장음표시 사용
151쪽
vmus praeterea, & ad oculum o stendi. mus , hanc vim stupefactivam optipositam esse in eiusdem Immat ro,foetido, maligna. Eo igitur ablato& artificiose separato, Opium reliquum, mavissimum odorem desesipirans, in eisentiam plane nobilem &exaltatam reposuimus, quam singulis illis vulgaribus correctionibus longe praeferimus, & ad usum tutissimurn commendamus. Caetervin ad varios morbos varie optum crudum hoc taculo adhiberi a Medicis, testantur Practici,& tot dispensatoria quoque loquuntur. Ingreditur enim optum
non tantum m recentiorum antid
tos, qualis est v. p. Matthioli & Augu-' stanorum Theriaea 2 sed usurpatur etiam ad affectus seu dolores capitis, oculorum, aurium, narium , demitu, adversius catarrhos, item tussim, passionem harmoptoicam, sanguinem concretum, ventriculi dolores, sin. Sultum, gonorrhaeam, fluxum har
152쪽
irrhoidum,&mensium, ulcera Airitum ani, praescribiturque in diar- ea, dysenteria, tenesmo, purulentis nis , splenicis affectibus, matricis lammationibus,arthritide, lue Verea, aliisq, morbis infinitis,de quius sarie consulantur praelici: ut ho-:rnum seculum non tam rigidosnsores admittat , adversius opium , rem medicam adsti silendum, pro-mciantes, quales olim Diagoras &tteri fuer . Nihilo milius ab ipia; Chymica nobis edoctis, e trientiaq; adductis, hoc fatu m navet axiom : crudo opto in medendo unquam utendum esse.
est, an id comestum tem stimuler,ion immerito quoq; disquirendum st. Apparet n. ex Cardano,Scaluero,&ali
153쪽
& aliis, illud inter Venerea connumerari, in quem finem nempe Turcae & Iodi frequentissinae eodem V tantur. Verum enim vero illinc a sextionem Cardani ipse Scaliger non ab Elute probare videtur, dum exertar s. obdubitando quaerit 'Si, inquit, A iod esse Opium supra dimianus qu. a. th. y 9 sit gelidis uis ab omnibus phiosephisjudicatum, quomodo itaque Venerem stranularet ' Id q u i
dem non male: nec enim Dieida familiaria Veneri sint. Abunde vero, infinitis addustis rationibus ad qu E. Theor. s, ostendimus, Opium este calidum. Calida vero Veneri eXcitanda: perquam apta existere, consensu Nedicorum. hactenus statu turn est.
Nunquid igitur opium, qRia calidii, ν censebitur Z Illa ab e-ru di tis. sic procla m ata essse, non. i ta ficiamur ; sed calida, qua calida, per se Plum Venerem promovere posse, id. est, quod pernegamus. A principio
154쪽
enim seminario, tam insito, quam
analogo, ut emanant omnium specierum individuata, ita ab eodem omnes proprietates essentiales derivantur, nullis tamen non utrinque concurrentibus Elementorum qualitatibus, per se ad emciendum impotentibus, nisi videlicet istas proprietates subsequerentur. Sic itaque Opium, eui calidum, natura tamen sua insita, quae a seminaria ipsius vidependet, ad stimulandam Venerem plane inessicax & inhabile existit. Qua ratione alia multa calida eandem ob caussam ad eundem essectit haut prosunt. Insuper ab Opio Uenerem haut juvari, docet experientia. Garcias ab Horto cap. M. Lib. I. arom.
vidit nonnullos Lusitanos ab ejus eluplane steriles & impotentes effectos , imo ex Navigationibus Hugonis Lit1 schori in Orientales Indias Indorum propria confessione liquet,ab impensius dev orato opio sterilitatem ac im
155쪽
I Ago R. VII r. potentiam , penitus exarescente se mine, introduci. Praeterea qui Vescinatur opto, stupidi & dormitabundi semper incedunt, tantum abest, ab eo proniores in concubitum fieri. Non est vero praetereundum , enararante Linschotto , interdum Opium ab Indiae satrapis sumi, non ut libidianem excitent, sed ut excitatam pro Iongent , ab eo enim sumto profluvium seminis diutius suspenditur, Indiae mulierum expetit: delectatione , quibus eodem momento natu rarum concursius gratissimus est, per accidens itaque Veneri, non stimulando, sed actum Venereum prolongando, Opium inservire posse, hine
credimus. Caeterum cur hactenus creditum sit, Indos, Mauritanos, Turcas,& p pulos Orientales ab usu opii seu amis fiam in Venerem exstimulgri,id non aliunde eveni t, quam ab ipsarum re
156쪽
scuntur, confusiion . Praeter enim .
Opium, seu amitam, devorant quo que Banguem, & Assin seu Asserat, item Mastach. Amfiam vero non es se Asserat, nec hoc vel illud esse Tu carum Mastach , supra H. s. s Neor. I. latis luculenter demonstratum est. Haec autem omnino dissimiles essectus cum Opio habent. Furiossis enim & animosos inprimis Maslach, quod est clyssus E cervaria, utentes reddito ideoque hoc exsuscitandae salacitati inidoneum haut fu
rit. Vescuntur itaque isti populi Ο-pio, Bangue & Assi seu Asserat ad
dulcem post exantlatos labores requieini superatorum malorum Oblivionem introducendam, Mastachi vero devorant tum ad animositatem ν conciliandam, tum etiam ad exiscit tandam lasciviam.
157쪽
Hanc quaestionem pene dissolvit communis dinandi ratio. Crudis enim raro utimur, plaerumque coctis, h.est, elixis & alsis mensae nostrae onerantur: nisi obsonandi gratia interdum fructibus crudis mensas so cundas temperemuS , quae tam e suis quoque limitibus circumscribenda fuerint 3 secus non sine noxa corpori quoque nos o nimium inimica fuatura. Potior ratio existit in medican do, seu corpus nostrum immutandor iid quod omnino debet fieri, morbos radi cales, iii eorpore ex semine suo prognatos, vitalibus & potentibus remediis auferendo. Quemadmodum itaque ligna & lapides statuas ipsas ne mo dixerit: sic crudam illam mate- irialium farraginem medicameli nomine nemo dignabitur. Nec enim morbos morborum qi genitores externis
158쪽
ternis illis qualitatibus , & mortuis superficierum umbris , infelici errore adscribimus : multo minus entia medica a similibus accidentibus dei terminamus ; sed proprietatibus essentialibus, a seminario principiola pendentibus, fota & praegnantia in medium reponimus. Hinc itaqu*Omnino apparet , crudis civitati Me- dicat plane interdicendum ess , neel ea uspiam, nisi fori extrinsecus, adi mittenda: &, licet quaiadoque sanen- . tur ab iis morbi quidam , hanc tameli nec veram & persectam senationemst dicere, nec illa vera sinceraq; mediis camenta vocare possumus. Idem itae que de Opio pronunciamus, cujus ρ stupefactivum, immaturum , & De
n tens cum veneni potestatem ipsi c5t- ciliarit, utpote propterea inter vene' e. Ra relato, etiam propter hoc ipsum hi jure merito, sine praecedente praepa- I ratione, quae est separatio puri ab im- γ puro, in usum medicum admitten-
159쪽
I o THEOR. VIII. mus,eum in praxi medi ea tuemur sed nisi exinde laudatissimum elixii, quod Laudanum vocamus, praeparatum, riteq. factum fuerit, intrinsecus nullo pacto adhibemus.
proprietates Laudani afabre S artificiose parati t
De usu opii veteribus recepto ha- stenus & quidem in genere disputa tum est; nunc disquirendum quoq, nobis est de usu ejusdem in sipeci . Opii crudum usum nullum concedimus, internam enim ejus sumtio-uem damnamus: de praeparato ita que, & in Laudanum laudatissimum artificiose subtiliterque redacto, tau itum praecipiendum nobis est. Priusquam vero id fiat, aliquid dicendum est de proprietatibus seueralibus,
160쪽
'uibus Laudanum, rite recteqὴ para tum, dotatum esse debet. De forma ejus externa supra in praeparatione innuimus: minus itaque de ea tolliciti imus; modo certum & exploratum sit,essentiam opti,demto se narcotico , omnis nimirum venelaosae
malignitatis subjecto, ab Omnibus sordibus & inquinamentis reliquis liberatam, id quod a solo aceto prime fieri posse, & ostendimus& . vidimus 9 deinceps cxpetita compositione cum caeteris ingredientibus necessariis ed paucis, debite conj unctam esse. Nepenthes Helenae Homero Odyssis. fuit κακων An λον ἡμέναν, bile & molestia liberans, ac omnium malorum obliviOnem introducens: idem de Laudario rite praeparato sibi polliceri potest . elegans Medicus. Est enim doloris sedastiuum, blandissimi somni generativit, Omnium fluxiouu rustricti vii,