장음표시 사용
41쪽
in deleatur nomen Legati Regii ex Concilio Provinciali . Dile ho Filio nostro G.ispari Tituli Sanctae Balbinae Presbytero Cardinali ,
Ioletano nuncupato , luereticae pravitatis in Regnis Hispania ruin Generali In quilii Oii . D;tive Fin ηψὸν . DIstam . idi Apinoticam feti edictionem. Curauimui ιibi Asi-
Praeter spiseopo iam nominatos . interfuere eidem conellio alii insigne Viri; sed praeiae isti e eeleberrimus ille scriptor . di Vocior Beueclictus Amas ΜOnianus, Theologus Philip pi ll. Rogi, Catholiei, A praeierea eruditii, imui Joanne, Bapti. la Pereg. Seere tactu, et oiadem Coneilii, citius veluti ingenium . ta lingua amiso stilite videntur . Plaeuii .ero hoe loelei hibere utriusque elogium ea v. aris imo D. Nieolao Antonio in gioliotheea Hispana mo-
Ex Bibliotheca Hispana D. Nicolai Antonii, Tom. I. pag. 162.
42쪽
Commentaria in ri l. Propheta I. Ad EeeIesiam Carbo IIeam .iu;ώδεω. Ponri eam Stim. Mari . ct Iegitimos μισῶ νοι. An tuerpia aptis Pianrisum is i. ius. is 3 a. in . Elueidationes in quatuor Evangelia. Ibiriis in A. is s. simia qua ediιοδεών. In Acta Apo lotorum elueidatione . In omnia Sanctorum Apoliolorum scripta et sima qua In D.Joannia Apolioli, , hvangeli tae Apoealypsin se e seationes. Ib deis anu. i 333.is 4. De .aria Rembliea, sue Commentarium in Librum Jud leum . Ibidem s9 a. su 4. De optimo imperio , sue in Librum Iosue Commentatio . Ibiriis is 33. Antiquitatum Iudaicarum. Libri ix. Lugduni Bataviorum i ii Raph/Iauis is93. is 4. Liber tenerationis , ct regenerationis Adam . sive de hil otia generi, humani. Cperia magni pars prima . id est , anima . Anιuerpiae apu/PIansinum 1 sqq. in . Parabas elenim abo, Hisιma, sive operis duos a Iias parιes. inseribendas nempe eorporis . di velitum nomine . quarum eamenta in schedis manseriana. Commentaria in Isaidi Prophetae Sermone a. An ιπινρἰa apud Bahhassuram Morerum IS99. ια ΦCommantaria in III. priores Davidis Psalmos. I,idem apud eandem iεos .n 4 Dictatum Christianum sive aureus da Christi Vita . ae doricina Lit,ellu Anιuer iais s. i. ix. aem Galii habens GaIIiee contiarfam, Astu/ν piae via edistim is 9 in s. Heia ct in magnam Ballior vim Corpus Apparatum, adjecit vis ostio in vilιimo Vis amines area tia :De Hebraleis idiotissmis . de areano sermone . de actione. sue habitu. de saeri ponderibus, atque mensuria. de saeta Geographia abi de Gantiam sedibus primis , da Morietis Genιibaa. O Terra premi a parriri ase a desaeri, fabriela . de sceoli, di tempori Νtia . cam sabulis, pietiνν isque aνιificiosissimis. quidam Opat Apparatus saeri mἡκον. firma ieri .ndia raea. ι Ludaui Baravi oram Franciscus Rapholeratas anna is93. i. 4. Carmina ovium elegantissima Iam area mensa sera isa rDavidi. Regis, ae Prophetae, alior uinque saetorum Uatum Psalmosea Hebralea verita- n. m. D te in
43쪽
te in Laisnum earmen eleg Qtissime eonversos . Antaerpia apud Haηtinam is q. in . Mouumenta hi natiuo salutis decantatae . hoe ea . pulcher tima, vici utque Tea .nenti figura, vario caonum genere explicata, . Isidem a s 7 i. an ου. speculum vitae , de Pallioni, Cettidi . Ibalem is a. Ηγm Os , di Meuia, sive Poemata sacra . Tomis quata ον In is apud easdem PIonii num , anno ls93. Rhetori eorum item Litiros iv. carmine heroico . qaibas Adnotatione, adjeciι Aaronius
Humandi rationis exempla illuariora. Explieatio orationis Domini eae . Paraenesis ad mentem propriam ex verborum saerorum interpretatione eomposita . Animadὐersiones de Helitate urum Bibiliorum varia scriptione, de lectione, atque de uario Interpretum instituto. Commentaria in Psalmos Daυidis . nescίa an ah egit it diversam opas . Commentaria in Fuangelium Matthaei . Forae ea.em etiM eἀιia. Adam , sive de humani sensus interprete lingua, communibusque linguarum Omnium rudimentit . De volgata editione.
Pro Hebraicis exemplaribus, ct lingua. De pioposto Dei. Notae in Genesim .
Varia earmina .HUpana autem I. usa hae r Discurso labra la iandacion , que hiro et Rey non Phelipe II. de Monja, de la Ciden deSan Augu lin. Catia a Alonso Ramite E quando ne heeho Fiseat de Martenda. Laileeeeion Christiana , y las obliga ei oves commune, y partieulares de lodos sol diseipulos de Christo. Diseotis sobre si lox premio ς mereeidos por haeta fias son hieno mal dados. Di se urso dei dia ver adero de la Pa soli de Christo . Commi Dur Disoia , qtias noster ad Oaνios . ct quos ad Be, edis,m mfriam varii seripserunt; p Iuraque alia super editione B sIiaram Regiorum , Oe .
Eκ eodem D. Nieolao Antonio in Bibliot h. Hispana, Tom. I. pag. M.
44쪽
CONCILIUM LIMANUM I. PROVINCIALE
BEATI TOR IBI IPER Ss D s M APOSTOLICAM CONFIRMATUM.ΡRIE MONITIO AD LECTOREM.
Ουἔνosa in Eeeissa Cuthedrati civitatis Reeum, dio 3 s. Asia' , anna assa. In nomine Sal ciae . di indiuiduae Trinitati . Patri . be sisti. , Spiritu, Sancti . Sancta synoesu, in Urbi, Restiae Pcovinciae Peruυianti Cathedrali seelesia R. Ioannis Apo. loli . Ixvangelistae Titulo consecrata . ea praesecipio sacrorum Cationum . peaesertim saeri Coneilii Tm dentini is auehoeitate , S. 13. N. Gregorii xlis. Romani. ae summi Pontis ei; eoluntate, etiam ei piente Catholieo, atq ae invisi illima Rege noleo Ρnilip p Il. Hispaniariani , noui Ortii, Domino . ad Fidei exaltationem . & novae Indorum Eceleiae utilitatem . Gei ιq ie , ae populi Chri liani seelelia aleae diseiplinae eongruentem reformationem, ritu. ac legitime eongregata . pr es dente in ea illus rissimo , ae Reverendi Isimo D. Toriblo Alphonso Moero- velo Arehiepsicopo Metropolitano. praeliante. excellentique admos itin viro , Do tino M irtinis Reniliquea , per aviani huius Reani Pro-ReIe loeum securum , ae tui iam re Mento ipii Concilio . ae simul eonvenienti iii, Reverendissimis Patritius , ae Dominis, Domino
Fr. Antonio de sancto Michaele , Episeopo Imperiali η Civitati, , Domino Doctore s lia uiano I. artauri spiseopo Cuetquens , Domino Fr. Didaeo de Μedellin spiseopo facio i Jie otii Chilens , Domino Fr. Alphonso Guerra spiseopo Fluminis, quem die unt de Ia plata . Tiani etiam Senatu Regio, ' Proeuratoribu Aeetesiarum, , C sero huiu Netropoli, . soli sti iennem processionem ex D. Dominiet Tamplo in ipsam Cathedralem magMO pias' li e ne isti, ct l, itia factam . ae Μissarum solennibus per Illulltiitrissimum Arehiepiseoptim celerarati , eoneione quoqua habita per Reverendissimum Episeopum imperiali . Hie Aecima qotiti. Autulit. gloriosissimis Virgini, Dei parae Alin napitoni saerata , anno millesimo q4lia,ceotes mooeso elimo seeundo. imprimis Coneilium Provinetale legitime inchoare . atqtie inchoatum eae Patrum tini eo eonsensu de elaravit. D.infle uero sancti Cone Ilii Tridentini. Decretum de eelebrandi Concilii, Pro vinei aliis huε reeitatum est . euius initium elle Provincialia C, vellia sevi hi omissu Dei ct . Eiusdem. u. Cone illi aliud Deeratum de reeipienda Unio et sali , di oeetimenica Tridentina a Synodo, euius initium est i milia νι-ονώω eati milat, usque ad finem . . m. D et Moi
45쪽
28 Concitium Limanum I. Provinciale
Mor antiquorum Patrum e templum , atque auctoritatem sequuta synodus . Fidei Catholi eae proteilaonum . tanqua in omni iam recte agendarum iocum optimum funes mentum , ante omnia praemii tendam etinivit. liaque lucta formam praescriptam Conuitistiuae sanctae nemoriae Pii l V. eclita anno ls64. incipiente et Injanctam nosis: bynodu, pioleiuotiem elara, o alta v cce in haec verua iecit. hgo die.
eιero proe ιιι mittere , legendam abi. Hi, lividi, , icciti, ei. Concilii Toletani AE antiquus . di approbatus Canon de ordine, &modo in Sinodo dicendi sententiam , de rem unamqua inque tractandi; euiu, initium elir Iη Ioe, b κὰ di Aionis . prout a saneia Ttidei itina . S, nodo traditur , atque quomodo procedendum eis et in his, quae erant tractanda . de elatatum eli. Ρou haee autem Sanc a Synodus omnes , de singulo, ad eam aceedentes e eitiores faeit, Curigretationes hahendas fore in Capitulo huius Cathedrali, celetiae . ut qui velit aliquid petere , ,el utilitatis publieae cauila proponere . liberum sibi esse in loco pi dicio id fleete . sciat. Dentque nullum euique prae iudicium factum. aut futurum ex loco a Digrato omni hus praesentibu , . sve etiam ansentibus declaratum est . Cumque lupradicia omnia , si e acta . de eretaque edent , quaesitum ess a Re verendi uim is, an ipsi, placerent ea omnia ὶ Ad quae omnes responderoni: Psaeent.
Celebrata in se eleua Calliedrali Cl. ita iiii Regum , die is. Augusti is 83.
D. Dp.rioribus S=novis . Quoniam huiu peo vinciae flatu, eertas , atque omnibus pervias Leeet postulat. ut quid singulis in rebit, age natim e nemo in hae nolita seclesia ignorare possit; illud primum hae e Saticla Synodu, sibi providendum censuit, Di quid in superioris tempori, statutis deincepseriam retinendum , servandumque sit. aperte doceat, atque explicet . Quacumque igitur in prima Limensi Congregatione. anno a salute mundi millesimo quingentesmo quinquagesimos eiando. acta. deereta que sunt; qma in iis . N legitima auelotita a des deratur, di pleraque melitis postea disposita sunt, nullam de eaetero . sive in tota pro ulneia, siue in hae Dineeest. obligandi vim habeant . Quae uero deinde pet Concilium Provi ei ale in hae eadem Urbe co-
ac iam anno millesim quingentesimo sexagesimo septimo eo nitituta sunt. eum rite, ae legitime conυOeartim , dit celetiratum. atque etiam promulgatum fis ille conis et . ea cum omnive ne ratione suseipiantur . esuram o Concilium ipsum Canonietini st. 6 Canonica uatiata contineat, praterquam si quid rerum , ae temporis ratione ea isente , ab haesi nodo aliter dispu-
a Tolet. xi. Cap. a. b Trid. sess. a. st. In sententiis .
46쪽
dispositum . receatumve si, salvo etiam in omnibus Iure patronariis . per sedem Apostoli- eam Catholieta atque in vici si imo Regi nostro Philippo. eaeterisque Hispaniamim Regibuieoneello; quid per omnia illaesum , conservatumque cupimus; diuturnam insuper, ae seli. eis, imam vitan a summo Viso notiro piissimae illius Mai et lati de preeantes.
De tenetida hae . droperiori Synoiso . sed te ea . quae salutariter promta sunt, ignotantione di negligentia c quemadmodum his enu ere contigit inutilia reddantur I praecipit Sancta Synodus , ut intra duorum mensium spatiam a die fariti promulgationis in unaquaque Disces eomputandum, vel certe , qtiod odinarius euique praescripserit, debeant Omnes. sve Hispanorum , sive ludorum Pa. eoehi , atque alii quieumque eleuati iei Iudiees, tam Deetet a Cone illi superioris praedicii,
qu e a. ipsos quoquo moAo pertine hiant. quam omnia huius ita tuta deseri here , ae ponas se habete . Si quis id faeere neglexerit, puena centum aureorum, de majoris ea communicatio innis friatur. CAPUΤ 111. Do Cauebi i editiose . O υersione . It Indorum populi in Religione Christiana adhue rudes, salutari Fidei doctrina eo m.
madius imbuantur, ae tutiu . at quo eandem ubique unius doctrinae formam inueniant , plaetit .estigiis Generalis Τει dentini in Concilii insiliendo, propritim caleehismum hole uni
aeriae Provineiae edere , quem omnes Indi pro suo captu doceantur, ae memoriter, saltem ueri , teneant, die Dusque Domini eis, S Fellis in publieo conventu heelasiae repetant, vel .el illius eerte aliquam partam , prout opportunum videbitur . ad eaeterorum utilitatem reeitent . praeeipit ergo Sancta Synodus omnibus Indocum Parochis in uirtute sanetae obedientiae . de sub pcena eae ommunieationis, ut Catechismo hoe ipsus auctoritate edito. q. late-mis i t eonformis Careehismo a Sancta Sede Apolioliea edito, quibus eumque alii, ei clusi, deincepi utantur . Ac seeundum eum plebem sibi commissam instruere curent. . hi quoniam ad Indorum salutem non solum rerum . sententi timque consensua . sed ipsa ut iam sermonis eoi formatio plurimum confert, prohibet etiam praeter v .rsionem iptiue, a tici oritate faciam , atque ι editam , tam in preti hin. . rudimentisque doctrinae Christiam. quam in Caree his moin sin uam C laquensensim . vel in Aymara yeam , aliam tra Auctionem a quoquam seri . vel alitur factam q)aemquam uti . Atqua ut i/um udus aes caeteros stiam manet. qcii diviniso a supraqidiis id mmate utuntur a mandat Episeopis Omni hut , ut in sua quisque D.ceceii . quamprimum e ut et C. eehismum eundem per idoneori S pios interprete . in reliqua, litigria, i, ,κI lueeeseo, uerti. eamque interpretationem 4b Episcopo se approbatara. an omni istis sitieta controversa reeipi, non obstante qualibet eontraria eon uitiAine .
Cum Divino d praeeepto omne, chri ii iani diasti teneantur pro suo captu se ire . quae ad Religionis Christianae , quam prostentur . sub tantiam pertinent; qualia iunt my feri a Fidei praeepua . quae continentur in Sym Lolci . mandata Decalogi omnibus serva inda. Sacramenta quoque ea quae necelsario euique suscipienda sunt. Tum demum . quae a Deo petere , de ea speciate debemus . tuita Dominicae Orationis institutionem, sedulo in ii, erudiendi sunt i Pastoribus, & Mini stris omnes. maxime rudiore, Indi. AEthiopes . pueri pro eujusque in .genio. de Opportunitate , ne gravissimo morbo ignorantiae cui fit passim 3 peries itentiae . .
omnino autem eurandum eli. ut qui eumque neque aetate , neque valetudine impediuntur .
memoriter distant elementa Cheilliana , max ime Symbolum Fidei . Orationem Dominieam . Plae depta De ea logi. Saeramenta seeles ae . Id ut fiat. antiquorum Canonum sua tuta se . quens , praeeipit litici e sanoa Srn iis , ut nullus adultus ad baeramentum Baptismi admit. t tur, qui non prius saltem symbolum , & Orationem Domini eam memoriter reddiderit. Idemque in Saeramenti Poenitentiae . de Confirmationis eonferendis omnino fervetur . eaeepto. vel neeessitatis articulo. vel nimidi senectutis, aut aegritudini, , siue etiam profundae alleuius hebetudinis impedimento. quod a Paroe horum , seu Consellatiorum io Ateio, &eonseientiae relinquatur. Qui ο vero iis tantis impedimentis gravati fuerint . ut eopiosiorem catechesin non admittant a doceantur demum pro suo modo praeipua Fidei eapita , seisieetii num e se Deum Omnium rerum auctorem . qui aeeedentes aes se uita aeterna remuneret, improbos . di rebelles aeternis suppliciis in alio saeuio puniat . Deinde hunc ipsm Deum esse Patrem , ct Filium . de Spiti tum Sanctum. tres quidem personas . sed tiniam Deum verura, praeter quem nullus alius sit verus Deus . Nam quae aclorant alia Gentes, praeter Christianam. Dones e Deos . sees Haemone, potius, aut silmenta hominum . Peaeterea Filium Dei propte ereparandam salutem hominum , factum hominem ea Virgine Maria . pro nobis palli in . demortuum . ac tandem resurrexisse , de regnare in aeternum . Mune est e Jesum Chri lium Dominum, ae salvatorem nostrum. Postremo . neminem polle esse salvum . nisi eredat in Iesum Ch=ilium . de poenitans de peeeatis commissi, saeramenta ipsius suseipiat, Baptismati, quidem , si infidolis est a Consessioni, auim. . s lapsus post Baptismiam . Denique ua at ea sei v .re , quae Daus, de seelesa sancta praecipiunt . Quorum summa est . ut Detim diligat stipue omnia . N pro limum se ut seipsum . Intelligant igitur Dei sacer lotes nisi in Fide , ut Oporistet. instructos baptia ent , vel a Meeatis absolvant . se di glandi sacrilegio eommaeulare , de animarum reos apud districtum Dei iudieium .eddere .
47쪽
Corellium Limanum I. Premineia,
A Parιchii eνtidiandos radiore r. Re M ores , Icelesiarum Parochialium diebu, satiem Uominie II. I Festis ridimenta Chris lana pur seipso, populo tradant , ad quos a cliendo pueri, di servi convellant a ferant quoque . patres ta inlita, se Deo reddituro rationem de filii, , servis, ae tota am Ilia reli-q a . itaque saravant , tit Dene ιnodesteque vivant , ut suis temporibus eoi fessio e , faetant. Di Doctrinam Cn. iiii atiam petolae teneant . tit heelelia in discendi ea uila . , oia et frequente ut . ne qtios saepe accidit , ac Divina e Oracula minantur , propter corruptos mcres liberorum , an istos pacentes Uivinitu, vindicetur .
S. Indi iudice docoantur . Chiistianae is instructionis . alit Cateeniimi seopo, praeeipuus est Fidei praeceptici eo' de enim ereclinati, ad iuilitiam, quod Ore confitemur ad salutem . Quamobrem ita qiisque imi tuendus ei l . tit intel ligat . Hr pania, Hilpamee . Indu, indice . alioquin quantum υ.. De medicat men illius . iuxta senientia in Apolloli e sine seu esu est . Quo ei rea nullus Indocti mese eaetero e Ompellatur Cratione, , sive ea ieehesin Latine Aiseere , eum itisse iat. multorii emelius sit suo idiomate pronunciale ; aut si qui ipsorum velint , pollunt etiam Hispaniciari , quo multi sam utuntur , adjungere . Praeter haee aliquam aliam linguam ab Indi, urigere,
Nova ei peditiones sti scipere ad .evsti, tiarbaro, aut infideles sine grakissima. 3t medita tissima catilla minime oportet, eum agatur de pliari morum hominum tortunis . libertare , salute , ae tape temerita a multorum irreparabilia bello damna Aentur. Q . propter nemo ex Clericis , qui Doctrinae Indorum praestitit, vel alias , utcumque aeunt . ad L li in contra Indos. aut alias quascumque ea peditiones . tit ministerii, spirituali hu, milite, iuvet, prosei statur . nili de ei prei la licentia sui Episcopi . Qui secus egerit . ea communicationi Iata sententiae ipso facto subiaceat ; di pio modo culpae aliis etiam meni, aeerbe plectatur .
Conjuia inter horrei intra di tisanιur . Conjugia f inter stat ces, eum ad Baiismi gratiam pervenerint, lata non habeantur a sed quicumque ita conjuncti repecti fuerint. separentor .
D. μιγinis Iadorti m . Con τε nit a in pees; menta, quae ea cognatione spirituali oriuntur . Indi , quoas fieri potest. detrahere. ne ignorante . quod saepe accidit, in gradibus illieiti, coti, tingantur. Fam ob ea uuam , A in soperiori Synodo oc in hae eommodiam visum eu tit in quovis populo aut Parochia ludorum, certo, sit designatus patriniis, live suseeptor qui Dapii Eando de sonte te et et, sed hi ne designare pertinebit a s Oid. aetum . qui etiam plures, ut su- dieaverit ea pedire , pro mimo iii a te pia puli poterit eo nitituere ; ita tamen iit certi sint,
quo ni fidei possi iniit tutio spiritua sitim filiorum eommitti . CAPUT X. est id ue/xΨum , quum ex Asobtis .e eL. ui et uiuat;s aher eonvertitur .
De ii, qua iam matrimonio iuncti convertunt ut aes Fidem , conlisi ge adnue infideli permanente , in superiorib Coneilio pro .ide eonsultum eii , ut si ii fideli, quidem spem si Rconvellioni, maturam callendit , Christianus nullo modo ad aliai nuptia transeat , s. qUem ad modum est Sacri, Cataonsisti adesinitum ) seu confugi lucrum in Cnelao ea spectet. Si vero disserat eonversionem suam . neqtie tamen iam baptizato conjugi per ieiusu eri tat . cum a Fide avertendo aut ad peceat iam mortale pertrahendo etenim id eum fit. Saeri CanOnes eos ne eeliario separardos volunt , di Christiano novi eoeiugii ineundi potestatem tribuunt. ) tunc Λ ea spe viandum a ahueelse per sames ire tempti & assidue de sua interim conversione admcnendi m . , ad quoniam tum perieulum reeens conversi cavendum eii , ne si diu permanserit in toto infidelis . Fidem Chri ui fortassi, amittat , dum vult servare hUmi' ni ; tum vero libertatis illius considendum est . ne eoeleba .i .eie et gatur . qui forsi tan uri tur . Iccirco decernimiis . Di transacto sor mensi, in spatio. re 4 ad 4 piscopum deferatur, qui, bene pespecta ea illa , sdeli declaret . eo piam elle aliud matrimonium inelanda pri plecFidei, aut Charitati, seandalum . quod patitur . Quod si nullum elle perieultim in coha otia tione viderit, iubeat ei spectare ins delem . vel etiam eon stilat eo habitare . si pro eae intelligit , ii ita musti is Apostol l eonsilium . Neque enim potest Omnibus eonversi, ea se a lex praefigi , eum Oeeurrant profecto Mariae ei reum nantiae ; neque sit omnium infidelium eadem ratio. Quare Episeodi peti de alia in re dubia . n8 era. itee erretur consulenda ecit . di juxta Cap. Iaanso , De divort; ii, cum eastis aeciderit. decernendum .
De voisinis ut Dyisorum . Ne in Indorum Raptismo . do Matrimoniti falli saepe eontineat , dum ignoti in ud repetunt , omnino vetentur gentilitatis aut superstitioni suae nominibus titi et sod omni test, Christiani ais reta nomina in Baptismo apponantur : eognomina vero , ut invicem discernantur , masculi quidem paterna , semellae materna retineant . CA-
48쪽
Ne RQ aiaras Bapti l . asa Ma ιν imanti Meramenta admissνena. Regulari laus - , praeterquam in Indorum Oppidis, ubi Par horum munus e re reant. Ba. pii steria habere , aut praeter necessitatem bapti Zare , aut Matrimonia copulare . saeti Cano. ne, prohibent. Id ita fieri heu S, nodus valde commendat , ne lexndala in Beelesa ab iii fiant, quos niaxime oportet exemplo humilitati, aliis praeliare .
In cis M. ιione nihil ab Iadii aeeipiendam. Cum Saetamentum . Conticinationis accipiunt Indi. nulla ratione quiequ am peeuntis . aut argenti ab it, petatur , neque, ut offerant, inducantur a quin etiam . qui prat inopia eande-Ias ferte non poterunt. iis ab Episcopis Denigne eonferantur, di earei, di tantaa; idem in Baptismo servetur de cereo, di eapitio haptismali.
De examina Confessorum. Ordinatiis Ailigenter ei a minent eos, qui contuitionibus audiendis ea ponendi sunt, etiam si Regulares fuerint. Et quia non sunt omnes ad omnium eonfestiones ei et piendas idonei. oporte hit sullam in examine servare mensuram . ut bene doctis. dc literalia generalem approhationem tribuant. minus vero periti ε eam limitationem personarum, vel ita tuum adhibeant, quam suis eientiae illorum eongruere iudieabunt. Quod in hae saeuitate Consessariorum amplianda , vel restringenda detieat haberi ratio . nedum susseientiae , sed etiam Ioei. eae iera-xumque ei reum liantiarum . omnibus autem , quos approbandos duxerint, approbationis suae vel amplae, vel restrictae, ut dictum est, in scriptis testimonium g tatis dabunt. Laiei vero eum praeeepto sceles aede annua eonsessione satis faciunt. schedulam a Confessario petent.. nisi personae alioquin satis probatae sint, quam tum proprio Paroelio, tum patrifamilias ostendent.
Extraordinarios Confusarios Iudis ait qaando tribuendos. Conseientiis a Indorum eurent Apiseopi eonsulere per eatra Oidinarios quandoque Con. fessarios, quos ipsi , qua poterunt commodiori ratione , transmittant; ut qui Parochos suos Prae timore. aut pudore, aut fortassis odio aliquo , graviora saepe elimina celant. apud hos . . lini sutis diarios Evangelii Minisi ros . secure, ae sponte eoti selemias suas exonerent . Et quia in tanta linguarum uarietate eompertum nobis est, multos sine Poenitentiae Saetamento hucusque manii te et inquitant spiseopi, quinam sint eiusmodi. de illi, . quam diligenti ili me Polluit, de perito aliquo Sacerdote provideant. qui illorum consessiones e reipiat.
Non e pauei Saeerdote ei imperitia sermon , inest ei, initidum et am ex negligent Ia . tilae dici audiendi, in confessionibu indorum multa illorum peceata , sibi penitus ignorata praetereunt ἔ atque ita perfunctorie unum , aut alterum peeeatum intellexi .le eontenti . beneficium absolutioni, impendunt. Cum ergo saeramentalis confesso mortalium peecatorum in te gra esse debeat . neque posse, nisi neeeilitati, articulo urrente . eiusmodi absolutio esse legi, tima a Oportet, omnino P.enitentiae Miniitros eautos, atque solicitos es, e . ne saeri legi uix intimitiant in eicismodi eoii fessonititia detruneatis . Itaque vel po nitentet ad peritiores remit
si non suis cienter intelligunt, vel ipsi discant quod nesciunt; neque enim rectus Juderuit, qui judicat quod isnorat .
Cafas resarsos. Paroebis Indoνtim eoncedunaar . Praesentis auctoritate bynodi paroe his, di approtiati, Conseilarit, Indorum casus spiscopis reservati eo needuntur . ut ab omnibus illis. 8 Censuris annalis . pollint a tisolvere Indos , quum id ea pedite in Christo jes dicaverint . ne Indi propter imbeeillitatem suam . & spiritualis sensus inopiam , dum ad superiores pro reservatorum ea su um absolutione recurre I cellant c quod et ebro si ) eonseientiis sui, illud experiantur noti iam . quod pro eat iam saltile ab Eceses a provisum et . Liceat tamen Episeopo aliquibus Patochii hane facultatem rei tringere, quum ei videbitur ea pedire .
Meardotes . antequam .es.sseras in.uant, eo LMeanιών. Celebraturi Saeerdotes nullatenus saeris vestit, ut induti peccata eonsteantur , sed quum consessione opus habent. antequam se induant. A quidem genibus provoluit fid faciant. nec nisi apud Consessa eium ab Ordinatio approbatum . Qui aliter . vel audierit. vel secerit confessionem . sciat se . & praeceptἱ reum , ct salutarem ei poenitentiam iniungendam. Et quoniam Domum Dei deeet omnis sanctitudo: visum est etiam, Confessionaria mulierum, qua Par te ipsae ingrediuntur, aperta. ct ianui libera esse debere . Id ut quam primum sat . etiam an Regularium Ecelesis, hae e synodus admonet . atque hortatur .
De uiaties Indis p aebendo. Oilecte a Viatieum . quod nulli Fidelium ei hae . ita migranti, si pinnitentiam ostendat. negat pia Matet heelelia . multis ah hine annis, Indis . atque AEthiopibus . eaterisque personis miserabilibus praeberi deb/re a Paroehi, . Coneisltim Limense b eonstituit; sed tamen sacerdotum compluritim , uel negligentia. vel aelo quodam praepostero . atque intempestivo
49쪽
illi, nihilo magis hodie quoque praebetur , quo fit, ut imbecilles pleraeque animae tanto be-no . tamque necessario si di naudentur . Volea, igitur Sancta Σyn Odu, ad eaeeutionem perdis et . quae Cht illo doce pria salute indorum necetiarici Ordinata sunt , is .ere praecipit omniis. .s P. tochia . ut eatiemu laborantium Indi . atque Ailiti pibus . Viati eum mini litate non praetermitiant . dummo ci in ii, de uitam dis politionem a agnoscant, nempe Fidem in Ciari iasium . di pinnitem iam in Deum pro suo modo . Neque enim in ea trema illa nece .litate perseela omnia eligenda sunt et com Sanetorum Patrum Duereta a habeant, qualeeumque Fidei . des enitentiae te ilimonium in ultimo agone putati, , ut salutaria bactamenta miniit tantur . detiere stisseete . Ut autem quam potu .rit mali me deeenti apparatu tantum illud Saeramentum .,dmini iretur . dabunt operam , ut Cruce praeeunte . di cereis accensis, tum etiam loco hone .le eomposito . ct caeteri . . quae in synouo Disaeceiana Episcopi curanda prouiderint . adae totum huchati ita deferatur, ii ipse nequeat ad heclesiam commode portari. Uoi uero suise harillia non a. servatur . id fiet peracto ante meridiem Millae saetificio . atque Moliti, pro infligentium numero conseeratis. Porro parochi quieumque a prima hujus Deereti promulgatione negligentes oerint. noverint . se praeter Divinti ultionis iudicium . etiam plena, arui. trio Ordinariorum . in quo eonscientiti eorum onerantur . daturosa atque in vilitationibus
in illo, de hujus obsit vatione Iututi speei aliter inquirendum .
Dὸ Communione is Paschate . in Pasehate omnes Christianos adultos eommunieare iubet sancta Del se eles a . . nisi iusta de ea usta prorogandam Communionem saeerdos audita eonfessione eensuerit. Quo 1 s pletique neophytorum hactenus ad Euehari ilia pereeptionem non faeile admissi sunt, Fidei ei i- euitati . & morum ineptitudini tribuendum e ita eum requirat tanti saeramenti eommunicatio, tum firmam Fidem , eaele lem ilium cibum a terreno. & humano dijudicantem. tum eonscientiae munditiam , quam turpitudo ebriositatis , , eoneuhinatus, ae multo magis superilitioni nefaria, prO. sus labefactat; quibus vitiis plurimi his Retionibu gra. iter latio-iant. Ses quoniam a di multi Indorum quotidie in Christiana RHigione proficiunt. , sunt etiam exieri Invitandi . ae pret parandi. ut caelesii mensa , ad quam etiam par. olo 4 moeati MultDivina Sapientia . . salubriter fruantur; praecipit Sancta synodu, Parochis, caeteritque la-dotum P. Mi eatoribus . tit saepe .ae serio de Fide his tu, Hr. ierit eos instruant a veram. aereis em Clit illi Dei nostri pratentiam sub panis spe ei e doceant . eorum desiderium ad tantumi, vegetum excitent . praeeipueque ad Omnium peeeatorum det ei ationem . ae puram eoni eo fio m . vitaque in melius emendationem ei horientur , ut assidua denique praedi eatione dit nos Arinci it o vivifico reddant . Quo antem parochias . , sati. in . tructos , ct correctione .liis idoneos iudieaverit. ii, saltem in Paseliate Euehatili iam admini litare non praetermittat . n. i pia alioqui seelesia lici praecepti uiolati reus sit. In quihu, autem eertam se ii entiam tenere non poterit , eonsulat Episcopum . Nemo vero Indorum . aut Athiopum ad Communicinem recipiatur, nila proprii paroe hi . aut Conseis oris lieeritiam seriptu sitii datam ottenderit.
D8 Eaeharistia afruanda ubi eώmmode poler.ι. Qui xi sacrosancia Eueha illia in scelesa aiservata . tum pro te et ionem Christiano populo adsert agmirabilem , dum decumi entium uetesiitatibus opporto ne stibvenit . optandiam certe ellet, ae pro Wirili euiandum . ut parochiae Indorum tanto Dei munere fruerenitit Sed quia seeurita, . dignitasque tam praecelsi saeramenti fidam cuilodiam . , praesemiam alicus usu iniitri Fecies allici . aique alia quaedam postulat. quae non faelle ubivis repetiantur a ieeir- eo Ordina. iis . in Synodo praesertim Diceeesaria . tractandum . providendumque relinquitur,au ibus in loei, pos, it ad populi devotionem , A munimen huc hatillia digne servari.
Communionem damnaris ad moνIem non nuandam .
I . qui propter facinora commilia capiti, damnati sunt . pridie quam ad patibula a Nag Ii iratu dueantur , Communione Chrilli Corporis muniantur , quo patienter, oceu mi tute anima , pccitas e Orp ori debitas ferant a .
Proerisiones quomodo Deianda. Quo tempore fi ab Ecelesia solennes sane is, imi Christi Corporis prodes, lones aguntur ,
aut in die Pata seeves . aut quCeumque alio die publi supplieationes fiunt, nulla feminariam cooperto vultu , vel vias publieas inambulet. vel de fene litia prospieiat; idque omnes Oblee veni. ne levit ite seminea a eultu Dei popia tum avoeent . sed religioso potius . mode ioqile habitu . & geliu , internam Fidem . pietatemque tellentur . Magi iratus quoqDe. ae Re pM-hlicae Ministro monemus . atque hortamur in Domino, ut edidem sanctius Supplicationesaeantur. dent sedulo operam . ne viri, feminaeque missim , confuseqtie incedant. sed prineant viri omnes , mulieres juata Prophetam i , seorsum sequantur Dei Miniitros.
CAPUT XXIV. N. Missis in domibus prisoris fiant.
Ali, in domibus priuati passi in dieuntur, eontra Tridentini k Cone illi Canonem . Hunc abusum dei neeps omnino tollendum etirent Ordinarii , nec nisi in Cratoriis approbatis. N acl
50쪽
4um usum solummodo deputatis. Missa, celebrari. ulla ratione permittant.
De ornaιώ Eacharistia , ct tesus fueris. In quovis Indorum populo ornamentum . di quati quid ad eelebrandum ne eessarium est .
teneat tit. Id si fieri alicubi nequeat, sacrae velle a. oc apparatus, ex alio in alium non nisi sub elami, eustodia transferantur; vasa quoque olei. et Chrismatis in areula elausa portentur . Quoties vero huehari ite viaticum ad aegrotoa in Oppidis Hispanorum desertor, Saeristathuribulo praeeat saeramentum . Si oleum ad infirmorum unctionem feratur , Crueem, de Ia- terna elausa eandelam portet. in caeteris quoque ossiciis Eecles alii eis saeristae Paroehos suos. 6mitdntur . , per se ipsos minille rium suum impluant. Si neglererint neere . quartam o, Ventionem stii dabitam amittant.
Gloriosissimum Bueharilliae Saeramentum tum in die Cinnae Domini . tum in Festo. deo flava Corporis Christi; ae quoties populo adorandum exponitur, a Ministri, Eeesesiasti- eis eum omni devotione assuentibus alitiesetur a eui Offeto Praelatus er Capitularibus . ct te. liquo Clero deputet per vices suas, quos ipsi placuerit.
Da Ordina in etiIιώ Diuina . Saeerdotes inter Missarum solennia , dum ad oblationes populi reeipiendat ah Altari proeedunt, seiant sibi penitus interdictum, ne ultra areum toralem egrediantur . sed illio feminas, quae voluerint offerre . deeenter ei spectent. In Altari autem maximo praeter eos. qui Praebendam obtinent, in Cathedrali nullus celebret. Inter Millae quoque maioris solennis in alii, Altaribus , quoad lirabit, Miliae non fiant. Quum vero Offetum Divinum in Choroeantat ut , Clerici in Leelesia non vagantur . neque quisquam . vel deambulet. vel fabulatur. vel perstrepat, sed eum omni pietate rebus Divinis vaeet; alio ut poenis assiciatur, quassus. record. s. Piu, v. inflixit a.
De Exινιma-ansione Indis danda . si tremae unctioni a s Saeramentum nulla ratio patitur Christianti morbo perlelitantihua denegari. Ne ergo post hae quorundam Paroehorum desilia frivolam He hoe eaeusation. mprxtendat ; innovato superioris Synodic Deereto . stricte mandamus . omnibus Indi, fide litius . atque AEthiopibus per suos Paroelios . suo tempore poenitentiam Oilendentibus, hoc saeramentum admini iraei . atque inter cetera a Vilitatoribus diligent et de hoe inquiri , p-masque albi illo ordinarii negligentibus imponi.
Da exιreme Iaborantibus Paroem assans. Ii qui a e vita deeesunt . dent operam Paroehi. ut alii iant. 8e maxime perieulosa tem .pore animas stii eommillas juvent. Quod si per se non possint, certe aliquem idoneum suti. si ituant. qui morientem eaeitet. de cohortet ut, atque India praesertim ea hortatione ab hae Synodo evulgata. opitulentur .
i. a Patribu, in saetosancto Coneis io Tridentino. de iis, qui promoventur ati Ctdines, eo nitituta sunt , ad Beelesae Dignitatem , ae puritatem eonservandam summopere ne-eeilatia . ita diaboli i nil inctu . 5 pravorum hominum fraude. sae panumero negliguntii raeum ad saeratissimum Saeerdotii munus . passim infimas taeea hominum. eum summo noti eo dedeeote irrepsise videamus. Quod ut post hae spiseopi diligentissime eaveant . sane a Syroclus aeternae ultionis, quae negligenti hur Pastoribus imminet, eontemplationem otii e latura atque admonet, ut quae de inquisitona vitae , aetatis, natalium eorum . qui sunt a sumendi ad quo se umque ordines, praeeipue ad maiores, nee non de Literis te ilimonialilaus a tum aliam de examine praevio . ae se sero, sanctis me Ganerale Concilium ita tuit, nullo modo unquamsbi praetermittenda existiment . praesertim in ii, , qui ea Europa adventant, , quieumque alias non satis noti sunt . Ab alieno autem Episeopo fi ullus omnino promoveatur , nisi Literas
Ordinatii sui de omnibus supradicti, rastimoniales deferat. Alioqui I de ordinans ab Ordinum collatione per annum . de ordinatus ab ea equutiona arbitrio sui spiscopi sunt ipso iure suspensi . Quoniam vero abusus quidam iam pridem inolevit . ut per domieilia quadam jura. ta , quae verbalia , ct eommentitia plerumque sunt, in fraudam se etesia, de sacrorum Canonum eontemptum ad ordines indigni irrepant a daelarat hae Synodus, neminem sub praeter te domie illi esse ordinandum , nisi illud legitime . quemadmodum Ius statuit. contractum- fuerit; atque insuper s 1libi eceperint ad ordines promoveri. sui Praelati Literas teitimonia. les ollendant. Si quis ad titulum domieilii iurati. antequam domi ei lium ipsum legitime eontrarerit . ordinabitur , si ab Oedinum eleeutione ipso facto suspensus, & euiu se umque Benefieii, aut Parmeiae Indorum inea par per triennium .
Ad risa Iam Indorum pus promoveri etiam patrImonii expertem. In saeris, praesertim Presbyteratus , ordinibus eonferendis, illud praeel pue spectararim. VI. B dabent