Endoxa paradoxa, Thomas Finckius

7쪽

clyta Basil. Assensu

Ad diem . Augusti.

C pud Georgium Gruppenbachium,

Μ. D. LXXXVII.

8쪽

GENEROSIS.

Philos ac Medici

Pronuntiata innumerorum ordinem coniecta:

Non mera quidem ilia omnia: Veritatis tame 'ecie obuelaia: Ersica diductica: micitia Viri ac vi ari occasione Cum D. AVRAVI in omn. Pal.

contractae

Cum D. BARNELO VIO in Acad I H. initae memor , tuo i in ipse animi consantis argumentum Thom. Finciu

9쪽

VIS Si quidem homini nouerca , Natura,

ratur quae eum ita nudum, egenum, Origno rationis atque vitiorum hostilibus exposuerit

armis.

a. iam tamen illam exstitisse matrem,in con icito apparet quippe quae insita ei naturali sciendi appetitu ne uberrim ac perlectionis reliqua adipiscendae pi Omptitudine&occasione, ea vitae subsidia putatae isti imperfectioin coniunxerit, quibus recta possit ad tranquillitatis es healitatis fastigium vel iolus conscendere.

3. Animo perii undo Philosophia praesecta est corporis expoliendi curam medicina suscepit. 4. duplici autem indigentia , animi in persectione duplici duo Philo phiae menabra fit int. s. Quanquam et iam in bimembrem illam Philosi phiae tributionem distincti graduum ultimi finis homi

Dis, duplex rerum tractatarum conditio, duplex Philo phiae finis, duplex a principalis animae rationalis facultas pulcerim Me consentiant. b. Altera eius pars mentis aciem ab ignorationis caligine purgat:morum compositioni, Vito, in vita bene transigendae altera praeest. . Illa plantari foecundissima exsistit: hic stuctus eius salutaris illa sontis perennis scaturigo hic riuus inde redundans uberrim US. S. Illam Philosophiam theoreticam dixere: hanc practicam, moralem, ciuilem,humanam.

o. Est, ubi Philosophiae nomen illa sola sibi asciscit: nee

forsan immerito. o. Partes illius tres esse tuemur, scientiae ix illatim nomine dignissima S. ii. In scientiarum interim ad substantiarum renera, tributionem consensim damus. a. De illis autem uni uocenes, an aequi uoce scientiatlieoretica praedicetur, quaesis una est. NOS Vtrumc tuemur.

10쪽

ε 3. De subalternatione duarum posteriorum assenserunt nobiles philoibi si Sed quid obstat, quo minus negan-

Iemliacam Ur Pariem

id inter se autem si committantur, dignitas obiecti metaphysicam inprimis ponit. is. De certitudine inde in nata dignitate queritur An quae obiecti firmitas est , ea dictis consentire

36. v autem e rationum ac demonstrationum robore enascitur, ea est, qua mathematica excellere putatur.

i . At iniquam illam comparationem ad ea , quae Ο-mnibus non adsint.18. Quid enim metaphysicam nec demonstratione, nec definitione uti, teneri potest. v. Abstractionem pectas ea dictis respondet , in me drjs autem mathematicam ponit.2o. Doctrinae seriem et mathematica ordinem inuertit, thysicae ratione. at . Ut autem Philosophice istius dignioris varietas nominum in variam sit relata considerationem: sic splendor dignitatis vota eidem tribuit. Vt Philosophiae primo Phi. lollophiae eximie, Theologiae sapientiae, uniuersali scientiae,&Gar. De cuius sane subiecto quaestio in promptu est: responsio ance PS. an Ens, qua ratione ens est, proeX aequato subiecto asse sumere, clarissimi quiuis philosophi Peripateticum statuunt: at quid illud sit, non una est omnium opinio. 24. An quia ens in iis est, quae in unam relata naturam dicuntur in huiuscemodi autem subiecto scientia proprie primi est is erit substantiae contemplatio metaphysicae commissa statuitur 23. Nec propterea aut ternio scientiarum perit aut illa uniuersialis esse definit scientia. 25. At occupato alieno possesstionis rea: non tamen

damnata.

27. Vt auteni an quatenus exsistendi nactum est principium