장음표시 사용
171쪽
facientes non deficiamus,. Tempore enim enim μο metemus non deficientes. Huc pariter refer tur ea Aug. serm. 8 ad Datres in Frem. ita laquentis: O r Ires mei , no taedeat incipere magna , nec fastidiat tenere inchoata, βcientes quod perfleueramitrita, informat meritum , colorat boni propositum, remunerat Cum mentem, coronat pugnantem, -- cit ad bravium, conducita omium Haec est robur virtutum, cauda hostisinquam tenemur reddere Deo, ef erre. Haec est virtus quae Deum Iigat s haec est
172쪽
quae omne bonum informat. Haec ies perseuerantia, qua Lurean tu artyres,quaVirgines oronantur, se Sacerdotes publi- .mantur, ConfessoreS. . .
Ne proijcias me a facie tua: & Spiritum sanctumum ne auferas a me
eijcias , nec mecum ita Crudeliter agas,sed mihi benigne gratiam illam, quam peC- Cando amisi, reddere seqUO feras animo: per aeternam cle Κ a meΠ-
173쪽
mentiam tuam absque veniane dimittas me. QuamuiS V re ego commiserim, Unde me condemnare posses, tu tamen
non perdidisti, unde Saluare solos. Insuper ne me tuo sipiritu priuari permittas sancto. Hoc etenim deficiente, nihil
boni efficere valerem, Cum Omnis sufficientia mea a te, &non ab alio dependeat. Sufficientiam hanc diuinam, atq, dependentiam, gentium DO- .ctor indicauit, quando Rom. in cap. u. hoc modo collocutus est: Omnis AEnima potesta-
174쪽
. tibiis Fblimioribuae subdita Non est enim potestas, nisi a Deo.
Redde mihi laetitiam salutaris tui: & spiritu principali coiirma me
OVi nxequam peccarC , gustaui 5 boneDomine quam sis suauis timentibus te vitam iucundam, hilaremq; duxi, & hinc cecini: Gustate, ς 'videte, quonia uaris es DominW, Sc. Μodo Cum propter peccata , hano amiserim suauitatem pro recuperati Κ3 ne, s
175쪽
ne, aeternam bonitatam tuam orationibus inculco, alenS: Pater misericordiarum, totiusq; consolationis DeuS, timore tuo confige CarneS m as, quatenus minas metuendo
euadam, illamq; priorem,qua, perfruebar laetitiam, praestare digneris mihi, & postquam seam assecutus fuero, ita me Spiritu tuo potenti, in Caco Dybor , ut nunquam amplius eam perdam, sed semper laetari, & gaudere in te libertate habeam. Adam υHSpiritusDontini, ibi tibertas. 2. Corinth. 3.
176쪽
Propone in animo tuo perdia 'si virtutis cultor es semper in Domino gaudere, sicue ad Philipp. q. hortatur Apost Semper in Domino gaudete, ducens. Nihi lenim praeter pe Catum eontristari potest im stum, vel eum cuiuS cor Dei amor, Vel timor possidet. Et scias omnia mala potius augere iustis laetitiam animi,quam minuere. In huius rei testia monium ecce Paulus, qui hoc exultans gaudio adColos C. r. scribens, ait: Nunc gaudeo ire, passonibus meis. Et IacobuS
177쪽
post episti cap. . . Omne gam drum existimate ratres,si in va
rias tentationes incidentis , huius gaudij rationem reddens Illud aureum os Chrisostomi Hom. 18 ita loquitur ad populum Antioch. sicut oportet timens, in ipse confidens ,
voluptatis radicem lucratus es. omnem habet Glitiae fontemes Put in mare immensum ius ridems em uastintilla, facile is Ictur Sic quantacun Deum timenti illidantur, velut in vastu
178쪽
Docebo iniquos vias tuas:&impij ad te comuertentur.
179쪽
, SA V ID bus suis pessimis derelictis, act
rectum mandatorum tuoruiterpercurrant, iussis tuiS ob remperent , & omnino ad te Convertantur. Haec equidem opera praeclara sit . errant Corrigere, eost in rectam de ducere viam Sed animaduer
rite fideles prius esse facien
dum, deinde docendum,sicut Rex facit iste; Et ipsemet D minus noster Iesus Christux coepit facere, & docere Act. I.
Bratuae ergo i ,qui prius feceriti docuerit deinde, hic erit magnus in Reguo coelorum, eX Dia, Mati
180쪽
Matth.testimonio cap. I.Cum enim doctrina sana firmatur exemplis & benefactis Cocur,rit Deus gratia sita, ita ut mutiti a sita impietate ad poenitem
Libera me de sagui bus Deus, Deus salvi
tis meae: & exultabit li. gua mea iustitia tuam.