장음표시 사용
431쪽
36s hieome Thesarias inemor.fieri Domin. 2.in Sabbatae& omittentur Resp.de tempore 'ssed legeturi lectio Euangelium, ωHomilia eiusdem . Si vero Oct. celebretur aliqua, in ea hebdoma data tunc fiat I die de feria quia dies infra Octau cedit semiduplici ergo a fortiori , cedet Domini. cae huic , cui cedit festum semidu. pl. sed omittenda erunt preces cum Suffragijs,ratione Octauar.
possunt,eo anno omittuntur, quia
unicus est liber omnium Epistolarum S. Pauli. Ossicium Dominicae . q. 6. si post Epiph non habeat locum transseratur post Pentecosteni quod si nec post Pentecost. Iocum habeat, de ea fiat Officium in Sab. bat pretaecedente Septuagesimam, sed impedito abbato ob festum
lectionum , fiat in seria 6 aut proxime antecedenti . Uerum si tota Hebd. impediatur festoi aedi. et ana translato , satis erit quod in Sabbato fiat Comm. Dona cum . Ieci Euang. Monail eiusdem, ut supra,parte i titi de Domin nu. 2,
432쪽
am Eponitur in Septuag. MIeluia .ra quanquam Pro Altiluia a musicis dici soleat interan m a recitantibus tamen osmetum,nihilous loco ponitur . Collecta Sexag. non impedie Communem Cominem.S.Pauli in
In fer s. SexagIesimae, atem in seria in anno Bissextili discutatur Antiphonae mirae in praece. dentibus eiusdem hebdomada se 'rijs fuerunt omissae, vel certes muntur de Psallexio , non autem de feriis septuages quarum Ant phonae, si omittantur ob sesta Sanctorum , non resumuntur in s qu enti hebdomada
Toxe stria est priuilegiata, I in qua occurrens quod ciumq;duplex,transfertur,ex Deere i
Nondum dicuntur Vesperae ante comestionem , ut reseruetur Praerogatiua Dominicae sequen.
433쪽
368 hi ο- Tho uritis, quae est caput Quadragesimae cuius primis Vesperis dicuntur in
Choro ante commestionem , , Extra horum non tenemur recitare ante comestionem , 'sis magis congruuin, ut in priuata Vesperarum recitatione, conformemur publicae. D Dominicis A uadragesima
Des Tempor Quadrag nihil Et in ossicio, In feriis post Dona. Oratio est de SS. Cosma, Mimiano; sed non impedit Cominu ne mura- pium de iis in Ecclesia eorum .dem . Qua de re tractatu I. Par
Io Nprimis vesper etiamsi sint 1 deSaneto , teguntur ruces , Mimagines, omittuntur ας fragia seu communes commem. Sanctoriim. Ad Completorium de temprure, ad horas Canonicas minores,
434쪽
Saera o Risuum. 260ponsorijs breuibus, item nonain bus aliis Baeq=onsoriis omittitur In Psalmis nondum tacetur Gloria Patri, sed triduo tantino min. oris Hebdomadar In concursu semiduplicis cum Dominicis milionis, aut Palm xum, in Responsorio breu, Completorii onaittitur Gloria Pisari Praeterquam in a Uesp Dominicς vastionis , in quibus inchoato festo semiduplici, per Comm. in Com- letorio sic itur Gloria Patri, in Responsorio breui
TN capit. Νona non genusim. Dctitur ad ea verba In nominori , c. eadem ratione qua non genuflectitur in Responsoriis ad
ea Verbum earo frictum est . cc. n
que in Versibus precum sit - num Crucis ad ea D usi adiuto In horis Chironicis vltimi tri dui liuius liebdomaci es, celcbrhia. y mus
435쪽
1 Epirome ThEsaur; mus exequias triduanas mortis Christi . Quindecim an deIar accen. duntur in candelabro, triangulari, quae candelae debent esse ex cera communi non alba Et in altari deo bent esse ex eiusdem cetar. Candelabrum triangulare a 'latere Epistola collocandum est, Ad numquemque Psalmum extinguitur una candela , una post aliana, o loco extisa quitur ea quae est ultima in latere Euangelii & deinde ab alio latere,, sic successive . Oratio dicitur non a stante sacerdote, ut altas, sed J genu flexo .
In fine horam Dia huius tridui non dicitur oratio Dominici, nec quicnuam Iliud. Erem iactis iraerer unam quae est in summitate candelabri cari delis omnibus , Occultatur haec qua accensa manet sub Altari vel in iugulo , tum absoluto officior urini ostenditur . Horae miriores recitantur de. mis, a
436쪽
missa voce , Completorium in. choatur a confiteor ex usu communiori, qui firmatur rubrica clariori , in postrema recognitione
Brevi arii Ι Vesperae Sabb. in fine Mi dicuntur ut in issali, Extra Mis
sim qui recitant , dicant Patar , es irrisio Dotis in aditito-vium , inchoenes, ab Antiph. Mur iura, ad modum duplicis, recitent quae sequuntur in Breuiario, quibus sinitis nihil aliud addatur nisi Pater. Quod firmatum est in postrema recognitione breuiarii. ii In Completorio sabbati San. cti, Antiph.ad Ni ne di tria dicitur ad modum semid. ix Quod autem dicitur ad Antist. R, 3ina coeli standum esse, ne-nue genua secti toto tempore Pa.
Rhali; hoc postremum inteuigi de oratione, non de Adoratione,quae semper sit cum et auflexione , ve
patet ad ea Verba inornatus est, ct wrbum caro e umer meri quasi mur . Quare ad Saluta. tionen Angelicam , quarte in die
437쪽
festiuum , etiam in ossicio feriali, idcirco diebus ferialibus ad Laude'clicuntur semper saNini Dominicales, in prima, re tantum psalmi ritu festiuo Si Dominica post Pascha oecurrat die a Mais cum ridie I gatur initium Epist lacobi,lega tur in hac Dom lectiones feriae a.
sequentis. De Litanis maioribus 9 minoribus .
1 Ioccurrant Litaniae Maiores Paschate , transferendς
sunt inaferiam . x deer. Sacr. R processione,ac consequenter Litaniae a priuatis in eadem ter a recistanda erunt .
Licet oremus stantes tempore Pascliali, tamen qui non intersunt Processionibus nexis genibus Lin tantas recitare debent, Caueant ij qui in Proccssione fabulantur , materialiter tantum cantant cum aliis
438쪽
aliis Litanias, vel non cantandi, heres fiant coram Deo; Communis enim opinio est , eos teneri ad privatam eorumdem recitationem , quia inter absentes eo casu nuta;
Nonnulli eas eamant cum repetitiones uti fit in Sabbato an ino in Litaniis aioribus, non inat s alii semper cum repetitione , flandum consuetudini , habita ratione longioris aut breuioris vi e Sed repetitio propria est abbati Sancti, Nigiliae Pentecost. Si fiat processio , non ante Nscedatur ab altari, quam sit cantatum inclusiue , Sancta Maria . ora, pro nobis υ icitur in rituali Pauli
U. In longiori processione , vel repetantur, vel addantur Psa' miro nitentiales,seu Graduales Temminetur autem cum prec bus, eorationibus , quae hanentur in fine Litaniaruiri Brettiarii Rom. Qui recitat Vesperi Matutinum, cum Laudibus, potest etiam recitare statim Litanias mi si P. Fidelium quia accessorium sequitur naturam sui Priacipalis.
439쪽
Inae petri Epistolae in Ternae
Ioannis,habent tantum rati nent uniustori, ut idcirco non siecurandum , si earum initia legi non possin impeditis propriis feriis, quod in postrema Breuiari recognitione fuit examinatum Et si festum Sancti Ioan ante Portam Lat occureat sabb insta octau in Dominica leguntur Lectiones ris x sequentis Dies auς trasque habet Vesper istegras , a concurrat cuin duplici maiori. Si feri s. occurrat festum mid in . Vesper fit tantum Com, memor feriae s. si occurrat fistum duplex, fit de eo cum comm seriae in Laudibus, a Vesper sinet ctione Homiliae . De festo autem semidum translatio non fit in hac serio ut alias in re r. Clem. iii ita inuanti in impressione Romana De P.ntre e. 'it. H.
440쪽
1 his 4 temporibus nota est genuflectendum in Mim ad orat. eiit in aIiis pure serialibus.
io . Ves huius festi, si coiit curr i cui festo I cIam sit
de testo 1 classis , cum commen . Trinitatis tantii 3' concurrae cum sino, classis, Vesp. integrae erunt de Trinitate, mare Domi. post Pentecost.de qua iit com m.inomio Trinitatis est eiusdem rationis cum aliis Domin. sequenti huc, non enim intelligitur de ea, Rubrica sub Titum Dominic xumi classis qu nunquam omi euntur, sed de Dominica Trinitaris, paret,quia de illis fit totum officium , de hac vero commemor, tantum: ipsa commem. omittitur in a Vesma seria 2 celebretu sinum aut. . classis. D. V corpqri Christi . .
manem. sed hoc intelligentium est,cum 9.iections si propriamina.