Oratio de vera et catholica ecclesia, et quomodo, quibus modis, ac mediis Deus se et suam voluntatem ei patefecit, scripta a Nicol. Palla.

101쪽

1 Romam similem reduc odomae et Gomorra si ii rogat nisi ut nisi

inhvstiani ucro uoiectis etiam doctrinis damoniorum motrimonium, iurare es magnisaccre suticant qui piracipue de causis.

Oxima quod sit opus et ostinatio rati constat enim e pho iaci, Deo uiuo: oitus et natura insisti si si os Diauhomine se solii Addu/rit Neus Quam ad Adam et diris.Ne tuique homo patrem et matrem et ad sareis urori suae ct eius duo in culm

102쪽

ceptis in Decologo positis. Eodem nodo filius Dei inquis si 'ν ens/Qui hominem fecit ab initio mos rulum et minam creauit eos. Item Duos Deus coirit homo no separet. Idem conprinas Spiritus sanctus in Epistola ab Hesreeos Connigili sit honoratum/et uortis immac uim irc. me tota Trinitus ostendit coniugis diuinam coniunctionem esse.

IIQuod diuina p:omissio sis addita

raculo senedipis coniugio.

III Quod paseum coniugis no suavita instituto tam et veteri quam no/no testamento tot egredia rempla uiarcu arct prophtaru spoliolori et ollonini

103쪽

min qui suerunt coplageo quotum estiplum quis non uiollit imitari s quam epemplum impuri sill usus popa et sciatoiuria clus IIII. 1 Hagnifacitndum est matrimonia quod sit medicina quot tum a De iii hoc ipsum digmata ut sona conscientiacasse vivere liceat ii qui cales esse non potest/nec tytra coniugium sint peccaso et cum sona conscientia diuere post'

inpsu nim primotu parenta sic natura funiana corrupta situs pauci Numiises se possint. Hoc rursum non onmnes copias inquit christus Et Peul: P:opitrio:nicusionem ususquisq3 c. .

so et sigura olemi coniugii cotrocsi in/

104쪽

m Ecclilia doctat et ulla finitiae ode/unt De in politia siue in Corigi regno. Dentigitur operam coniuges vipse iuuat et faueans fidem C luna coniugalem et socialem mutuo sese

diligam g et vietque si seo:sin ostio satisfaciat.

Prae fiet enim matrimonium coniugι sus infinitas occasionis sono:um ope nimii sunt.

ziotrorum ratio ut diantur educen/tur instituatur et imo:bis curetur ret. Communia morsus/dolo: biliviati, cura I sines et amor parriatuin inagritudine liotronim et aliis resu od uersis. Commune gaudium congratuli m Mailaruni actis coniugum cum

105쪽

cem im

tmidis et diu is cuia ellis opaisus Ecce/mnino n. Odoacrum fabs opponitur clarisine videre licet quo modo Antich:igus cum suis .ctis=adraro Ecclesia praupita docineta surpου me laterauit c corrupit. Dcprouosis a Noua in Ecclesia ordinatiomeus ubnis ut monstretum si is quisus eraso risus omnium morime consistit Ro/manis cclisin: In trahitionidus humenis taeto orbitrio indulgentiis popalibus votis regulis monasterilis inuocatione et cubtu circlorum 4n uudiῆdis et redimedis missis iii ficticiis diuersorum O:dinato omi optrisus in fraternitatisus resis lutis rosurus peregrinationisu sis mulatis istiniis horis canonicis prora terra in ulva siti dicta igne furiis lis cantais id nuginibus primis hirtis it aliis nundinationisus im possinis et depra tionisus/quistis,1

106쪽

pii papi a I si diuinas quoq; multos

mutua ceternum epitium proecipitaum runt Oa: quorso locus esse potuit ox cinariolimina minata insertos portenta oritico igitur immo:tales Deo oramus quod 1 immisa miserico:dia sua no et his seductionious et direpti, oniosis diuini vero li&rauit et verita/tis lumine ulti grauit 'oc orbiliationes suas nobis integre restitui: Et sugia mus Ecclesiam in ilignantium nec traipamus iugum cum in deliotis. Insequos inquit David Iobio fusuifJtepapcto odio oderam illos cis tantum de tertio fucis oratio.