장음표시 사용
391쪽
3 1 8 Praxis caeremon. Lib II. Sect XI V.
sicut enim si in limum incidat, ne irreuerenter ibi sit, a quolibet, ut Doctores dicunt, elevari, ac decenter in aliquo Io.co reponi potest,ac deber, ita a simili,na& si in casii nostro lassiciens haec esset occasio facultatem ingrediendi clausu.ram concedendi, non ita tamen cicile aditi potest Superior, st quo licentia in
scriptis ellet concedcnda,& interim indecenter sacra Hostia in terra iaceret, de aliae communicandae impedirentur, compluraque alia incommoda seque
16 Si in Altari, in quo celebratua est, peracta communione, vel in gradu, seu etiam in plano inueniatur aliqua
Hostia seu pars Hostiae,de qua sit dubiu,
an post consecrationem ceciderit, tunc
in loco decenti ab Re vlla solemnitate reponatur, & in sequenti Missa a cete brante post sanguinis sumptionem im.
mediate ante purificationem assumatur,
qLod si amplius eo dist non sit celebrandum, pro sequenti die intra Tabernacu- Ium,in quo Sanctissimum Sacramentum asseruatur, a Sacerdote absque Stola, &Iuminibus custodienda deseratur, & ubi
Sanctissimum Sacramentum non asservatur)ntra corporalia loco decenti usq; ad crastinum custodiatur,& proximo sequenti die a celebrante ieiuno post sanguinis sumptionem ante purificatione, ut supra allumatur, 17 Idem seruet , si casu accidat, ut poenitens Consessario commissum sacrilegium detegens ,.Hostiam consecra. tam secreto restitu t; nam tunc ipsam reuerenter acceptam secreto asporta. bit, assumendam modo, quo supra , non enim alijs tradi debet, cum non deceat, deque certo constet de eius consecratione.
18 Si sorte Hostia, quam poenitens
restituit, suerit madefacta, ac deturpata,
quod aliquando accidit, & in posterum contingere poterit, si animus ferat, gratum Deo sacrificium erit, si eodem modo, quo supra, Sacerc os ipsam assumat, sin minus in Tabernaeulo cudodiat, donec species consumentur.
19 bi miraculose sorte Hostia consecrata in carnem, vel sanguinem conuersa fuerit,quod & contigisse experientia docuit, tunc si in aliqua eius parte species sacramentales manserint, intra Tabernaculum Sanctissimi Sacramenti custodiantur; ubi vero species fuerint deperditae, & tantum sanguinis coIor, vel aliud liuoris, vel carnis miraculosum signum remanserit, tunc non intra Tabernaculum, sed in alio decemi Ioco una cum sacris Reliquiis custodiatur.
ao Si intra Pyxide quod absit in aliquis vermiculus ex speciebus sacramentalibus genitus fuerit repertus , vel sordes ibi contrectae, comburantur , &ςineres intra piscinam sacrarii proiician.
2I Semper Sacerdos ubi Sanctissimum Sacramentum , siue peracta communione, siue quacunque alia ex causa
tetigerit,digitos in vasculo argenteo, seu chrystallino,cum vino,quod decet ut sit album,ad id deputato abluat, ac purificatorio temat; vinumque purificationis, vel a ieiuno assumatur, yel in piscinam sacratii proiiciatur. a a Pr parentur itaque a Ministro in
Altari,in quo Eucharistiς Sacrament uim administrandum est, opportuno tempore Bursa cum Corporali, item vasculum cum vino,& porificatorio pro ablutione digitorum; quae omnia a latere Altaris supra credentiam opportune praeparὸri debent,& cum opu* fuerit,ante communionem ab eodem Ministro Sacerdoti offerantur Corporalia intra Bursam ; de
peracta communione vasculum ad ab luendas digitorsi extremitates cum purificat otio ad extergendψm porrigatur, ac randem omnia supra credcntiam reponantur. De
392쪽
De SacramentDrum administrat. 3s 9
De Communione Infirmortunis Cap. VIII.
t Praeparanda pro in misc-muniean. altera veli extremitate cooperit, atque utraque manu ante oculos eleuatam r. uerenter desert praecedit omnes Acoelythus tintinnabulum tangens, sequundita a ordo praeedendi ad commaricandum iasi mum.
3 Agenda in ingressu domus infirmi. In redua ad Eceusiam .s inrmis quando Eucharistia dferen
6 auibus deneganda. tur Sodales cum intortilijs accensis, post ipsos Clerici superpelliceis induti, inter quos erit Thuriserarius,de deserens aqua benedictam, nec non Bursam Corporalium eum Rituali; vltimus omnium pro cedit Sacerdos,ut supra indutus, sub Baldachino, reuerenter detecto eapite Psalmos , di Cantica recitans, prout in Ri
a DRo communicando infirmo de.
a Sacerdos ad infirmum ingressus di
cit Pax bHe domtii, cui omnes respon-
candos Parochiales, seu Cons atres, vel dent ει omnibus babitantibias in ea; CleCollegiales , qui Sanctissimu Sacramentum assoeiare debent; in loco vero, ubi rici interim , ac Nodales circumcirca genuflectunt; infirmus vero ut supra dispoinfirmus iacet,paretur mεs. linteo mun- situs Sacramentum reuerenter expectat ἐdo cum duobus candelabris cum cereis,& imagine Sanctissimi Crucifixi; linteum tunc Sacerdos depositum Sacramentum super Corporale adorat , & thurificat, mox accepto aspei serio aqua benedicta aspergit infirmum; & cubiculum, dicens Antiphonam Aserges me , cum Psalmo Miserere, O Gloria Patri , ac repetita Antiphona, dictisque Versibus cum ora mundum , seu velum ante infirmum extendendum ἰ vasculum cum vino ad abluendos digitos Sacerdotis, atque aliud pro purificando infirmo post sumptam communionem: Si infirmus sit Cleticus,
ubi commode fieri poteli, superpelliceotione,prout in Rituali,hortatur infirmu,
induatur, si fuerit bacerdos,etiam Stolam habeat ab humero pendenteae, in ut se ad recipiendum Viaticum praeparet,iunc infirmus, si poterit, vel aliquis ex circumitantibus pro illo dicit confiteor, Sacerdos vero subdit Misereatu ,& India entiam, ac reIiqua more solito; de si infirmus grauiter agrotans commu
Sacristia vero praeparentur cerei;intorti, ita biola cum Pluuiali albi coloris,' umlum oblongum;Balda chinum; Thuribulum cum nauicula ; Bursa Corporalium cum purificatorio; Pyxis vacua ad deferendum Sacramentum ἰ vas aquae benedictae cum aspersorio,Crux processiona iis, ac Rituale. 2 Accensis luminibus, omnibusquenionem per modum Viatici sit sumpturus,dicit Aceipe frater, Si veto ex doliotione communicetur,dicet more solito, Corpus Domisi nostri, dcc. deinde ablutis digitis, S rursum incensato Sacra- dispositis Sacerdos, ubi aliquantulum ante Altare orauerit, expansis Corpora. libus extrahit Sacramentum, de aliquas mento,cum ipso benedicit infirmu,ae rediens ad Ecclesiam recitabit Hymnum Te Deum laudamus,ciam Pselm .Laudate particulas reuerenter in vase vacuo te. Dominum de caelis, de Cantic. Benedicite, Benedictus, de aliis. ponit,semper alias in Pyxide ordinari Mintra Tabernaculum resinquens ἰ mox ministrato incenso genuflexus ter Sacramentum thurificat,impositoque sibi velo super humeros,sinistra manu extremitate veli cooperta Pyxidem accipiens ,
Ad Ecclesiam cum peruenerint omnes circumcirca ame Altare genuflectunt;Sacerdos vero Pyxide super Corporali polita pariter genuflectit, de dicit Antiphonam O Sacrum Conuiuium,cum Veisu, I ny Oc fle
393쪽
Versu, intermi incensat Sacramentum,& subdit orationem, ac tandem annunciat Indu Igentias, datque benedictone cum Sacrameto nihil dicens, repositaq; in Tabernaculo Pyxide cum debitis reuerentiis omnes recedunt.
s Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum semper a proprio Sacerdote infirmis ministrari debet, non solum in periculo mortis ad modum Viatici; ve. rum etiam saepe causa deuotionis,mari. me in sulemnitatibus,& omnino in festo Paschς. Pro Viatico autem tunc ministrabitur, cum probabile est, quod infir 'Lmus illud amplios sumere non potest quod si sumpto Viatico post octo, aut decem dies rursum in periculo constitutus ipsum petierit, deferri omnino excommuni Doctorum sententia debet. Itaque pro Viatico cum imminet peri. culum mortis, etiam non ieiuno, di quacunque hora; causa vero deuotionis horis congruis, di ieiuno ministrandum.
6 Indignis, & publice usurariis, seu, concubinariis notorii criminis, S prς-cipue excommunicatis ne deseratur . Amentibus prςterea, seu phreneticis, &iis, de quibus timetur vomitus, vel aliqua indecentia, cum iniuria tanti sacra. menti non c6cedatur peccatoribus vero occultis, qui tollerantur,neq; in sanita. te , neque in corporis infirmitate est denegandum . Paruulis, qui carent usu rationis, ne detur; iis vero, qui usum rationis habent, post Sacramentum Confirmationis , prscipue in graui infirmitate concedi potest,& debet. De modo administrandi Sacra. mentum Matrimonii . Cap. IX.
I Sacramentum Matrimonis corampr pris Parocho contrahendum. a Denunctationes tres quomodo faesessae. 3 contrabenses quomodose praeparare
habitu Paroebus interesse debeat.1 Mosisseruandus in desponsatisne. 6 Liber Matrimonis apud Parochum λι-bendus.
t 7 Benedictio nuptiarum in Ecclesia eum Missisfacienda. 8 Orationes nuper sponsis a Sacerdote
dicenda. ρ Pax Sponsis eum Sacra communione
r o Hortatio ad sponsos. ri Benedictio Demera an dauda .ri Modus introducendi puerperam in Dele m.
1 Acramentum Matrimonii nor nisi coram proprio Parocho , vel l e. i.de te ex eius licentia coram alio Sacerdote a lspecialiter ad id deputato contrahi debet;semper tamen oportet, ut Parochus siet cognoscat,an inter contrahentes sit aliquod impedimentum, siue ex impedientibus, siue etiam ex dirimentibus contractum; an sponsi sint in legitima grate, an sciant rudimenta Fidei, item certior fiat de libero consensu utriusque comtrahentis,& si fuerint exteri, omnem ashibeat diligentiam,vt sciat, quq sunt ne cessaria de statu eorum.1 Deinde, nisi aliter Episcopo visum suerit, tribus diebus sestiuis, ex Tridentini Concilij pr scripto, intra Missarum solemnia publice vulgari sermone densi- ciet, inter quos sit contrahendum, iuxta sermam a Rituali Romano traditam; ipsum autem Matrimonij Sacramentum , non nisi in Ecclesia contrahatur,& si domi celebretur, semper sit prςsente Par cho,ac testibus;benedictionem veto illis idem conserat Parochus in Missa, quam ceIebrabit in Ecclesia. 3 Moneat item Patochus coniuges
antequam contrahat, ut peccata sua co-fiteantur,sacramque Eucharistiam sust, piant, ac ipsas nuptias, qua decet hone. state, ac modestia facere, exemplo Patriarcharum eos edocendo ex diuinata Scriptura ; cum enim sancta res sit M
394쪽
De Sacramentorum administrat. 3 6 i
eati .ltrimonium, uine tractati debet. Et ibisse. eet omni tempore matrimonium contrucies ' hi possit, solemnitates tamen nupti rum per Sacrum Concilium sunt prohi bitae a Dominica prima Aduentus usque ad Epiphaniam,&a Feria lV. Cinerum . usque ad Octauam Paschae inclusiuemodi
enim talibus temporibus licet nuptias benedicereiuponsam traducere, nuptialiaque conuiuia celebrare. Omnibus igitur modo praescripto dispositis, Parochus, vel Saceidos ab ipso delegatus in Ecclesia superpelliceo, ae Stola alba indutus, ministrante AcoIytho, qui etiam superpelliceo indutus
deferat librum cum vase aquae benedictae, & asperiesio coram tribus, aut saltem duobus testibus, utrumque, virum. videlicet,ac mulierem singillatim de mutuo consensu vulgari sermone, prout in Rituali, interroget, aduertens, quod ne
eessario utriusq; consensus aliquo signo sensibili,siue fiat perse,sine per procuratorem, requiritur.3 Vtriusque igitur consensu intelle.cto, iubeat, ut inuicem dexteras tum gant, et tunc dicat Ego volconiungo in maινρ-nι- , In nomine Patris,o Fiiij, oviruus Sanen, respostea eos asper- sui. Ito. Sit aqua benedicta. Benedicit deinde Pannulum dicens vers& orationem M. nedicere,&c. prout in Rituali, & ea finita aspergit annulum ad modum Crucis,&sponsus ipsum accipiens de manu Sace dotis imponit in digitum annotatem sinistrae manus sponsae, Sacerdote dicente In nomine Patru,&c. cum Versibus, de Oratione Rupice ρι-samur Domine, dec.
prout in Rituali. 6 Postremo scribit in libro Matris
Horum nomina coniugum, ac testium,
forma,& modo in Rituali praescriptis. et Benedictio solemnis nuptiarum in Ecclesia a Parocho, vel ab alio Sacerdote ab eo delegato fieri debet, dicendo propriam Missam, quae habetur in fine. . fissalis, quod si sit dies Dominicus, vel festum solemne, dicatur de Dominica , vel sesto; cum Gloria, & credo, si illa id requirat, cum commemorationeat natae. 8 Dicto in Missa riser nosse Antequadida ubera nos genufleetit Sacramento, de stans in cornu Epistolae versus sponsum,& sponsam ante Altare genuflexos,
non conuertens se ad populum, ne rerga vertat Altati,di Sacramento, dicit super eos Orationes Propιιiare Domine, de Deus, qui potestate , dic. quae habentur in Missali, quibus finitis conuertens se ad Altare reuertitur in medium, ubi genuflectit Sacramento, deinde subdit Iaberanos, dereliqua more solito. 9 Dicto Dei, Acolytho ministrante instrumentum Pacis,desertur Pax sponso, desponset, triodo suo loco priscii ploide post sareuinis sumptionem Sacediam communicat sponsos modo suo Io, co priscripto , di Migiun prosequiturusque ad Ire Missa es , vel Benedieamus
1ο Dicto Ire F G, vel Benedicinmus Domino, aretequam populo benedi cae , conuersus ad sponsos dicit Deus Abraham, prout in Missili, eosque monet,ut in timore Dei permaneant; ac re liqua pro loco , de tempore subdens, completo sermone eos aspergit aqua benedicta,deinde dicit Pudeat, dec. daabenedi nem, de dicit Euangelium Sancti Ioannis more solito.rt Licet lex antiqua de purificatione Puerperae, sicut Caereisoni alia omnia , iam cessauerit; permissum tamen est ab Ecclesia, ut si Deminae velint post par- tum abstinere aliquandiu ab ingressui Ecclesiae, dc postea deserre prolem, ut ' pro ea preces ad Dominum fundantur, prout Abetur in eap. unlao de Purificatione post partum; semota omni superstitione veteris legis, id fiat tantum causa religionis, ac venerationis loci sacri; non enim obseruands Iegis causa , nisi secundum quandam externam similitudinem huiusmodi egremonia fieri debet.
395쪽
3σὶ Praxis taetemon Lib. II. Sect. XIV.
suetudine aliqua puerpera ad Ecclesiam pro incolumitate sua Deo gratias actu. 'e ra petierit a Sacerdote benedictionem , ipse superpetii ceo indutuS, ac etiam StoIa alba,assistente Ministro cum asper-. gillo ad fores Ecclcsiae accede:,ibique illam genii flexam, & candesam accensam in manibus tenentem aqua bene dicta aspergit, deinde dicit Vers. Adim tonum cum Antiphona Hac accipiet , Sc. prout in Rituali Romano, & dicto Psalmo Domini es urea, M. ac repeti. ta Antiphona porrigendo mulieri e tremam partem Stolae introducit.eam
in Ecclestiam dicens Ingredere in Tem lptum Dei, dic. quae Ecclesiam ingressa genuflectit ante Altare , ibique gratias
agens orat Sacerdos vero stans ante- ὸ Altate dicit Resp. serie elevon , eum Versibus,& Oratione Omnipotens semis puerne Dear, &c. postea iterum illam aspergit aqua benedicta, in modum C tu. cis,dicens benedictis, dec .prout in Rituali Romano. De modo administrandi Sacramentum Extremae Unictionis. Cap. X. I Praeparanda pro Extrema unmove. a Auomodo procedendum acet ungendum
miliaribus leniter detergendus. 6 Miui rantes Moerdot1 quomodo asa
7 Modus inungendi gulas partes. 8 Sacerdos manus ablu1t. 9 Dicenda ante infirmum . Io Si tempus urgeas quomodo proceden,
ma unctio, quid agendum. ia Si in mus careat membras.
I 6 Sacerdos quomodo proximὸ mori aro
I 8 Signum campana pro de sis dan,
ist modus vestendi defunctum pro qualitate persona. i DRO Extrema Vnctione ministran-x , paretur in Ioco, quo iacet
infirmus, mensa cooperta mappa munda ,& super eam vas aquae benedictael cum aspersorio ς pelvicula , in qua sit gossypium, vel stuppa ad abstergendas unctiones in septem globulos distincta;
alia etiam pelvicula cum medulla panis ad abstergendos digitos; vas cum aqua ad abluendas manus Sacerdotis cum linteolo , seu mantili; liber insuper Ritualis cum parua candela , quae lumen inungenti praebeat ἰ praeparetur quoque aqua tepida, vel linteolum madidum, qtio loca inungenda, si absque infirmi incommodo fieri potest, prius laventur; lintea etiam infirmi, quoad fieri potest, lsint munda. In EccIesiam in promptu vas olei infirmorum eo anno ab Episc po Feria V. in Coena Domini consecrati,quod velo violaceo eooperiri debet; Stola etia violacea pro Sacerdote ministraturo; & Crux processionalis sine hasta,& absque luminibus. a Dato signo omnes in Sacristia su perpelliceis induti praecedente Aco
tho cum cruce binit 'salin Myerere,vel alios ex Gradualibus recitantes proce. dunt,vltimus omnisi sequitur Sacerdos, qui Sacramentuerit ministraturus, Stola violacea supra superpelliceum indutus, utraque manu destrens vasculum olei infirmorum.. 3 Cum peruentum suerit ad insit,
396쪽
De Sacramentorum administrat. 3 6s
mum, Sacerdos intrans cubiculum dicit 7 intincto deinde dextro pollice Pax Miciamur,&c. deinde Crux fertur oleo sancto inungat ex ordine singulas ante Iectum prope infirmum reliquisspanes in sormam Crucis , diltribuens circumcirca genuflectentibus; ipse veroiverba cuiusque unctionis ad ambas pamreposito vase olei supra mensam , aegro tes , ac primo dexteram , deinde sinito Crucem pie deoscuIandam porrigit, stram ungens una cum vnctione amba -
. mox in modum Crucis omnes aspergit,irum partium verba proseret, oculorum
dicens Antiphonam . e ser me, & silpalpebras primo , mox aurium infiaegrotus voluerit confiteri, audiat il)mam partem, quae scilicet planior est, tum, di absoluat ; deinde si tempus narium vero intimam, ac labiorum exserat de huius Sacramenti, & eruaciataitimam unica unctione , manuum vero breuiter moneat , di ad illud deuotelSacerdotum in exteriori, reliquorum suscipiendum hortetur, eiusque ani autem in interiori patre, pedes in supemum, prout videbitur, piis verbis con-iriori parte, quae dicitur colim pedis, ac firmet. denique renes in medio, vel si com
Hisi tactis dicat Vers Atam lmode fieri non potest in alterutra par.
l. db utrium nostrum, ste. cum Orationibu in te, aut etiam arbitrio ungentis omitticia ex-lRituali designatis Intrarat,&c. quae, si poterit, praecipue immulieribus; adsin. 'Itempus non patiatur, poterunt in ro- gulas autem unctiones idemmet infirtum, vel ex parte omitti; deurde dicto mus, si poterit, vel alius pro eo respon- ab eodem aegroto, si potest, vel debit Amen . ab alio eius loco,Sacerdos subdat 31 s- 8 Finita unctione, cooperto vase , reatur,&Indulgentiam; mox adstantesiac supra mensam reposito, medulla moneat, ut orent pro illo, dcubico in panis manus abliergit,& abluit ι ipsa
dὰ fieti potest, loco ,& tempore dicant velo lotio in Sacrari, piscinam proi septem Psalmos cum Litaniis, & ab sicitur, sic etiam gossipis combusti, seu
precibus, ' stuppae cineres in Sacrarium Noucians Antequam inungatur infirmus,d ltur . cet,ut aliquis ex astantibus; infirmiq; sa: ρ Lotis manibus, ae Psalmis , ct imiliaribus,si commode fieri potest, pan-lLitaniis complens , Sacerdos ante in-no lineo madefacto aqua tepida partesifirmum genuflexus dicit Preces , sur inungendas, pro Sacramenta reuerentialgensque legit ex libro orationes, poli leniter detergat,& si adsit aliquis MinDiquas facta aegroto monitiuncula , qua ster in Sacris constitutus,vel ipsemet Sa- ad bene monendum hortetur, & ad sin. cerdos nouo globulo bombycis, vel religulas tentationes roboretur,Crucem, ut similis immediate post quamlibet vn ut eam crebro aspiuiat, deuotcque ctionem loca inuncta detergat, ipsos a Josculetur, di amplectatur, aquam be-tem globulos in vase mundo ad id praeesanedictam,ut ea aspergatur,coram eo reparato postea in Ecclesia comburendos flinquens, cum Clericis alternatim Pal.
Iep Onat . mos recitando recedit.
o Sacerdos ante infirmum, adstan. io Si laborat in extremis, cito untibus Acolythis, quorum alter librumigatur,ne sine unctione decedat, incipien- apertum ante ipsum teneat , alter vero do immediate ab unctione oculorum, cum candelula accensa lumen ministret; dicens Per viam Sanctam unctisuem ,
& si adsit aliquis Sacerdos vastutu ole il&c.deinde, si seperuiuat, dicantur ora a dextris eius teneat, ipse stans dicit Instiones assignatae s Si dum inungitur , nomine Patris,ct Filij,, viri sancti,finfirmus decedat , desinat Sacerdos prout in rituali Romano habetur. illum ungere , etiam si totus unctus II h a nequa
397쪽
364 Praxis caeremon. Lib. I I. Sect. X IV.
nequaquam sit,& orationes omittantur, quod si dubitet, an vivat, adhuc unctionem prosequato sub conditione pronunciando formam,dicens, Si viuit, Peri iam sanctam unctionem, &c. ii Si infirmum vi morbi correptum ad exitum vitae properari contingat, ideoque confestim communicari, atque inungi oporteat, tunc poterit & oleum infirmorum deserri, non tamen a Sacerdote eodem sacram Eucharistiam dest. rente, sed ab alio superpelliceo, ac sto. la viol acea induto, qui deserentem Eucharistiam seq=iatur, & sumpta ab infirmo sacra Eucharcstia, ministretur hoc
I a Si quis eareat aliquo membro,ut oculis nihilominus ungatur in viciniori parte,& dicatur quicquid oculoru vitio deliquisti,&idem seruetur in mutilatis, ut si quis careat manibus, veI pedibus, ungatur in parte illi membro,quo caret,
propinquiori, di nihilominus duecatur quidquid tactu,vel incessu deliquisti.
13 In eadem infirmitate hoc ba cra- , mentum iterari non debet, at in diutur nioribus infirmitatibus cu infirmus conualuerit, si in mortis periculum inciderit iterum, conserri poterit. 14 Si infirmus phrenesi, aut amentiala boret, timeaturque verisimiliter, ne quidquam contra reuerentiam Sacramenti faciat,ne inungatur: similiter im- poenitentibus, & ijs, qui usu rationis carent,ne detur, iis, vero, qui, dum sania mente ,&integris sensibus essent, illud petierunt, vel signa contritionis dederunt, seu verisimiliter, si aduertissent, iij sient, etiamsi deinde loquelam amiserint, vel amentes sim esseta, concedi
is Post sacram unctionem Parochus, vel Sacerdos proprius, oportet, ut suum infirmum ad mortem vicinam
praemuniat sacra lectione Passionis Chti, iii, aliisque piis orationibus, necnOIL ς lam exhortationibus ἰ in Missis,quc
celebrantur, ratio pro proxime morituro, ut in Missali nuper edito, adda
Is Proxime morituro Sacerdos superpelliceo , ac stola violacea indutus assistens orationes ex libro Iegat; imago Sanctissimi Crucifixi,& vas aquae bernedictae cum aspersorio ante infirmum, .collocentur; cum veto mors imriinet,
omnes astantes stellis genibus, Psalmis,pijsque orationibus egredientem ani
I7 Egressa anima, dicatur Responso-lrium Subuenire Sancti Dei,dec.cum Vers. f& oratione,prout in libro, & si mane iahora congrua Derit , dicantur Missiel iniunctorum, aut saltem applicentur si aliquae orationes, & deprecationes Pri. luatae fiant. li8 Tunc quoque dabitur signum ltransitus defuncti maiori Campana Ecclesiae, eodem modo,quo fit,pco Salutatione Angelica,& immediate post tribus vicibus modico interiecto spatio inter ipsas pulsationes campanae omnes senosunebri pulsentur; quod si transitus d
functi intempesta nocte contingat, hoc signum ad horam opportuniorem diis ratur; poterunt autem pluribus vicibus, puta in morte Praelati,veI insignis alic ius personae,iuxta laudabiles singulatum Ecclesiarum consuetudines capanae pulsari, ut audientes pro anima defuncti ad Deum preces effundant. 19 Cadauer decet,ut lavetur, ac vestibus conuenientibus pro gradu, & ordine suo induatur, si fuerit laicus, communibus vestibus, si Clericus superpet. Iiceo si Diaconus, vel subdiaconus paramentis sui ordinis coloris violacei vostietur, Presbyter vero induatur omnibus paramentis ad Missam celebrandam ordinatis,videlicet Amictu, Alba,Cingulo,Manipulo,Stola, ac Casula violacea, Episcopus verbPontificalibus vestibus, prout supra est explicatum .
398쪽
De Sacram . ab Episci ministrandis. 36s
De certo Ministro cuiuilibet Sacramemti a Christo instituti . Cap. I. r Me menis quomodo . cirim inui.
r Aeramenta a Christo Domino , Iad omnium utilitatem, atque salute sensibilibus,ae mysticis signis certa materia, ae serma ita sunt instituta , ut aliter confici non possint; Insuper &quodlibet proprium requiris MinistrutSacrametum enim Baptismi in easu necessitatis a quolibet mare, vel femina fideli, vel infideli dummodo intendat, quod sacit Ecclesia,ministrari potest; regulariter tamen iuxta Saetos Canones non nisi a Sacerdote proprio eum cate chismo, & ritibus solemnibus ab Ecelesia institutis o Patrinis, ac reliquis con seni debet. Eucharistiae Sacramentum , quo spirituali cibo quotidie alimur, rmula
riter a proprio bacerdote,maxime tempore Pasciatis ministrandum est; eoin muniter tamen a quolibet Sacra dote , Superioribus permittentibus, vel non
impedientibus ministratur, pr ipue in Sacrificio Missae, cum nihil optabiliussit, quam ut fideles Μissis adstantes mo. re maiorum, non solum spirituali asse. ,verum etiam cui Concilii Tridenti ni Patres monent sacramentali Eu charistiae perceptione communicent , t quoad eos Sanctissimi huius Sacramen. ti huctus uberios proueniat ἰ aliquibus tamen casibus etiam a Diacono min, strari quandoque potest. 3 iacramentum Extremat Vinionis regulariter a proprio Parocho, vel ab alio Sacerdote ex eius licentia ministrari debet. Poenitentiae sacramenti legitimus Minister est Sacerdos iurisdictionem babens ordinariam, vel delegatam, & nequis perear, pie semper in Ecclesia custoditum fuit; ut in articulo mortis Omnes Sacerdotes quoslibet poenitentes a quibusvis peccatis,& censuris absoluere possint. 3 Singulariter Saeramenti Matrimonii Ministri sunt ipsimet contrahentes, licet autem, iuxta Tridentini Coneiiij decreta, PMochi praesentia cum testibus requiratur, ipsi tamen non ut Ministri assistunt, sed ex institutione Ecclesiastica, ut vitentur clandestina matrimonias ad validandum contractum intereis necessario debent. 6 inioque itaque Sacramenta Sa-eerdotis ministerium requirunt. Confirmationis vero, & ordinis non nisi ab Episcopo, qui solus est eorum Minister, conferri debent, ae propterea explicatis iis, quae ad Sacerdotes spectant; de duobus sequentibus, quorum Minister solus Episcopus assignatur,agere debemus. De Sacramento Confirmationis.
t Gn masionis Saeramentum quando ministrandum. r Literis Pastoratibus monendus p esuris aet Mantibus Confirmationis Sacra mentum ministrandum. IUantibus qua HMe ministrandam
6 arinam Patrini esse possint. γ Nomen quando in consi matisne mu
399쪽
ia Episcopus quomodo se ponere de .
i 3 Agenda ab Episcopo inprimipis.
is Agenda in sine. 1 onfirmationis Sacran in tum, quo Spiritus sanctus fidelium . cordibus infunditur, nouae virtutis robore mi isti s Christi 'duersus nequissi morum hostium impetus sortiores reddens,non nisi ab Episcopo, qui solus huius Sacramenti est ordinarius Minister, conserri debet; ae regulariter diebus Pentecostes,quando Apostolis Spiritus sancti virtute primum roboratis,singulis in Ch illo renatis eiusdem Spiritus gra
tia impertiebatur maiorum traditione solea ni ritu conferri soler. a Instante igitur tempore , quo pro locorum consuetudine hoc Sacramentum conserri lolci, poterit Episcopus litetis Pastoralibus fideics suae curae com. mitas praemonere de eius dignitate , atque praestantia utque inde uberes fructus recipiant,moneant Parochi, ut tam Confirmetndi,quam eorum Patrini bene
dispositi aci ipsum accedant. l3 Si quis periculose aegrotans l Vxor; psi vero modeste induti, ac depo- Chrismatis sacramento consirmatum ' sitis armis ad iuscipiendos confirmatas non esse m ni inerit, ut propterea id sibi accedant. iministrari petat;Episcopus charitate pa- Curet Episcopus , ut si quis tuditona ipiam rite confiniet, quod etiam pe, vel ridiculum nometi habeat, neque praestabitur insantibus usum rationis ha- plane conueniens Christiano homini, bentibus , antequam eis Eucharistia Sa- mutetur in alicuius Sancti nomine , vecramentu. ministretur,quo in grauim Ur' abiecto veteri homine, neuoque, ac bo refici debent. l sancto suscepto in nouam transeat crea- Insantibus baptizatis , explet Ol turam. ι scptouato, icguIariter Conurn ationis j 8 In loco , quo Sacramentum Con. sacrati ictata: m conferri debet; si tamen firmationis .conferri debet, omnia o F piscopus ob aliquam causista iusta in-l portune eisponantur, Altare decenter fanti qui non modo eam aetate expleat, lometor, cum cereis accensis; ante ip- sed ne attingat quidem, ministrandum ' sum vetoRicare sternatur tapetum , &l aliquando censuerit,eius prudentiς,atq; i ies distorium ornatum disponatur, in
quo discretioni iure remittiturieorum tamen parentes,veI qui curam gerunt, moneatur, ut a rate procedente illos ea de re certiores faciant, ne parentibus, curato
ribusque postea mortuis ipsi aliquando dubitent an hoc Sacramen tu,quod non potest iterari, susceperint. s Episcopus item, ubi opus esse viderit, diligenter per se, vel per alium ad id deputatum recognoscat, an Confir-il mandi, & Patrini ea nouerint quae sunt ffidelibus necessaria, videlicet orationem tDominicam, SaIutationem Angelicam, I Symbolum fidei sciant; nullus enim, qui fidei rudimentis non fuerit edoctus ad hoc sacramentum admitti debet; sicut nec excommunescatus, interdictus, saut grauioribus criminibus alligatus. i5 nus, vel duo ad summum Patti-lni admittantur, & nemo nisi unum , vel lad summum duos pretentet, di ne sce-l che.Tri.
minis mares , nece contra maribus sce. sese 14. ming , neque fcnioribus adolescentes Compatres in Corfirmationis Sacra. cap. a.
mento adhibeantur , nisi id aliter neces litas aliquando pollulet; psi autem de spirituali cognatione , quae in hoc M.
cramento contrahitur, moneantur. iNullus, qui non sit consit matus potest esse Patrinus,neque excommunicati,interdicti, grauibusque facinoribus alliga. ti,non Pater,& Mater,neque Maritus,&l
400쪽
De Sacram. ab Epise. ministrandis. 3
quo Episcopias sedere debet, & ante ψ-i sum puluinar ad genufiectendum ; supert Altare vero d: sponantur pro Episcoposia Confirmationis Saeramentum ministrandum fuerit, Episcopus accepto Ba eulo pastorali in sinistra populum monet Amictus, Stola, ae inuuiale albi coloris de ijs,quae spectant ad huius Sacramen- cum Mitra simplici. Iri solemnitatem; cum vero priuate,& no; Supra credentiam a latere apponatur Pontificale,Giemiale,vasculum cum
sancto Chrismate, goslypium ad abste gendum irontem Confirmati, vitta linea pro singulis confirmandis, vasa ad abli edas manus Episcopi, mappς ad abstergedas, nec non medulla panis pro Episcopo ro praeter Magistrum sermonia tu tres Sacerdotes aissiat,quorum dignior solemniter ministrat,omitti poterit monitio,& usus Baculi r & tunc deposita Mitra surgit,& conuersus ad Confirma.dos iunctis manibus ante pectus dkit viritus sanriti gratia, &c. ac deinde signas a s onte ad pectus dicit e. Aditis Mum,dec. s:bd cns postea Versus,& Ora. tionem O potens, dic. prout in Ponti,
i Dicta oratione sedens cum Mi-
vas chrismatis lustinebit duo alio sonte: ira, ct Greir tali singulos ante se genufle. Confirmati alter tu, bacio absterget,ixos, vel si inittitudo Confirmadorum
alter linteo madcfacto abluet, & pannot mundo absterget, bombacium vero int pelvicula reponet ad combi reniali. Praeterea quatuor Acolythi pariter superpelliceis induti librum ministrabutit, & Mitram,nec non sali istorium,Gremiale,&Baculum pastoralem, horum etiam partes erunt bona bacium in pelvicula colli gere; icntiferi vcro,atqtae familiares cie. de nitae assilent aquam ad abluendas manus ministraturi. II Q .la conueniens est ut D. ThOm. docet, confirmandos ieiunos accedere , mane circa horam diei tertiam, iuxta an liquos ritus , quia tunc Spiritus sanctus
stiper Apostolos dcst Edit, ministrabitur; unde Magister Caeremoniarum paratis iam,atque dispositis omnibυs, ipsos Colirmandos ordinabir, mares a dextris, &'minas a simittis . qui gc dcxi iunctis manibus ante pectus stabunt. Ia Accedens Episcopus ad locu prae
id exigat,stas cum Mura illos ante se dispositos sit per gra diis Presby teiij confirmat, quos interim Patrini praesentat, infantes quide brachiis sustentantes, adultos vero vel pede supposito, vel alio multori modo tenentes ita ut ipsi quoquo modo motaliter confirmadum teneant.
Pontifex singillatim de nomine confir mandi inquirit , deinde intincto pollice dexterς manus Chrismate dicit N. Q
υ,&c. producens interim signum Crucis in fronte illius,ac postmodum leniter co- firmatum in maxilla cςdit, dicens, Pax tecuim,statimque confirmati frons alliga tur vitta linea Nostea Capellani bomu cio tergum Conarmatorum frontes, &leuiter madest os lauant,ipsumque bo-bactu,& vittam loco congruo reponunt, nec discedunt, nisi post acceptam bene
dictionem, quam .iscopus dabit in fi
a s Confiimatis omnibus Pontifex
paratum, adstantibus ministris, ipsitque I tergit digitos cum mica panis, di manus Confirmandis genuflexis, ubi aliquamis lauat; ipsa vero loti' in sacrarium pro- per genu flexus ante falcillotium in pul liscitair,&interim dicitur Antiphona:Conuino Ibi parato oraucrit,primum manus hocDeus,&c. qua completa Ponti
lauat,deinde induitur Amictu, Stola, ac l sex surgens, stansque sine Mitra conuer-Pluuiali albi coloris cum Mitra hinplici, sus ad Alanc dicit Versus,& Orationem de sic indutus aliquantulum in sal disto. Deus qui Apostolii, &c. & Brcefle bene tio 1edet. ldicetur,ac vel tesse ad Confirmatos, sor- j
I si solemniter,ac publice in Eccle. imans super eos signum Crucis dicit B i