장음표시 사용
51쪽
ones, aliud saliubrius adinum ni re nesciuit sicuti ex subs quenti discursu constat 9 nisi sacrum Consessionis medicamentum, quod quantum sit hominibus ad salutem neces- sarturn, vix explicari potest Sed pro nunc hanc Vobis pec-Catoribus necessitatem relii quo considerandam. Interim hanc Regiam auscultate Confessionem .
Beati quorum remissaesu i iniquitates: & quorum tecta sui peccata.
52쪽
CO M TRITUS. JLli beati stini asserendi, qui
peccata per amaram delent poenitentiam, istis enim inbquitates condonantur, peccataque teguntur , & ita operi-Untur, Vt ea respicere, nec inmemoria habereaudeatDeus Hoc clare patet per Ezechiele Proph. cap. 18. Si impius egerit paenitentiam ab omnibus iniquiatatibus fluis, quas operatus eis,
ρας custorierit omnia praecepta mea fecerit iudicium s im
ititiam, Vita vivet, oenou momnetur. Omnium iniquitatum eius s quas operatus est, nou r
53쪽
'oenitentiam deleuit,&in ore eius non est inuentum mendacium, post sacram nim absolutione non est men-.
titus, id est, pactum: quod cu
54쪽
Deo contraxit, eius legem notransgrediendi amplius, serauauit, huic non imputabiturpe atum, id est, Deus omne ei non reseruabit poenam, &hic procul dubio faelix vocari poterit, & beatus : quia mis ricordiam Dei iam est assecu- . tus, & ab omni est emundatus iniquitate Vos quoq; omne deponite malitiam, & dolum, ,
promissisque Deo vestris, in Confessionibus factis state, & &ipse vobis cuncta clemeter ignoscet delicta, &viri beati deinceps appellari valebitis.
55쪽
Hoc totum charissimi, in V stra constitutum est potestate, teste Philos Ethic: 3. Nullis est beatus, nec bonus, nisi volens.
Quoniam tacui, inu:terauerunt ossa mea: dum clamare tota die. Q in statim post siceleradmissa, non exquisium rim remedium, immo quia tacui confiteri potens delicta, ac si ista abscolidere voluisse,
. nunc prae continuo dolore 1enueriant interiora mea, VirtUS mea
56쪽
mea scilicet prae luctu debilutata est, & angustia. Hic d cemini , postquam in aliquod
incideritis peccatum, reticere non debere. sed repente ad sactam recurrereConfessitonem. Ad hanc hisce verbiS lib. 2. Ca. 6. de Poenit. vos inuitat D. Ambr. Si vis iustificari, fatere delictum tuum, soluit enim criminum nexus Serecunda confessio peccatorum. Et Homil. s. in
Cenes. D. Chri st. in uit: Confestis peccatorum, abolitio si delistorum.. C Quoni-
57쪽
Quoniam die ac nocte grauata est super me
Conticueram , quid fecisti Domine ρ aequo iudicio tuo afflixisti me,& flagellis it is me cinxisti. Itaque in calamitate, & miseria conuers' sum. Μagnum misericordiae, di amoris argumentum est, dum
58쪽
dum Deus hoc in mundo alia quem amigit. Ita Apostol. ad fimbri Ιχ. testatur dicens: FHimi, nolis Nigere di ipsina D mini, ne, fatigem dum ab eo argueris, quem enim diligit Dominus castigat, flagellat autem filium, quem recipit. In dissipθ- naperseuerate. Audite, & quid affirmat D. Paulus percipite. Qui nimias hoc in saeculo perpeti amictiones, asseveratiS.
Delictum meu cognitum tibi feci: & iniusti
59쪽
meas manifestaui iniquitates, si illas namque abscondere voluissem, nonne oculis tuis nuda, & aperta sitit omnia istas ergo tibi iterum patefacio. Quia hoc modo me a te Veniam accepturum, spero. Quando peccator peccata r cognoscit, Dei*, iram rremeSse emendat, huic Deus libeter parcit, & quod aliter non sit, ipsum mei per Prophetam Lsaiam cap. 66. hoc declamantem, audite Alquem resticiam nisia pauperculum, s contri
60쪽
tum piritu, εας trementem ser-ὸ moves.meos ' Per Confessione ergo mala vestia Deo patefacite; ut ad ignescendum vobis ipsum facilem reddatis. , γ,
Dixi confitebor aduem Isu me iniustitiameaD.
pertum Dixi; id est, decreu i , & meo in corde statui, ν
mea Domino confiteri peccata, & aduersum me, non con tra Deum, qui si non volens