장음표시 사용
681쪽
traduxere, ubi acres aduersarios habuerunt Resi. P n o v r N C r Agionia Antistites, qui Daemonis instinctu nefariacius gentis sacra ijs maxime diebus celebrat, quos Ecclesia in primis sollemnes habet. Praebent aures confitenti populo , quem adeo dementant, ut i&eos loco parentum habeat, & omnem eis adhibeat venerationem
Anno insequente Hispanus genere nobilis, de cuius salute conclamatum erat medicis,cdm Comgregationi nomen dare, sit eomialesceret, apud se firmiter decreuisset, statim & ex insperato Conu luit. Alter nobilitate non inferior, sed parum Religiosus ac pius,ut Sodalibus se adscribi permitteret semel & iteram rogatus , Dominica quadam die concionem auditurus aedes nostras adluit, tu tempore Sodales ingredientes sacellum nomina notabant in tabella. Quod illorum studium irri dere, ut superuacaneum , coepit, re ineptissimum Theatinorum inuentum appellare, cum petulantioris sono, motuque corporis inurbano: ac deinde quasi merito offensus pedem referre, ac discedere.
Se non abluit impune hominis intempestiua
procacitas : nam insequenti nocte in manifesto adulterio deprehensus, traiectus ense, nullis procuratus Sacris, infelicem animam exhalavit. Sub auspiciis Pueri Iesu excitata est Sodalitas Pusionum, quae iam censeat plures quingentis,quorum plerique vix cunis excesserunt, eo fructu illius aetatis, ea voluptate & approbatione uniuersorum ordinu huius ciuitatis, ut nihil pridem eis ab Societatis industria fuerit iucudius. Vnum de Fratribus
682쪽
ciplime curatorςm & artificem nacta est pueritia, ut quόm ardenter & sollicite suum munus obea admirationeque sui instituti,ac iucundissimarum exercitationum totam ciuitatem rapiat in sua spectacula. Florentissimarum Academiarum dignita tos 3 sollemnia omnia munerum Academicorum non modo sibi adsciuit, sed imitatur etiam tam scienter, venuste, ac grauiter, ut stupore compleat suos auditores : neque sibi potuerit temperare ipse Prorex, quin quasi supplex rogarit, ut ad id
spectaculum adhiberetur, unde tantum solidae voluptatis hausit, ut magnopere nostris Patribus, ac toti peruuio gratularetur tam satur re institutum Religionis Christianae puerilibus animis penitus inculcandae.Quinis eZ peditionibus non modica illata est ruina vel palam vel occulte reuiuis cetiti Idololatriae sed apud Checranos maxime,in Prouincia Limano Antistiti obnoxia, ubi Guacarum mire luxuriabat adhuc soboles exsecranda. Guacae huius gentis vocabulo fiant excelsissima montium, ubi asseruantur Idola, coluntur, hoc
est lapilli , figura hominum,quadrupedum, Vola
lilium , vel arte , vel natura estormati , quos habent Penatium Deorum loco. In corum Numinum Religionibus hae inter caeteras vigent ca rimoniae : gemelli fetus tonitruo geniti putant m. eorum parentes sale, pipere, usu coniugij totumantium iubentur abstin re: eo vero ritu ipsi gemelli tonitruo, ut germano parenti consecrantur, quibus eo nomine Iacobi nomen ambitiosius ase
683쪽
68o P Rou INCIA iactatur: Confessionis apud eos mentio ususque multiplex animaduertitur, & eius ineundae ritus impendio ridiculus , qui est huiusmodi. Ante lucem conueniunt frequentissimi vastissimam iii convallem , ubi aduersum contuentibus montem obuersatur Antistes Sacrorum, qui mystici cuiusdam lapilli ostentatione Confestionis inchoandae tempus indicit: hic autem lapillus herbaceo inspersus puluere mox abolendarum noxarum symbolon exprimit. Expleto Confessi num longiore circuitu , procedit Rex Sacrorum
cum suo symbolico lapide ad profluentem, in qua simili lapillum, simul coactum noxarum aceruudemergit, sollemni praefatus carmine , abolitas perinde animorum sordes per confessionem suis- se, uti puluis aspersus lapillo, quem demersum eat, vento dimandus sit, ut penitus evanescat. Eo defunctis piaculo traiectus cst in patentissima planiciem,ubi cantu, saltu, potu, crapula libidine omnis generis , Deis suis, ac ipsis sibi expiationis gratulationem liberaliter faciant. Persuadentur hae gentes Erebo Doctore Confessionis usum,quisit Hispanis communis , alteri hominum generi
non esse necessarium, Hispanis autem politica quadam necessitate esse impositum : humanum genus non ab Adamo dc Eua originem ducere, sed a Guacis,& ruiorum capitibus , aut saxis eductos, quibus eo nomine Religiosus cultus debeatur: Mortuorum animos nec Casso nec Inferis destinari, ned Vpalmarcam, hoc est umbrosum locum petere, por traiectum flumen crinali conte z tu
684쪽
PER V A NA. 68sis,ut sublicio ponte, iunctitam, ubi sint cumulandi voluptate omnium iucundissima.Sexcentae sunt aliae Tartarei eius ritus ineptiae quam fatuissimae, quas recensere pretium non est operae, In eos im-imissi antea fuerant, qui ex legum sanctionibus si uerὸ agerent in Christiani dogmatis oliui suscepti violatores, tetrorum scilicet veneficiorum ac Idololatriae compertos , ferro ac flamma grassati, haud mediocriter perculerat animos reliquae multitudinis. Quae consternatio eam nobis aduenientibus multo mitiorem obsequentioremque,immbct beneuolentiorem fecit, quod nossent nostram agendi rationem illius seueritatis nihil secum inite here. Nostrum ergo aduentu cantu,saltatu,pla sitque accipientes illius tractus indigenae', obuiam processere multa cum significatione gaudii. . Pro ximi oppidi incolae plus millent trecenteni omnis aetatis sceleribus expiati, publica diverberatione , & huiusmodi aliis argumentis non paucis, praetulerunt ingentem interioris animi poenitudinem. Qui prauis moribus corrupissent multitudinem , qui secrilegi cultus ei se magistros praebui sient, priorem perrarii vitam, sponte, ac palam populo,exsecrati sua culpa inuectum corruptelamanorum ac Religionis, profitebantur eo se addu--ctos auaritiae studio, auctoresque fiebant adsper
nandi ab se flagiti j, quod male adscivissent: quae
res docilitatem nobis conciliabat in populo longe maximam. Dum haec fructuose ac tranquille curamus apud Checranos, Quaesitor ille Capitalis, qui ante nos obtuerat Checranensem agrum, Vu ve sa
685쪽
pst ova NCIA versabatur apud Andaxenses, ubi Guacarum, riolorani, sacrificulorum, cadauerum pro Diis habitorum, infinitam vim deprehenderat: nondum tame idoli omnium sacratissimi. I Liuiecm- carchi latebram diu scrutatus explorauerat, do nec a sacrificulis in cquuleum sublatis cxpressum est , in summo vertice cadauer eius in sacrario deli tescere,magia i sco cultu corporis insigne. Indo Promtum illud, alia virorum insignitura in ea
gente cadauera, ducetenorum ferme annorum,Li
mam ad sportata cum essent vissendi gratia, rep0r' tari placuit ad Andaxenses , ut, Numinibus suis carnificis manu in pyra deflagrantibus in foro me' dio , ipsi condiscerent, quanti momenti esset in ca Diuinitatis inanissima umbra, quae se flamma'rum iniuriae non subtraheret. Celaxum ac septem arioli ex una tantum paroecia poenitentium habi tu adducti ad excelsum theatrum, spectante indi genarum autHispanorum corona fere quater mi, lenum capitum, quo & nos ex Checris furnus
accersiti, iussique ipsi Quaesitori assidere. Dixit ad
eam concionem unus ex Patribus Chectensis Misssionis , oratione tam varia, vehemente , pl. Da animi , plena spiritus, yt audient u los paene corrumperent lacrymarum ubertare. Quo ex spectaculo alios videres toto anim0 ad
Christianam Religionem sese applicare : alio Guacis addictissimos , ne Christi quidem nomen
id aurem admittentes, toto vultu iram δί conta
maciam spirantes, dirissima quaeque suis capiti bus imprecari, nisi Guacae acceptas ab Hispanii
686쪽
p a n v A N A. 68s iniurias acerbissimis ac perpetuis suppliciis ulciscerentur. Vanitate porro. ariolandi nimio pluuconfisi, denunciare non verebantur ii&, qui ad Christianos transirent, toto anno obductum uacaelorum cataractas, ut omnis perfidorum ager ariditate marcesceret, quod esset poenarum exo dium, quas Guacae Religionum violatoribus inurerent.Sed ariolorum inanitate luculentiusp refaciendae in vulgus , & Andaxarum seu vetustis
seu nouitiis Christianis ad alacritatem Fidei m iore Erigendis, Deus per eos dies misit argissimuimbrem ipsorum regioni, quo agri copiosissimὶ irrigarentur. Ad eos vero nostri cupidissimos cum transire per illud tempus non poss)retras, quoiatam tamen nostros flagitabant auidissime, iniecta est nonnulla spes futurae propediem apud ipsos misi
sonis. Intere, foris decesserunt de nostris aliquot, non leui Prouinciae huius incommodo quorum primus Pater Christophorus Ouandus Gerez, in veteri Lusitania ortus, qui Romam Procurator missus, apud Carthaginem Indicam in
continenti tentatus periculoso morbo, adhuc ae ger denuo conscendit, ne occasionem nauigationis amitteret, dumque foeda tempestate laborat classis, febris aestu flagransinc fere siti exstinctus, ubi de Avanae portu coepit cogitare, triduo quam Carthagine soluerat, longiore traiectu in caelum traffretavit.Vir fuit excelletibus dotibus,&ad Societatis tractanda munia coelesti quoda dono ex- prelius: quod eius in Societate triginta dc sex annorum labores eximi, aperte ostendunt, qu mami simus
687쪽
am ismus quinquagenarium. Eugenius Sanctius patria Toletanus , Formatus adiutor rei domesticae, ac comes peregrinationis,coimitem se illi praebuit in reditu ad caelestem patriam. Carthagine relictus valetudini frmandae, nactus deinde nauigandi occasionem ispaniam vel sus transmisit ad Sata iam promontorium,in ora Lusitaniaci ubi cum nautis in scaphani desiluit ad terram apblicaturiis sed vix ingressi erant , cum resupinata scapha
in profunduni omnes effudit, quoruni nemo exstitit deinde. Erat annoruni quadraginta & sex, Squindecim Procuratorem egerat Professarurn Do inuum Tumma Religione. Peregre quoque c0
tigit ianus Patris Francisci Berliiii , nati Mantuae Carpetanorum in nispania , anno quarto: & quadragesimo aetatis, dc vicesimo sexto ab adepta sincietate. Philosophicis, Theologicisque tragendis disciplinis , administrandis Collegiis , expeditio
ilibusque obeundis illustre docuimelatsi suae virtutis dederat. Michael Romelige, Paraquavi enssi adolescens trium annorum in Societate, phthisi correptus dum versaturiri stadio Logico,peregremissus salubrioris acris gratia,seliciter apud mon-ranos occubuit. Domi decessere, Pater Ludovicus stella, Cantaber, qui septuaginta E Professorum numero duorum duos supra septuaginta posuera
in Societate. Franciscus Fernandea Nauarraeus,externorum'operum Forruatus Administer, anno
xitae suae sexagesimo octavo, aetatis actae in Societate vicesimo sexto. Ille multis ad frugi vitae ra tionem traductis, & morbis, doloribusque nain
688쪽
P v AN silestis patienter latis: Hic sui abnegatione, extremae plemitidis , aliorumque laborum tolerantia nobilis. Patris quoque Martini Pelao, huius Col- legis ectoris , obitus incidit in hoc tempus, domesticis internisque tristissimus. In Hispania n ius, in pgro Laminitano , Sociςtatem Toleti amplexus en, Diuino quodam viso d eam, decem
annorum puer, ante aduocatus. Quam vocationem animo cum aboleuillet aestus adolescentiae , vicesimum primum deindς annum agenti bis oblatam somnis Pueri Iesu species eadem suasit, quae olim, atque nisi suadenti obsequatur, grauissima si lutis distrimina ex aetatis conditione ostendit. Gerit morem imperanti, & in societatem ingressus, silentij, & alienationis a rebus mundanis spirantem imaginem cunctis se praebet. In Mexicana deinde Prouincia Rectorem, Magistrum Nouitiorum, Prouincialem , Procuratore Congregationis Rom in summa egit cum laude. te annos sex in Poruuium remissus, Culquensi ac Limens postea Collegio praefuit cum omnium approbatione, pique in hoc ultimo quidem,'uat tuor modo in sibus , quibus praesedit, omnium domesticorum voluntates sibi magnopere deuinxit. Per morbum se Christus ei visendum dedit pueri habitu, unde intellexit sibi migrandum evita, quo ex tempore non admisit ullam cogitationem prorogandη vitae, ad quam si quis hori retur , seipse insimulabat, qudd eam ad diem rese dc sua omnia Diuinae Prouidentiae non peni-
Ius permisisset. Lius funus cohonestarunt optimi
689쪽
686 PROVINCIA quique,ac ordines Religiosi nominatim, ipsoque Limanus Antistes magna beneuolentae ac doloris signification
LIMANVM TIROCINIVM. Nomen societati dedit Hispanus adolescens,
cuius animo idemtidem obuersabatur cogit
tio , num satius esset supplicio Crucis affectum Christum sequi, quim hominum vitia imitando
consectari: sed ille, ut haec recurrerent frequentius , animumque haud leuiter assicerent, alio tamen curas auertit, iuuenilis aetatis inconstantia. Cum vero postea in lecto conclamatus iaceret,secundum quietem videre visus est strata passim mortuorum corpora, ex iis autem, qui ad lectum ipsi aderant numerosa multitudine, subinde non paucos occiabere audire verb vocε hominis ignoti, qui ex se percontaretur: Ecquid causae haberet adolescens, cur salutaria suadenti nollet acquiescere. Qixo viso, quibusque verbis, adeo in permotus , vi simul atque melius paullo habuit, Societatem studiosissime appetiuerit, ad quam admisitis,congruenter illi primo ardori cursum suscepti stadij promouet.
sequente anno commutauit vitam cum morte
Nouitius ille, cuius sincerae mentis, & ad omnem pietatem propensionis exemplo commilitones reliqui accendebantur, Alphonsus ouandus, Me- reuinensis, in Beturia. Fuit hic octo mensium Tiro
690쪽
P r n v ΑTiro , in magna spe frugiscisus, septemdecim annos Ialterum ex Hispania aduentarat, & in Beati Ma tini Collegio apud nostros Latinitatis posuerat Tirocinium. Ibi erat . animi, sensuum , ac motuum custodiae ita imminens , ut eum Collegae non suspicerent modo , sed unicum bonarum artium exemplum clamitarent. Eius illud erat indicio , quod si quando ea lege domum egressiiris socium eligendi daretur optio,vt in virtute clariorem cligerent ; Ouandum unum, suppressis nomine, sibi comitem dari iudicabant. Huius adolescentis eximias virtutes in Tirocinio demiratus Pater veteranus, satis expertus, ita daeo ad domesticos loquebatur, ut eum nobis breui ereptum iri ostenderet,& maturum caelesti mense pomum sponte casurum. Alter adolescens de a teacta vita cum stimulante molesta religione,
Deum saepius cum lacrymis precabatur, ut quid se vellet fieri, declararet: nec diu factum est, cum nocte per quiete, se Christo E cruce pudenti a Magna matre praesentem sisti sensit, & eius clientelae commendari: ac eiusdem Virginis hortatu ad nostrum ordinem impelli, si quidem absolui cuperet animi angustiis , & humanae vitae periculis. Cuius audito consilio, ita institit apud nostros Praesides,ut admitteretur,& eius ratio ea cile perseuerat, quae sit assirmatura immissam ab Dei parente