장음표시 사용
261쪽
Christianae perturbatione. Unde illud, quod olim inveteri Leg sequebatur, ut licet paucissimi Ritus haberentur sub Moyse,ad magnam iamen copiam inde redacti, ut tres libros Numerorum, Levitici,& Deu teronomii facile implerent , in novo etiam Testamento facile revivisceret. Accedit , quod cum Apollolus Paulus de Institutione Eueharistiae disserensa Domino illam accepisse testetur a , Ritus autem in ejusdem Sacramenti Ministerio servandos deinde se dispositurum aflirmaverit inquiens Cetera cum venero dis onam 3 cumque nunquam fuerint deinde ab Apostolo dispositi, relicti hine , 3c reservati censeri debent potestati Ecclesiae, Jc consequenter ejusdem visibili capiti, ut disponantur , ut egregie con
3. Quod vero Gentilium apotheosis nullatenus confundi possit cum Canonigatione Sanetorum,ex eo praesertim eruitur , quod per hanc non inter Deos, sed inter Servos Dei , & amicos Servi ipsius adscribantur, ae cooptentur, ut advertit inter alios cit. Benedictus XIV, utque id Harius intelligatur , abs re non erit Theologorum doctrinam proferre de cultu , qui dicitur Lotria , de eo , qui vocatur eisius , ct observantia quaedam humaus, de eo , qui appellatur Datia , necnon de alio Duer Ita ommuniter dicto . Sane tres sunt species excellentiae , divina videlicet , R infinita, cui respcindet prima cultus species, quae vocatur Lutria: humana, seu naturalis , quς posita est in virtutibus , ac dignitatibus humanis, cuique cultus, qui diciis r cravi lis , e 1 quaedum observantia humana responden
262쪽
tum vero media quaedam excellentia inter divinani,& humanam est accensenda , qualis est gratia , ocgloria Sanctorum , cui qui deni cultus Duliae ob excellentiam , majoremque praeliantiam tribuitur . Quia vero humanitas Christi si seorsim consideremtur singulariter propter unionem cum Verbo, crea turas, Sanctosque o nnes excellit,ac stipereminet; &s militerB. Virgo, ut Mater Filii Dei inter alios Sanctos ita major exili it , ut dici merito possit Domina& Regina nostra , quod de Sat, his aliis nequaquam nisi admodum imper iste asseri potest, Hi ne iidem Theologi dividentes Dulium in proprie dictam,& hyperduliain, seu supradultam illam Sanistis csteris, hanc vero soli humanitati Christi,ac Dei parae Virgini competere docent. Ex qua quidem divisione, plane intelligitur, tantum abesse, ut e ultus creaturis tribuatur, ut potius inseratur Oinnino, cultum omnem occasione Beatificationis , vel Canonigationis Dei Servis exhibitum in Deum praeciis refundi is 6 Neque vero subsistit, quod Iudicio Episcoporum Sanctorum Canonigatio sit reservanda; menim materia isthse sit de gravioribus caussis , quae iudieio Ecclesiae subjiciuntur , omnis gqur, bonique ratio postulat , quod ab Apostolica Sede prae . viis Geremoniis, & Ritibus deliriptis in Coeremo niali Romano a, solemniter peragatur, praesertim quia eum vel a saeculo octavo , ut asserit Bellarminus b), veI a saeculo X. ad Romanos Pontifices
fuerit in hoc negotio perpetuo , constanterque recursum , cumque Decretalis Iunoe. III. relata incipitulo i. de reliquiis , di veneratiooe Sanctorum,.qua Romanae Sedi privativa illarum causarum co
263쪽
locis imminutis, reli isto tamen onere Mi liam audiendi , ut aistum fuit pro nonnullis Dioecesibus Hispaniae decreto 62. Item pro Dioecesi , Nycten. decreto i 23. Pro nonnullis pariter locis Regni P loniae decreto i38. relatis in Buusmo tom. i. quibus alia pro divertis regionibus successerunt . Sub quitur item aliud decretum solemnis celebrationis indictat Festi Apostolorum Petri, & Pauli per totam Octava in Romae celebrandi, quod est 3. eo .romo cum destinatione Capellarum in diversis Eeclesiis , ubi pretiosa extant eorundem Apostoloruin monumenta , a praestantioribus Urbis ordinibus singulis octavae diebus habendarum , dc injuni ho variarum Confraternitatum ad easdem Ecclesias accessu. Item alterum de retinenda crucifixi Salvatoris imagine palam , bc visibiliter exposita super altaribus , ad quae Missarum Sacrificia peraguntur , quod est 17. Iom. a. ejusdem Buuarii, reprobato usu Missam celebrandi in altaribus , quae carent Imagine Crucifixi , vel si ipse incommode statuatur ante celebrantem, vel si ita tenuis, 3c exigua sit, ut Sacerdotis 4 ac populi adsiilentis oeulos penitus effugiat,
aliasque circa Crucis elevationem provide in eodem decreto desintu itur . Quibus accedit alterum in eodeni Rituum genere Decretum evulgatum ad conservandam inter Episcopos , & Archiepiscopos cum Gubernatoribus in ditione Ecclesiastica existentibus animorum consensionem , abususque omnes irreptos in honoribus sibi invicem deserendis removendos , quod certis constitutis legibus idem Pontifex stat iiii ; eademque decreta in inpendie. tom. G
3 Has vero, aliasque hujus Pontificis Constitu- tiones coronavit amplior illa occupatio ab eodem Iois. IV. I i Pon-
264쪽
Pontifice habita in resormatione Breviarii Romani , quod cum S. Pius V. , Clemens VIII., & Urb. VIII. ineonsulta Sede Apostolica immutari posse vetuerint , ut in eius fronte legitur , cumqne aliqux emendatione indigere recognitum fuerit, in eredibili plane labore idem Pontifex , accitis eruditis , doctissimisque viris , manus operi admovit , quod licet adhuc ineditum fuerit , speratur aliquando Sedis Apostolicae audioritate fore imprimendum , . 9. Neque prose sto intra Urbem , eiusque districtum hujus Pontificis gelus , vigilantia in Ritibus statuendis , vel reformandis stet illa deprehenditur , sed in dissitas etiam , exterasque regiones , vel Regna porrecta fuit , atque ampliata , qua quidem in classe rc peti possunt Constitutiones editar 1 . de Ritibus ab Italo-Graecis tenendis,39. de Ritibus ,. seu Ceremoniis Sinens. 1 . de Ritibus Gre eorum, io 7. de Ritibus Orientalium,i i . de Ritibus pariter Sinensibus, i 29. de Ritibus Coptorum; quae
Omnes extant Iomo I. ejusdem Bullarii locis mox allegatis; Quibus superaddi promeremtur aeque uti les Constitutiones emanatae , una nempe , quae ad removendos excessus , summasque exuberantes pro taxatione expensarum in Beatificatione , vel Cano- nigatione, sub die I . Aprilis. I7ψI. edita fuit, quς que per extensum refertur A enriee I 3.ad librum I. operum de Canonizatione ejusdem Ponti is e. 6. novae editionis . Altera. item Constitutio , ut in posterum Beatificationes , & Canonigationes coha genter ad decretum Alexandri VII. in Basilica V, ticana celebrentur, certa Secretario ejusdem Basilicae contributione in singulis Beatificationibus , non igationiblis , & summa praefixa quae est 'latu Bullario tomo I. Quaeque etiam refertur a P pendia .
265쪽
pendice secunda ad primum librum eorundem O Arum novae editionis cost. S. Et postremo tertia , quoad ritum in posterum servandum in Servoru uDei Canonigatione, incipien . Sollicitudini nostrae, erita die i. Octobris i γή. S. D i l. tom. l. Bullam quaeque inscribitur De cautelis In consistendis processibus fuster fima Functitatis Servorum Dei; quas quidem, aliasque huius Ponti icis Constitutiones in-n.uille sit est, quin eorum tenorem per extensum reseramus , ne alias brevis laaec Romanae Curiae tractatio in volu Den excrescat . Cum autem Praeter Congregatio iem In iiii litionis , R Rituum , quas ex- po utinus, lodicis quoque , 3c indulgentiarum , aedi ac rarum Reliquiaraim Congregationes ad sartam , reeta .rique , crosanctam Religionem conservandam, S ab erroribus expurgandam et pii me fuerint instit titie, ad has oportet descendamus, primum de Con-glogatione Indici, , mox de altera Indulgentiarum, ac bacrarum Reliquiarum tractaturi.
De Cora regatione Indicis . DIximus , ad Sacrosanctam Religῖonem conservandam plurimum Indicis Congregationem
Clanter re, qua , ut notum est , certo assignato numero Cardinalium , & Consultorum cum Secretario ex Ordine Praedicatorum assumpto libri de errore
suspecti imprimi, & retineri prohibentur , nec nisi abiit subvertionis periculum , ) legi , retineri
permittuntur . Q aam vero rationabiliter Congregatio is uiaec fuerit constituta , plane siradet rerum omnium magistra experientia , quae comprobavit I i a eoiu
266쪽
e rundem suspectorum , & naul tb magis haeresineontinentium librorum lectione homines corrumpi , atque in doctrinas a vero dissitas passim abire , cui certe maximo Christianae Rei p. detrimento averten do supremus praesertim Ecclesiae Pastor debuit opinportune prospicere ὁ Praesertim quia Apostolica , Ecclesiastica , & civilia etiam monumenta in idem conspirarunt : Apostoli ea quidem , in actis quippe Apostolicis legitur a) : Multi autem ex eis , qui aut currosa sectati, contulerunt iiseros , ct com- , erunt , iisque libris combustis adauctum suisse ,
atque insigniter confirmatum numerum Fidelium Sanetus Lucas testatur chbIDicquiens: Fortiter crescebat verbum I Jei,di tonsirisabatur 1. Clemens item seu alius auehor Constitutionum Apostolicarum refert, Apostolos prohibuisse ab initio Fidelibus libros Gentilium , & falsorum Prophetarum . Scribit etiam Eusebius sc), Dionysium Episcopum Alexandrinum , qui floruit anno a Io. a Fidelibus repraehensum , quod libros legeret haereticorum ; in eamdemque imo laudabilem praxim Imperatores etiam consenserunt . Constat enim , Constantinum
primum Imp. Christianum iussisse Arianorum libros comburi poena Capitis imposita eos clam retinentibus , ut reserunt Socrates ) , & Sozomenus e) . Libros etiam Eutichetis , R Apollinaris Valentiani,& Martiani Impp. jussu combustos fuisse constat ex Ieg. micumque Od. de haerericis , quae etiam repetitur in Lege Damnato Cod. eoriis , similisque rex pari jure tu lege Mathere uticos c,od . de s Vcopali audient a profertur, ubi Honorius , ac Theo-
267쪽
dosius Imperatores solemniter edixerunt, a Mathein maticis omnibus libros , in quibus aliquid Catholieae Religioni aversuiu reperiebatur , sub oculis Episcoporuin cremari debere, plurimaque alia congerit Bellar minus a),Quibus sane exemplis ab Ap stolica , Ecclesiastica , & Civili Hiltoria depromptis adaehi, mi rito buin mi Pontifices sam in Bulla Carvae, quae lingulis annis solemniter in die Coenae Domini evulgatur, quam in Indice Libroruis strobibitorum, de quo infra, haereticorum, vel alios supe istos libros
a. Et quidem perspicua sunt verba ejusdem
Bullae , . quae ita concipiuntur ta Excommunicam Ihaeretiιorum chros haere is continentes , vel de Religioue tractantes, sue υνιθοritote nostro , O Se ir υοsolicae fcienter legenies , ac retinenses, impcI- 'Mσπέer , seu quomodolibet defendentes ex quavis caussa fluotico , vel occulte , quo vir Ingevio ,
3- Dixi autem , & rationabiliter , ultra Bullam Coe iae in ιndice etiam pectiliari eosdem libros Pontifices vetuilla ; Etenim sanctum Gelasium primum in Concilio o. Episcoporum habito Romae anno Iudicem librorum vetitorum consecti testatur citat Js Bellarminus licet alii arbitrentur c i, Indicem vere hunc non fuisse , tum quia ibile 'io in Ecclesia tantum publica agenda prohibetur, tum quia ii etiam libri in eodem Indice continentur , qui ab Ecclesia recipiuntur . Parique exemplo constat , auctoritate Pii IV., a quo negocium hoe librorum prohibendorum Tridentinae Synodo fuerat remissum, absoluto Concilio Indicem a Deputatis ca) De Laicis Lib. c. cap.ro. b Loco cit. ce) man f
268쪽
tis actum fuisse approbatum , ut liquet ex litteris ejusdem Pii IV. die a 4. Martii ι364. incipien. Dominicigregis. Certumque item habemus,praecedenter a Paulo IV. anno IS 57. In qui litoribus Romanis injunctum fuisse , ut Indicem librorum efformarent; & prostremo exploratissimum est,Clementem VIII. in d. Const. nci ten. Sucro unam novum Indicem confecisse . Nec desuere , qui nou sIndices adjunxerint , ut Pater Catalantis a Presbyter Congregationis Oratorii S. HieronyiDi Cha ritatis Urbis , vir in Ecclesiastica praesertim Historia
versatissimus, testatum reliquit. Verum , ut maturius negocium Pici hibitionis l3brorum ageretur , Sane usPius V. Congregationem ex nonnullis Cardinalibus, S Consultoribus anno i 3 i. solemnius instituit , quam pracedenter extaret , & licet non reperiatur Constitutio , ex regestis tamen Congregationis apparet , novasque iacultates Sixtus v. , & Cle tiens VIII. auxerunt qui facultatem pariter Cardinalibus dedit nim solum libros , live in presios , sive iii primendos prohibendi, verum etiam aliis permittendi,
ut libros vetitos legere possent b) .
q. Cum vero non omnes haereticorum , oc alio
rum male de fide seribe uti una libri sint comburendi, vel prohibendi, operae pretium erit pro clariori hujus materiae Intelligentia divisionem prohibitionis indicare . Triplicis igitur generis sunt libri ab Indice proscripti, videlicet I lI., oc III. classis . Ad primam sane classem pertinent libri, qui propter ipsos auetores HaerxIuos fuerunt damnati, atque prohibiti. Itemque omnes ab Aue ore haeretico , vel de liae re si publice suspeeto com p iliti, qui, Religione ex professo pertractant ; sicuti sunt libri haereticorunt ,
269쪽
qui haeret in invenerunt , aut suscitarunt, vel haereticoruin capita , aut duces fuerunt , ut Lutberus,
inglius , Calvinus quorum quidem libri omnes , dc singuli, quamvis de Religione non tractent, nec haeretina contineant , sed de quacumquα alia re agant,prohibentur, idque consentanee ad juris
communis regulam , qua educemur : Damnato iam, 'ctore damnantur ejus Scripturae, libri G opera, ut habetur in Cas. Fruternitates tit. de haereticis. Imo relati libri, non soluiti ab Indice , sed etiam petBullam Coenae supra enunciatam proscribuntur . Libri vero II. Classis non propter Auctorem , sed. Propter non sana in , suspeetam, aut moribus Fid&lium repugnantem , quam continent, doctrinam , prohibentur , quales sunt etiam libri Caetholicorum de rebus lascivi, , 3c obscaenis pertraetantes. . Item libri eorundem Christianis moribus , aut fidei contrariam , vel in hac materia suspeeham doctrinam continentes . III. demum Classis libros pariter prohibitos , ob doctrinam malam, quam sive in genere moriI , sive in genere Religionis , dc Fidei complectitur. Cuiuscumque vero classis libri indicantur in Indice librorum prohibitorum, ad libros primae Classiis. appossit a Rubrica Aguoriret striinae classis, vel Rubrica Certorum auctorum libriprobilitι , iique ordine alphabetico de lignantur, sicut in primae classis serie incertorum Auctorum libri prohibiti exprimuntur , 8c quidem plurimi alphabetico
ordine recensentur, ut egregie advertit inter alios.
I. Ex his autem descendit , non omnes haereticorum libros esse comburendos , vel indiscriminatim vetandos, immo aliquando servandos, & re-
270쪽
tinendos , ut eorum errores consulentur , S reiiciantur . Secundo libros haereticorum prohiberi non quod Catholici his male utantur falsa inte pretatione eorum , quae vera in ipsis continentur ,
ut haeretici perpetuo jactitant , sed quod revera falsa , & perniciosa dogmata doceant 3. prefatos lihi os nec omnibus concedendos , nec omnibus prohibendos , sed immo permittendos his , qui possunt
eos ad trutinam revocare . q. demum Scripturam vernacula quaque lingua translatam merito prohiberi , non quod reipsa ejus lectio noceat ,& obst ,
sed ne ex ejus sinistra te stione, vel interpretatione, aut interpolata tradu stione, nulla Ecclesiae aue oritate , & approbatione edita, Plures erroris ansan arripiant. Quoniam verb diximus ultra Cardinales,& Consultores etiam per Secretarium ex Ord. Prae dicatorum Congregationem Indicis conlii tui, prae stat, ut de laoc Secretario aliqua innuamus . 6. Ejus igitur munus est Congregationem indicere, seu convocare, in qua de nunciationes , vel accusationes librorum legit , qui ad Congregationis Tribunal deferuntur, eosque ad Consultores transmittit , ut stata Congregationis die , quae fit in Apostolico I alatio,sensus suos exponant , ut deinde Cardinales iudicent , posteaque Cardinalium vota ,seu Resolutiones Summo Pontifici pro Confirmatione denunciat, a quo etiam obtinere solet, ut qui libros in Congregatione retulerit, inter Consultores adscribatur . Potest postremo idem Secretarius nomvas licentias ad triennium pro legendis , ac reti nendis libris vetitis imp rtiri, & novas prorogare zquamobrem singulis sabbatis expedire eas solet solo suo nomine apposito , & Cardinalis Praesedit sigillo munire ; eaedemque licentiae gratis sunt concC- .dendae. Quam