장음표시 사용
421쪽
Praxis caeremon. LibJ II. SectI.
Choro interim cantate ι Tantum ergo 3 obseruanda in Piliatio Apostolus. Sacνamentam; deinde Cantores subdut Antiqua, ct noua conseiuri in Palatio Velsus Panem de caelo/ec. ipse vero cele- , lovolico occurrente Vigilia ae brans surgens,dicit orationem,Deias qui Dominico. nobιι, qua completa benedicit populo s Praeparanda pro eelibratione Natalii cum Sanctissimo Sacrament modo suo Domini ante Vigiliam. loco prescripto. 6 O ιum Prima quomodo celebrani3 Ad benedictionem celebrati cum l dum.
Ministris ascendenti super Altare pri l7 Cantaturus Mari ologium quomodomus Assistens Sacramentum porrigit, procedat. posteriore ostensorii parte illi conuersa, 8 Lectio Mararrologis ρκmodo cantan
ita ut ipsum a tergo accipiens,sacrς Ho- Δ.ssiae imago astantes te*κiat; celebrans 9 Modus recedendi, O quomodo reliquave o genuflexo Sacramentum de manu prosequenda. Assistentis accipiens,qui & ipso genufle- Io Reliqua Hora quomodo eansari δε-ctit, vericiasque se in medium facie con beant.
uersa ad populum Assistentibus hinc inde Pluviali fimbrias eleuantibus cuin ir Lim h e Dominica dicebatur si ipso benedicit omnes, modo suo loco Linominica vacans; nam Ossa prς scripto;deinde ad latus Epistolae cium baὲ bati , quod nocturnis Vigi l conuertens quasi perficiendo circulum, liis ceti brati consueuerat. protraheba- ipsum deinde Sacramentu primo Assiste turisque ad mane diei Dominicς ; it ii porrigit,qui prius genuflexo illud ado enim Prophetias , quas legebant ,& re. rat,mox acceptum tenet, donec celebras liqua diu uia officia distribuebant,ut oradoret,qui facta Sacramento reuerentiatdines in die Dominica conferrentur , ab Altari descendens aduertere dcbet,lunde idem ossicium erat Sabbati, atque
ne terga vertat bacramento, & ante in Dominicae, modo vero cum non ha-
fimum gradum genuflectit, pximus veroibeantur ex antiquis Patribus distin-sssistens cum debitis reuerentiis sacrami cta Ossicia, usi factum est, ut idem Hostiam intra Ciborium teponit. Ossicium repetatur , sicut & in Litur I Tunc cessante sono capanarum, gico ossicio Misiae repetuntur Introi. si inii et hora,dabitur signum Salutatio- tus , Graduale, offertorium,&Comnis Angelicς, postmodum silentio om-imunio ex quarta seria Quatuor TemneSreceo ut per ordine, Acolythi vero cesporum .
reos in Altati exting .ut,&reliquadispo. a Si vigiIia Natalis Domini occurnunt interim Sacerdotes ceputati in Ec-lrat in hac Dominica, tunc ad Matuticlesia inuigi Ient, ne tumultus, neque inum inuitatorium erit Hodse scietis , confusio oriatur, sed omnes qua decet prout in Vigilia, Psilini vero, Antipho. modestia,deuote, ac silentio recedant. nς cum Lectionibus primi, & secundi Noctuini cum suis Responsoriis erunt De Dominica quarta Aduentus,&Vigi-lde Dominica , nec legitur Homilia eius Ita Natiuitatis Domini. Cap.V. dem Dominicae,sed tantum de ea fit Comemoratio ad Laudes,& Missam,in quax Amiquum πιιum huius Donini-- non legitur Euagelium Dominicς infica. ι ne, quia pridie fuit in Ecclesia tecitatum: a Occurrente Uigitia Natiuitatis Domi. Post Graduale dicitur cum Alleluiam die Dom/nuo quo G ν inan-lpost Enangelium dicitur Credo, & Mini. dum incium. stri utuntur Dalmatica,&Tunicella.
422쪽
3 Romae in Palatio Apostolico cels dbratur haec Dominica, sicut,& praeceden- Jtes ab aliquo ex Episcopis Assistentibus, de fit sermo per Procuratorem ordinis B. Mariae de Carmelo. Quod si Vigilia Natalis Domini venerit in hac Dominica, hodie non celobratur ; olim tamen consueuerunt Romani Pontifices in Capella, sicut & in reliquis Dominicis interesse, non tamen Domini Cardinales accedebam ad reuerentiam,quia ad vesperas erant illam aestaturi; nam semel tantum eadem
die a Cardinalibus sit reuerentia Pontifici. s Ipsum Vigiliae nomen , ut notat.1Rupertus Abbas, nos excitat,ut vigilanter huius diei mysteria attendamus, disicut olim ex vetustissima consuetuuiue in ipso quoque Hebraeorum populo, Diuina ordinatione ante solemγs celebritates Paschae opportuno tempore in ipsa Paralaeue necessaria praeparabantur;
sta in populo Christiano inter incisa.sticos tempore gratiaentis conς uit celeblaturi Dominicet aliustatis solam i litin festiuitatem,quς inter celeberrimastae estates praecipuum: maeti locuπου. vigilanter sin Ia praeindendo, quae ne cessaria sunαopportune disponantur,SM
celabrandi eoncinne aptetur; timeam n a item tum Altarium,tum Ministiorum omnia, de singula nitida, ae mund1 p tantur; cerei intreri, autoque illiti Ram super Altare, quam sipra cancellos apponendi in Romptu habeantur; Thy-lmiamateria eum aromatibus praeparen itur ; vasa omnia Ecclesiastica , puta i Calices, Candelabia, Thuribula ,&cς-tera huiusmodi siue argentea, siue ex lauriealcho expoliantur ; Ecclesiae pa-aietes, laquearia , frenices, cancelli , pauimentum , necnon marmorei gradus , omnesq; ae singulae Ecclesiae partes discuta puluere , abstersisque maculis , si quas sortE contraxerint, amotisque
aranearum telis expulsentur,ut interius, exteriusque mundata omnia purὰ, ac munde tantae solemnitati, ut decet , re-
'ondeam;Ecclesia tota,vel saltem ma- l
totis Altaris Dibuna,vt proprio loco de icelebratione festorum dictum est, aulaeis, striceisque pannis ornetur ι ante Ahare iam solemniore us paramentis ornatum palliolum coloris violacri exemptila ac, eulis aptetur, post horam Millarum omnibus Vigiliae osticijs, ae Missis celebratis tandem amouendum. is Ossicium Primae solemnit celebrabitur a Superiore, cum in eo Martyrologium sit cantandum, in quo Natiuitas
et Sacerdos cantaturus Martyrol. gium, dum dicuntur versus post Capitulum,indurus Ami , Stola, ac Pluuiali violaceis supra superpelliceum procedit ad locum in medio Chori,vel ante Altate, ubi cantari debet Martyrologium, praecedentibus Thuriferatio cum thuribulo cum prunis accensis, de Acolytho
cum nauicula, nec non Cerostrariis cum cereis accensis; ad locum vero peruenies
Acta Altari reuerentia, dii dicitur oratio Domine Deus omni rens, ministrantibus Aco this, imponit thus in thuribulum, quoadum fit, dicet Thuri ieratius Iubes Domne senescere,ipse vero subdet Ab uti binedicaris in euius honore eremaberra; ac ter imponens incensum,sormat signu
uela supra thuribulum;quo deinde accepto ter libid incensat, interim Acolytho eleuante fimbriam Pluuialis a de tris ne impediatur, postea Thuriseratius eum Acolytho post eum stat usque imo
8 Ipse vetb dicto in choro Deo gratias, de omnibus stantibus detecto capite, incipit Lectionem Martyrologii, in qua neque se ipsum, neque librum signabit, sed , tono competenti pomo pronuncia in bit Kalanda , deindeprosequedo lectio' nem adiVersum In Bethleem Iuda nascitur,&c.eleuabit voce,& cst subditur Fa.' ctus inmoramnes genuffectunt,exceptisi Ceroserariis, qui semper stat immobiles.
423쪽
39o Ρraxis caeremon. Lib. III. SectJ I.
Postea altiori,ac solemniori tono,qui di-
l dici ur Passionis subdet NAETIUITAS i DOMINI NOSTRI IESU CHRISTI SECUNDUM CARNEM.
9 His peractis cum debitis reuerentiis cum Acolythis, ac Ceroserarijs eodem ordine, quo venerat, reuertitur in Sacristiam, ibique par menta deponit; in cohoro vero astantes omnes ad reliquam Lectionem, quam Cantor more solito cantabit, tecto capite sedebunt. Io Et quia hac die tardius ob populi com in oditatem celebratur Prim a,imae ediaic post cantantur reliquς Hoiae; ac tandem post Nonam Milla solemnis, ratione diei,quae praecipua est; Missa erit de tempore,& omnino de Visaha, que ieiunatur,nisi sorte occurrat die Dominico snam tunc dici debet post Tertiam.
De Tempore Natalis Domini usqueau Epiphanιam .
De ossicio Noctis Natalis Domini in Ecclesijs Collegiatis. ii In Missa solemni ad Hymnum Gl
I a tamen celebranti miniurandum. I 3 Infra actionem huius Missis babet aliquod peculiare. 14 Purificatio non assumenda. 13 Post Missam cum dicenda sint Laudes,
nemo discedere debet. r6 Secunda Mida in A urora quomodo celebranda .r ι 'Vam olim venerabilis fuerit se, crosacta Natalis Domini Nox, quamq; solemni ritu prisci fideles ea celebrauerint, fusius Patres docent, prςcipue D.Augu stinus, qui contra male eam custodientes acrius inuehitur in Epistola,quam scripsit Xantippo Numidiae Episcopo. a Singulariter in hac sacra nocte ex antiqua traditione media nocte Missae sacrificium celebratur tunc enim dum medium silentium tenerent omnia , & nox in suo cursu medium iter haberet, de-al Virgine Maria nasci dignatus est Saluator noster, ignorantiae. videlicet tenebris finem imponenrict scientia Dei luci ini. AntiquaeUuetudo colemniter celebr--Ἀium dans; vel etiam, ut Amalarius ait,ai Noctem Natalis Domini. Cr/μ AED a hae Nocte ovesanter ceti
Ubi es eonsuetudo celebrandi in sera Vigilia Natalis Domini, quid obfer
s In Cathea rabbus hae Nocte prius te. labrandum , deinde in alys Eccle-
Hora congrua celebrandi in Cinetia
Ceι brans ubi accipia paramenta . 8 Matutιnum quomodo e lebrandum . Praeparanda ab Aeolytbis Iupra creden.
tiam pro Missa solemnii. ' io PH 'mnum Te Deum oratio diten. l
Missam,quam in hac nocte celebramus, Tela sphorus Papa, qui sedit anno I 41. instituit . prout in gestis Episcopalibus seriptiIm est,propter recordationem An pelotum, qui hac nocte Gloria in excelsis Deo cecinerant. 3 ossicium huius noctis, quod solem nissimum esse debet, licet pro locorum consuetudine diuersis horis celebretur, omnino tamen non nisi post mediam noctem Missae sacrificium celebrari debet; spectat enim ad diem Natalis Domini; dies autem naturalis a media nocte incupit,&idco cum iuxta Sacros Canones, non nisi ante mediam noctem celebraret iceat, aduertant oportet, ne ante septimam noctis horam Missa celebretur.
In illis autem Ecclesiis, in quibust siue ex consuetudine,siue ex speciali Se-
424쪽
De Terri pore Natalis Domini, &C. 3 Q l
dis Apostolicae priuilegio,ut sertus de Ecclesia Sancti Marci Venetiis, in qua sero, hoc est in ipsis crepusculis Vigiliae incipiunt ossicia, prout ex ordine Ri a no olim in Ecclesia Sancti Petri conta uisse legimus,obseruare oportet,quod .illa Missa, quae ante mediam noctem cel bratur,non quidem ad diem Natalis Domini,quae a media nocte incipit, sed potius ad praecedentem diem spectare videtur,& ideo ceIebrans debet esse ieiunus a media nocte pia cedentis diei, prout in Praxi obseruati diculiquod si in sequenti die celebrare volgerie, aduertere de ber,ut post Missam no nisi ante med.m noctem cibum sumat. s ut plurimum laudabilis est cosue: tudo illuum Ecclesiarum, in quibus Di - , uina Ossicia huius noctis in Cathedrali,& Matrice Ecclesia ita disponuntur invi Missa celebretur hora septima nodiis cudimidi Mnstante iam media nocte, prout
fit Romae in Capella Papali,c Heusvi Vigiliis in Cathedrali, u M trice Ecclesi in aliis incipiam Matutinalia,Ocis ..ita ut tota haec saura Nox Diuinis laudibbus impendatur . . . ' Q6 In Ecclesii ita rite Ilegiatis tam S ulatium, quam Regulariun, cicsti, nisi aliter ioci ςonsuetudo requirRta. ut hora septima micis detur prima signμ
in Eeci sia Iuminibus aperiantur. seces vasa primis accensis diuersis Eccle- sis partjbus, prout res mstia lauerit, ir, buantur.& omnis ia4 Escis'mcoο-: uenientibus accendii tur luminaria ita Choro,& in Sacristia . il , i Dato deinde fecundo signo,o L. bus superpellicras indutis, celstluamin-dustur,& ipse in acristia paramentisabbis,videlicet, Amictu,Alba,Cingulis,Stolainc PIuuiali ; In vi xi ac tirca paridites, seu cancellos accenduntur luminari more solito proceditur in Chotu, praecedentibus Ceroserariis cum cereis accensisunterim datur tertium,&vltima innum campanarum ad Diuina OssiciM. inchoandata. 8 Matutinum solemniter celebratur,
prout dictum est filo loco de Matutinis solemnibus; post quemlibet Nocturnum pulsantur campanae pro Missa solemni ;& dum dicitur Hymnus Te Deum laudamus,Ministri in bacristia accipiunt parmmenta sui ordinis. 9 Acolytbi in Altari disponunt omnia pro Μissa, videlicet Calicem , Missa.
Ita,Ampulla velum, Tabellam secretorum,ac instrumentum, quod Bugia dicitur cum candesula; praeuideant etiam,ve supra credentiam sit vasculum pro purificatione, Celebrans vero in Choro, circa finem Bymni accedentibus Cerose rariis, diciI. Orationem, poli quam repetito Versu--bHeum,dictoqm a Cantoribus Benedxamus Domino, accedunt Ministri parati, di ipsum adiuuat, qui deposito pluuiali accipit Casulamicum Manipulo.' ip Hac nocte singulariter post orationem dicto Beneuuamus Domιno, non. dicit Fidesnum anima, quia immediate 'post dicitur Missa; extra tamen Chorum si Matutinum a Laudibus distinguatur,& ibi termicietur Ossicisi,dici debet oratio,& in fine Dominus via isym, Benedi. eomara Domine, Fidelium Pater
post, inpisonem proceditur ad Missam solemnem more solito,in qua singulariter hu nocte dum cantatur Hymnus Angelicus Guma rn e celsis Deo, pulsantur campans maiores, ac minores omnes,quq sunt per Ecclesiam, in signum. laetitis, ut notat Telesphorus Papa; quia hac nocte ab Angelis primo Hymnus illeigranter compositus,atq; cantatus suit, Christique Domini Natiuitas Pastoribus
la Dum celebrans dicit orationem, mimstratur lumen per Acolytbum candela accensa in instrumento, quod dicitur Bugia,quς semper noctis tempor ,
dum aliquid ex libro legit, adhiberi de
425쪽
13 Insta actionem in hae Missa no-sa Masutinum quomodo celibrandam .ctis memoriam, qua Saluator nasci di-4 3 Episcopus quando, O quomodo Sanda
gnatus est,express4 commemorat, unde -sia accFiat.
& singulariter in hac prima Missa dic, stuando , O quomodo farris in a.
x Astumpto sanguine non sumitur dum.
purificatio aed iii vase argenteo seu cry-48 Benedictio in ne missae danda . stillino ad id prς parato a Subdiacono, 9 infe uanda Episcopo non celebrante , tam vinum purificationisue quam digito- ses ad Mi iam affume . trum ablutio reponitur assumenda post stertiam Missam, eodem Subdiacono ip-ir - Piscopo celebraturo in Noctetasam ministrante o . I matalis Domini praeparentvrom li s In fine huius primae Miss , ut no- nia paramenta super aliquam mensim . hiat Micrologus, non consueuerunt olim ioco congruo; insuper Pluuiale album sPatres dicere, Ite Mista est, ne populosad orationem, qliae dici debet in finia quasi discedendi licentia daretur, sed di-4Nocturnotum, adhibendum ἰ Affinistro-leebant Bene amus Domino,quia Spo- rum veto paramenta in Sacristia praepa-pulus ad Laudes immediate pest cete irari debent.brandas orationi instando deuotiis assi a Episcopus cappa indutus Matuti- 'stere debebat;& Ideo,ut ipse notat, post filum iii suo bolio stans sine assistentibus Missam pulsabantur campanae, & statim linchoabit, de dum intonat Hymnum, sine hoabatur officium Laudum: Modo Glmse Reuemptor omnium,eleuai de iun- dicitur 1ιe Mim est,sicut de in reliquis,lgi manus,caput insus Altare inclimas, ildecet tamen, Ut fideles non discedant,lpostea cum inchoantur Psalmi, omne, lsed more antiquo etiam ad Laudes assi, sedent Oct. Lectiones Q 'Canonicis can- stant perseuerantes in Orationibus, & initamur, 'remoniario Iumen ministran- fine Laudum more solito datur' signumste; mum Epsopus ante Lectiones di- salutationis Angelicς. cre Asmlutiones, ti,inistratur liber,ac hi-I 6 Antequam illucescat Flurota eir sinen a Capellanis, in reliquis omnia mOca horam 13. dato signo campanarii ldo supta aescrepto perficiuntur.
cantatur Prima in Choro, deinde dici , Domeamantulo teri cum Psal tur secunda Missa solemnis , in qua fit mi editis Nocturni , accedentibus scuti- commemoratio Sancta Anastasiae,&est feri, cim fiunt ui sopo Cesigae , ac ex speciali praerogatiua, & antiqua con Sandalia;&4nterim assistentibus duobus suetudine, in fine non assimitur pulistiCanonicis, Episcopus ex libro sibi ab
cario sed omnia fiunt, ut supra, a d . ex Capellanis ministiato, di alitro municam es tamen non dicitur Noctem,' cum hamine. egit Antiphonam, Nerrani- sed diem celebranιeι. nisam, cum Psalm. Gam dilecta, dcir.
more solito, q ibus lectis Canonici assi De Matutinis, de M ssa ab Episcopo stentes,ac reliqui ministri recedunt, Epi-ia Nocte Natalis Do- scopus vero adhuc cum Cappa ,surgem
mini celebrandis. expletis Nocturnorum Psalmis,duit Ab Cap. II. soluti cinem A vinculis, dec. deinde cantat nonam Lectionem modo supra prae-I Praeparann pro Episcopo celebraturo. ι scripto.
in Nocte Natalis Domini celebrandis. Cap. II.
426쪽
De Tempore Natalis Domini, &C. 393
Inchoato Hymno T. Deum lauri indoseruandus hae nocte in damus, Episcopus descendens de sede in I Benedictis danda, non tamen Indu
plano Solii Pontificalis deponit Cappa, genua.
lauat manus,& sacris induitur , praeter
Tunicella, Dalmatica, Chilotecis, & et D Omae in Pa Iatio Apostosco OsAnnula . ficium huius sacratissimae No 1 Episcopus Pluuiali indutus ad scisctis solemniter celebratur ante mediam ldem accedens expectat, donec finiaturinoctem, ita ve Missae sacrificium perfi- mnus, qui cantatur, interposito Or-leiatur, instante media nocte, & circvigano, quo comode tam Episcopus, quasquartam horam noctis inchoari ibi so- nonici quilibet paramentis sui Ord,Ilent solemnia huius noctis ossicia, hoc nis indui possint. ordine . 6 Completo Hymno accedentibus a Primum omnium consueuerunt Ro- Ceroserariis, Episcopus conuersus adimani Pontifices hae nocte procedet i populum dicit Dominus vobisum, dein-lad Cameram paramentorum, ubi Apode versus Altare Oremus cum sua ora-istolicus indutus Amictu, Alba,Cingulo, tione,aedicto Benerita nus Dominσ,d l& Stola, benedicit Ensem cum Capello posito Pluuiali accipit Tunicellam, Dal4Ducati, ornato Margaritis, quem ad alι-
maticam, Chirotecas,&c. ac procedit adiquem magnum Principem postea trans Missam more solito. mittere solet, atque etiam si adesset, da et Ad Symbolum cum dicitur lam ire, dum autem benedicitur,ipsina tenet earnatus est, ipse de omnes ac nocte &lClericus Camerq,assistentibus interim
in Missa maiori de die genusectere de Dominis Cardinalibus Cappis rubeis in
8 Episcopus in fine Missae dat benedi- 3 Benedicto Ense, Pontifex assiimitctionem ; non tamen Indulgentias,quaslCappam striceam de cremesino, qua daturus est in tertia Missa de die, qua .lsingul ariter in hae nocte utitur, & pro omnino ipse cantare debet. cedit ad Capellam hoc ordine, prςcedit y Si Episcopus non sit Missam cel: omnes Clericus Camerae Ensem eumbraturus,omnia praeparantur ut supra , i Galero prςserens , post ipsum sequituri non tamen Pontificalia paramenta, sed 'Subdiaconus Apostolicus Crucem de tantum Pluuiale,ac Mitra, Canonici non ferens,post Crucem pricedendo omnes induuntur, sed cum suo habitu Canon Iimmediate Summus Pontifex, cum noneali Episcopo assistunt:Celebraturus Misἰriatur Mitra, incedit, quem sequunturtim,dum dicuntur Psalmi tertii Noctur- Domini Cardinales primo Episcopi, deni, eum suis Ministris in Sacristia indublinde Presbyteri, postremo Diaconi om-tur; Episcopus vero Pluuiali, ac Mit Ines per ordinem ἰ post Cardinales Prς. indutus cantat orationem,& Mita assi sIati cum suis Cappis, & facta Orationestit modo suo loco praescripto. simul recedunt ad Ioca sui ordinis, &stit modo suo loco praescripto. simul recedunt ad Ioca sui ordinis, &Pontifex in sede sua stans inchoabit Ma. De Oricio Noctis Natalis Domi- tutinum, in quo ipsemet dicet Absolunt in Capella Papali . tiones,& Benedictiones. Lectiones can-Cap. III. tantur a Cardinalibus; ultimam vero
dicit Pontifex in sua sede stans detector Singularia huius Noctis in PalatioIcapite, qui & versus Altare dicit Iube
Apostolico. Domine benedicere, sed nullo benedicen. a Benedimo risis cum Galero. te Cantores respondent Amen ; assistunt
3 ordo procedendi ad Matinisum. Presbyter Cardinalis, & duo Episcopi
427쪽
3 9 naris caeremon. Lib. III. SectJ I.
alter eum libro , alter cum lumine, &Acobi, sunt more solito ante gradus usque in finem. Interim Ministri pro Missa celebranda loco congruo se induunt, & dicta Lectione, dum dicitur Hymnius Te Deum laudamus, Presbyter Cardinalis celebraturus ad Altare in .faldistorio consueto , astantibus Ministris cum suis Capellanis, accipit paramenta. In fine Hymni Pontifex in sede sua stans detecto capite, astantibus ce- rostrariis, dicit orationem, qaa dicta deponit Cappam, & induitur Pluuiali albo;& Mitra ei imponitur. Missa huius noetis solemnitet a' Presbytero Cardinali celebratur; regulariter modo cantari solet a D. Cardina li S. R. E. Camerario; in ipsa DD.Cardinales non accedunt ad reuerentiali
Papς, quia illam sunt sacturi in Misis maiori de die;fiunt tamen circuli,di reliqua omnia more solito.s Finita Missa Papa dat benedictio
nem , non tamen Indulgentias, quia dabit in Missa maiori, deinde recesiit cum Cardinalibus, & Praelatis, praecedente Clerico Camerae cum Ense, & Pi leo, quem immediate sequitur Subdiacontis deserens Crucem, sequuntur ossiciales, Praelati, & Cardinales quilibet suo ordine, primo iuniores, deinde seniores, &vltimo tandem post omnes ripa, quia tunc est cum Mitra.
De Missis priuatis siue noctu, siue pdiu in festo Natalis Domi
3 Praeparanda a Minseris pro Missu
6 Modus procede nai ad alias Missas. et Obseruanda in ιerria Missa .s Obseruandafl Misse per aliquod rem.
poris interstitium celebrentur.
9 Si una tantism Missa celebranda Aquanam dici debeat.
t Vm ter hae die ex antiquissima O Ecclesiae Catho Iicς consuetudine Sacerdotes sint celebraturi; qui Hostiarum curam habebit, suffcientem earum numerum praeparabit, satisque. congruum erit, ubi commode fieri potest, ut ad singula Altaria,in quibus plures celebraturi sunt Sacerdotes, Hostia. rix cum sufficienti Hostiarum numero prcparentur: vasculum argenteum, seu
crystalinum,in quo purificatio primae, dc secundae Misis reponi debet, ab eo, qui ampullas praeparare solet, in quolibet Altari super credentiam apponatur; diligenterque Ministri inuigilent, ne in ampullis vinum, de aqua deficiat, obser- iuando, quae circa hoc suo loco sunt actnotata . In Altari maiori, ubi praeterii solemnes is fissas aliae priuatς celebraturi sint duo vascula pro purificatione, alte - rum pro Missis solemn ibus,alterum propriuatis, quς diuersis Iocis inter se distincta collocari debent, ne confundan
a Circa horam, qua hae nocte cele- resari possunt Missi priuatet, licet ab ali- , quibus vertatur in dubium , an scilicet iΠςter prunam Missam possit alis duae ississi noctis tempore celebrari,communi tamen sere omnium sententia sacrat et huius Noctis priuilegio, qualibet hora post mediam noctem simpliciter, & a, solute celebrari posse usu factum est; hoc enim singulariter hac sancta nocte Chri sti Natiuitate illuminata fidelibus fuit concessum, quo fideles pie,ac deuote adictantum mysterium celebrandum detine Jerentur, & ideo cum indefinite fuerit ai: Telesphoro Papa concessum, ut Missaeidhac nocte celebrari possint, nullum in Dissiligod by COOSte
428쪽
De Tempore Natalis Domini, &c. 39s
hoe erit Missarum discriclieni nisi in Misidextro descendant ante infimum grasis solemnibus,quae pnfinita bora, ac te-ldum Altaris, & si in eo sit Sanctis
pore rationem isterii, quod continent,imum Sacramentum genuflectant, sin
diei debent: in reliquis priuatis Missiminus profunde se itulinent, statimque
nihil est, cur talis ordo seruetur . immo incipientes Missam more solito prose plura incommoda secum assarreat, es quuntur. setque inordinatissimus ordo, si talis o seruanda esset distinctio temporis.
a Ministri Missis priuatis inseruienet In tertia Misia assumpto sanguine
vinum purificationis vasculo sibi a Mi. nistro porrecto intra Calicem insusum tes diligenter necessaria praeparent, &4asIument, digitos deinde abluent,&ret, post primam,&secundam Missam vascu-4qua more solito prosequentur, & in lum pro purificatione celebranti ad re fine lesent Euangelium cum natus efponend ni in ipso purificationem, dein Iet,dec. tertia Missa sumendam porrigant. Si ce- 8 Si alicui ex rationabili causa ali. lebrans rationabili ex causa ablutionemiquod temporis interuallum inter ipsas ipsam , & purificationem in vasculo cu-JMissas interponere placuerit, tunc post stoditam assumere noluerit, vel non po- quamlibet Missam vino Calicem purifi-titerit,tunc vela ieiuno Ministro assumascabit,ipsumque purificationis vinum cutur, vel in piscinam Sacrarii proiiciatur ;4digitora ablutione in vasculo refundet;& quia in ipsa tertia Missa ultimo loco Caliceque absterso Corporalibus more dici debet Euangelium Cnm na us esse lsolito complicatis omnia aptabit, & in Iesus, Iibrum opportune transferre sata-lfine recedens dicet Antiphonam Trium
gane, pucrorum, &c. cum Cantico benericite.
Post primam, & secundam Missam 9 Si quis mala valetudine, vel alia
immediate a Ialete Euangelii genufle- rationabili causa impeditus unam tan.ctant, ut respondeant, ac muneri suo initiim Missam dicere vellet, licet quamli. aliis Missis, quae succedunt, satisfaciant.lbet ex tribus hac die assignatis dicere Si qui sunt communieandi, iis regulari- posset, magis tamen decet, ut dicat terter non nisi post tertiam Missam sacra itiam, quae est de die, rubricaeque magis ministretur Eucharistia, ne& Sacerdos respondet, qua praecipitur, ut Mistata, celebrans,& circumstantes turbentur. quoad fieri potest cum ossicio c6 ueniat; oc .. I Quia largiente Dno,ut ait S.Gregor. nam illius Oratio, Epistola,& reliquata, eo . Missarum solemnia ter hodie celebratori ossicio diei magis correspondere viden in ' in sumus, si sacerdotes post prima,&secun-lturr Et omnino lice ut diximus, omnes da Missam purificationem non debet as tres Missae huic diei assignatet, tam de sumere , immediate assumpto sangui die, quam noctu indiffereter quamlibet ne digitos abIvant, non in Calice thora a media nocte usque ad meridiem
sed in vasculo pisparato,ut supra no thac die dici possint; tamen quoad my. enim decet supra sacras species ipsos ab sterium in prima Missa, quς a Sanctis Paluere;&ideo nee Calicem Purificatorio, tribus tempore noctis suit ordinat , sed tantum digitos cum ipso detergant, noctis rempus repraesentatur, & ideo ac deinde superposita Patena cum Ηο-lsemper in ipsa siue diu, sue noctu dicasti a Pallam apponant,&desuper velum; tur, non laum in inatione; vertia
nee Corporale plicabunt, sed Calix erit i & in infractionem expresse tempus no- dispositus, prout in principio Missae. ictis explicatur ; secunda Aurorae desi-6 Post primam, ac secundam Missam I gnata illud reprssentat tempus,quacum immediatefacta inclinatione Cruci inci l que hora dicatur: lenia vero est ptoprie medio Altaris conuertens se a later i l aiei assisnata.
429쪽
De tertia Missa selemni in die Na. talis Domini celebranda. Cap. V. I Hora eelebrandi tertiam Missam se
lemnem huius diei. a Aspersio aqua benedicta in die Dominico Natatis occurrat,quandoD
3 auomodo ad Euangelium genusecten
6 isti a Papalis quomodo celebr4nda. I et ora consueta Tertiarum circa III decimat septimam horam cana, panar s lemniter pulsantur , dictaquetia Tertia, prout in solemnioribus suis locis est adnotatum, proceditur ad tertia a Missam solemnem, quς maiori ornatui pretiosioribusque paramentis a Superiore celebrari debet; nam hςc censetur, ac dicitur Missa maior huius diei. a Si dies Natalis Domini occurrat die Dominico, ante Missam solemnem ,
adicta Tertia,fit aspersio aquae benedictς idiei Dominico congrua . . l3 Ad Euangelium cum dicitur DVerbum caro factum est, omnes excepto lse mclSubdiacono,&Cerostrariis geni flectui; XVII. . Diaconus quidem, qui Euangelium cantat,sacie conuersa ad librum; reliqui vero omnes ad Altare conuersi, quod tunc tantum seruadum est, cum cantatur, vel legitur textus Euangelii,no autem cum eadem verba ad Versus, vel ad Responsoria repetuntur.
4 Ad Symbolum dum dicitur E in s singulare est huius diei, mTi . 'leut di in reliquis duabus Missis,ut Celebrans cum Ministris,ubi est consuetudo sedendi non ut alias capite detecto inclinent, verum genuflectant omnes etiam Canonici.
s Communio Ministrorum,quς iuxta Concilium in Missa solemni fieri debet,decet, ut si sorte non sit facta in pti. ma missa in nocte ratione Sacratissimae noctis, ut alicubi maxime apud Religio, sos viros pie fieri aliquando consueuit, fiat in hac tertia Mista,quς est de die . 6 Romς Summus Pontifex in Ecclesia Sancti Petri hanc tertiam Missam solemniter celebrare consueuit , cui DD. Cardinales, ac Prς lati a unt parati, quod si Papa suerit impeditus, cantabi. tur M.ta apud S. Petriam a primo Episcoporum Cardinalia, & DD. Cardin, les assistent cum Cappis rubeis.Praeseditur etiam prout in prima Missa Pileus csi Ense a De festo Sanctorum Stephani,IOannis,& Innocentium,nec non de octaua Natiuitatis Domini. Cap.VI. 1 Festum S. Stephani quomodo celabran
a Festum S.Stephani olim era esu Dia.
3 In Palatio Guilico quomodo hac die
Fesium Sancti Ioannis quomodo celel brandum. ue o do celebrandi in propria Ecclesia.' 6 P ιιθterorum esum. tr indo celebrandi in Pausis Apiniosic
8 Festim G Innocentium ansiquum, a quesolemne. 9 Antiquissima consuetudo celebrandisse. sum Circumcisionis r o In capella Parao quomodo hae die em
1 'UEstum Sacti Stephani licet in Ru.
'bricis non numeretur cum aliis in ordine classis; est tamen solemne , &extra ordinem, celebraturque ac si esset festum primae classis teriti orisinis; hac enim die:& sequenti ea omnia Obserum ridebent, quς infestis primae classis tet
430쪽
De Tem re Natalis Domini, &c. 397
tii ordinis sunt adnotata,eodem quem lsuisse legitur, sicut pricedes Diaconorsi. --T In Palatio Apostolico solemnitet sti Paschae Resurrectionis,& Pentecostes: celebratur,sicut & die praecedenti ab albi 'Ideo celebrabit aliquis ex dignioribus in quo ex Presbyteris Cardinalibus in pa-i-.
paramentis iubes non tamen solemnia- ramentis albi fitque sermo,assistentibustibus, nee etia Altaris ornatus erit adeoiDominis Cardinalibus eum Cappis ru-
pretiosus,ve in die Nahalis Domini, nisilbeis,quo habitu uti debent toto hoc tri in propria EeeIesia n qua celebrabit S Iduo,videlicet die Natalis Domini, San- perior eodem apparatu, parique solemni in Stephani, ae S.Ioannis etiam extra tale, ac in die praecedenti, iuxta regulusCapellam, cum assistunt ad Missam, Vetraditas circa celebrationem festi missisperas, & Conciones . classis primi ordinis, eum coaeemoratio- 8 Sanctoram Innocentium festum isti lon.
ne tamen Natalis Domini. olim inter colemnia recensebatur, prouill .i . c. sa Erat olim hoe sestu ut notat Epi- ex peeusiati officio,& Octava illi assigna..iscopus Mimat si sestu Diaconora, ip ea Doctores colligunt; eratque ut notat liam enim,ut notat Baron. Patres primi Episcopus Mimatentis sestum Scholari certu Diaconoesi, atq; Archidiaconu, Alseu etiam puerorum ratione innocentiae .lProtomartyrem dixemt,quasi inter om-lBaptismalis. Hodie etiam celebre est. nes Diaconos primatum gerentem. quia habet octauam, propriumq; ritum 3 In Palatio Apostolico solemniter extra tamen ordinem. In Osficio omit, celebratur a Presbytero Cardinali, <i tur Hymnus G Deum laudamas,&c.&Domini Cardinales assistunt cum Cap-lin Missa non dicitur Gloria is Meet ipis rubeis,& fit sermo. Deo,neq; Aruluia post Graduale , neque 4 Festum quoq; S.Ioannis sole ne est, Ire in fine.Altaris,ac ceIebran- extra tamen ordinem classis; licet enim, tium paramenta erunt v iolacea, In pro-
quia Apostolus est, iuxta Rubricas dupli-lpria Ecclesia celebrabitur , ut supradietucis officii ritu secundae classis celabran. est de festo Sancti Ioannis cum comme- dum esset, quia tamen Natalis Domitii moratione Natalis Domini eant lim .sestum sequitur , ipsumque ut sequentes s Ex antiquissima traditione celebe Paschae,& Pentecostes dies eelebrem,<ima sem per octava dies Natalis Domi-
solemnem comitatur; ideo haeciali ritu ,ini Nostri Iesu Christi fuisse legitur, pr sicut & dies Sancti Stephani solemnit et mitiis Redeptoris Noltri,praetiosissimi vi- ac si esset festum primae classis tertii ordi det icet sanguinis pro nobis effusi singu-nis celebrari consueuit, specialia pamq.llariter consecrata, ac Circucisionis eiu generalibus praeferuntur; no dicitur λς- de signaculo,dulcissimique nominis, quo satio de Apostolis,neque proprias habet4ab Angelo, priusqua in utero conciper: Antiphonas ad Vesperassed in ipsis An turinuit vocatus,impositione decorat . , tiphonis, ac Psalmis de atiuitate officia-lcelebraturque iuxta sacros Canones subtur, di eadem ration ut notat Innocen- nomine octauae Natiu.Dni, licet in cap. dist. 18'tius III. vigiliam non habet eius festiui ult.de seriis sub nomine proprio Cucuci-s ΦΨ iptas,ut reliqui Apostoli,quia Natalis Do-lsionis adnotetur. Spectat etiam dies haec mini sestum sequitur. ad virgine Matie,& ideo,ut notat Albi, I In propria Ecclesia solemniter ceIe-lnus,antiquitus hae die duet Misi diceba-m bratur, ut suo Ioco dictum est de festoli ut ῆρ altera de Circucisione, altera de B. lPatroni,cum comemoratione tam ε Na.lvirg. ita enim decet, ait MicroIog. vi Ma- ξω o tiuitatis,quae nunquam omittitur absquestris,ae Filij comunes sint honores unde
commemoratione Sancti Stephani. quod hac die in Ecclesia celebratur Ossi. li ο Olim hoc sestum Presbyteronimicisi, omnia ista mysteria continet, ipsaque