Thesauri sacrorum rituum; epithome, selecta quequae notatu dignissima, ex intimis rubricarum, & animaduersionum, Bartolomaei Gauanti, in rubricas Missalis, & Breuiarij Romani medullis decerpta continens. In hac nouissima editione valdè fatis castigat

191쪽

aerara n stitti m. syseeundum iorem ciuitatis , Vel Prouinciae, nisi infundatione Beneficii, a Dud ruet it cati tum 8 Vbi nullum saturnii est stis pendium a testatore, vel alio , pro certo nunaero Missarum eo casae saluere debet Ordinari ui, non sautem haeres , aut alius, iuxta

morem ciuitatis.

Caueat unusquisque ab oners perpetuo Missaru suscipi elido si ne licentia Episcopi sui, vel Gen ratis vicari s Saecularis fies aut Generalis, seu Prouincialis si Regularis,danda in scriptis & gratis; alioquin Sscularis ab ingressu Ec- caesae rit eo ipso interdictus; R gularis autem p ςnam priuationiis Offcii, perpetuae inhabit ratis ad Onicia, vocisq; activae, ac passus, absque alia declaratione incurret, ex cit decr.

Ad hae ut ibidem dicitur ,

amureantur capsulae ab Ecclesiis cum inscriptione cleemosynae pro Missis , ne fideles hac ratione for-- strentur, neque exponantur an recommemorat ion is defuncto rusvis

192쪽

1ω Disome Thesauri poni et ulla tamen poena est in hoc

casu apposita. 1 2 eque acceptorum multo rum onerum a eductio, moder tio Si commutatio ab alio nunc fieri potest, nilia Sede Apostolica,&aliter factae sunt nu lar, ex eodem deer.veruntamen si in ipsallenesicri erectione, cautum fueri expresse ut liceat Episcopo iniundum onus reducere, ac moderari; declarauit eadem Sacn Congr.

cere adhuc Episcopo id praestare. Quare neque in Synodis ieece- sanis, neque in Capituli Generam. 'ibus fieri possunt amplius red mones Μissarum, Mim concesi aera Conc Trid. Et ne ullo unquam tempore

haec in obliuionem,seu desuetudinem abeant , Superiores Iocales cuiusque onasterii, Conuentus,

ac domus regularis curare , atque efficere tenentur, sub poena priuationis Oilicii , vocisque activae, passiuae , ipso facto incurrendi, vis Perpetuum sexto quoque men Podem fer is post 1. Dominic 'post octau Corporis Clu,

193쪽

Sacrorum Risuum. 16 IChristi praedictae ordinationes in publica mens perlegantur . 'ει-

Meos de tertia flare rufricaria in

Missalis , iam ver . ad ultimam

194쪽

Misi te diuiditurri partes

quinque a Propriuα de tempore . . Pro-Ixium de Sanetis. 3. Commune anctorum . . Missas pro defunctis,&s. Benedictioves varias in fine eiusdem. Propitas unaquaeque Pars habet rubricas a Generalibus Mistinctas Eas igitur ordine debito examinabimus . In hac parinonania adsis.92. reuocabimus

MIs a Domin Aduent in ra

hebdomadam non habet Alleluia, uuando fit de feria quia feriar Aduent sunt veluti vigiliae diat Domini.

195쪽

domada Aduent in sabb.legitur Euang. Domin. 4 sequentis scue Introitus, Graduale Communio in feria praeced ne scilicet officium Domin proprium contingat eo anno omitti suo vim. Nat, occurrit in hac DOm.q. D. Natali - , ct filii fin

quentibus. Tiri

si vigiIia Natiuit venerit in

PDomo eius Euangelium non legitur in sine Missae vix tum quia sussicienter lectum in Sabbse t praecedenti tum quia non matae ium isa Cificio. Si vigilia Nat venerit in Dom. Missa cantanda erit post Tertiam, d post aquae benedicti aspersionem, quia eo die non ieiunatur si vero aliis dieb infra hebdom viris,Misi dicitur post Nonam et Purificatorio non est terrendus calix, nisi in finem missae, ne . que omittendae sunt preces ii inpurificatione calicis,4 digitorum ablutioneaecitari solant inmemto

196쪽

ce at purificatio digitorum ex dietis titio 3 uum s Vrium ani Μissa solamni lausto diligentiuis sanguine, Subdiaconus de re calicem sine piirificatorio ad credentiam de more , indeq; Uius in sacristiani , ubi supposito corporali , decenter seruabitur usque ad a. Misyas a solemniter , seu pririuatim celabrandam , in cuius initio,vt alias coJIocara poterit super edentia, desiccata talia ut creditur quacumque vini specie . Haec

Celebraturus i. Missam in me Hia nocte ieiunus esse debet ex hor. circiter . ex quadam congruentia. Quod si celebraturus se ante mediam noctem ex priuilo pio, vel legitima consiwetu dine,Vere non dispensatur in ieiunio ii cessario admissam, ideo a pridiana media nocte ieiunet,neque in Misen vigilia fumat purificatione inteo eas in i Missa noctis sumeret purificatione, imo cibit anto mediam noctem , posset celςbrarems iam ad Domin G

197쪽

Probabilem, iecura sent phin nocte hac celebraris Missa pr iratas simul post mediam noctein quia nullo iure prohibetur, quod certum est si causa adsit maioris numeri Sacerdotum , vel minoris iumeri altariu vel si minus com-ihode celeb are possunt. Qui vita tantum dicit Missam,dicit 3 cuius orati concordat eum Offcla. Prima issa non potest dic id paratim ab aliis de nocte,nisi cum

Alatui solemniter de more calato.

3 In blissa S. Stephani , legitur Euangel de Abele Protomaxtyre

totius mundiS.

an fesso S. Ioannis praefit diccitur de Nati v quia maximae dignitatis est haec Octaua. Fessu Innoc no admittit cantica laetitiς,quia descendere in tim-hum In Dona vero& oct,di tum

In vigil Epiphanis legitur Euanget anticipate, quod accidit postridie Epiphanis. Epiphania continet plura miracula, stelis agorum,Baptismi Christi, aquς in uiuuna mutate, a

198쪽

quinque millium sitiatoruinisu ost Eong. publiςatur Pascha,

Proxime determinetur Dominic. mobilibus . .

admittit

9 Iu die octaua celebratur Principue Baptismus Christi, 'ἔσς

Euang. DO Epiphan variaturo 1 troitus cum suis accessbris Grad oneri Sc Commuit in Prismis tantum tribus Dominicis. Secunda Domin Missa dici tu semper ante Septuag saltem in sabi at vel alio die praeced ut congruo tempor e legatur Euan gelium de aqua in vinum mutata, quod est ii j iqini iracul RR Christi 3 In ultimis tribus Domin. 4 ς.&6. Introitus , ciccemria sunt ςadem quae in Dot io quia sunt

199쪽

raerarum Rituum .

tur Post Pent quo casu mutuane Introitum, α accessoria a Domin V Post Penta

in nuntem dierum , vel ta

urinumero hebdoinadarum a uniatur harum Dominicarum denominatio A numero dierumn uide ieiunij,quia Quadragesima petrio dies abstinentiae . Quods velis numerare talatum veri

proprii ieiuni dies demptismo, mihic erunt 36. cui idcirco additi, sunt dies, i ii . inerum ad Do r. vi ieiunium Quadraginta dierum Christi persecte imitaremur. Quod secuti ΗΗ,qui in coena Domini, in Sabbato sancto non ieiunabant a Quinquagesima caepere ieiunium Alus idem obseruare volentes demptis Dona.&fer. F. quae decreto MeIchiadis ex pep maerant a ieiunio Sexagesima ieiunio initium de cerunt. Alii denique demptui etiasi a septuasζMna ςiunium sunt

200쪽

as Epirime Thesaurἰ exorsi, numero vero hebdomadarum denominationem sumit harum Domin Ri p. Abb.n--.capit. . Illasque ordinar usque ad . Dominie 1aetare,quae est paradisi propria quaedam imago ut Patet ex Euangel. toto om,cio unde adhibentur armatica ad Missam , pulsantur organa 4 Hia sunt in signum artitiae . septuagessmar inquit ille P dicenda est , quia per hebdomadas ad il-Iam Laetare peruenitur Sexagesis alia quia per sex,Quinquagesima quia per .Qyadragesima,quia pex

- haec ille .

α Si septuagesima venerit antirPurificationem . G. Orat non mutantur, ita ut a st de Virgine cuius partus adhuc celebratur

idem fiat in Sexasema, Quin

quageLIn feriis omittitur Tractus 3 In collecta Sexagesimae o currum duo Praeter reguIas ordinadas Alterum est,quod dicitur collacta de S. Paulo in collicta de S. Petro,alterum est,quod licet antri collecta sat mentiosa