Observationum in Thucydidem fasciculum II [microform]

21쪽

I5eeteris non similiter auctas esse, argumentum hoc est non levissimum ... E τα αλ Cum ambiguum Sit, utrum ad regiones, quod quidem nobis paulo probabilius videtur an ad vitae ultum, opes et talia pertineat, nos lectori arbitrium relicturi data opera reddidimus: im ebrigen. Neque vero cum Oellero jungere velim:μ ετο ια ἐν α ἀλλα. 1 enim, quod a Thucydidis dictione alienum est j τοι ἄλλοι otiosum foret. Neque cum Muliero Thucydides Gesch. d. pel. riegs, ubera etZ vo Hieronymus illier, rena lau

diesem gewonne haben, o D omiserim sic enim, nulla codicum auctoritate textu vis temere infertur. M ομι- dubium est, utruni Graeciam ab Attica sola, an reliquas quoque inter , provincias incrementi tenuitate discrepasse, indigitet. Illud tamen nobis verisimilius videtUr. Denique a. μαω ἀυλγηνοι , haud di ulter Oni Osse, pro O . μη μ. ηυξηθησαν, multa hucydidis loca fidem faciunt. Summa vero sententiae, quam in universo capite probandam autor sibi uniit haec est Graeciam, cum solum saepe verterent incohe, tarda et tenuia et inaequalia olim cepisse incrementa Atticam vero propter ipsam proventus tenuitatem, ineursionibus exterorum, minus ohnoxiam ideoque tutiorem ac incolis frequentiorem factam esse.

Heth nach e eis vertanni temere vertit, quasi legatur ιαυτα.

22쪽

16 omiserunt interpretes, ea, quae liucydides memoriae mandavit, nequaquam dissicilia esse ad credendum, quia priusquam literis ea proderet, fabulosa jam diligentissima disquisitione a veris secreve. rat. Vetustatem potius universam eo vitio laborare dicit, quod auctoritates, Si singulas, quae sorte offerantur, percenseas, tibiae sint fidei cujus rei exemplum , quae de Hipparchi caede narrentur,

excitat.

Mulier vitiose vertit: das Hippia seine Bri idem ebot manifesto his tyrannidem ippide indicat et genitivus is, ni pendet a QMσβυr cras Id ipsum enim refutandum sibi sumit Thucydides, quod alii orhibuera ut Hipparchum cum Hippia Atheni imperasse. Consentientem labemus Scholiasten, qui disertis verbis dicit: εχ. diis,

Villa explicat Das seine rima obtige Sicherlieit, die uns v xiichweist, egenonachiige einde gelahesicher seyn ird. 'Ah.evo, ita sorte Sumendum credidit, ut intensivum sit sed ista significatio omni auctoritate destituitur. Scholion recte inter-

23쪽

Preta turr φοβω - -οιαν, ἀσφαλει. Deinde φοβησο in antithesi prorsus

uagitat sensum Id, quod metum hostibus non incutit.

duorum codd. apud opp. lectionem: προλαβωm potiorem esse duximus, quia aeλιον κω ro in Proximis occurrit ac usitatam Iectionem si admittas, otiosa ejusdem sere notionis repetitio autori vitio verti possit. Pomo lectionem λαιπντωσι pro: ἀνα υν- recte retinuit, quia in dicativus nexum et concinnitatem periodi turbaret.

Μale Militer redditi Unverscham jeden irgen erlangle Vorthei et bellaupten. Alius enim sensus cum praecedentibus optime cohaeret Idcirco Corcyrae Dederibus abstinent, ut, si quid raptim occupandi copia fiat absque pudore, nullius testis praesentia consus incere id possint. Sine dubio oratio Corinthiorum ad Corcyraeorum

impotentiam, quacum maris imperium Circa Jonicas insulas exei cerent, et ad iraticam, cui, conniventibus magistratibus cives indulgerent, alludit, unde mercaturae Corinthiorum daminini passim assatum esse, verisimile est.

Sensus est Primum nos Corinthii jure a vobis postulamus, ut scedere cum Corcyraeis abstineatis. Deinde cum nec ii simus, qui stilem animum erga vos geramus, ita ut damnum vobis inserve gestiamus, uec ii, quibus tam angusta amicitiae necessitudo vobis- eum intercedat, ut metu lacus sit, ne vobis saepius abutamur, Sive auxilio importunius flagitando molestiam facessamus cum deniqiis bene de vobis olim meruerimus jamjam ut Redere nobiscum in eundo gratiam nobis reseratis, oramus et exposCimus.

24쪽

Ita vero locum vertit sive sensum prorsus pervertit citer me haben auch in Aussordemn undonmahman auriankharheit, die Ihr, ehaupten ir una, denen thr ede ala einde Euschaden, noch ais reunde betaustehen, Veraniassun habi imgegen artigen Falle schuldi seyd. Liquet, interpretem secum pugnantia loquentes inducere Corin thios. Quo pacto enim Athenienses, quorum opem imploranti rinthii dicere autor possit, nullam copiam aut opportunitatenulabere his auxiliandi, eosdemque gratiae istis referendae ossicio teneri. Accedit, quod idem subjectum, quod in latet, pro orationis

graecae tenore, ne e m sive Corinthii, B βλαπrais et aeα - - tinere debet.

valibus, aliunde conductis sos esse Athenienses CL I. IEI. --

quan peregre collegerunt Q. l. 3 et pedestri militi potissimum domestico patriae custodiam demandarunt. Deinde quid tandem nervi hoc Ioco inesset commemorationi militum mercenariorum, quibus passim Athenienses utebantur. Id enim agit orator, ut, quanto jure Athenienses, si hostes sint, metuantur, evincat unde proficiscitur, oratorem, si militiae Atheniensium vires elevare voluisset, contra id, quod sibi propositum erat, dicturum fuisse. Reetius itaque si locum interpreteris Corpora, ipsamque vitam pensi non habent, quasi aliena ista sint animos contra et consilia, quae

25쪽

agitant veras suas opes, nice quas sibi proprias, existimanti Pra terea αλλοum eodem senSu occurrit apud I, rartum, Panegyr. e. 24 et Issiam ' epitaph. c. at consen etiam o Goeiare docte ad h. I.

ses ii putandi sint, qui arte obsidionali parim valuisse dieantur: deinde utrum de priori belli Ithomensis aetate ante Atheniensium adventum, an de posteriori, quo opias suas eum Lacedaemoniis uu-xerant, verba ista intelligenda sint. In utramque partem viri docti disputarunt. Quum teste maen to IX. o. Laeedaemonia artis illius rudes inssent, ad hos verba time ecuaveniunt. Reisis vero da Atheniensibus ea vult accipit Apparebat, ait,. his non esse peritiam hujus rei, parem expectationi iacedaemoniorum. - να κω λλ. . . . . alius vi siissent urbem capturi. Sed istud inlias ' violenter heio intruditur. Nec intelligere licet, quare Athenienses, artis obsidionalis ciuinu efitissimi, pam duce Cimone pristina gloria inferiores

nicina castello ipsi potui fuissent.

Ohservamus, quod in Perioribus Iemio ru A, Pro πω δε, quam Misis quidem et Geum as Inantur, sed Bene et Pomo codicum duodecim autoritate tuentur, ab nostra opimone non abhorret. Duae enim rationes, propter quas Athenienses in auxilium vocati suerint, afferuntur prior, quia ipsi obsidendi arte ponere viderentur posterior, quia ab altera parte L obsidione parum procedente hanc ipsam artem deesse appareret Praeterea A non mere

26쪽

eritam, isti se, et continuandi passim vim habet , Scholiastes aut mi

Sed abrupto jam an talionis nostrae filo actangimur ad pro lus, ,endos in medium juvene ornatissimos, qui scholae nostrae valedic auri pro 'stri gymnastitas verba facient. Primo loco victurus est Henricus Male, Nicrosulmentis, juris. studiosus, germinica mtione . de hominum moribus, eortim quae

Mericus sirim ingemas, theologia conseor graece, de ju- .entutis indole Tertio loco

Caresus viriling, aiblingentia, theol stud latine, M aetatis virilis ingenio. Quarto loco , mia Disus Augustu ronis Noemor, Stuttgardianus, theol studis latine, de honoris cupiditate. . Quinto Caresus Prs ricta a re, tutigari. theol stud gallice de hu

Christianus titiae sus Biratari Ludovicopia theol stud ebaraice, de in Deum pietate. Septimo . Carolus Gussa ux Schwabri muttMart. paris and latine, de In dole Romanorun et Graecorum imicem comparata. . Octavo Gustavus a rah, Stuttg. theol stud germanice de homi nim medii aevi moribus. Memquae ita hannes Euiariti, Hamburgensis, uri stud germanice, eo uuli nostri vitiis, eorumque remediis petorat it