Passionis Domini nostri Jesu Christi ex quatuor Evangelistis concinnatæ enarratio septem concionibus absoluta a Iohanne Sasceride quibus accessit in fine loco appendicis conciuncula de resurrectione Christi

발행: 1567년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

isio Rex letis

i'' habent, reciperet pro dina id ποη n, vj seductorem te mihi condemnandum 2 sy Gmut nec, opinor, ne aliqua nou con ,, rq dii a via , tu qua ea sit epotius expo-

212쪽

ctantis. Regem tamen interim pertist tur, νοte regni coelestis Lai iis aemu maximum esse discrimen inter politicum c si rituale Chris regnum, quodin medio politis nihil regno mundano simile habens, nee me; quicquam immutans, florere potesi Chrsis genim omniapraeterpeccatum patienter fert Mnon tantiim duri Tma eruitutemsed mignominiam et mortem atroci imam. Et

runt itagi quipolistus Humitus Ordinatas ut nocer euertere quaerunt, τι Christi consit aut, exemplo Monasteriensiummabaptisarii μα- Christi regnum no II externused inte' hum incorsolum concernens uiuis: mundo P mcipes animositis hic tranquillo, ne Rego Christum aduentante pertimescite, cui eleg ter Ecclesia canit Herodes hostis impie CE stum enire qui times non auferet mortu qui regna dat coelestia. o Zquam gittir alii uimus, Christum esse Regem, es non esse uti num Regem audiamus iam sequeutibus,

lis ergo sit Rex.

Dixit itaque ei Pilatu g x es tu

siniusti licet Reguli quodiam tu i si non de hoc minio, ibi indicas '

213쪽

nec ineu

pondit Iesus: Tu dicis se iac o sum ae Ego tu hoc natuta sum,

ad hoc γε - ab unc mundum, lat stabulum Aenum peritati. mnis, O ted exseritate, audit iocem me

nsitetur; non negat, e eum esse,qua ess, nempe esitam es Regem omnium es- η qui veritatem sectantur,hoc IE, Ecclesiae. Uficium huius nostri clementi limi faciunt,distinctius er ordhne nobis explis ' sunt Q - , cum dicis: Ego in hoe

em, erum cultum Dei Amram Iupienti, i. 'Vtyci im , pacem e Nitavi. Hane ieritis 'stu tantῖm verbis inter homines patefecit, ligne pii plurimum illus timen' daciun

214쪽

non tanti m propterarum, eg mettim pari 'a scut rosam ed etiam propter conscienti N Paulus pracipit Rom. Q.

utas odimn parit si mordicus eam lucri'. les .non istin fabis amicis, nec me iudicio V, ter facis, quὰ ob rem tam leuictilum te

edi perdis

215쪽

fluuerit nox e tu hoc homine.

issima, se maxime adris

urci si tria reson m Pliatus, vitro ius Q ibimus parci quidem ducit, dum eo expectato foras egreditur ad negotium,

' prae manibus habet at Londum: a usam hanc iudicialem , t ciuiliter One , ' g sutus a buc recte prosequitur. His quam intestexit. Moditistum m hoc mundo, . 'Gfeci re Chrastus, ingenue fatim fui Hem sibi invocentem,nec olnoxit

216쪽

PASSION IS CHRISTI

Et cum accusaretur a Fritici pibus Sacerdotum, o senioribus, ni hi resondit Pilatus autem rur' interrogauit illum dicens: Non

Ipondes quicquam Ecce, quam si

tu dicunt aduersum te testimonia,nsi audis sit non res,ondit ei ad Plisti ''verbum,ita Pt minaretur praejes τι

hementer.

mutus,omnia ilia lenti devorat ad itis A ipse ea non commisit, homises V aliquή do membra futuriforte commiserunt, eice committent quare cum ipsesectata noso

rat, etiam poenam eorum pati cogitur. Et imortem pro nobis ignominiosam, in atro

praeter meritum suum subire consistiis, non tar crimina,qu ηοu in isti m sedis isti ex vobis nam conuertuntur et hiiii modi ti competunt, quavimiter deuorarit 'aliter onant Scripturae quas impleri eres'. D. Nam Psalmo 38. is hune motam legi Et ego tanquamsurdurino audiebam,

217쪽

rael es

atroci

tus non aperitissimis. Elfuisicut Vir,qui' ' udit, em in cuius ore non sunt redargutio-' , quouidis ad te Dorumcitu respondeb Dο- ine Deus ineus. Item, a. 3. Oblatus ess, is se pictus, et non aperuit os sitim, tam P m uis ad O cisionem ducetur, anssciam, iis,

nos insi amis estigist eius, e res enire ema herout haec mansietudo, cir hi militata in nobis quo ob reperiatur, Ῥt Nidelicet nec qisam obmumehum absci gere nec fata ma bis iniuria amoliri laboremus, Mirum cou- ζωutes quod multa maiora peccatis seris beantur mala, F nice neces artam i, Ni erni totis eteri homini tim Chri iu

Grisi Spiritu moriamur. O emadmodum nen C sius rhetoricam pro se declamationem 'tat it nec ad im confugit, nec stippi ex Iudi- ius etsi, ut mortem imminemem euaderet, 'in i c, aer non aliter in gloriam suam intrare

futuit.

218쪽

- eonformem exhibuit , non nisi noli ci Iriam istam adtempus depositam reci perura,

fuit, ut brutiis pro nobis in cruce moreretu uanquam ita aurunt contra vcs f pocratς ridemspieutes, mirantur imbecisis, nos an quieto ne usia contintione calicem ueluti s

At illi ismahicebant, dicentes Commouit populum per niversa Iucleam exorsus a Gali a γ ne i

hauc locum Filatus autem, ausi meritione Gah ede interrogauit,nhν eisd

219쪽

e carce

II, ea cato pro cuterna sitiones carnireretus urit i nos alii

homo Galliam esset, e latcognossit, q/ιοι ad Herodis ditionem pertine. et, remisit emn ad Herodem, quisse fero obmis enut per id tem f. παρὰ Γα--πis a Christi mansuetudine, quod

p oponitur, non ipsa tumultuum catis est, Te Iri mpertinax maliciapropha roriιm, qui Lents eos, errores ta mendacia sua non detegi uva

hi turbatores praecones Euangelij, sed falso ocant: SicutAchab Lex I rata Eliae dixit: Tu i , qtι contiιrbata me cui respondit Elias:

ὀ' de caris, quam per praedicationem doctrinx si irritentur, quam unam fimma crim

deceret nos amplectitannuam tib Imum

220쪽

PMISSIO RIS CHRISTI

tempore propter femi is Hierosolymis es et L hoc in tento conscio Pilatus quidem aetas tur, se libe tum eristimans, Chia Oomo minus vinctus per plataea Ierusalem non conuicise impus usi G plagis impiortivi adlisi uum euomin a theatrum producitur.

usus in valde, tenebatur enim, tot G iam tempore , cu iditate, densit mi, e), m)daudiret iusta de coci senubat se simium aliouod ubrii rum fieri. Interrogabat aut et ' multis sermonibms, at ipse nihili f.

Iuditios

mali Herin quod eius derefera quo qualipta

bat.

SEARCH

MENU NAVIGATION