Libellus de patefactione divina carmine heroico, autore Nicolao Olao Halvegio

31쪽

Hisce DI US vera e sigillorum plitur instar, bona promissa in Perbo, ianda alutis. quod vero D E Shi cemodis e semper in orbe Pr.ebuerit mam sum, exemplis pluribiu esset

Monstrumlum suon breuitati muta suderet. Planior autem Trint res pauca referre libebit. Nondum lapsus Adam , vit.e integer, ig&atius uiui parte, Deli ornatus imagilaevem, Voce creatorem .igno . a iovi aperto: Vox piidem immortalis enat promisit. itae, Arbor emulanum petita a lectabile, verbo die Iuni, quibum en diuina probata Poluntas. Huic itertim ex tristi lapsu Deus 'pltro patescit Et verbo furno, sortem mi eratus iniquatutibita, i Dpιο tua prim suasulsit imago:

Mandati arguitur et botraus tresii tristis

Et promistitur hoc venturum semen eodem Additur huic si uum pecudum adtatis . almae Couorum Cereris, cultus Oblati tu sit

Iustus Abel merbum promisit semiuis illud diciens, eri de fructibM Agre Re opimo,

Praecipue quaec I Deo fore emta idebat, Et capit a cet Asiguum, mirilite dis tu, Vis lima corripitur flammis ex aethere lapsis, Ciuiuisi i idem cert ima uota fauoris. Cimi oenitidumanum tumidis perisspectu Indis.

32쪽

Et Nobe pietatis metus Inperesset in orbe

muta cum paucis, quos conditor equus amauit rum, commea latur ei Pegetabiis erbum, Adduntur, noui cert ima servibola pacti Iris enim coelo lectatur, di color arcus Ceruleus designa aquas, quibus muta in orbe Suut absorpta , noueig. Deum non esse deinceps perdere quu homines, aut res quascuus creatas: Sed color aeris qui cernitur alter tu arcu, tau graturum rutilis docet ignibus orbem.

Hoc igitur guum quotiessiectantiis c ipsi,

Diuini memores nos conuenit esse Dim s. Cum de saluilico promisi femine rursus e Dei, grandaevo esset repetita Abrahamo, Simbutou accesit genitalis caesi membriu uod licet in popul ex hac posteritate steret, Si euum ratuiti, per iecula multa, fauoris: Donec , ipse Dei nutus, de Pirgiae pura Humanam assimens, pi scripto tempore, massam, Hoc urpare signum exemplo probaret: Foueret huic etiam siuem, b ptismate hacro: Flura tamen typico Vosi, reliqui prophetis Symbola cum erbosuut commeudata subinde, Illius aetatis ratio prout iusta poposcit. quando etenim voles populi dux esse iubetur Vocesonante Dei, tremulis rubiis euibita ardet.

33쪽

sto uis etiam populus loca per deserta agatur

Escopulo fallantis qu fuit irriguus Dus: cita ex alto fugiensius stipite serpens

Savat eos, quos ipsades in lecere 'peneno. - in mitto, ubi ij igni o min, Imaris rubri miracula, mitto dolendus ui AEgyptiacis lagata, e maximasi qua Edita Sinaidos quae Iunt in vertice rupis, Cum data marmoreis lex en diuina tabestis. Mitto decus templi Parium, uti solennia sacrastualia enuut de primit, libamiua rerum Muuena pro primogenitis blata redemptis: Foederis arca acri de facti nomine phase: ViStima cima mauu,qui fusi sanguinis anum

Imbuit ali hu: flammis holocausta coruscis Addita fragmutes bene olentis Thuris odores e Diuiua scelerum saucita piamina lege: Sal sua quippe etiam redolentia, s dgenus omne

S mbolici ritus, quos enumerare laboru Plus habet, is numerum quam Ῥelle referre marinu uesis, aut caesistitis numerare micantes.smuibus his verbo adiectis Deus, aute tremendum,

Et post diluuium ignis apparuit Plirῖ, g, tu se declarauit numine despe Libui in eris quosi .epim esse nouando

34쪽

Fromyiam emen , qui pered Alms es illud Co 'triuit si ij quia colla superba draconis :stio . patres fausti coluere omne . prophetae Haud dubita ut side, statuentes omnia in illa Consummauda no quae coelitin esse ciebaut Si mbolicis istis sibi commendat, uris. 2; siquidem interpres Mosis 'patum .sdelis, Horum , completor, quo nou perfectior alter, suando adera. iam fastus homo promissus 'latilis

Voce deifuerata, repanandis omitibus animo iusiciens, cum iis verata D LVS omnis inexpers Labis erita homo, rex, aeternus I ficerdos Λἰοu, ο δε restituis cultum reparato eundem, suo patres coluere Deum iam eueper orbem Collapsum,peccata iubenssua quens fateri, fit per te Peniam cor em poscere patrem quin etiam t*erum hunc Ecclesia 'penu receptum perpetu cultumseruaret, tradere 'perbum P e iuuit certum, Perbog apponere bina Ceu si illa externa oculis mani estu videri: Baptimum .enam actarim, quibus omnia dantur

Fromi a in Perbo bona iritualia nobis, uualiasint hestris persccta remisis tetri,

Iusticia

35쪽

DHic domui, pax, euitatis dirae Moritis, cir aeternae set ima gaudia pii. e. super his, tunc qua habeat 'atefacti causas Diuiua, tu numeros inducere postulat ordo. Gusiiij quamuis diuiui carmine nullo G raudi uis' in causae recitarier omnes, quo lectare iubet uos mini creatio rerum, Et diuiua mouet patefactio mente teneri: Vult tamen iu 'pita hac nobis primordia rerum Summarum uota esse Deus, quibit ante paratos Nos aliqua ratione habeat, quam mittat in illam Etheream post fata scholam,discenda ubi nobis Umnia perfecte sunt, se quae hire nequinii s. Dicam igitur breuiita, quam res ea maxima poscat De causis tanti beue Sti, operis potentis. Prima quidem causa est, bonita immensa Tonantis, sua sese nobis communicat sua dona

υmue seu commune, bonosse Dudit in fus Gri mnia ζο patris, Deus omnis rigiuis expers Patre Deo natus, si iiij per omnia patri: 7 cempe in principio coniunctis numine eodem

lyidue patri stabat,prie log manebat, per quem cuncta pater liquida produxit in auras:

Inpulit ipse patrem Iolis ut prodiret ab alto,

36쪽

Se te sua arcana. feret manifestor inde,

Non olumnario ornatu, quo condidit Orb Vtide creatoris facile est aenoscere numeη, His etiam quibus est mundus, natura . rerum Pro libro tantum c picturae nobilis in parruuiu etiam, Perbi expresi virtute pateret,

Tauquam colloquio dulci, quo affabilis adsit Humauogeneri, morismus quidsit Peliti se opifex rerum nati agnitione colendus,

Priecipue tu caetu,qui voce sonante PocariSbsuit ad super duLysima raudia r erit. Insuper hunc finem patefactio prouida eclat,

Scilicet ut mousi et, quosi comptam amore sese s mortale eum, quauta alutis ectus cum nubae fua dona ministret Delude, diuit . si quum bonitatis adumbret, quos participem eri apientia 'audet Diua creaturae,quam Pult Deus esse fugacem Rerum, quae ectant ad it. auii eq. salutem. Denis vi in rebus patefactis re uti axeudis Certa sit, ad quam meus reserat se conscia, ni Sed prius monui, nou erro iteranda putabo. Nunc ad dictorum penio discrimen ori mstu e doctrina refert, quaseola Ecclesia gaudet Caute Deo: Nam suu qu.edam diuinitus horum cognita uatura, Pt legi pr.eceptas erie,

37쪽

sti. Bethuumiis sint mentibiti insta certae Per visu nolicia, rei uin sub imagineprima Foli lapsum tamen horrendum, caligine densa Notici legis is obscurata remansiit, Factari Luguidior muli est a pensio cordis. Meuiijus ergo bonis, ut confirmatio eri

Gratior extaret, Deus obsignauit eandemi Oticium legi liuiua uoce potenter, P0lea tuasti repetita montis tu arce. Suut etiam qui edam natura ignota perenni Dicta, salutifero pue tanquam do nate gemmae Sphu hut, arcaua quadam ratione elata,

Consilio . Dei nitro patefa Ia,per illum In quo testatur solo sibi cuus Ia placere. Huc Euanges referas proniis suauis, de salus petitur, 'i .eripera inpia futurae

Pr.emia moust mutur, deuicta morte tremenda. Tradidit b. ec autem Deita, id crimine certo

A euebris p Μseiungi Ecclesia crinis,

Tristibus cir furique adimi, quibitis Ethnica turba Seclaruing cohors miratur tu orbe dolenter: uuae quamuis legem norunt tamen altilι haerent Iinmersae dubi' erroribus, unde reduci

Vix poterunt, qu)d non illis sit dogma rechi in chri ii sub secum, siue quo sapientia mundi Summa licet fuerit, indu prodesse alebit.

38쪽

Errogenus ali discrinibi distat Pininis

Do Iriuae, iιοd lex natum notas ipsa Omiribus, unde scivii di cemere turpe ab honestor I Euangelium naturae respuit ortum omnibus ignotum, nisi qu)dpatefecerit illud Filius ipse Dei, miraudo foedere idem Certae tradiderit tu se qu. Ecclesia di D, ga priscipi Iuccrescit semine verbi. Sed missa b.ecfaciens,per ram recitaregradatim, si es possuu mentes hominum ii mare piorum, Tutius viper oua Dei patefa Ia quiescaut Sut diuina licet sit testsecati certa,

Spouria unde sibi assensum patefactio firmum:

Consilio tamen ipsa bouo reuerenda Petustas, circum Oecta gradivis aliquot collagi eorum, rimentorum, qui testsicantur aperte, ConfirmantI pia mentes, fatea/itur Pt illam Do Irinam venam esse, acro quae in codicescripta est, coelitus adpatres, olun at g relata Finea uate Dei per te repetita, irri Tnudita apsolici hinc commendata minis, is, Omnibus iude pise, curae quibus sq. fuit g. erit, 'puanimi consensu spargere audent. Econtra er)stituant ea dogmata, erbo

39쪽

bueclas Orbein Deus Pt loliatus honore Vilis alaeueri qhumam magna ruat pars Casu Deo,petuas iam iam Iubitura dolendas. Hosce rudus equidem ratione expendere 'pera, Communi mamras te dat commoda vitae. m io itur primum gna atq iraculanatum Occurrunt, quae furit opem omnipotentis aperta Naturae, te quo nemo dubitauerit 's'nquam, Sit nisi mentis i ius, sanie rationis inexpers.

Cetus enim exi tum tua dogmata Chris professus,

Fa tu illus, tu abet, cert e monumenta salutis, Cursibus includi naturae nescia frae. Huim Iunigeneris,de morte resurgere tuos:

Iu medio cursu statio alii e regio Iolis,

Viro ineus parti , Dcunda etate beniti

Facta anus, tu me ijs minis, inters hones uteruati homines,atq. his conformia plura

Mult), quam vel tota Die nat ista referri. Conriti. siquidem causa sunt edita signa, uuam consim natam de se Deus esse poli bat. His etiam refcte adsiribus oracula patum, sibi. tibi Messam monstrant, ei log reuelant Imperiorum quae fuerint series mice g, ψοudet quibus euenim natione probata. moides partumpr. edixit irginis, at

Vulnera Messiae, crucis ingentesi dolores,

40쪽

Vri bis in claris, ut qui se itisa putarit quod velut aut oculos sibi adhuc Tersetur imago Linocui rigida peti leutis in arbore Christi,

In medis eua dignorum morte latronum. Fr.edixit Danieltempus certo omise 'Pates,

Et pene articulum signauit temporis ipsum, Positi Vesii e ub quo succesiit acerba. Test caute locum mon pravit voce Micheas, Eit 'bipromissus e ius irgine natis ,

De imper,s P ero cum in notisima cunLIis utile retulerepliconsen tu oracula Pales, Nou opus esseputo recitare ea carmine longor tam . eademnere res 'vetitu probarint 0mnia, 7:ιis dubitet reliquam veram esse piorum Doctrinam statum, studio quae Varo 'Heli est Deinde ira prima quidem LAIriua accedit illa, uuam ei inutione probat Antaeua vetustas. Frima is antiquisiima, hunt m bima,quies, Posteriussed quo noti vim plerumg idetur. Scripta autem,ptiuum est,esse antiquissima Mosis, spros fretarum in uulneuta, quo hisce relata Sit doctrina Dei, qua nulla Petustior extat Inscriptis Peterum euginecis siue latinis. Lex leuim uosis reliquis antiquior una 0muibus est, quocungierantur nomine scriptorina nee bisoria est, qui e mundi exorsa recerist,