Iusti Lipsi De cruce libri tres ad sacram profanámque historiam vtiles, vnà cum notis

발행: 1594년

분량: 160페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

ci sunt. Laudo diligetiam, noluistis incultas om oz ces consecrare. Vt Minutius Felix: Cruces nee colimus, nec optamus. Vos plane, qui ligneos deos consecra ris, cruces Egnem, ut deorum ventrorum partes, forsitan adoraris. nam carsigna ipsa, cantabra, σ vexilia castrorum quid aliud quam inamowa Cruces sunt s ornas a Z Trophaea vestra victricia non tantumsimplicis Crucis faciem, verum Di hominis Mirantur. Signum sane Crucis naturaliter v simus in naui, cum velis tumentibus v hitur, cum expansis palmulis labitur: σcum erigitur iugum , Crucis signum est: s cὐm homo porrectis manibus Deum pura mente venerarur . 'a signo Crucis aut rasio na ruralis innitituae, aut vestra re- - n. ligio forma: r. Vt Maximus Taurinensis: Grande est Crucis sacramentum, intellegamus, per hoc signum mundus ipse salua r. Nam cum a nautis sunditur mare, prius arbor erigitu , velum. AEII enditur,m Cruce Domin acta aquarum enta rumpantur.Sed bonus agricola, cum par, temra solum vertere, non nisi per signum Crucis id facere conarum Dum enim ara ro dentiae subiicis,as

scit leg affigit aures manta inserit, figuram

Crucis imitatur. Calum quoque imi huius signi figura tum ea. Nam cum quatuor parimus distinguitur, Oriente, Occidente, Meridiano ic S ptemtrione, quatuor quasi Crucis angulis continetur. I in etiam incessus hominis ,cum manus leua ueris, Crucem pingit. aque ideo eleuaris manibus C a ora e

52쪽

orare pracipimur , iit ipso quoque membrorum gestu passionem Domini fareamur. Et diffusissime

λους G γραμμάτων ἐπονομάγε. Considerare omnia qua in mundo siunt, an sine signo hoc CrucisD-bernentur,aut posint prabere huiusium. Mare enim non scinditur nisi tropaeum istud, quod malus appella ur , fatuum in naui manear. Terra non ararer sine eo. Fossiores vero opus non absoluunt , neque alν

item opera j Mechanici, nisi per instrumenta qua formam hanc refero . Mi humana figura non alia re belluis disert quam quod, rem , manuum extensionem habeo Cr in facie a fronte pro-

53쪽

LIBER PRIMVs. LItensium nasum per quem s res rario animalibus in, neὶ aliud demonstras quamsignum hoc Crucis. Sed cor apud vos nota huius signi potentiam declaram , . ' cum alia quadam, tum tropaea, ob qua pro gressus expeditiones ubique vobis fiunt imp ridis potentia signa in istis praeferentes, et si ignoramus hoc facitis. Et Imperatorum qui apud vos momtui sumta imagines in hac figura ponitis , Deos per litteras appestatis. Quae plustula posui, quia me quoq; inter exseribedum delectarunt inuentiunculae istae Patrum. Spero & te, si plene inteuleges: atque adminiculum, figuras istas, habe.

54쪽

In qua Crucium forma Christus mortem tuo iti videri in ultima, argumento e Patribus f pDdriiuris. R ni non bona fides notata in verbis Patio cis dissime explicandis.

ΑΒ Es omnes Crucium species. In qua earum ille mortuus,qui morte sua nobis vita Ne quaerendum quido censeam, nisi dubitast. A disputasse viderem viros graues & sacrorum peritos. ego arbitror dc pronuncio, in hac postrema. in illa inquam, quae quatuor finibus unia uersum orbem complexa est, non sine mysterio, α. my- quod toti orbi mortuus, Saluator noster pepen-

'' dit. Tangit hoc ic docet Sedulius: Lin i me quis ignorub eciem Crucis esse colendam, gua Dominumportauit ouansora tione 'potenti, siqua suor inde plagas quadrari colligit orbis. Splendidus auctoris de vertice fulget Eous, Occiduo sacra labuntur sidere planta,

orcton dextra tener, medium laeua erigit axem. D- Et auctoritas etiam firma a D. Paulo . eius haec' ' verba, Ut postu comprehendere eum omnibus san

ctis, qua sit latitudo se longitudo, s sublimitas s

profundum,plenaeliae Doctorum veterum referunt ad Crucem. Augustinus: Eras laritudo, in γά 'porrecta sunt , manus longitudo a terra Iurgens, in ' quaeris corpus infixum altitudo , ab illi innexo ligno sursum quod inu ;profundum,ubima eras

55쪽

LIBER PRIMUS.

extrema Crucis per medium centrum vinciuntur σiunguntur:sic per diuin potentiam Sublimitas s Profunditas, Longitudo oe Latitudo , siue omnisco licua inconstima creatura continetur. Palam ec ipse quatuor fines nominat,& Verba Pauli huc adaptat. Rufinus cur dissentit qui tres avis

modo agnoscit,lc ipsaApostoli verba nefas ad- α πέ

mutilat dc detruncat. Docet, inquit Apostolus *y Paulus illuminatosesse debere oculos cordis ad inte, legendum qua sit altitudo, latitudo profundum . Descriptio Crucis est. cuius eam partem qua in te ram defixa est,profundum appellavit: altitudinem vero illam, qua in aerem porrecta sibi is erigitur'. la titudinem quoque istam qua disenta in dextram Mamqueprotenditur. Mirum, & in verbis Pauli,& in eorum sensiti longitudinem ubique improui- de omisit. An de industria eiecit 3 Culpa, si illud: crimen, si istud. Sed ad rem: Poetae quoque dc Pictores sunt a forma ista . Nonnus diserte scribit, Christum sublatum. Eis AP Gosen ρον : in lignum quadrilawerum. Et in priscis sculpturis sillis merito fidesὶ quadrata conspicitur haec forma. Constantinus Imp. in Labaro suo expressit: dc Deus ipse in aere ei deformarat. In columnis, eiusdem

56쪽

eiusdem Principis , quae nunc in cognomine urbe heu,quo ea reciditὶ Crux eiusmodi in Quipta visitur. dc utrimque ab alatis Genijs sustentatur. Quid, quod in Numis plurifariam sic apparet quorum alibi damus typos . Nec meo sensu, ambigi profecto potest, in tam veteri Christianorum sensu. Tamen sunt qui de Commissa siue de Tauforma contendunt. nec damno,etsi dissideo: quia& illi si Titulum superne addis, cilicere atq, im ginari possis quaternos istos fines.

C A P. XI.

Apud pleratque gentium Cruces fere usitatas. Apud Syros, Jusos, ZGptios, Persa , Asios, Graecos, maxime Romanos. Luando apud eos coeperit An s apud germanos CR v c t s satis vidimus: ubi gentium eae in

usu fuerint, addam,. Etsi uno verbo paenedixerim, ubique gentium receptas. Oriens quidem plerusque usurpauit,idque iam olim. De Syris in Esthere scriptum: Sustensis est Aman inpa' αγ.-.tibulo, quod paraueras Mardochaeo. De Iudaeis, in Iosua: qrei regem eius mi) subtendit in paribulo in m et que ad me peram . Item in Numeris: Tolli cun- ci=.-ctos Principes populi, s seu pende eos contra Solem in pisibulis . Atque in sacris libris saepius. 9Egyptios etiam usos reperio. ut Thucydides de regG

57쪽

LIBER PRIMVs. 2sLib.xis. pluae n crucem en actus. Et Iustinus, in eadem

AEgypto: ogathocles occiditur, oe mulieres in v tionem Eur dices paribulis suffiguntur. Et Persas Iu Italia. crebro. Herodotus de Polycrate: A κύνας)έ μιιν ι αξία ς ολγ γ O ιανε α ρατε: Interficiens eum quod indignum relatu sio Oroetes in Cruce is si fixit. Ammianus de suo aeuo: AElianus Comes

O Tribuniparibulis sceleste fixi: capti nempe a

Persis. Sed Afros vel omnium creberrime: qui non in viles modo, sed illustrissimas persenas ad- Lib. ii. hibebant. Atq; a Senatu Carthaginensium etiam re '''' Duces, bella prauo consilio gerentes, etsi prostera for

tuna subsecuta eger, Cruci si lebantum. Video Scmi. , s. G cos Vsitasse. Certe Alexander Macedo Glau- sinis. με cum medicum,& Tyrios, dc plures crucifixit. Etiam Xanthippus Atheniensis Artayctam Persam, de quo apud Herodotum in Calliope extrema leges. Iam Romanis vetus veterrimums sver' Romanis

ba Victoris usurpabo supplicium pisibulorum. Si r r.e4st d Liuio fides, statim sub primi®ibus usurpa Lib. i. runt: CXemplum in Horatio, cui id sub Tullo parabatur. Etsi Cicero dissentire videtur,& ho ridum illud Carmen ad Tarquinium Superbum auctorem referre. J lictor, inquit, colliga manus. qua non modo huius libertatis mansiuetudiniss non junt,sedne Romuli quidem, aut Numa sed Tam

quini' , superbissimi ac crudelissimi regis ista fiunt,

cruciatus carmina, Caput obnubito, arbori infelici seu endito. Quae tamen aut populariter ic ad caus D fam

58쪽

16 DE CRUCE

Gre. x-am Cicero dixerit: aut hoc sentiens, non ab aut ctore illa Tarquinio fuisse sed illo maxime digna, dc apud eum crebra. Vtrum horum est, video etiam libera rep. statim in usu Cruces. Dionysius L s. i. de seruis coniuratis: Κα ου min. g 14b ea ολίν ου, 6' Di φθ επις , Ο ταν άγορῶ α ἐπες α νεοκολοηιλ γαυο πυτες. Si ilico alty quidem e domibus extracti, a e foris abducti, omnes in Crucem acti unc .& deinceps ιρα κο&οι, ut cum G raecis dicam,

a, sis hor. Tacitus Videtur dicere: Proditores m trans GEitiis.

queum dc suffocationem hoc aliquis trahat. Taridui. men idem Pa fibula etiam attribuit: Luot patia Annal. i.

buti captiuis , qua scrobes: quo nisi suo dc Romano, sensur

C A P. XII. . κ

ω pud Romanos vile fuisse hoc plicium, plu- rimum seruorum. Aduas ob caussas j affecti.

PLVRiFARIAM igitur receptae Cruces,sed vix tamen nisi in homines viliores , Romano , Iis quidem ritu. Atque apud eos seruorum sere hoc y supplicium,aut plebeiorum qui iuxta seruos. Deseruis mulier apud Iuvenalem:

Tone Crucem seris'. sati I.

Et alia apud Petronium: ec L ij sinant, , ut insis

amplexus meos in Crucem mittam. Ita enim Venusteteruum cruciatium api ellat, qua facie sermol

59쪽

LIBER PRIMUM

nis Scelus pro scelesto. Seruus ipse apud Plautum

comiter fatetur.

I coli minitari, scio crucem futuram mihi se

pulcrum, Ibi maiores meisiti unt,pater, auu proauu ab aui. Atque adeo peculiare hoc seruis, ut nomine Seruilis supplici, Crux veniat capienda. in Tacito: iiii. Hi i. e micus enim id libertus) malam potentiam ser- ii. Histor. uili supplicio expiauit. I terum: Sumptum de eo supr plicium inseruilem modum. In Vulcatio explica 2Σ tius: Centuriones rapi iussit sin crucem tolli, erui-

14 M,Eti lique supplicio a Fri. In Capitolino: Nam es in crucem milites tulit, oeseruilibus supplici, empe

Lib. H. asserit. Ergo Liuium sic euolues: De captiuis, it ' qui De i/ber,aut seruus sua fortuna a quoque suis ptum supplicium ea. Suae fortunae: nempe Crux seruo reposita, gladius aut securis libero. Ipsum iiii,ia. hoc ita in Hirtio legias .hehensiores tres, ine lexione vernacula. Serui sunt in cruce ubi ri, misiti ceruices abscisae. Seruile igitur hoc supplicium, sed non obleuem aut Cottidianam noXam. Cos Horatius indicat:

Si quis eum seruum, parinam qui tollere iussus Semesos pisces, tepidumque ligurrierit im, D cruce suffigas; Labeone insanior inter

Sanos dicarunIndicat, inquam, graues fuisse & in extremo sumplicio extremas caussas. Sed quas illast aegre uni- , D a, uersas

60쪽

a. 8 D E C R V C E P uersas dixerim: quasdam adnumerabo. Delatura domini. Pertinax apud Capitolinum, eos qui ca- Iaeraria.

lumniis appetiti per peruos fuerant, damnaris seruis delatoribus iberauit, in Crucem sublatis tali ι eruis. Sic Macrino iam Principe, συκοφλπα τε ήδοό- ζ. '

phanta , aut serui, quicunque dominos desulerant, in Μ thisa- crucem sunt acti. Et in genere, omnis machina contra dominicam salutem. Paulus: Si strui d G : dominisalute conssuluerint athematicos, intel5ge: summo supplicio dest Cruce, assiciuntur. Item ρον. Fuga, sed sui opinor) diuturna, aut repetita. Cicero tangit: gua Crux huic fugit tuo potestsatis seupplicij ad ferrer Et Valerius: Cruce dignissimi fugitivi. Quin Scipio, apud eundem, traffugas Romanos, tanquam patria fugitiuos, Crucibus a Ut. ibidem. Simile sub Augusto, in Sexti milite puniendo, qui fere c fugitivis: G MI -κος, ait Dio, Κὶς

δορίαG, ἀεσκολοπι εί: Seruitia dominis reddita ad poenam, quorum domini non exstarent, Cruci summma. Quanquam hic Sc alia caussa subcrat, Hostilitas in rem Romanam. Haec & plura in seruis: quos mitiores durioresve domini, grauius, mitius, pro arbitrio sunt puniti. C A P.

SEARCH

MENU NAVIGATION