장음표시 사용
401쪽
ΤFrtia par Rubricarum Me uiarii desectus in Officio in '
vitio contingentes 9. titulis complectitur sed antequam auspic mur hanc de defectibus materiam, perae pretium videtur aperire , quinam teneantur ad horas canonicas recitandas Tenentura Benesistati, qui Tilvium nabenti etesiastici beneficii a die postas nis adeptae, imo ab hoata, quae r spondet horae, in qua possessio ca-yta est. 2. Initiati sacris ordini-hus,tenentiri ad horas Canonicas, statim acordinati sunt subdiaconi , scilicet ab ea hora quae tu temporis dicenda esset in horo. 3 Regulares professi tam mares quam Reminae , Choro addicti tenentur ad horas Canonicas ab hora qua professionem votorum solemniter emiserint . His positis, agendum est de defectibus circa
402쪽
rscitationem Horarum Canonicarum occurrentibus,qui quati iant, solus nouit,qui cuncta nouit, quinque defectibus nullis potest esse
obnoxius verum praecipuOS, α frequentiores breuitatis ergo ad nouem Titulos reuocabimuS,neulam omissonem , mutationem, inmientionem, attentionem , D tvl-tionem, tempus, locum,ordinem horarum, S interruptionem , de quibus singillatim agemuS.
diei omittit , etiam absque contemptu ine iusta causa pς solam negligentiam, peccat lethaliter. Est Communis sententiata Idem sentit Naide eo qui omittit horam:integram aut horae partem notabilem, quam docet esse tertiam horae partem. Sed placet mitior sententia essu, Sion cinae horam paruam integram Wntum .esse materiam Peccati mortal. Excusari potest, qui inmittit Ossicium. I. ob infirmit rem corporis , iudicio edici,&Gres est adhuc dubia accedat amen-
403쪽
ossicium recitare iuxta Ritum suς Dioecesi non Regulae unde Oecurrente festo Requiete , in festo 'Meceiis Dioecesis festum praesese
Capellani Episcopi, qui cum eo recitant ficium , debent se
illi consormare . eadem coris e .dem die.
Qui sunt de gremio alicii ius Ecclesti , debent recitare offi-crum quod in Choro dicitur,&m-cλ extra Ecclesiam, vel Dioecesimmorentur, decet eos recitare os
ficium proprium Ecclesii ipso- Cierici Iicet adscripti alicui Ecclesiae, eiusdem seruitio, non tamen obligati Choro, quicumque alii Clerici Saeculare , Reg
404쪽
commorantes , non tenentur recitare officium illius Dioecesis, vel quae de consuetudine in eadem aEcclesia recitantur in Choro
Festum Patroni principalis Ioci , tenentur omnes cum officio de eodem, etiam Regulares celebrare;non autem octauam Regula. res, H e uir ac Rit Congr. 27. Maj His casibus exceptis , Maliis qui habentur aperte in rubricis, seu decretis Sacrae Congreg. non licet mutare tactum unius diei in Breuiario Rom. praescriptum, in officium alterius diei qui mutat, praecepto non satisfacit, ita Doctores apud Bonacinam , disp. de hor. Canonicis quaestio 2 Pul:-ctori numer. 7 Diiod si mutati Gfat ex inaduertentia, debent omisen suppleri. Ita Toletus, in summa
Neque fieri potest mutatio Ritus, ut scilicet duplici Ritu celebretiit festum,quod alias simpli ci sub Ritu , vel semiduplici de
405쪽
de Sancto cuius insignis Reliquia habetur, fieri possit officiuili d
1628. Rubricis Breuiarii nunc a ' dito, Mapprobato a SSI N-πι- hano VIII censuit, &re ture diseussa, decreuit,non notuisse, ne que posse locorum ordinarios, tam Saeculares, quam Regulares, addere Calenda iis , etiana r Priis, Sanctoruna officia, ni ea duntaxat , quae Breuiarii Romani rubricis, vel Sacr. Rit Con . seu sedis Apostolicae licentia conceduntur, sub poena quod non satis-
sat obli stationi recitandi inini officii Et multo minus adhiberi possunt oflicta festorum alia ad
' cr. Rit Congre non adprobati, quae impraedicto decreto , eadem merito reiecit in damnauit. N que item potest Episcopus extendere officium, quod fieri solet in ciuitate , ad suam Dioecesim,
406쪽
alienas ciclinas , suique Cleri
m Intentisne osti D. a. Sufficit intentio implicita orandi Deum, quae labent in sol Breuiarii acceptionσ, ad recitat, trinitatis πιῆ Diuisi.
'Vi non attendit ad verbc, ψei ad sei sum Verbolus s
vel ad sinem in oratione propositum , peccat: Huae Primae alte tiones singillatim sust ciunt. Miri recitat sine attemione actuali , vel virtuali , peccat mor- . aliter nec habitualis sufficit , qtiae abstrue ullo voluntati actu min raro contingit. Qui voluntarie distractus, alia faciens quae attentionem impediant , scribendo, pingendo, si N. mitia ciendo rec stat , peccet.
4 Silocitat uai vestes induit,
407쪽
mi in antino habet non satisfic re Praecepto, tenetur repetere 6 Qui tantum legit preces hor rias,&non orat, minime satisfaci Qui recitat officium, ismui audit Missam, peccat tamen γ nialiter, ex rietan . . optio. t . m. i. si iussa sit causa . At co concordant omnes , nullum esse Peccatum, si recitat quandoSacer
dos Misue secreca dicit in recitat Mum aliis, satis est, si attente audiat verba pliarium , npn ingulorum, ac si ab uno tau i
recitat solus satis est si verba ni proserat ,
seipium percipiat , intelligat verba dina initit Sc detrun- cat, syncopat, transcurriti nivitio linquar vel consuetuding quadam quasi in enita fiat pec- at saltem venialiter mon aiMen
408쪽
D nobis osse Diuini Media nocte antecedentis diei, incipit tempus reci tandi ossicii , perstuerat usque ad mediam noctem sequentis in elusiue . est Communis apud ita ut ultra mediam nom sequentis diei,orucium praecede
Μatutinum,& Laudes, ex Iu Ba causa poseunt recitari in rip. A cedentis diei puta,ut quis de botius oret, vel studiis mane DP 'am det, vel quia non Rexit Icommode recitare, ει post Coinvictorium , sitis est expectare tertiam, vel quartam horam pon me
a Prima ante solis ortam, e paulo post Tertia aliquantulum Post ortum. Sexta paulo post. --na prope prandium Uesper', Completorium post prandium, Totit. lib. 2. q. 3. sed ex eiurab omni peccato, qui recitat Prirmam
409쪽
114 ' ρἱeome Thesauri matri cum Tertia, Sexti, monasmul duabus vel tribus noris post
causa ad vesperas , vel anticipat Completorium ante prandium , aramis notabiliter veniat tempus, re peccat venialiter . Bonacina
x Inchoro, statae hora sunt o Ieruand magis quam in priuatas. recitatione, sed ob processio 'nem, Vei concionem, mutarii test hora.
, IrBique recitari potest priua to , modo non impediatur attentio in locus sit decens Inchoro vero tenentur recit:ire , qui Choro sunt addicti , ex iustitia, iuxta institutionem bene- .seiorum, consuetudinem locorum, nisi aliud cogat necessitas, ut hyemis tempore in sacristia, vel adsit consuetudo Iegitima, vel pri uilegium Papae , vel fundatoris institutio .
410쪽
ati ordin ordinii j V sine iusta causa peruer
speccat venialiter . Iusta vero causa, est obliuio inaduertentia ut Chorus iuuetur , vel aliuW, ad dicendum officiun a Peruersio eiusdem horae, eluso contemptu δε scandalo, ex iusta causa, nullum est pece
tum . LMrare dio 1. M 3. punct. 'um s grauior erit culpa, si in choro ordo peruertatur. μην
ris, diuidit Matutinum avi Laudibus, nocte totai
, non peccat Doctores apud Bonine. Ei . I aqua'.
.puηΗ.3----li Aetorius vult einveniale sine causa. Qui diuidit Nocturnum a Nocturno per horam unam, plures . que eum iusta causa, non vltra tres horaS, non peccat; DOM.