장음표시 사용
21쪽
ad nostram hanc primam celebrandam Synodum advocatos Cogere, ut in verba mea inetis, atque iis omnibus , quae per Episcopum constituta sanciataque fuerint , temere atque inconsulto subser halis . Non me latet, id ab homine superbo eXpeti, Ut solus sit, ac dominetur; contra quem di Uinae clamant
litterae: vae solis Illud etiam quod Regum Sapientissimus praecipit, ibi scilicet salutem esse , ubi plura sunt usilia, non ignoramus. Scimus denique, ad instar
humanae non esse Ecclesiae potestatem, Cuius ominnis in sanctitate ac doctrina, in suasione aC modico spiritualium armorum usu tota vis et ratio est, neque superbum, aut impotentem esse dominatum stabilitum hic inter nos Iesu Christi regnum; fugiendas denique esse dissensiones, ac partium Studia, tamquam omnium malorum principium ; in quam sententiam D. Ignatius martyr ad cohortandos Μ gnesianos praeclare scripsit: Hortor, ut hoc sit vestrum studium in Dei concordia omnia agere, Discopo pra sidente Dei loco, et Presisteris loco Senatus Apostoliaci. et Diaconis mihi suaυissimis . quibus commissum est ministerium Iesu Christi, qui ante saecula apud Patrem erat, et in Me apparuit. Omnes igitur acceptis iisdem
dis nis moribus vos mutuo reυereamini , et nemo secundum carnem spectet proximum. sed in Iesu Christo vos
invicem semper diligite. Nihil sit in vobis, quod possit dirimere, sed uniamini Episcopo, et praesidentibus in pum, et doctrinam incorruptionis. Quemadmodum igitur Dominus sine Patre nihil fecit ipsi unitus, ne que per se ipsum, neque per Apostolos, ita neque et vis sine Episcopo , et Presbyteris quidquam agite. Quamobrem si ipsi etiam Romani Pontifices nullas , nisi
Ecclesiae suae nomine ac vice, scribebant litteras, neque iis, a quibus consulebantur, responsa aliter dabant,
quemadmodum ex Sancti Clementis ad Corinthios,
22쪽
et Romani Cleri ad D. Cyprianum epistolis aliisque
plurimis monumentis aperte colligere nobis licet, quonam pacto poterunt Episcopi in Synodalibus praesertim Constitutionibus Cleri consensum negligere, ac Velle . ut Parochi, causa incognita , erepta sibi rem Prius rite perpendendi, ac de ea libere iudicandi facultate, indebita quadam obedientia eorum temere mandatis, et consiliis sese subiiciant 7 Quomodo dubiatari a nobis potest, quin venerabiles istae Synodi . cum earum in titutio ad ipsa Apostolorum temporii
referatUr , sint communi omnium saeculorum usu Commendabiles, ac veterem reo Vent ConSuetudinem , qua fiebat, ut de maximis quibusque Ecclesiae rebus omnes simul Sacerdotes una cum Episcopo iudicarent' Quantum igitur accidit nobis gaudium, quibus ea ipsa nunc exsequi datum est, quae felicissimis olim Ecclesiae temporibus fiebant, cum Episcopo semper sui circum adiutores aderant, eique in omnibus, ut par erat. subiecti Dioecesis procurationi communiter adlaborabant 7 Ad me quod attinet, Vene. Tabiles Fratres, meique in Sacerdotio, atque in Pastorali ossicio Collegae et Adiutores, eam mihi sententiam
animo insidere profiteor,in quavis Dioecesi ab Episcopo
universoque Clero non dominorum semorumque Coetum conStitui, sed omnes tamquam unius aedificii esse Partes, unius arboris ramos, unius denique eSSe corporis membra . Quamobrem , cum Parochos divinitus inStitutos agnoscere, ac fateri gloriemur , ad hanc
VOS omnes sacram Synodum advocamus in templo
mclesiasticae Academiae Sancti Leopoldi XIV. Kal.
Ostobris . summo inuente Numine, incipiendam . Eorum igitur . qui iure aut consuetudine a esse debent, nemini omnino liceat, nisi forte legitimo detineantur impedimento, ad Synodum non accedere; asi quo tempore quisque a sua Ecclesia eot abfuturus, P
23쪽
6 spirituali simul creditarum sibi animarum curae proespiciat. Hortamur autem VOS , atque Obsecramus, Di conveniatis omnes nihil admodum metuentes , ne de illo iure, quod in Dioecesana Synodo, aut Concilio Sacerdotes habent, aliquid ego sim detracturus . Ea Contra mihi mens, ac Voluntas est, Ut ex communi vestro liberoque suffragio maior ac firmior iis accedat auctoritas, quae nostri huius Episcopatus tempore ad commune Ecclesiae bonum constituimus, atque providimus, Πon sthe vestro peculiari consi- Iio, atque secundum ea, quae dum de suae quisque Ecclesiae rebus ad me referret, a Vobis propoSita, ac quae post datas a nobis III. Idus Aprilis an. r 783.1itteras sapienter observata sunt. Quamvis autem eXCO, quo omnia exsecuti estis studio, eadem a nobis Decessaria atque utilia haberi satis aperte constet, si quid tamen ea quoque prae se ferunt, quod in aedificationem Corporis Christi mutari, aut corrigi oporteat, huc libere quidem accedite, atque in Dei nomine. quod quisque sentit, Confidenter eXponat. Sed simul etiam a turbulentis quibusdam hominibus, qui nostro in numero non sunt, vel ita VLvunt , ac si a nobis penitus desciverint, caveamus , Fratres, nec nos decipi ab iis patiamur. Ipsum namque instaurationis nomen fugiunt atque aVersantur, falsoque in animum inducentes suum, Contra ea, quae Divinus ipse nobis praedixit Spiritus, nullo umquam tempore posse Ecclesiam in obscuritatem incidere. aut quodam veluti senio laborare, haereticum , ac novatorem esse temere clamant, quicumque
velit ipsa Evangelii principia repetere ad eluendas illas Ecclesiae maculas, quibus nimia temporum malignitate est infecta. Pravis enim opinionibus imbuti, quas in tenebricosis errorum saeculis ignorantia, atque ambitio falsa pietatis specie disseminavit, omnem Veteris
24쪽
teris disciplinae Evangelio magis consentaneae in parationem haereticae novitatis insimulant, optimis quibusque sanctionibus dissensionum studio impulsia,ersantur, institutique ab Iesu Christo animarum regiminis rationem cum dominat, huius terrae Principum confundentes , utramqua contra aaeternae S pientiae leges adeo pervertunt 'orestatem , ut ea.,nter se se quam maxime pugnent. Ab eorum C msiliis ac monitis declinemus in deliberando , Fr, tres, ac ne in iis, quae excuti a nobis debent, Cipiamur , ea, quae sunt potestatis Ecclesiae , quam illa divinitus accepit, tradendam pastoribus, quos Deus Pro salute animarum suos ministros. instituit, tum
ab iis , quae Principum religione , ac pietate , beneficii , vel privilegii loco illi interdum fuerunt
permissa, tum ab iis, quae pravortam Bominum ambitus atque avarities de attributa divinitus ipsis Primcipibus potestate pessimi exempli facto detraxit, accurate secernamus. Considerare enim debemus, quod Cum Ecclasiae auctoritas tota sit in rebus spiritualibus posita, neutiquam illa ad temporalia pertinet, ideo que nos, ut eius ministri, nihil revera habemus aliud praeter ius de iis rebus cognoscendi , atque iudicandi , quae ad animarum salutem unice referuntur : at simul a Principe nostro in iis omnibus , quae possunt Vero Ecclesiae bono inservire, nihil non sperare debemus, quod praesidio rebus nostris esse valeat; cum sit enim, Dei opt. Μα. gratia rerum Ecclesiasticarum, ac religionis apprime studiosus, atque ad eius incrementum sacram hanc Synodum celebrandi ipse suerit nobis auctor , in eo etiam, quantum in se erit, adiuvabit, ut rebus quam fieri poterit optime comparatis, ea instauratio atque Correctio rerum perficiatur, quam eius homtatu , duce supremo animarum nostrarum Pastore
25쪽
I 8 Iesu Christo , atque in eius nomine suscipimus :Haec sunt clarissimae huius Ecclesiae vota, quae in Spiritu Sancto legitime congregata, recitatis iis, quae Per litteras uno eodemque exemplo VII. . Kal. F huarii huiusce anni singulis Episcopis datas m ONUs Dux noster de Ecclesiasticis rebus expendem
da proposuit, Deo op. max. publice gratias egit,
quod tantum in eo religionis amorem ac studium excitaverit. Eadem nostra quoque esse debent v ta, dum tradita Ecclesiae divinitus potestate per eius ministros exercenda, iis omnibus, quae pastinralis muneris sunt, quantum per nos fieri poterit, diligenter contulemus. Reliquum illud est, ut in eam mecum Sententiam Veniatis, cum nempe huiusmodi SP nodorum , quae rite sancteque habitae legitimi εunt purioresque fontes verae ac firmissimae morum instaurationis , nullo non tempore necessitas atque utilitas perspecta .sit, tum in hac temporum labe atque illuvie eamdem longe esse maximam atque gravissimam . Non enim inficiandum , quin etiam ultro fatendum est , fidem iam diu pravitate hominum , laxioribusque morum doctrinis acerrime oppugnari. Quod si stulta Galatarum temeritas in eo, quod vellent Μosaicae legis cerimonias, et Christianam simul fidem profiteri iusta D. Pauli reprehensione non caruit, quod in aliud sensim Evangelium traniavissent ; cur vero nobis . cum tot nOStrorum temporum fideles s quod vel magis stultum ac temerarium est in iis, quae monstrant, quid credendum nobis faciendumque sit , velint lucem consociare cum tenebris, Dei simul ac mundi amicitiam colere, pietatem ac superstitionem sequi, religiosi iuxta esse atque increduli , ipsum denique Christum Iesum cum Belial coniungere ; cur linquam nobis etiam iure meritoque dicere non licebit, eo sensim plerosque de-
26쪽
Τ'lapsos, ut aliud Evangelium, diversum quidem Glud ac longe dispar ab Evangelio Christi, profuteantur' Quanam igitur potissimum via tot tanti que DCcurremus malis, quibus vel nostra haec Pistoriensis Ecclesia laborat quidem in multis, ingemiscit autem in paucis, nisi consiliorum gravitate iurata ea, quae in XXII. epistola scripsit ad episcopum Carthaginiensem Aurelium D. Augustinus 3 Eo
vero libentius hanc vobis commemoramias epistolam , quo plura in ea occurrunt, quae videntur ad rem nostram mirifice pertinere ; sed duobus tantum uti placet eiusdem locis. Ea igitur mala , cum quibus D. Augustinus Africae Ecclesias olim conflictatas fuisse docet, cum iis, quibus nos afficimur, comparate. Eo tunc magis necessitas vobis constabit si tuendi, quod tanta est pestilentia, ut sanari prorsus nisi Concilii auctoritate non possit. Concilium aintem congregaturi, illud cum Tertulliano iam nunc persuasum certumque habentes, istud: Dertim, quod prius traditum , id autem extraneum et fatinis, quod posterius iminissum, ideoque res omnes ad sua principia in sacris litteris et traditione posita esse pro viribus rex Ocandas', nulla quidem alia ratione poterimus nostris mederi malis , nisi una semper eademque doctrina proposita atque retenta, magis d cendo , quam iribendo, mregis insuevdo, quam minando. Sic enim agendum 8st cum multitudine ; seseritas autem exedicenda est in peccata paucorum. Et si quid minamur, cum dolore fat, de scripturis conivrivstudo vindictam futuram, ne nos Uri hi nostra potestate, sed Deus in nostro sermone timeatur. His omnibus gravissimis sane re-hus permoti iisdem , Dilectissimi fratres , Deum iam Nun C eXOremus precibus , quas Patres Dioecesani cuiusdam Concilii anno Ioas. habiti quondam adhLbuerunt Adesto nobis, quaesumus, Domine Sancte
27쪽
., Spiritus, peccati quidem immanitate detentis, sed
se in nomine tuo specialiter congregatis; veni ad se nos, et dignare illabi cordibus nostris; doce nos, ,, quod agamus, quo gradiamur, ostende, quid eff- ,, Ciamus, operare; esto Salus , et Suggestor , et ef- ,, sector iudiciorum postrorum, qui solus . cum Deo,, Patre, et eius Filio nomen possides gloriosum .es Non nos patiaris perturbatores iustitiae esse , qui se summae veritatis diligis aequitatem, ut in sinu
,, strum nos non ignorantia trahat, non favor inis flectat, non acceptio muneris, vel Personae Cor- ,, rumpat; sed iunge nos tibi efficaciter, solius es tuae Gratiae dono, ut simus in Tu unum, et in is nullo deViemus a vero; quatenus in nomine tuo is collecti, sic in cunctis teneamus Cum moderam
se ne pietatis iustitiam, ut et hic a Te in nullo dis is Sentiant sententia nostra, et in futuro pro bene se gestis Consequamur praemia sempiterna se Coucit. Labb. T. 9. col. 898. ). Divinus igitur ille spi- Titus , quem luminis, et concordiae largitorem huic nostrae Synodo confidimus adfuturum , vestri sit dux itineris, Fratres. Eius vos opem vehementissimis precibus, quas hoci tempore vestrum quisque habebit, exposcite, ipsumque a prima Septembris die usque ad completam Synodum, istius potissimum rei gratia , in omnibus celebrandis Missis. Spiritus Sancti collectam recitantes , invocate. Caelestis hic Consolatur Spiritus nostrae humilitatis Preces Propitius auscultet,. nostrosque animos suis donis adaugeat per Christum Dominum nostrum. Dat. apud D. Germanum laco, qui dicitur Santo nuiso, Pridie Kal. Augusti I 86. sc IPIO PISTORIENsIS ET PRATENSIS EPISCOPUS . Carolus Mengoni a Secretis.
28쪽
XIV. KAL. OCT. HABITA AN. I 86.
Cum universi, quorum erat iure vel consuetudine ad Synodum accedere, mane hora octava in Ecclesiam S. Leopoldi convenissent , alter ex Scribas Episcopalibus eorum omnium, qui ConVenerant , album conRcit , in eumque retulit tum eos, qui non interfuerunt , tum eos , qui cum per se ipsi venire non potuislant, alios a se delegatos miserunt, eos demum Sacerdotes, qui accedendi ad Synodum facultatem postularunt . Albo confecto Synodi Patres veste taIari , smperpelliceo, et ut aiunt Rocchotto induti, cum stola rubri coloris super laevam plicata, et operis Capite ab Ecclesia S. Leopoldi discedentes , praeeunti
buς altero Cerimoniarum, magistro et memorato Su
perius Scriba, nullis accensis cereis iacibus, sine Cruce et cantu ad Ecclesiam S. Francisci, quae diciturat Prato , se contulerunt. Interim Episcopus palliolo vulgo Moetaetra indutus cum suis familiaribus Presbyteris ad eamdem S. Francisci Ecclesiam venit; quo cum perveni sent Synodi Patres, eorum adventu per cerimoni, rum magistrum nunciato, Episcopus ad Altare a cedens et Synodi Patribus salutatis in Faldistorici sedit, ibique una cum Diacono et Subdiacono Sactis rubri coloris vestibus indutis, eas recitavit Pre-ςationes , quai sese ad Missae celebrationem disp.
29쪽
situri adhibere solent. Quibus persolutis, ab iisdem ministris sacras vestes accepit, Sandalia nimirum, Amictum, Albam, Cingulum, Crucem, quam ante Pectus gestare solet, Stolam et Pluviale rubri coloris , Rii tram pretiosam, et Pastoralem Baculum , eodemque tempore Synodi Patres collo Stolam im-
Episcopus deinde, Mitra et Baculo Pastorali positis, surreXit, et ad Altare conversus eo vocis tono, qui in feriis adhiberi solet, hanc orationem
Actiones nostras, quoesumus, Domine. Mpirando pra veni , et adiu-ndo prosequere, ut cuncta nostra oratis et
operatio a te semper incipiat et per te coepta finiatur . Per ChristΠm etc. Ubi qui aderant responderunt : Amen; iterum sedens in Faldistorio Pontifex, mitra capiti imposita, hoc iussit per Scribam publicari decretum , quo declaratum est integra sore iura Patrum, cuiuscumque loci libertate concessa , vel cum procederent, Vel cum sederent in Synodo , nec quemquam Sine Episcopi venia posse discedere .
DECRETUM QUO INTEGRA DECLARANTUR IURA PATRUM. ET QUISQUE VETATUR DISCEDERE
is Illustrissimus et Reverendissimus DD. Scipio de Ricciis Pistoriensis et Pratensis Episcopus adis tollendas dissensiones et iurgia, quae superioris cuius-- cumque loci aut dignitatis causa oriri possent, deci ,, rat, edicit , vult , nihil eidem dignitati derogatum, iri. dum vel incedunt vel in hac Synodo sedent,
30쪽
., sed integrum sore suum cuique ius, uti erat anteis Synodi celebrationem. o Nullus praeterea Patrum sine Illustrissimi ac Reverendissimi Praesulis facultate per eos, quiis excuUtionibus absentium expendendis praesunt, si impetranda, sibi licere arbitrabitur discedere, an- is tequam dimissa sit Synodus. Et omnis haec o di, SerUari mandat etc. is Dat. Pistorii ex Episcop. aedibus XIV. 'Kal. ἡ Oct. I 86. is Legit deinde memoratus Scriba Μinistrorum, Praefectorumque Synodi album , cuius exemplum ut simul idoneo loco in Ecclesia S. Leopoldi affigeretur , etiam Curatum eSt.
. Scipio de Ricciis Pistoriensis et Pratensis DL
scopus . LEGATUS A REGIA CELSITUDINE AD sYNODUM MISSUS .
D. Eques et Advocatus Iosephus Patibeni pu Hiem in Regio Pisarum Athenaeo Professor. ORATIONEM AD sYNODUM HABUIT D. Ioannes Guillelmus Bartoli Prior Ecclesiae viritus Sancti.