장음표시 사용
181쪽
Ur THEOR. VIII. cursus, fesicissime a Laudano propi nato sistu tur: nihilominus in dysen- 'tericis causi riana amolitio, cum lenii 'adstrictione, saepius & quidem principaliter attendenda. . Simili prorsus modo. in hypercathar si Laudanua , laudabile est; ab ejus enim dosi uno vel etiam altera, si opus fuerit, in vino rubello porrecta , moX. vehementes; superpurgationes. qui zscunt, Uiresq; collapis, a rectius conformata diaeta& confortantibus aliis recolle- listae, paulatim redeunt. .
Quicunque Laudano optato in omnibus pro mi seu e m orbis,sine prae .cedente cognitione eorundem, phar- .macorum videlectu, t*Πquam pana
cea uti volunt , idem facere mihi vim.
182쪽
ῶetur, quod Galenus lib.p. me . meae de Medicis imperitis inculcat, qui mκαλοποδι πάντας υ-ε9mν, hoc est, omnes uno eodemq; medicamento morbos curant. Nihil enim aeque
suspe 'utri facit cujusque rei bonitatem, quam, si citra aliquam. bene agendi prudentiam supra modum vel gommendetur, vel usibus quibusvis accommodari possse depraedicetur. Hinc quam plutima, bene prudenterque oti m excogitata, hac sol plausibili nimisque histrionica commendatione multum de sua virtute perdia disse visasunt. Ex agro itaque thera peutico exulet ejusmodi stultietata, quae, quod solius est: magisterii sapientum,universalitatis cujusdam mommentum in aliis medicamentis. sta- tuit. Panacea enim Vera extra unam illam Deorum manum nulla est: nec
directe de aliis praedicari potest. Sic tueaque necessarium fuerat, probe cΟ-L 1 gni-
183쪽
gnitum babere, in quibuSnam affe- stibus Laudant usus approbatus vel secus esset. Caeterum quoniam pro
morborum ipsorum , , aliquando invicem complicatorum, varietate nonnunquam usu venire potest, ut,
omnibus remediis undiquaque legitima mei do conquisitis,& ad morbi caussam auferendam adhibitis nihilominus aeger, dolore, languore , vigiliis, inquietudine, perpetuiSque cruciatibus divexatus, nihil inde auxilii sentiat, sed, subinde vel protinus consumta interioris baliam ilium idi-tate, caloreq, paulatim expiraturo, jamjam ipsi moriendum fit: in tali-hus calibus Laudanum non potest notanqu/m praesentissimum solatium
prodesse. Dolores enim tollit, corroborat viscera, naturalem calorem. . fovet, & miraculose interdum ope- Tatur, aliis extra experientiae aleam
positis incredibilia. Non enim semel fieri meminimus, ubi, ejusmodi ur
184쪽
DE OpII pR EPARAet I usu. I 8 gente necessitate, exigua Laudani aD
fabre facti particula iis,qui doloribus
vehementissimis quasi consumti exintremum viderentur halitum ducere, prudenter administrata, ut paulatim reviviscere inciperent, tandem qi aliis confortantibus, repetito insiti per ipsius Laudant usu, pristinae sanitati restituti fuerint. Tantum nimirum operae positum est in rite praeparato,.
recteq; in ulum postulato seu adhibito Laudano optato, magis magisq, ini rei medicae insignem laudem conce suro, si supercilio si Medici religiosam vel potius praeposteram de Opio ejuS-que artificiosa praeparatione & separatione opinione M & vituperium jam dudum exuissent. Sed invidis in. fidisq; nobis nec invidis nee infidis esse licet, vel etiam libet. Sub finem hujus problematiS etiam id in quaestionem venit: an Lauda nutu optatum saeptu dandum y N cessitatem quidem nulla teneri lege,
185쪽
modus in rebus, sunt certi denique non dandum een sieo, nisi forte extre
tissimo morbo ter exhibet, vesperi, media . nocte, & mane. Felix Uurdani anodyni dosia quater repetit, idque sine omni.periculo fieri, sancte affirmat. Praeterea dosis Laudant nulla ψ, grana superet L nisi forsan in robustioxibus acerbitas & magnitudo
i Ziu S,cap. .stare.J. chirurgiae, iii vulnerum convulsi Gni us & inquietudi nibus intra singulas duas horas Lau
186쪽
Opium crudum ab Indis avidissi me cxpeti, nec eos Opit tapius come-Ri usi deinceps carere posse, singuli, qui de rebus Indicis scripsere, aut-ies, confitentur cauo Ore snanesiqui
imo quotidiana experientia apud ipsos fidem invenit, eos protin9 emo vi , si aut esu opii interdicantur, aut largioris vini ii si loco opii pr*libeantur. Verisimile itaque nonnullis esse potest , Opium Vitae quoque pro rogandae quam plurimum opis afferre: Indi enim& Orientales a perpetuato usu opii vivunt, a praepedito
vero vel prorsus intermisso emori- Intur. Verum enimvero, hoc fieri
κατα το συριβεβηκος nemo non videt.. opii enim usus transiit apud Indos, in familiare quasi ali mentumia, quo posteaquam aegerrim E carent, non potest non ipsa simul natura aliquid fati,dissolvenda protinus, nisi a compari consuetudine, vel succedaneo si-
187쪽
THEOR. v III. mili, quale est vinum, vicissim adju- ta suerit. Continuatus itaque Opii usus et pud Indos vitae diuturnioris caussa per se non est. Etsi enim aliquid agat, ne abrumpatur vita, si profuerit: est tamen tale uuid, sine quo idem effecius eis ci potueri r C - terum de Laudano optato non imb
mersto polliceri quis possit, idem me
rito iis acc. nseudum medicamentis esse, quae natura stia longam, hoc esst, sanam vitam conciliare dicuntur. lPutredinem enim ac resolutionem subterfugere est ipsam mortem evi- tare, aut d j tuissime eandem inhibere: huc videlicet victus convenienss. tendit, huc spectant medicamenta dysicrasian corrigentia, obstructiones aperientia, absumtum resicientiata, quantum nimirum hominis expedita prudentia obtineri, potest. Soti
rellam autem Opi itam in primis putredini resistere. balsamum qi inter
188쪽
la um consolidar , robur praeterea. artibus imbecillioribus afferre, non potuit esse obscurum ex quinque ejus proprietatibus,paulo alatea in quaes. ostensis. Non parum deinde imminuunt dies vitae nostrae intempestivae vigiliae, curat animi variar, immodicae perturbationes, tristitia seu modiror continuus: nativus etenim calor
inde distrahituGrefrigeratur,aut qua si coactus praefocatur, utcunque fa lubris victus ratio no neglecta fueriti Omnium v. stmptomatum alidissimum existit ad virium exolutionem, mortem q, celerem invehendam,dolor ingens: coufertim nimirum prostratis facultatibus I fugatoq; concitatius ad ima calore, ille liac ratione dissolvitur &extinguitur.Verum istis omnibus perfecte solideq; succurrit Laudanum tempestive exhibitu . Quidni igitur idem inter sa conniti merandum siliquς vitae humanς diutius sustentandae inprimis necessaria
189쪽
Haec utilissima quaestio, tanquarta colophon,totam hanc,quam de opto ejusq; laudabili praeparatione hacte
nus rexere placuit, claudit conteplationem physico-medicarmin anain lecta, per theoremata & exegeticam corundem disceolationem, legitima l
methodo contractam, & sissicietater
pro dignitate rei ipsius hactenus ex plicatam. Neque vero erat eXtra rem,
de germano ipsius Laudant optati usa ita sta; u isse, u t si in v l de eju s se m et fa-
eti& praeparati duracione & conser-
vatione nonnihil constaret. De terminandum itaque fuerat, hirum semel factum in vigore & fortitudinsua illud diu contervari possit t. De Omnibus & singulis medicamentis
190쪽
pagyricis ab antiquo hactenus con amatum est, esse illa durabilia, ct inmitos annos sum cientia . Sunt e-
impura, vel ab omnibus inquina-entis liberata, adeoque, tanquam
lentialia, magno suo privilegio prae
teris mixtis gaudent , utpote qua in tam facile ab externa elemento-m injuria corruptibilia seu putrentia, sed,quasi in sese coacta & acta, glissime omnem perditionem a- lientia, existendi continuationet1ta sint. Hunc ergo finem habent,ant porro, quod iemel in praepara-ne , seu separatione , esse coepe t. De Laudano optato idem O-3no dici confirmariq; potest, Abriis enim ab Opio omnibus impu-
i b u s,su l phu rem isti do & i m m a- Penituβ excusso , pnr nnbilia,si rua illud exaltatum est: acceserit in formam elixiris illi tiransntacto magisteria coralliorum &iciam semper durabilia, quae O-M mnia
