Glossarii latini specimen [microform]

21쪽

Meat, perfacili litteratam per Matious Levi noniectivae muniendae eonferri potest, egetum notanto Goereuxi ad cac Acad. I, 5, 21 in MM. Passim confundi. Nequo abludit aliud formulae ita si scribendi compendium , ae exaratum .iod Bruns uis ad Terentium p. I annotavit et ex quo pari faciliatat item nasci potes Iam verba id east mutor doc suo ni inrece ritia ex-PIioandae gratia propterea apposita videntur, quod Verbum directariarat si non peregrinum, tamen pro obsoleto habitum ait Vulgo quidem id ignotum non pro fuisse, Pauli Iocus in Dig. V, 4, 3 docet; non item tamen depropria eius Potestat atque origine liquebat. Nam alioquin Ulpianus ab inepta illa vocis derivatione abstinuisses. Ac torula taeest, qua insuetas voces interpretare tur Ulpianus Passim usus ost nct multa vid Dig. XIII, 40, 2 capsarudis, laese, qui portae libro Et ut nihl reticuisse sciens videar, quod coni .elura nostra adversarii sit, ipso in medium proferam Basilicorum Iocum geminum eum illo comparandum. Ibi Lib. LX Tit. 23. . 1 Tom. VII. P. 526.

verba illa Latina hoc modo Graece iacta leguntur: at o τους ἀλλοτραυς σύ.κκwς ἀνασχ=ζωτες, κονιι νδερεκταριοι καὶ οι τοιχογρυχοι ἱμώω κολάζοντα ι ὁ στρατιώτης τοιχωρυχθσας &o. Nonne dices vocabulo olieιω illud item inpiani accurato expressum, ita ut non nisi temerarius ste mutatmne eogitare Possi et Tamen alia ter habet. Ramae enim potius resΡondet verbi almiti modo, ut ex ipsa V cabuli positione apparet, quum si ad O τοιχωρυχοι tantum resere iam esset, scribendum Graece fuisset καὶ ο δερεκτάριοι, μοίως ὁ γ ι οἱ σιχωρυχοε κωλίζον*αι. Nec denique multum D mbramur Basilicorim Sehotia, quibus diarectarii explicantur I εοθηκρο , κλεπτα, ο λεγσμενω πsοσικάριοι Tamin minus enim quo sensu vocabulum psrsicarius hi usurpetur constat quamquam es origine eius stubetum esse non potest, quanto Oεπαε λεγομεν- est, ita Lericis adhue desideratum quicum conferendum erit περσίκιον, Peraicitam, qROPariter Lexica curent, quo Pro sceptro usurpatum ess Io Laurentius Lydus do mag. Rom. II, 9 auctor est. Ita igitur, quae opinioni meae obsto videbantur, remotis, quum upra rapiani notationem . Grectarius Mui LatinoM-

ἀεικτοι, quod vulgatu e De permuta ri, 4. T. VII. p. 314 ltione utriusque vocabaei In min. cf.

22쪽

si inracuisti Triam , utiniam certum est, a inrigena oris indissimus pet-- esse, Festu statim succurrit in auxilium dicens: Dirigere uua Plausum ino nitur pro iace re, ubi Hacedere quum a loco alienum ait, Acinciere vel discidera legendum esse editorea Intellexerunt: eodemque modo Salmarius, qui ad Plauti Cum III 5 annotat, in libro s. apud se revera exstare via a

cicere . Atque hunc ipsum Plauti locum Festus respicit: G eatus iam ratum ubi machaera alarici lubi quum AEdd. voti. quaedam ciuigit vix dubitim relinquitu quit diriagit Plautus acripserit quae Salmasi iam sententia fuit. Nido oriatum ad Albinovani Eleg III, 109, similia ibi cumulantem, velut Nigidii gal intim irigere, Titimii pernam totam inrigis CL Burm AnthoI. at T. I. P. 275. Perperam igitur Bothius egit, quum ex Festo locum inter fragmenta deperdi tarnm Plauti abesarum referret Et iuvat apponero, verba Flavii Vopisci Probo c. 19 nitori suo in transcursu restituenda es A icii adia cis in amphia

theatro una missione centum iubal Geonea, sui rugitibua aut tonitrua excisassian qui omne conti cita interempti sunt 10 non a iam Praebente vectaculum quum Coiciebantur Neque enim era Matiarum i in tua ille qui esse e caνeis egresinentibua out occisi unt Praetereo mutii, qui diri ere Molebant, agittis Hoc Ioc ciriperes quum sensu Pto areat, Sigmarius veterum aliquot membranarum, suas inter Grutero teste etiam Pamlatina reserenda est, lectionem inrigere nolebant amplexus, de iis beatiis i iterpretatus est, quae ex caveis suis in medium amphitheatrum prodire noluissent. Sed Praestat, sorvala nonnullorum librorum lectione OIEbant, in textum dirigere suscipere idque de iis seris intelligere, quae ut beatiariorum tela e gerent, arenae aditus vi estringere atque hinc ex amphitlieatro erumpere. tentarent. Diriger enim pro ae dirigeres praeter poetas an scriptor ullus dixerit, valde dubitora nam quae asseruntur loca Senecae Epis 53 Protinu Beriatium

10 PalatInus eodex riuum positeis pro quam dubitari potest, Hamen, stiam comiscuis , voce Ponaria, lxhiberet, rectu haberet, non est hic posticis I9Satinasius illud pracstavo ratus . de ea ciis, sappe quibus leones si int emptivis amphitheatrorum subterraneis inici fuissent, tantum bos ut non magnum ligendum monuit, quibus bellua Au spoctaculum ut nullum Praubuissent, stodirentur Pariter atqucti caveis in quoniam qui in posticis . occiduntur, ter Posticas autem et caveas distinguon spectatorum oculis exempti suut quare duni ase quo discrimine quam vulgata rutanda non videtur.

23쪽

nem , ab Ila verbi significalione Petendam. Denique conserenda in hac qua stionem vox apud Comicos saepissime obvia cierecte, cuius vim bene eu merum Rostius Plautinor Cupe L Ferculo III et Lindemannus ad Plauti Capitu. III, 103. Quae omnia si iam Focabulo directarius admoventur, haud sinunt de eius Potestato dubitare , neque vox utrum inrectarius proserenda sit, an derectarius, dubium ullum relinquunt. Denique adlatissa hac vocis signisipatione simul intelligitur, qui factum sit ut ea, quam res agitet saepius apud scriptores legi, tam raro obviam atra Namque eius loco S receptum exas est actor , Vel etiam Fractarius, cuius Seneca Epist. 63 ita meminit: Furem ignata Ollicitant ; Oile id tur, quidquid Patet y verta es ractarius Praeterit. Praeterea in Glossarii nostri loco V. εισπηὁησιω advertas, in Lericis desideratum. Simulque ex supra dictis patet, librum ei proconεulis toties in Glossario laudatum probabiliter Ulpiant eum ipsum osse, cuius fragmenta in Digestis serventur.

f. 25.

Tralatitiam . dolatio significationem, qua de reorum nominibus deserendiis dicitur , a Ioco nostro alienam esse , demonstrat adiecta interpretatio Graeca , quae illum Sensum non admittit. Quare primum de Graeco verbo quaerendum, quo sensu Hae forensi reperiatur : nam agi hoc Ioco de verbo iudiciali, ex diecta Libri se ossicio proconsulis auctoritate manifestum est. Harpocratio 1ναφοοχ, το ἀναφερειν την αἰτDν τῶν νιαρτηθεντων ' αλλOUs. Δημολθένης περ Κτησιφωντος 11 quae aussacus ita interpretatur: ἀναφορα , inquit, est ius reserendae quaestionis in alium quempiam quam quocum iudicium Prius agitatum est, uno verbo relatio criminis, Tecursus alvus ut cum pragmaticis loquamur cie recorars ocius. Demosthenis Iocus laudatus esse videm de coron. P. 3014 μελε το γαρ αυτων Ἀκῶ στολία υτῶ - μα μευ

24쪽

ραστωνην, αμα ὁ , εἴ τι γευοιο, ανα δοράν, ubi V. an. Et sic ἀναφερειν passim Demosthenes pro culpam rei adicules Meare. L. Vales ad arpocr. p. 20. et SIuiter Lecti A mloc P. 251 seq. Sed hoc significatu voces Iretiove inferre apud Latinos occurrere , inaudita res est 12 4 immo eius Ioeo Romani relations criminis dicebam, quam Cic. de inri II, 26 accurate his explicuit Relatio criminis eat, uiam reus M, quo arinitur , - --, alterius ae in cium peccato, iure fecis3 Semonstrat. 13 Conser praei rea etiam eundem I, 11, ad quaomarius Victorimis 36. P. II ed Pithoeir Belgatio criminis talis est, si in eo quo erimus, incaem nos rectae Maasiis sese ut utra occivi, qui in m polebat Occi rσ, hoc em feci, sa minuit. Plura idem 1 52 p. 214. Similia Casaiodorus do rvis P. 333 est Pithoe et Isidoris de aut rhet. . 35 T. Ad quos rhetore nuper accessit Iesicis Fictor de arte rhe P. 32, qui reIationem liano Sive adsumPtionem resativam, ni appeΗat, constitutionem vitis iam dicit artus Victorimis p. 202 ad qualitatem adsumptivam refert. Quaerendum igitur amplius de significatione v ἀμ- latio, de qua arim dubius haererem, Stichesium, vilegam comuncti imum iurisque interpretem peritissimum adii, qui quo est ema me animo benevola, haede re quae sibi viderentur, rogatu meo hiSexposuit is Delatio hao ex iure fisci explicanda videtur quae reari ni sudor, ita o habet Fideicomnuas priori iam tempore et ante quam firma essent, saepesin fraudem legis relinquebar tur. Quibus e rim non poterunt hereditatem es mala ego relinquere, si relinquebant, fidei committebant eorum , qui x testamem capere poteran 14). Id quod non minus sequenti aevo actum est. Eiusmodi fideicommissa , si tacita solum c15 erant, in aerarium et ex constitutione Caria

tilianum , vereor ut recte opus erit uti, lenissima mutation et ei a mtamen , ait V, 1, 11, raefatione , qua bi tractatae aptissima.

sermo non mi, lossis dei is egendum res iaci admodum dilIgon Cicaronis suspicam sed nequo M. cum operam omnIum editor Turicensis.

25쪽

canae In fiscum adobant 16 quare et eorum delatores per legem Papiam

Poppaeam et Posthao 17 praemiis varie constitutis evocabantur. inimum Propositum erat delatori extraneo, h. e. inde a tempore eronis iis , ara quarta bonorum, unde es quadruplatores nominabantur eius generis desatores maius et maximum sui ipsius delatori. IIIud pars tertia honorum in redi fiduciarii 19 , hoc incapaci, cui hereditas tacita fido interposita velis astuta es restituenda erat, accidebat, quippe qui praemio haud vulgari ad sui ipsius delationem invitandi essent. Etenim iam edicto D Traiani signisi

Cabatur, ut siquis antoquam causa ad aerarium deserretur 200, rosessus essetuam rem, quam Possideret, capere sibi non licere, ex ea partem fisco inser ret, Partem ipso retineret. Idem ostea edicto significavit, ut quicunque professus esset, Vel palam vel lacite relictum sibi esse, quod capere non Posset et probasset ad fiscum pertinere , etiam si non Possideret, ex eo, quod redactum esset a praesectis aerario, artem dimidiam serret 21 . Qui nimmo heredi eius, qui morte praeventus per angustias temporis se deserre non poterat, deserendi potesta concessa erat, si quidem liqueret, ea voluntate decessisse defunctum , ut deserre se voluerit 22 et Arrianus Severus Praesectus aerario , cum eius, qui tacite rogatus suerat non capi i fideicommissum reddere, bona Publicata erant, pronunciavit ius deserendi nihilominus habere eum, cui fideicommissum esset relictum 23 . is Secundum quid, ut aiunt, incapaces nominatim foeminae erant, cum ante heodosium II uxores per leges caducarias decimarias intra certum tantum modum ex mariti bonis capere possent, et solidum nonnisi iurebberorum subnixae 24 . Hinc

eito esset, agitabatur, quid magis prae 13 V. Suetonii Neron. 10. valeret, utrum id ipsum Ocorvis quod 19 Const. un. Cod. X. 13. de his , miracIte rogatus Sset, Ru Prodessui, quod a do&-hi. palam petitum esset D et D. HadrIanus rescripsit, in eo , quod cuiusquo fido Fragm. do aure fisca b. 2. palam commissum est, non esse existi 21 Fr. 13. r. et 3 1. D. I. c. mandum, fidem suam in fraudom lae 22 Feam cit. 3.1. Si vero defiinctusa ommodasse. r. S. . . D. XLIX ideire dissimulaverat, dum rem occul- os auro ram. tar sperabat, ictres eius ultra vulgaris

26쪽

Hinc Ulpiantis 25 Foeminis quoque, quam vis delationibus prohibentur, tamen ex benescio Traiani deserro se permissum est. Cotoroquiri benesicium hoc ad 1ion capientes 260 solum pertinebat et is , qui quasi indignus repellitur, secludebatur ab eiusmodi praemio 2 ilibuero, qui per errorem detulerat,

cum capere solidum posset, inconsiderata diligentia non nocebat, at ex eo Personarum genere erat, quae ignorare per rusticitatem vel propter sexum so mininum ius suum poterant. 23

Hactenus noster iuris interpres consultissimus, cuius in sententiam statim pedibus ire tanto minus equidem haesitarem , quanto ipsius Ulpiani , cuius. Librum es ossicio proconsulis a Iossatore laudatum probabiliter coniicino vide ad . 24 , locus alluius sit, quo elatio eo sensu usurpatum sit, Mi do eadem interpretationis Graecae ἀναφορά ignincatione liqueret cui quod eon- soram nillil habeo nisi illud Demostheuis in Spudiam P. 1031: ἡ φιάλην με γαρ

de phiala in censum non inlata sermo est. meque aptic videtur Verbi usus, . quo nunciandi vim habet , de quo vide Exturdi ad Sopli Antig. 272 ed. min. Nunciare enim non idem quod i ferrs quamquam Stichelius me commodo a Gmonuerit, nunciare et Uerr promiscuo usu in Tit Dig. de iureisci Iegi. Post tantas ambages quid ego sentiam, breviter dicam. Aut enim relatio legendum deque criminis relatione intelligendum propono : nam turbatus in codice glossarum ordo nilii impedit, quo minus vocabulum esticiamus, a litteram initium ducens aut, quod fortasse propius ad rem nostram accedit, inlatio mecum corrigas, videlicet de dilatione moratoria accipiendum, cuius

Ulpianus ipso meminit in libro secundo de officio proconsulis in Tagmentis iuris Anteiustiniane ab Ang. aio Romae editio p. 36.

27쪽

, iob ad Phrynich. p. 86. unde Phavorinus corrigendus: Vide etiam iutpp. o Iuo. VII, 108 on alienum erit, phallum illum hic commemorare, qui in erutia Pompeianorum urbe supra domus ianuam conspicitur: in quo explicando qui de Iupanari cogitamus, operam egregio perdiderunt. Dein pro Λούκιος, quod cumGL Labb. pariter codex noster, Λουκιλλιο emendavimus, Vulcanium sequuti, quem apte citat einrichius Addendis ad Consenti Artem a Cramero editam. Namque hic locus exstat in Lucit Sat. XXX a Festo v. Tagax et onio a ceII. P. 4i,5 citatus Et niueonι manum perscriber Posse vacem. Miro orsi codices consensu Musconis pro mutoni et mox POεεet a tace, vel posset Aiacem neque aliter Parisiensi unus a me inspectus.

Haud aliter Labbeus: nec tamen quidquam perspIcio in his tenebrisu Vix

eΠIm una vox sana esse videtur. Pro myσιονα , quod nomen est inauditum, Codex ΘΛΗCIΟΝ h. e. λησιοναν scilicet Graeca in Codice accentibus a. rent. Pro Uooeneiam , quod nihil videtur, vix dubito, qui fomentum legendum sit, unde Lexica augeri possunt, ita ut de fomento capitis intelligatur , quo κεφna Iab ducere Videtur, nisi hoc vocabulum quis pro κεφαλαλγίας genere habere velit, de qua Passione vide Coel. Aurelian de morb. chron. I, 1. Foesii Oecon Hipp. V. κεφαλαία . 335. At paullo tunc maiora canamus. Instant enim novi rectoris It Iegendi solemnia quotannis indicenda, quae quanto ab iis, iii litterarum bonarum cultores Et aestimatores iure nominantur, graviora semper habita surit, semperque habebuntur, tanto laetiorem spem salutis Perennis nobis augurantur, quandoquidem Philosophorum , quotquot aevum vidit, omnium sapientissimus

Vere

28쪽

vero II pronunciavit rere cavitatδs, aut philosophi imperarent aut imperatores phil-OFkaremur L quam aεntentiam , quantumvis no nul- Iis Perversam visam divus Antoninus et ipse imperatoe et philosophi a facto comprobatam stodit, cuius in ore illa Platonia semper fuisse Iu tua Capita tolinus testatur taenim summum huius litterariae civitati imperiuria in eo est hi Ad virum φιλοσοφω τατο deseratur,

Philosophiae doctorem professorm publicum ordinarium ' Paedagogiarcham longe meritissimum, qui ut est omni virtutum genere conspicuus, ita dictis factisquo gnaviter exprimere illa Seneeae semper studuit: ullos autem seius mereri ae omnibus mortalibus iudico , quam qui philam filiam vetat aliquoes artiscium Denale didicerunt qui aliter Miserant, quiam ioen missas Praecipiunt. Exθ laenim seipsos inutilis insciplinae circumferunt, nulli non Diti quo insequuntur, obnoxii. Quibus solem tribus frequentes adesse ut velitia, littera crum cultores omnium ordinum splendidis/ imi nostrarumque rerum Patroni amplissimi, ehementer oramus atque Obs ramus.

30쪽

ENDO F