tantisque mot o albus eiusdem

Eacri Corporis tactis, vel in eo deferendo de loco ad locum, vel in ve- iendo , di spoliando , ut supra ostensum fuit, & per consequens uullius releuantiae aut detrimenti esse videtur, praesertim inspectis supra Eictis circumstan t ijs denotantibus dictum Sacrum Corpus in pluribus eius partibus melioratu ui modo existere. 'ς 6 Superest demonstsqndum ip qualitatibus Corporis nostri Beati urgen.

xiores, ac supe iores concurrere circumstantias, quam concurrerent

in qualitatibus Corporis S. Mariae Vagdalenae de Paretis , ut inde faci

lius suadere valeamus , quod , si continuatio incorruptionis in dicta causa S. Mariae Magdalenae pro nouo miraculo. declarara fuit, potiori rure id ipsum statuendum veniat in causa nostri Reati. Nec hic loquar de utriusque felicis animae merito, & gloria: D. Hieronymo edoctus, qui vis. i6. Marcellam Anne Pron hetissae comparans, protestatus

δει lib. 3. Pop.62. monente e Noli inquirere, pel disputare de meritis, Sanctoram, quis alio Sanctior, aut quis maior in Raeus Coeloriam . 7 Prima igitur circumstantia est, quod meo eruntio Corporis S. Mari Magdalenae approbata ruit orci miraςulq ad effectum illius Beatifica tionis anno Ioz4..i & piusdem meorrii 'innis continuario similiter applobata fuit pro illius Canon iratione anno r668 , scilicet sex 'gin ta solum annis eirciter post illius obitum , secutum sub die as. Maii

Io I. Incorruptio vero Corporis Beati laecilii, eiusque integr: tas Per 2s . annorum cursum ab illius obitu neee Pter continuauit, ' adhuc in Praesens continuat. Cum autem certum sit, quod temporis deci r

liis sit praecipua corruptionis Causa , ut ex Aristo l. su neruis etiam alle gato lib.4. Prisc. text. I 28. ,. quan ro maius tempus intercedit, tanto prodigiosior redditur incorri iptionis conrimi aliq . Scatet secunda circumstantia ex eo , no od Corous S. Mariae Magdalenae non vellitur, nec spoliatur, sed inclusum manet intus Capsam Vitream Vestitum ex lamina argentea, ut legitur in i iste uinent' illius recogni rionisi Corpus vero Beati Iaeobi millies spoliatum , ct vestitum fuit, manibusque contrectatum , ae aeri expositum , & in dies exuitur, tu duituri manibus contrectatur , & aeri exponitur, ut supra probatu

fuit, & sic eo facilius eorrumpi, & dissociari debuisset.. r itur Iertia circumstaenti ex eo, quod Corpus Sanctae Mariae Magdalenae repertum fuit sexibile & molle tantum in manu circa putium , & in genu, ut in dicta visitatione ; Corpus vero Beati lacobi

lare in omu sui parte est fiexibile, & molle, ex superius deducti .

53쪽

loci suppeditast quartam eireumflantum animaduerti, quod Iaeorruptio Corporis Sanctu Mariae Magdalenae probata extitit lolii in ductu

Peratis adhibitis in visitatione , Senatore Seri storio, & a tribus Mo Dialibus, m in Sammario illius Causa num. II., ct i S.; IncorrupIi vero Corporis Beati Iacobi patet ex longe maioribus numero a pon dere documentis supra adductis.1or Haec quoad qualitates Corporum S. Mariae Magdalenae de magis, di Beati lacobi de Marehia i Libratis vero qualitatibus Corporis S. LM uici Bertranda, longe minus in his, quam in illis Corporis nostri

Beati adesse inspicitur, unaque tantum, pro omnibus; animaduertem sussiciat, eaque est , quod in Corpore dicti S. Ludovici notata non vi detur mollitudo , neque flexibilitas, ut in dicto Sumin. additionali 1 . . di tamen incorruptio, di illius continuatio pro miraeulosa declarat extitit; omnis igitur aequi bonique ratio vult, ut, his omnibus i pinctis , idem decidatur de eontinuatione in eorruptionis Corporis nostri Beati, ad hoe, ut uniformitas in ivd ica ndo serueti t. 1 1 Demum Reuerendissimus Promotor opponit, quod , quatenus ab b c Sacra Congregatione, haec ineorruptio pro miraculo haberetur, id fieri deberet fine praeludieio aliorum duorum miraculorum, quae de bent Beatificationi superuenisse, vi obtineri possit Canonizatio a licet enim duo miraevia, quae superuenerint, sussciant, non videtur ta men , quod incorruptio Corporis valeat inter haee duo numerarι etiamsi miraculo adscribatur, tum quia Doctores asserunt, possedo incorruptione haberi rationem in Beati fleatione, & Canonizatione, sed dummodo virtutes iam fuerint approbatae , ct alia eoncurrant mira cula intercessione Servi Dei, vel Beati patrata, tum quia in Cavis S. Ludoviei Bertrandi, & in Causa S. Mariae Magdalenae de PaZZis, tu quibus Corporum ineorruptio recensita fuit inter miracula, non is tum duo alia , sed alia plara suerunt admissa miraeula eorum interces sone patrata, nee nullum adsit, quod stiat ipse Reuerendissimus Pro motor , exemplum, in quo S. Sedes miraeulosam admiserit incorruptione malleuius Corporis, S proeesserit ad Beatificationem , vel Ca

non irationem, una eum ipsa, Ee alici tantum miraeulo, & demum,quitacum notoria sint exempla tot aliorum Corporum , quae manent incor

rupta, quae utiquε non fueνunt Corpora Beatorum , vel Saoctoruma non omnino spernenda esse potest responsio , quae dabitur opponenti bus, non potuisse, nec posse , in eorruptionem miraeulo adscribi, quod videlicet vltr, caeteras qualitates, quae examinantur antequam incor ruptio miraculo adseribatur, non sollim praecedere debet approbati Virtutum in -du heroieci, sed alia quoque non debent deesse mira cula ad essectum procedendi ad Beatificationem , vel Canonizatio nem , it ut ineorruptio habeatur tamquam miraeulum super nume τum , quae utique responsio loeum habere non poterit, si ad Beatificationem , vel ad Canonieationem proeeditur dependenter ab incorru ptione miraeulosa, & alio tantum miraculo .los Ast animaduersio isthaee uniea responsione tolli posset . Aut enim mi raculosa ineorruptici est opus Dei sit sternaturale , aut non : si est ἰ & si euti certum eonstituit miraculum , it 1 eertissimum quoque ex ea desu mitur signum Sanctitatis illius, evius Corpus plaeuit Altissimo incorruptum seruarer si ergo est eertum, de indubitatum miraculum, dc cer tum, ac ineontrouertibile sienum sanctitatis, nullum subest rationabi

te dubium , quin huiusmodi miraeulum eonnumerari debeat inter illa duo volita pro Beatifieatione, vel canoniratione, cum pro bis nulla

54쪽

.d sit distinctio miraeulorum, sed euiusuis generis, & ordinis sint, de

siue sint positiua , siue negativa, promiscue a S. Sede Apostoli ea reeipiantur, duoque ex illis sussiciant, ut omnibus rectum est. Aut non est opus Dei supernaturale squod nefas esset asserere, quia repugnaret inis fit libili ludicio S. Sed is, quae pluries similes incorruptiones Corporum Seruorum Dei pro talibus declarauit & hoc casu, nec miraeulo supra numerum adseribi potest, quia quod miraculo tribuitur, debet esse , quid at duum , ct insolitum supra vires , & facultates consistens admirantis Maιth. de Canonidat. Sa Eor. par. 3. cap. 8. num. I I., cum ibi allegatis.1o4 Cessat tamen in ea su nostro omnis difficultas, quia, cum iam praecesserit approbatio virtutum in gradu heroico Beati Iacobi, & non unu n' , vel duo, sed undecim quoque approbata fuerint miracula, superuenta post illius Beatificationem , ut supra ostendimus , utique dici non posset in praesenti hypothesi, quod Iudicium Sanctae Sedis Apostoli eae imniteretur dumtaxat dictae miraculosae incorruptioni Corporis dicti Beati, sed alijs quoque miraculis . Et eo magis dicta dissicultas cessa hit, quia firmiter speramus, approbanda quoque esse alia nunc proposita miracula, & signanter supernaturalem odorem pro manantem, dicto S. Sacro Corpore, quintum, & sextum instantaneae liberationis Nicolai Gambae urtae a caecitate , octauum instantaneae sanationis ab inueterata Epite plia Liborij Auelloni, & nonum sanationis Victoriae sannellae a Paralysi in Brachio, & manu sinistra tum ex rationibus late deductis in magna positione, tum ex alijs inserius deducendis.

citate, cum repetita liberatione

ab eadem iterum i

superuenta.

a r . Uoad haec miracula per modum unius examinata DD.Consul- e toribus , ut asserit Reuerendissimus Fidei Promotor, opponi. tur primo, quod Periti, qui .aegrum curarunt, dixerunt eius morbum fuisse Guttam , seu speciem Guttae Serenae , ct e contra Periti, qui super hoe miraculo scripserunt in Urbe, & quidem pro veritate in aliam abierunt sententiam; cumbo.mem. Lancisius dixerit, morbum fuisse ophthalmiam , scilicet oculorum inflammationem , & .mem. Sini hildus dixerit, fuisse Cataractam, S Vltra illam, adfuisse Pterygium ,

sive unguem oculorum.

D s. Huiusmodi tamen oppositio nullius prorsus momenti, de roboris esse videtur; quiὲ, eum tam ex Testibus formiter examinatis super his miraculis, quam ex supradictis Medicis satis colligantur in facto signa, ει symptomata morbi, quo vexabλtur in oculis praedictus AEger; hine ex hoe sit,ut ex illis cognostatur etiam eiusdem morbi natura,seu idea. Et quoties in discernenda, ac praefinienda ex praedictis in facto signia,&0n-

55쪽

S symptomatibus aegritudinis qualitate,oritur discrepantia inter Perito, , regula iuris eli, ut stano uin siI iudicio illius, cuius rationes solidioribus innituntur fundamentis Fagna n. in C . ΝΘ inuitaris n. a Σφ. seqq., Constantio. is praelud. adstatutum Vrbis num. 41. etim ibi allegatis, Rot. coram Meritu. cf o. num. I 4., eoram Priol. detis.

lib. Verum haec praedictorum Peritoton diuersitas iudieii in stabilienda id ea praefati morbi, in nihilo obesse potest ; quia , qualiscumque ille

suerit, nimirum , vel Gutta Serena, uti supponitur, voluisse Peritos .de partibus, vel Ophthalmia, seu Oculorum inflammatio, ut asseruit bo. mem. Lancisius,vel cataracta , iuncta cum Pterygio, seu vogue oculorum , ut dixit bo.mem.Sinibaldus ; hoe unum certum , & incoatro uertibile est, quod in quacumque specie sumatur, erat grauissimus, ct sere insanabilis, prout unusquisque ex supradictis Peritis, iuxta propriam ideam eiusdem efformatam , fassus est; idque sussicit, ut illius sanatio , praesertim quia in instanti secuta fuit per intercessonem Beati lacobi, miraculo adscribi debeat, vi late explicant Pasqualig. ad Laurent. de Franc. quaes. inter Episcop., ct Regular. de cuis .er a non Caneniet. quaest. I., Σ. de miraculis, Pigii teli. eonfultat. 34. per

III. Neutiquam subsistente , quod si praefatus morbus suisset Gutta Serena, uti Reuerendissimus Promotor asserit, dixisse Peritos de partibus, sanatio habita ,& qualificata non fuisset a Peritis de Urbe pro miraculosa . Siquidem periti de Partibus non dijudicarunt dictum morbum pro simplici Gutta , seu specie Guttae Serenae, sed aut Lmarunt adsuisse complicatam etiam Cataractam , simuleue suffusionem,ut ha

circa, si haec malorum complicatio adfuisset, & procedendum esset iuxta sensum, & iudicium Peritorum de Partibus, quoad morbi huius ideam ; eaeeitas utique suisset prorsus insinabilis, S miraculum esset magis conspicuum, ut fatetur bo. Sem. Laneisius in suo voto et ibi αSed audio quendam nunc me interpeliontem, quod Periti in Summa rao π - aram morbi, guo noster Dremebatur Gambaeurta unanimisὸr asserue

Verum

56쪽

IS. Verum est autem, quod Dominus ipse Lanc Isius, & etiam D. Sini-baldus pro veritate scribentes Periti , complicationem istam, qua parte comprehendebat in principio morbi guttam , seu guttae serene speciem , non admiserint; ea nempe ducti ratione , quod guttae serenae malum , iuxta Sennertum citatum a Sini beldo, cui subscripsit hae iii re Lancisius, ex eo cunoscitur, quod oculi pionὰ curi appaream , nihilque viiij in eis animaduertitur, nisi quod ρvilla nigrior, amplior appareat. Cumque attenta oculorum inflammatione, & p4nno, neque

oculorum claritas , neque amplitudo pupillae , dc nigredo iusta mensura maior conspici potuerit; hinc videlicet intulerunt, credendum . non esse Peritis dei partibus, quod spectat complicationem istam guttae serenae. Sed in primis Peritus Robustellus initio morbi vocatus Summario pag. II 3. g. 2. duo tempora distinguit, ut supra rαtuli. mus ex Sumu .pQ. f., censuitque , Obe prima fosse precedula lagoe- .cisserena , quo tempore potuit illam internoscere ex nigredine, Samplitudine dexterae pupillae respectu sinistrae, adhuc per bida uni ille-sae , & ex diminutione visus dexterae eiusdem pupillae, siue experimento facto sinistrum ocu Ium claudendo, siue ex relatione i pilus Egri , epol la citaratis; quo nomine intelligit panniculum exter num successive genitum; in tuiti due si ocui, per u quale total tute sueus persu vista, ut explicat pag. I 43. Staute autem guttae serenae, di suffusionis complicatione adeo pertinaci, ac diuturna , PIique notia vincibilis, sed diisninὸ per naturae vires inuinei bilis extitiI eausa eaeritaris , sua eorpore animoque miserrimus hic AEger torquebatur, in xta mentem Lanciiij loco nuper citato , At consequenter eius sanatio fuit mira.culum altioris ordinis , hoc est secundi generis . Deinde dato, & non concesso, quod Periti de partibus unanimiter asseuerantes naturam morbi, quo noster premebatur Gambacurta, fuisse speciem guttae sere nae , simulque atrocem, ac diu turnam suffusionem a vero aberrauerint quantum ad guttam serenam, antecedent8r ad suffusionem , quae postea superuenit ex magna pupillae nigredine, & amplitudine deprehensam ; certissimum tamen est, ex consensu Peritorum omnium in testibus oculatis fundato , talem, ac tantam fuisse caecitatem , ut neque artis, neque naturae viribus repente sanari potuerit, uti sanata de fa

cto fuit semel, & iterum ad inuocationem Beati nostri. Dicente nimirum D. Sinibaldo, etiam exclusa gutta serena et Culigo , ct concludo ex victis, quod non duo, sed tria miracula in Oeriis Gambacurtae sunt numeranda ; Visus neωρὰ reeuperatio , ei dem noua deperditia, ae tandem ultima , m permanens restiιatio. Domino autem Lancisio formiter, ne r.

uos eque ostendente di Huiusmodi fanationem fuisse miraculosam , O secundae miracularum elas esse adscribendam . Idque satis esse aperte colligitur ex traditis per Pignatell. Iom. I o. consultat. III. num. II., ac ex

pluribus Bullis Summorum Pontificum, & relationibus Rotalibus . in Bulla enim Eugenii lv. super Canciuitatione Sandit Nicolai Talentini

conssisut. 27. S. II., multi ab oculorum morbis liberati narrantur . Ia ,

Bulla Clementis V.super Canonigatione S.C testini conisisui.4. S. II. ibi et Mulier g aedam ex insismisate sie erea omnino effecta, ut iuuari non ροβfet per quaecumque adbibita reinedia Medicinae cum eandem reliquia in

ad oculis applie et, perfect)sasim visibistis es curata et de S. 22., Uir, qui visum pene perdiderat , senatus est. In Bulla Ioannis XXII. supee Canoa iratione S. Domae Episvi Emordensis legitur, Mulierem ad-

57쪽

vtiititIreaecitate eorreptam, eius ope visium reeuperasse . In Bulla Vrbani V IlI. super Cano metatione S.Igvasit constitui.3. S. 2 ., refertur, Chirurgum oculorum inflammatione laborantem , & Mulierem palpebram attollere aon valentem statim, implorata Sancti Ope, consa' natos extitisse. In relatione Canonizationis S. Francifla Ru Manae mi- ω. 3. , Mulier prae oculorum imbecillitate timens, ne caeca omnino fieret, admotis Sanctae Reliquijs, corroboratis paulatim oculis, per sectum visum recuperauit. in relatione Sancti Ignaiij intraculo octavo, Vir in uno oculo graui fluxione vexatus , te mirac. q. , alter acerbissimis oculorum doloribus cruciatus,Sancti V iri intercessione sanati sunt. In relatione S.Caroli, Mulier ex humoribus caeca effecti, Sancti Caroli patrocinio conualuit. In relatione S. miri is Aleantara mirae. f., ct 31.3 duae Mulieres altera sere caeca , altera a tribus mentibus utroque oculo capta dicti Sancti intercessione lucis visuram consecutae sunt , Ecalijs reticitis. In relatione Feati Alo id Goneetae miracuιν 4. Puer aualiquo tantum tempore cete utiens, inuocato Beato Aloysio primo uac

pit videre, deinde post aliquot dies persectum oculorum visum adeptus est, II q. Secundo obiicitur, quod bene considerata prima sanatione, nihil miraculosi in ea contineatur, tum quia Nicolaus antecedenter persecta caecitate non laborabat, sed potius dici poterat caecutiens, tum quia sanitas, quae timc recuperata supponitur, modico tempore duravit, & caecitas iterum redi jt , de demum quia , prae ermissa inspectio ne medicamentorum adhibitorum , nec non criti lacrymarum, quae intersuit, imperfectio remansit in oculo sinistro , cum quoddam ceruolei coloris inuolucrum , & earo quaedam suceresceos in eodem oculo remanserint; quae omnia, ait Reuerendissimus Promotor, tollere rationem miraculi, de cuius essentia est , ut sanatio, quae miraculo ad. scribitur , contingat in morbo graui, non leui, S ut limatio sit persecta non manca , non concisa , & quod sublato morbo recidiva non superueniat iuxta authoritates in Animaduersionibus allegatas. 32o Porro hae omnes circumstantiae pro detrahenda releuauria praedicti insignis Miraculi per Reuerendissimum Promotorem expensae, neque totalem, neque rusticientem in facto habent firmitatem, inultoque minus releuarent in jure,

M Et sane procul a veritate abest, quod praedictus Nicolaus persecta non

laborauerit caecitate , sed potius esset caecutiens; nam ex Testimonio ipsiusmet sanati, cui in hoc ynice, ac plenissime deferendum est, comtrarium aperte euincitur Summar. βLi a i. ibi a Per tumidiia, che ase

cordant Omnes alij Testes desuper examinati, Tertius nempe Summ

58쪽

da me pluri ine6 ιλ nelia parte interna per u roborazione des cerebro , come avebe nelia parte esterna uelle tuniche degli Oeebi per leuare iιρου-nicolo generato in tuiti duelli ocebi, per ii quale totalinente baueuo persola pyio. Haud refragante, Petrum de Mattheis alterum ex Chirurg Is dixisse,

quod aspicere non poterat Ioea luminosa , ex quo infertur per Reue rendissimum Promotorem , quod loea non luminosi aspicere valebat.

Etenim illatio ista non bene procedit in nostra hypothesi, quia, cum saecitas dicti Nicolai proeesserit ex humiditate, quae in principio sanet

punieam in eius oculis produxerat inflammationem, seu fluxionem a hinc fiebat, ut eatenus aspicere nequiret loca luminosa, quatenus per illorum aspectum spiritus infiti oculorum magis exagitabantur, et in furorem ducebantur, & hine dolor in pa tente excitabatur, quod in locis minus luminosis non causabatur, quia in eis dd. spiritus magis quiescebant, nee in commotionem mittebantur, ut passim huiusmodi morbo laborantes hune effectum experiuntur; Non exinde igitur sequitur, quod a icientes loca non luminosa , ea , Se quae in eis sunt, videant ; omnisque penitus subnio uetur difficultas ex his, quae praedictus Testis statim prosequitur, postquam dixit et the non poteua guardare Iit ubi lumino tibi e in. modo ebe non verius per niente Sun mor. HI I 46. unde ex his manifestum esseitur, ut verba praecedentia αποπ poteuaeuardore ilaoghi luminosi e non aliud habeant significatum, quam supra expositum , ni contradictionem in dicto Teste inducere

Vellemus , ad quam de caetero auertendam , quatenus etiam opus es

set, omnis interpretatio, ge suppletio capienda foret ad Text. in cap. cum Tu, ri Testibus, cum ibi plenῆ notatis per Canoni stas, Farinacc. derasib. quaest. 6ς. num. 37. Rot. eoram Coeeis. Def. I 849. Num. 3I. de

23 Multoque minus asserta haec non totalis visus earentia deduci potest, ex quo dictus Nicolaus positus super Altare Beati, nulla concurrente manu adiutrice, proprijs manibus Crucem sumpserit, & non unum

ex Candelabris eiusdem Altaris; Etenim subtilissima haee reflexio penitus sua mole ruit, duo ponderando, primum, quod diatu Sanatu G a nou

59쪽

ncia fuit estem natus, sed factus, ct sic optime ei perfia ectum erat,

quomodo manufacta erant Candelabra, quomodo Crux i prout etiam, quo loco, & situ ea retineb mur in Altarii Alterum i qnod stylus qui dem est locandi AEgros, qui deieruntur Rd Sepulcrum Beati lacobi, non in cornu Epistolae, seu Euangeli , sed in medio Altaris, ut commodiux , & comaturalius applicari valeant ad Sacram Arcam tangendam , vel etiam ad intuendum totum Corpus dicti Beati, uti aliquibus ex D D. Consultoribus optime notum est; lis ita se habentibns, facili negocio quisque percipiet, quod constitutus supradictus Nicolaus super Altare prae laudati Beati lacubi/ ct quidem aliena ope, ut hab-tur is Samin. Ol. ii . ibi e Salita poseia sopra P Aliare eos I'ugiun-so de medem ι fol. i 22. ibi di ietinoechiaso con Γ ποηυο aggluto supra PAιι are et sos I 3 3. ibi α onde tanta D, qaanto u P. Saerestano Fra Ludo

ι Altare , e inginocebiarsi potuerit, quamquam omnino caecus , non canae labra ad latera exist 'ntia , sed Crucem in medio Altaris, Saate ipsum sitam apprehendere, eamque tacta, si quam dubitationem passus fuisset, a candelabris distinguere et Unde, cum actio ista fieriaeque potuerit ab illuminato, quam a lumine prorsus carente , ex ea validum adstrui nequit argumentum non rotalis caecitatis praedicti Nicolai, concludentissime caeteroquin superius probatae per Ocuiat Os

TestesiContestes, ac per Caecum ipsum de facto proprio , sibique uni

Prorsus comperto, & exploratissimo . Atque hinc etiam tollitur Rr pulus ille D. Lancisij, ct aliqualis ansa dubitandi de omnimoda cae citate : non enim aliud habet fundamentum , nisi quod Coecus noster , in medio altaris eorum auxilio constitutus, non det orierit ad latera manus suas , candelabrum scilicet prci Cruce , qu in e Xoptabat, arre plurus, sed Crucem ipsam ante se positam, ct fronte sua connatura

liter demisse facile contactam, admotis manibus, prehenderit; id quod procul dubio secisset etiam Caecus a natiuitate . 124 Caeterum dato, & nunquam concesso quippe contra comestes ocu latos, ac respective de facto proprio quod caecitas d. Nicolai non fuisset persecta ; adhuc tamen miraculi releuantia in nihilo labefactata remaneret ex ratio tib solidissimis late perpensis in voto bon. me. Lanciiij, ad quas remissiue nos habemus , unice aliqua tu praesenti Jummarist Addit. num. 6. recensentes exempla sanationum non totali caecitate laborantium pro miraculosis ab Auditoribus Rotae, & 1 summis Pontificibus praede finitarum in alijs Causis, certoque sperantes

pari jure etiam nostram pro tali Sanctitate vestr m pronunciatura

I 2I Negocium haud facessente, quod prima sanitas , praedicto Nicolao

recuperatR, modico tempore durauit, & caecitas iterum rediit; Nam, cum hoc ita conti isse permiserit Deus inpaenam ingratitudinis , dc diffidentiae, qua dictus Nicolaus passus fuit miraeulum vitiari, per mittendo , quod humana adhiberentur remedia , quasi quod Diuina non sufficerent, magis illustre , & portentosum efficitur miraculum per subsecutam sanationem, quam praefatus Nicolaus dictae suae ingratitudinis , α diffidentiae paenitens, iterum impetrauit, & quidem persectiori modo, quo prima facta sulti tunc enim unum tantam emicuisset miraeulum , nune vero maju4i dc dupplicatum effulget, prout obstinat Abulensis Commenι. iη 3. parI., MaItb. cap. I 4,qMarsi.

TF. super miraculo, quod Christus Dominus operatus fuit in perso-

60쪽

Gm D. Petri, cuius pedibus c ut cir sologi utamur phrasi ferre. xo.

Marinor vermes inclinavis, τι ist)r liquidam humanis gres uisuiduis praeberet obsequium ; Uerum cuin modicae fidei dubita flet, & mergicae pluet, Enrili ι ope iterum i lorata , eamdem virtutem protinus libi leniit opitulari, ita disterens et Fuiι ad boe, quod Chrissi miraeolum

apparereι Chrisι intraculum in hoc, quod Petra in facereι ambulare fuisper aquas , nans Pero Miraculum appo ιι ιn hoc , quod eum super a sar deduxit , γ in hoc, quod mergi incipientem ex paucisate sidci Iba erexis, G ambulare fecit, fictit prius, tiavi iam nou submergeretur . 26 Quodque Deus non semel collata ui miraculi gratiam suspenderit, ut

perpetratam culpam , vel defectu in puniret, pluribus commonstra ri posset exemplis, quorum aliqua hic t intum recensere libeat. Primum refertur a Diuo Gregorio Dialog. lib. 3. csp. 33. de quodam

Sene Eleutherio, cuius animus, Bbi desalute meri quem is Dirisone liberauerat j immoderatius super laetitiam ιaelus es, illico miraculi gratia cessauit, nee subinde redi jt, donec iugiter lacrymis contractam inanis gloriae maculam coram Deo non absterieri' 1 7 Secundum recenietur in Litteris Apostolicis CanoniZaraonis S. Cai

tant Thienaei; huius Sancti intercellione Epileptica qu dam suit liberata, data sponsione quotidianas preces recitandi coram eiusdem I mat me . Accidit, ut post duos melasses, quadam die, votum illa per obliuionem non persolueret, adfuit sine mora negligentiae corrector morbus, quo, ut ante vatum consueuerat , coirepta est, illa tam insigni monitione emendata , statim, ut 3 primo morbi pio cessia deserbuit, voto satisfecit, iterumque a morbo remansit libera, donec post quatuor menses rursus voti obl ta, idem persoluere neglexit, sta timque praefatus morbus eam inuasit, sub cuius initium Filia e us, quae tunc aderat, orationem Dominicam, Salutationemque Angeli-licam coram Caietant Imagine pie pro Matre recitauit , illamque, ut potuit, Beato commendauit, statimque ad sati itaςm rediit, deinde ipsa mei voto suo sine dilatione satisfecit, neque unquaua postea illius oblita , & militer a morbo permansit libera .i 8 Tertium legitur in Bulla CanoMZatiouis Sancti Laeuatu Sullar. MarmIdm. 4. pag. I 4. S. O. de Bartholomςo Comesti Chirurgo, qui adeo acerbis, S diuturnis capitis doloribus opprimebatur, ut piae ulmi Odolore saepe ad terram allideretur , accellit in oculorum altero tam grauis inflammatio, ut alterum etiam diuexaret, ita ut, ne tenui Ilimum quidem lucis radium perferre , aut ali ruantulum quiescere posisti, obklque in tenebroso caliditus cubiculo , inde non egredieba tur, S eo deuentum est , ut ex intolerando dolore non dubitaret anfirmare, quod , si quidam Chirurgus iatn defunctus in humanis ageret, oculum sibi erui iussurus esset. Religione demum eximia ergὲ Beatum istum ineensus, illius reliquiam ad se afferri iussit , Se in puncto, quo fuit illa delata, bene se habuit, capitis, di oculorum ces sauit dolor, visum recuperauit, & lucis splendorem sine ulla offensione sustinuit, utque intelligereretur , subitam curationem Diuinae virtuti, atque intereelsoni R. lanatii tribuendam esse ibis , terve Sacra Reliquia e cubiculq exportata, dolor rediit , e hque in cubiculum reducta, illico m diebus discessit, quo facto admouitus Bartholomaeus saeram Reliquiam paenes se retinuit, atque ita intra tres , vel quatuor dies iis perfecte sanatus est, quasi nunquam aegrotatis .azy Quar

SEARCH

MENU NAVIGATION