[Liber elegans de vita clericorum]

13쪽

secutimilinabit elicta vel monactus cepitisse secutimilitiabit elicta vel monactus cepi xsse' . '

tum Golasticoriore de ii rima nucierocmo capite et a ra rarusissonae. et in tarbo impendenti amento Oblauribuo

idem porta canit o , latici eras.ani num 4 3 et post modici Er, L. gasic oblita mibi tot camaria. vox quo interim ipse

None tibi uidetur si occi enteirist iraris litteram.vel flamen ' - tum esse mi na; velatellanarum bidicra frigidas meres

uoluitur velli mentis et nisicomplexu adolescentille, te ζωα oluctat adhuc barsabee superat abig Niret de uxor et 'ca hine qu si riptura comia nifatidius quasi inside repudian tur et in unius tantum stans uus calatat amplexi, Abrahamulaedassur u fuit et tamenusuente sara allanino questu c

14쪽

- v redem. Isaactnplitas dium en latuit et cumrct recisam' Vettilaniam quam rescisuit. Tacco priori, onte diluvit m viris. qui post annos nongcntosia dico scit:bus sedianas ne

Diu arti bauicquaquam pucllares questare complerus.

ης declincia vertis oris nacime teret queris illam ut apple hendetre. amastiam et realtabit te adirincipium sapientie pos

si sepientiam et in omni possession posside intellisenn

ani. Oroinida illam et exaltabit te Thonora illam z amplexa hitrvte Ut det capiti tuo coronami 'it arum corollam qilom delimarum protegat te. spmnes pcne vinarcs corporisi nutanae tur in seni, et cresccnto sulcntias c cunt vires cerere id est mara vimentum dormiris

i nuantia orationiura et persevcrantia sitariolan rcimini in 3 or mammm vndeprc anuae clamosine et ne monem torsius traham ctinctaqii percorpus ere nni stricto corre minora fiunt. Ne hoc dicon in i ii ueni, etsiam poetis adbiicitatis risdumrarat qui labore et niunnilimo studio vite qi oc 3 salictimonia et orationis ad dominiim frequentia facianam consequuti se

seat sapientia que uiolaris: sen'usitate Hrcescit. in Sm dici adolescentia multa corporis sustinet bella et crurant via, . istomum et carnis titillationes vel virididiis c , , imoce istut suum limpos it explicare fulta Sencaus vero rursiis matrunco eortisqui soles tam h estis uerib, instruxerunt et in te' domini meditati sunt die ac nocte, late fit imi usu risidio: processu cirroris lapicinior.

15쪽

mimonidem Stesichorii qui grandes natu i sinestio do

et solito dulcitis viciua morte rei intriint Sophocles tim propice nimiamstnectutem et rei famularis negligetitiam a filii acci ' saretur amentie edippi fabulam quam nuper m Frari reis P 6, nil iudicibus et an inesapientis inclare iam ruta dedit spe siem. v sevcritate tribunalium inlatiore tbeatrale conuerteret

Nec mirum cum etiam lavini ius et inmaniscueris disse Q.

risi talis et senex iam recto trifer in dii est nee mibuerit nec des perauerit certe bolyerus refert' de lingita ne storis sa vetuet pene decrepitid illior ineste oro strixerit Fed et ipsiusnom mi

Abisac fac a nent in sapientiam senum ut scat ampliorem I terpretallirent pare melis superfltius vel patrio meieugitiis Uerbumsu'stui ambigdum est. scd in presenti loco vii nitem so a 'nat or amplior sit in senibus et radiabans at larga sepientia Ini alio alitem loco sim re in iis et iasi non siccarius poni iii . ti bisaci i r situs proprie nunctipatur.qs ut maris filuctus resonat. vi pelago veniens steminis auditur. Er qu ostendie obiri amissimum et v tra humanam vocem in seniluis diuini sic sinoe' 'tonitruum commorari orer rosunamim in nostra linguli mea stiriar ut significet calere sapMitias diuina calaneta struere otio lic3 dominici saluuinis indicet sacramentum tamen et fertiorem ostendi sapientie . Unde et obstetrix illa in scire sic anlim ligat inmani ibares qui ab eo in parietem diuiserat dira ante populos operaiate diuisori s albares foramo

16쪽

veni initi cre inlcri alia et qui

'o do iuxta a giam prophetam stultus pastor esse aperit.

et in euasclio dominum predicasse , in fine mitti qua

apsentiat, oestante cstifcstet aritas multorumSudi igitur reprianus ait τὸ et striast sortia audi statrcin Allegio patrem senio qui te inculpa qui te o inculpabilis fidei usque ad persisti os gradus vivcndi prccepta

Scio quidem ad aulinculo irristi est te et didicisse ques inc

uno sancto helitaeo qui potifex irristi est . te et didicissa ta sunt et quotidie discere normam mvite eius exemplum ha increvistis immo et nos, sunt suscipe et lihel

hunbunc illius libello copulato victim ille temona uincru

binae clericia; qui christi serui ccclesie interpretemptas, lino vocabulum suum et nominis definitionc relatat itan res quod dici:ur ictam claros Iccc sors appellatur

17쪽

la ine propterea Mantur larici' uade fortet ni Midat no ipse sors idea pars clericoriam est et stilia vel ipse pars mini est vel tu nitri parteiri habet talem se inbere debet ut et ipse po si beat dominum vel ipse possideatur a domino qiii pos

si et domin urit cim propbet dicat pars mea dominus .m chil extra dominii in babere potesto ror si tallippiam ali in haberet

preter Ubi citi si item Uti Verbi yisi auriam si rigent is ps e ribaco si varia supellcctileiai. iistis tibi'yusis citis fieri ydis latur Si aut ego pars domini su et ciuic itus hec bitatis 1 33 nec z piqpassem inta ceteras tribis. sed qliasi leuites et sacerdos i io. de declinis et altariseriticias altans oblatoetis ni hil' victiim et vestitia bis contentiis ero et ulida celicem est, is si iit'; ccro itali te et re fora terrimca itcrianim monebo he offici im clericaliis Iesus unqii ii ni iste lites oest uel ara seculli rideas moris inmissa neptiis habeas . cu clari is esse cepisti dicatur m tibi te tiro non pbjiceis

messitata paupes et pes et ui adeat icti illi Oristu coui uano viris negociatorc cleri cii et erin petiuite. ccii mis os, quassu labi peste Osr Gyariptithono mores coti oc in sinit, astu conicius alius diligit tu calcas opes ille s.ctatur a ibim e mi suctino silentias u illi loquacitas a tri ta HIC e' inoce puellas a virginea,rmmeriit eriguo ait rei dilige ue sub codem tecto maulcris si in preterita castitare confidas nec sasone fortior nec datiit sitimor nec salomone potest esse sapientibr. I 'Tentose ΠR9 6r' isic lo ii, neu po lassione sita mulier iacerit ' Hrotantis Nansis viii titarer assista et germatia vel mater alit, state qiiclo' Muri bomine ei alio si bulliscemodi non imine ἄasan gidii ita io castun e que persone. α ulta' anus nutrit ecclesia. a te et officia in prebeii et beneficium ep

18쪽

' a veste seρ mori us neccalamistro fili xii comas.scd pudicics ani habitu p.li antiit Coliis v. nota laci cro et absis orbitro . vel reste non sedeas Q familiarius est aliquid loqvcntumara

hent nutricem maiorem domus vitainci vini ana vel malitata est tam inhumana ut nullsim pretc te habeat ii. cui se debeat credere caue omnes suspitiones et quic uidni si os ne fingantur ante leuita crebramunuscula et sudariolas et faciola et ucstcs ori opplicitas totaroe . ac desiislatos citis blandas dulces m litterulas amor sanctus non haut

omnes tu stilas et lepores ta isti dignas urbanstarcsct cete mas eas ineptias a torum in caneshs erubescim inscculi homi

tubus t Gestamur quantoniasis in clarias ct monachis quo* hessacerdotium xposito et politi moriratur sacerdotio. Mem hee dico er aut in te aut in sanctis viri ista formitum sed crin

omni 'posito in omnisi adu et sci ii boni et mali repcriantur,naalorum cicode'natio laus bonorum sit 'stulci dicere . a scMtalcreditates accipiunt. α otcs idolorum mimi auris t

19쪽

nuit nutrivit et palus dios inscrimus inter in metaleros. Gloria episcopi est paupcrumisit ias proludere. 3 sno milia omnium sacerdotumpropriis stu' redinitus . latus in papcre domo et tui urio rusticano qui uisitio tostari et . . , pane risienxem latrare ventrem poteram nunc simulam ct

mellati su D fa cisci cra et nomina inussu quolit . itore conchalccta littata saporibus ocius sic

lectum et purulcnyas stomachi et phlcsmara pulmonis iam an b. - propria suscipiunt et avent ad is intum medici tremcntibuo' Uc absis an commodiim habeas' sinistit mi vir et si paulo senex ς π setior sucrit pcriclitqnti . simulataei lcticia cns minisccilis auara torquetur Timent nim n

iem et ut possis erhortari in toctrina sana et conti dicentcs re/

n te rationem de in que ui te est re Non collututant opera tua sermonem tuumne cum inccclesia loqucris tacitus quiliqit res et pondeat ui ergo hcc quc dicis ipse non facis. Dclicatus ina A sister est qui pleno ventre de ieiunus disputataccusare auari se clam et latro pol acerdotis christi inciis vita os Q con coadciat Essessi:biectus pontifici tuo et quasi farciuem animetu suscipe mare fidoruin timere sertimum est 6 pa

20쪽

ter sum inquit ubi est bonae messa sit 'us ego sum uti est

timor meus 'lura tibi in eo rem viro obseruanda sutio mura monachus ponititit munculus tuus qui te iam molnni hiis que sancta sunt docilit Illud etiam dico a' episcopi secrerra te se sciatii eme imi do naeos. Donorentclaeasuasi cleri/cos vi et ipsis a clericis q rasi epistopis honor defcratur. Scintcst illud oratoris domitii. go te inquit habc' χ ρ Frcam tu me non habeas ut scuatorem. Quod aron et filios eius hoccsse episcopum presbitem nouerimus virus domin unlini templum unum sit et misterium Decordeinui sempqindis3ostolus petrias precipiat sacerdotibiis . hascite cum qui in vobis est gregem domini. prouidentes non coacte sed spontanee lidam deum. neque turpis lucri gracia sed voluntariene, sui dominantes in clero sed forma facti gregis' crate irri t. , . 'ς ' et arcum apparucrit princeps pastorum percipians in diarce asi ' hilem glorie coronam abessime consuetis in est inquidiimam acclesiis rares presbimos Ppresentibus episcopis non docere

inquit pauli apostoliis fugit, euelatum sedentilarior taceat nes consolen e silici '.propbetarum prophetis subiectus est non erunt distensio sinest deus sed pacis Gloria patrio silius sapiens Gaudeat episcopus iudi siveio suo cum tales elegit christus sacerdotes vocente rein , , l, ecclesia non clamor populi suscitetur sed semitu achrimel auditorum tali carue sint. Sermo presbiter scriptura

Drumi, et eruditissimum verba voluere et ceterita; di cendi apud imperitum vulgus admirationem sui facere indoctorum bominum est