장음표시 사용
201쪽
gem suam ad extrema deductam ' quam a plagis nocessitatis , tam a vitiorum vulneribus, sicut in corpore, ita
in anima miserabiliter , oppressam ' nihil minusa quin risi jam dictum est, aquila filiis suis imperti s ruris
reuore vita Thomas , ut alterius sublevet infirmitatem,
4psi sibi rigidam indicit mediam ; ut aliis subministret in dieinae subsidium , flagellis sibi lacerat venas ; ε ex aliente e venis sanguine conficit luimum e ut in aliis callos consumat, a vitiis contractos ipse sibi, vel se bus suis orati ni prolixitate callum inducit ut porro grex sua victima non amplius caderet inferno , ipse continuo DE semet obtulli, pro laudis , placationisquo victima : Paratissimus Semper, millies mortem obire, dummodo morti aeternae, sibi suaeque curae comissae subtraherentur animae. IR Iam vero , de quo modo dictum , omnibus benefaciendi promptissimus animus , quam fetuentem sericum aut habuit . aut laxit Zeluma audite , 5 admira te stupete. Hla congregato Concilio, Clerum inclamat,& ab eodem reformationem sollicitat, ibi totis viribusta peres euratri ubivis eosdem studiose adunat in in adun torurn sinum , quidquid frumenti in granario, pecuniarum in aerario supererat, uberaliter efrandit. Versus infirmos
totus Pietas , Mn nam matrem , versus contumaces t
tus rigor , se strenuum exhilae Principem, e essendis sua diaecesi steterum vivis , iniquitatum dumetis olus f uaci Disponendis ad faciendos Pietatis Christianae fructus, fidelium animis , totus , isque suavissimus ros et ubi preces nil tuont minas intentat , ubi minae non operantur, rursus ad proce , confugit , c cum iisdem corda repugnantium illigati Praedicat efficaciter , plus tamen exemplo , quam lingua ut aliorum concla quieti , quietem admittit aut nullam, aut longissimis interruptam ut aliis ad bea- ea tabernacula rucilitet ingressiim , integra noctes exigit u .
202쪽
pro esto: homae de villa nova an
taeulorum splendore Sanctorum consiliorum hum na, serorumque lucratua&animos,in affectus est. Quis quoa , vel amotis vel eompositis, quae intercedebant rara ..issimis dissicultatibus , clarus fuerit reductus ad rato mationem ' scelerati iam peccatores promoti ad Sanciscitatem a publico dein bono aperta tria nobiliuama collegia at jue ipsa vita4, ex abyssi lilpelunca inamoenissimum P radysium commutata : quin ipse Thomas, qui primitus mecta credi poterat, in quam omnes Sagittas , omnes acui os, omnia spicula vellet exonerare maledicentia , posthae
mutando dicendi strio , publice , plenis vocibus , solemnacum applausu . Christi vocatus fuit Apinotus 3 Chrysosto.
mus sui temporis , Paulus incarnae, coeli tubari verbo : Fax magna, flammis divini amoris mirabiliter Gardescenscii res di iri amoris nuncu datur.
19 aeterum propter duplicem , amoris ne I , DE ac proximi succensam flammam aquila nostra. ne porro terram aspiceret, oculos clausit 3' recto volatu ad captandam in coelis requiem se conduxit Quid prohibet hie diceres, visum deduxis Dominus per vias rectas, os dis illi regnum Deici levat se ad coelum, haec aquila magna , satiarum nimirum pupillas suas, in illius divinium lis aspectu, quem Semper pro desideriorum suorum statuerat termino. In hoc tamen secessu Evangelici Prophetae Seraphinos aemulatus aut imitatus Etenim sicut isti duabus cum alis se devabant ad DEUM: duabus vero cum alis volabant circa thronum , in quo DEI Praengurata ero ditur Ecclesiaci quas vigilesin intenti, ut eandem, se vitiis suis colerent, protectione si defenderent : ita Thomas noster , dum ad beatae Patriae properat fruitionem 3 suae protectionis alas interim dilatat super nos 3 Cum ut a nobis malorum amoveat emergentiam , tum etiari ut exemplo suo ad aeterna retributionis invitet procurari em --
203쪽
IU Aquilalberica proristos.Thomae de villa nova.
ιοι suo , spereos volitans 3 expandiι aias , quodHem in Compendio diciturri pro eat , ct protegit. MN Quae cum ita sint, cum potenter protega Aquila nostra arrigamur Auscultatores t ad eiusdem ipsi convolemus alas, inclamemus auxilium, supplicemus prote 'tionem , cum pleno dicamus aflectu sub umbra aiarum tua. rum protege nos , cumque non solum sub alis suis nos protegat, verum etiam exemplis sitis queis mundo praesuxit ad sequelam nos provocet mussibet nostrum eiusdem conetur imitari charitatem', puritatem , Spiritus tervorem , re liquasque, quibus Thomas excelluit, virtutes hae nimirum illae pennae sunt, quibus terra se levavit, in alium sustulit coelos obtinuit atque ad ipsum DE 1 thronum penetravit:
atque eaedem etiam pennae , queis eiusdem pommus Olatum assequi, semitam premere , terminum obtinere , Cumque propheta dicereri voiabo ct requiesam. Caeterum si dum hactenus de peregrina tractavimus Aquila, seu pro argumenti decentia , seu pro huius praesentiae dignitate condignum nihil fuit propositum , conpatimini benevoli cogitantes , miserabilem pero visse
204쪽
REGULARIS. TRIBU ΤvM DUODECIMUM.
Quatuor facies uni, ου quatuor se me C Egechiel cap.
Nae caeteras gloriae pra'rogativas , queis mgypti Regnum toti mundo inclaruit, illud quois ciue numerari poterit, quod Protheo, stupendarum qualitatum portentos compendio, dederit natales suos. Pinime utili si naturam ipsius paucis complecti velim, in idem semper uitis tamen ferme nunquam idem. Etenim omnium quas duata a voluit rerum imagines ae sotmas , in semet repraeiei ba ip cim ea cum iacilitate ac psomptitudine quasi Vt Ruin earum , aut dotes naturale in sinu Quo tenuLia ec
205쪽
restrictas in collectas Hominis figuram , ab uter a m terno secum deportatam, tam varia: dc alterabant,. ω alter nabant facies ut nunc animosi ostentaverit majestatem Le onis nunc inter armenta circumiens Mugitus fuerit a m latus , officium bovis nunc pennarum agilitatem alsumendo sese sublevaverit in aera advolatum nunc in crystalinum defluendo rivulum , dulci cum murmure ramiorum decurrerit virididatem. Subinde vivacis adinstar flammae AEaelum quoque petiit , quasi ad nativam phaeram anhelaret Caeterum haec ipsa , quae bis in volumini bus adumbrirunt prophani scriptores, expressa reperiuntur in Sacra Scripturae archivis. Etenim S. Narrat Eetectael, visum aes Spiritum caesestem, qui peciem suaman quatuor γvariabat aspectus. mirabiliter differentes es neque dunta-Xat humanorum membrorum similitudini , lineamenta se Kiabat, Leonis, vituli in aquilae s vertim etiam eodem P
nitus Tempore ' pennis instructus volatum exercebar cum avibus manibus munitum, laboribus occupaba, tur cum hominibus 'tardantis adinstar facis aureas pari hiat ac pretiosas avisas , diuatuo facies sua , . quasuum lentratum ' manus homi sub pennis rarem, est asscctus ι-- - quasi Monum mnis
a. Iam vero si Protheus, eruditorum opinione, -- magnum exprimit Litteratum qui cum Philosephiae cali
Mai M. at arcana, tum astrorum quantumcumque varia iant,massim dum numerosa penetret , mysteria maut excellentem'
quendam Oratore , qui ada uata movere posse Auscul
latorum maectus, ac in omnes', quorum lubet ora hero partes praeterea fiet et EcHi Earis Cherubini, prout San tus commematur Bernardus , persectos designane Praelatos,
quos Cherubicu nempe sapienti plenos , complecti opporter,ac hominis benignitatem, leonis λrtitudinem , Muituli patientiam in aquilae, mirarem .de eo modo dicturus , O Magnera Looai AKoc qui revera pec
206쪽
lam tuisti Phaelatorum, sacrorum oratorum gemina , genuinum Episcoporum exemplari, Cesenatorum gloria' Cana.
nicorum Regularium splendor insignisci utique nee aliquid
convenientius ad tuam Laudem nec aliquid efficacius ad tuam existimationem conferre 'Dter , quam si icam quod Evangelicum tueris aura utatus Protheum , cherubi inum ab Euchiel destriptum , quatuor nimirum aspectibus nobilitatum de quo porro verificetur uatuor facies Minni , e quaruor penna uni Hoe enim modo meus egregiὶ stabilietur discursus , quando supra quadratam basin merae Conformatus Neque dubito , quin etiam vestram , Aucculiatores , facilitatura sit Patientiam, quando quatuor suis Pro ectibus, eeu rara varietate tuerit eleganter distinctus nisi luminibus rhetorieis, luminibus saltem propheticis luminibus virtu0sisduminibus Sanctitatis quaquaversum adornatus.
Et vero , eum oculi vestri jam ad basin istam si, conversi , Cherubinum intueamur, humana vecte is rabiliter indutum , seu sub hominis figura , oculis intuentisum se si praesentantem et nec absque mysterio. Per hocienim innuitur , Sapientiam Cherubinorum, Sanctitatemquα ins perabile esse debere hommis ornamentum Dein si quaeratur a schesarum Angelo, quo me, quave significatu ne quadrupedia tam inerentem ab hominis simetria, sol
ora sim membrorum situm iste pus nacta sint Curvuin, siciem pronam , Qversus terram inclinatamo cum int Tm homo staturam gerat erectam- ωversus caelum alev
in pro responso dabit, id ideo mille factum, ut homo,n xurati eum iis, ae propterea scire desiderans , nullat impediretur, quin cum animae tum corporis oculoSlibe x defigeret in rerum creatarum elementa , orbium coelesti in m inspiceret sphetas, utrorumque scrutaretur domi, a
P Dpriviarias quaIitates , eque theseurum sibi compar In sepientiaris atque scient δε quo deinceps humanam Lon motionem condiret, ac spectabilem redderet. Sanctu
207쪽
autem Basilius illius opinionis est , quod sociem , Oculosque verses coelum homo directos habeat, ut partim ad coelestium rerum contemplationem partim ad DE servitium se consecratum agnoscat, paritemve variarum virtutum praeis rogativas sibi coniciscere viriliter allaboreti . Et vero , si tam sapientiam , quam an . talem in hominis fonte, veluti duas lucidas pupillas scintul- Iare opportet 3 iure meritra facies homissis in nostro Cheru-hino venerabunde suspicitur quippe qui , ut utramque sibi desponderet , ab ipsis puerilibus annis magna Semper Cum anxietate contendit. Cum pQ matris lacte sipientiae non minus ac devotionis mammas uxit Aldobrandus. V priumum teneris plantis insistere tuto poterat, omne puerilis aetatis spatium decurrit, nunc in templo, nunc insciola Com. . morando. Sitis, qua tum admodum ardebat , ordinaria non fuit sed cum humanae , tam sacrae quoque litteraturae ac ut hanc largius potaret, tumultuarios seri strepitus prophanosque theatrorum conventus penitus devitavit. Con. tinuo vigil , instar gallici verum cum oculorum alterum in clinabat ad eruditae Minervae studium , in intuenda Dei luee defixum tenebat alterum EZechieIis Cherubino probe similis , etiam prout a Sancto Ioanne describitur. Etenim si legendi, si libros versando , si studiis ineumbendo , totus erat oculus cum extatico quodam assectu increatam De Bonitatem amando , cultum ipsius promovendo, servitium
rutando, totus erat ex pennis concinnatus. Verum cognoscendo pro sua prudentia , qu praeditus erat pientissimus adolescens , plurimum iallaces esse huius corrupti saeculi is mirusci lubrieum iuventutis genium in abyssum vitiorum Iaciliter agi praeci pitern ad apicem perfectionis deveniri vix posse, citra cuiusdam, aetate δε discretione provecti directionem : animum adiecit, ad Cationicos Regularcs vennae tum existentes . ac vitae innocentia , doctrin. quo
208쪽
sero Festo S. Aldobrandi Episcopi . IN
fima clarussimos confugere, eosdemque cum pro studiorum Magistris, tum pro Spiritus directoribus teligere. s. Erat haec, nobilissima Canona , tum temporis nonnulla Athenarum imago , Lycaeumque tam re-
Iisionis , quam doctrinae celebritate , in Romani facile princeps Erat mysticum quoddam calum , quod elemini Matre pro sua stella potari , inter splendentia regulari, aobservantiae lumina ostentabat L mia re majas , o luminare Sanctitatis scilicetis eruditionis. Erat quoddam Salomonis Templum', purissimis liliis fimbriatum cuius in facie duae columnae, sapientiae nimirum, pietatis egregiam. sui exhibebantipompam Erat ramosus quidam porc ' candidis cygnis pariter , ac litteratis Sirenibus populatus ; qui pro selici tranquillitatis indicio , splendentes offerebat Castores litteraturae nempe timoris Dei. Huc igitur, relicta patriai Cesen , se contulit Aldobrandus mulum in finem , ut majores in muris , ct pietaι fructus fac
re demum etiam meritotum suorum candore , seu canis'
doris pretio, numerum adauxit Sacrorum illorum sic dicero lubet di inargentatorum conchilium. . , Candidam in-dutus lanam, divini Agnesi vestigiis inhaest,in eadem cuminomni deinceps fervore secutus est. In purissimo, quos 'mebatur , lino suimet macerationem suspexit, ac totis viribus, non imitari duntaxat, verum etiam superare conatuν
est Dato iactie militiae nomineete electa o iam profitere' u , Augustini Regulari finem reperire potuit hullum , aut
in legendo uorea volumina , que scillustraretur intellectus, au in contemplando Divina mysterii, queis accenderetur aD Retua. Totus erat flammeus .nam natus in via Flam-rmnia muta totus una flamma , lutoso ardens sapientia pariter Ganctitate: Quidni verum dicerem Canoni cum Romulem, ouippe qui quam proprii . tam alterim' quoque profectus sollicitus, intentus aflectibus MAGDALENAE , mi abstiter sociabat Marthae Ministeriaci insuper in , cho; o
209쪽
choro degens Angelorum c tales sane nominati merebantur illi optimi Canonici ipse velut Apocalypticus Angelus in animae vultum propter Sanctitatem . continuo sininuit imstar solis luminosum tenensque semper in manibus aper.
per os libros, triplicatum promeruit elogium t anm me L
6. Caeterum tanta , qua leuit sanctitas tam' ea , qua claruit litterarum peritia , nuisitenus permiserunt, ut intra austri angustias obscurus sepeliretur Aldobran. dus. supra candelabrum reponi opportebat tam lucidam facem Idque factum a Canonicis Ravennatensibus et ouo i rum votis ad Praeposituram Riminerum promotus Ald 3brandus est ubi posthac cum fervore Apostolico' pulpm torum eminentia , gemmas rarae suae doctrinae N aureas furias suorum distursuum Iamiter dissundebat. Atquanactenus quidem, his , exercitiis immorarulo, magnus iste Protheus, Magnusque Cherubinus, hominis sustentaverat imaginem. Posthae vero vocis exaltato senes, partim sac-
rum quendam peccatorum Monstris incutiens terrorem partim generose reprehendens conscientiarum desolati r nem , propter Oeem clamantiscin deserto Overba sunt, locon- . . . ceptus S t Hieronymi fortem repraesentare coepi , asceptus S t Hieronymi Drtem repraesentare coepirmagnanimum Leonem. Et vero si de Leone suo disseruie -- - ω asseruit Ioannes rore micuam deoribu Iuda radix David, aperire librum, o mero septem signavita eius. Quidni dicere liceat idem cle Aldobrando quippe qui sacrarunν litterarum volumen , rara cum diligentia in manibus vers vitri non ordinaria cum dexteritatu explicuit, latentia Psteria Mirabili cum felicitate eruit 3 demum recondrtos semius non minori cum acumine enodaviti stupenda fuit, cetiamnum est Nili fertilitas, olim ab AEgyptiis symbolio. exprimi solita cum leone copiosas quase faucibus evmenemta eiushiodi Leo noster etiam Aldobrandus est , quand quidem
210쪽
pro Da Aldobrandi Episcopi. 183
uuidem ab ipsius ore torrentes praecipitant, .inregra eloquentiae fumina. Stillarunt olim ex Leoniscuhasdam faucibus delicati favi, stringentes in se, cerae substantiam & mellis suavitatem e lavit non minus ex Aldobrandi labris cera, ouando conscientiarum cali nes mirabiliter fuerunt illiustratae 3 stillavit, mel quando cordium amictioanes solatiorum dulcedine fuerunt aut mitigatae, aut penitus es Eueatae. Fremunt nylvae, trepidant saltus, horrescist de serta , pariunt fugitivae cervae , partusque , quos enainbus uteri membranis involutos tenebant , illigatos , ocius Lucem proserunt', cum Leonum rugitusinsonant quid
Aldobrando praedicante, quic ipsi putatis cistigisti m
cadebat non minus Cedrorum superbia , evulsae sunt e cordibus laeserum spinae, stimulata peccatorum pigritia , inditus turpitudinis sensus , compuncti animi, Contritae mentes celerata poenitentia in copios poenitentiae fructus. Vt Aldobrando facile adaptes illud Prophetae oraculum et ' Domini ran gentis redo , Vox Domini coastutiemudesertum ι Vox Domini proat ruris em x vel prout legunt septuaginta:
Referunt hystorici , durantibus Aldobranda Concionibus duo contigisse mirabiliaci nimirum quod brundines imperante illo, strepidosam suam garnilitatem fra naserint,i obmutuerunt 3 iactiles vero facultatum Ecclesi fasticarum usurpatores , reprehentiones eiusdem aegerrime tulerint, ac in seditiosas voces eruperint. mira sane res , e insolitus successus quod disserentis Sanctitatem en rata sint bruta , persecuti vero homines, ratione praediti Quod aves , nativam vincendo garrulitatem , imperio pra suturint obsequium ι homines, ab infami victi avaritia seqditioso contranisi sint, ri turbulentam conceperint rebelli- om quod hirundines vocibus Aldobrandi pellectrae, V
Iu coelestem audierint orpseum incrilege aenaces, quam vis homo vere fuerit aurius, in fuse versus ipsum exarse-