Oratio de vera et catholica ecclesia, et quomodo, quibus modis, ac mediis Deus se et suam voluntatem ei patefecit, scripta a Nicol. Palla.

91쪽

t ire

ipsum Motus et Iocus in tio ora, runt Spostoli. fidis I qua promissionisus de

Chresto mediatore nil te eporuinus etiamsi nosis esset impos Oile. Cmpi es, .enuia sunt possisllia credenti. Duomodo ieήm: inuocasunt in quem non credulis 8 sa cessitus seu res petenda conas piccsciis publica et pliuata pericula stritus et co:poris. Hoc modo nodo qui intur opisseeouisione me censent ipso lui: cutiones sudomentu in sacris literis scd ephia motro contra mand diu rati pugnunt.

Quando orandum est'

emper et sine intermissione Deu Iocet copellare vel inuocutione fici frn/ latum actione. Ppollet semper olore.

92쪽

Ubi orandunt

re in omni loco.

Pro quibus o tantiumri

Duxu qui sunt tanquam veri insilia testimonia pice oldilonia vi genu/sectio fuspitio in collumI munivi suo/latio fecerpansio Itotius corporis p:ρσfrutio pecto:is percus o opilis

tectis.

Quorum ciatio acceptae

Die viventiu Iaut certe resipiscem tium. Quia Deus peccatotes non er Muudit eos videlicet quos nulla pernite, tia mouet. Pro hac o: asit uti te omnis Psaliati sanctas stat oratio eius in peccatu.Et clamaut εpol

93쪽

d auerunt a Dei et non tynu tu dissi, curistianiim ieiuniuasi cassinitia animo et co:po:is io solum v cibo et potu sed et id a piauis huius naundi de/Deius et impietatis. ic enim Dalum gusi distinguit ieiunium in ieiunium

Papisiicii vero ieiuniit si comede/re non carnes sed piscesi: ut scripus esus/quod ieiuniri esse Augus' nus quam reperitur in nouo Tegmenso praceptu uti a Cingo= do spolio/lis dociciuniu papisistit oliud est qua/dragesimale ullud quatuo tempo u/ωliud sessae feriae Iuliud digiliorum.c ac sinera inunio:ii dispissicis pontificiΓ' et rasistata sine unalogia sitas duplici ratione sunt impia Quia p:imu colpo

ri deinde antinae nocens. Corpo: dupliciter nocent.

94쪽

do imis perficienidum Lirino anuli iride peruruias. si emin pio sectatissimis ocereticis stirocoantur qui contra pinhibition papiliarist carnes strua pii γε eo Huteum ipsimit tota hebdomadacariribus coculularu et x tetrici

Uciundo co: po: nocent supcυsluitute et cepiosis opparatibus, via de spiniliter multi trierunt Drmul ii: ita die ad ventris ipsensione sup: mo dum comedent postea viro plus satis ob dimidiu noctis si in potatios Q implebunt. Anima quoque dupliciter nocent. Primum quia ligant coicientias hominiu laqueis Iacitntis bonusa queaturas immudas.

95쪽

3 coccium ψ vocationis

Generes ieiuniu/hu magnu est renouisio vita Mi qua eomo obfuit sies illicuis huius siculi voluptusis'. cinis quisensus Ide hoc genere illuni loqui. tur Paul et cop ad Titu sonegat ses impietatem rc eo magnu est eiur

alite in birum et

96쪽

rale quoque dicitur mila est omnes Chiis 'anos spectatic semper fieri debet. Dingulare seu voluntariuin itiu/nim sit quando quispiam piculisti tempore propter necis I9satim quanddni corpus sui castigat ut tempo: pisiis Itali 'mis ulterius mali insitus eiitis. ibi ieiunaverit finiuit Jon: L coactu Enusitan i mii su qud do quis propter violenumcido et potu

carere cogatur illuti carcere inclusus vii alio modo quociiq3. Docasionis quunt o non datur ociuedendi aut sis di pioptet ardua vocatio

nis negocia.

ς Quinta genus Curistiani uiuniicuaritatis vivir de quo Esa loquuturifrange esurienti panem suum. Summa vere ieiunare est vivere per totam vita sos iit exsa stipsum inciso et potu iuge erga alios iu ergaratum in rebus diuinis.

Coniugia si lissuma coniunctio

97쪽

uiatis et saevisita quae a Deo iuris

rutou illiud cui ditius' lifera volutate perpetua ita cons Letudinem qua dui suscipi id ei:olis faut vitando sco: tutionis aut mutui voluntate Dei diuininti vitandiq3 dii solitudinis gratia Iconciliatu est et disinitio coim iugii omnisus illis partisus constat qua natuta rei declarant et quis' ad nsus liquet cautatu distat maritus ali concusinario legitima ut o a scorto utritas a mendacio Quicquid autem Motisices popbsice monachi et moniales de coniugio

infitint uppulit non folii e eo quod contra usu coniugii monasteria sunt de dis cata I sed iid quo omnis spiritu/ ulis ut vocent a medio sulerunt in cendio lac suppliciis quando ducere cui nustre volebant stulem prouisiti

one vocat Dau: doctrinas damosi id i a suis: ssii coenosiis voverunt perpetuist lisatulam et asstinentiam a lisissimis

98쪽

pontificis Iamrimn ante soO. AnnoscOOO. Cop in infantinia platum risiatur et i viculique pexulis ruisvis contu in taliun bot turrerent suos a coniugio digerunt vaginitatem Paradrsuroplmj nuptias cute tetra c. Eodem modo tactificulticum toto dero papiguo cocudinatum licitum esse cyrmat contra manifestuictoli iaci conmotum vero sacerdotia seu ministro, tum verbi summe deligantur quia su/ssiit crucem coniugi us a Deo impositam Et constigia rem immundamis: vero mundos esse soniant adeo multa

conuitia in coluugium iacent.

Di manipsum si legem de cossi sani et concubinatu esse sontem uo:rioi, uum malorum. Boolet legem diuinam. Dio ioet remedium legitimum e diuimus in itutum. vult colpola cui os mites pollui aut nursici.

99쪽

itali et

cyliota Antichiis'. Nasic sesarima Ilogista cimo et parricidia crudelis in a. Erigit nouuin culium et conti inestia, 'si novicii Dei. Damnat velatu Ecclesiam: acit coniugium vitiolum. γα:tusionis et dubiuoram caussum prauci. 1 Romam similem rem sto omae et elismorrix rcgut nil ut culi timur pectet sumtum. Chiistiani ucro uoiectis etiam sis doctrinis damoniorum motrimonuim liorare et megnisac re studiant qui pinipus de causis.

100쪽

pontificis uarium me OO AntrosciOOO. Copirum iii aluum replatum restatur Mi etsi unque permis runt ullis coniugium tamen ruet turrerent suos, coniugio diσι it vaginitatent Paradrsurcplere/nuptias cute terrai c. Eodem modo acriticuli cum toto dero papisiico cocustinatum licisum esse a mat contra inanilesia verra taxi conivolum vero sacerdotu seu ministro, tum verbi summe diliguntur quia brasis crucem coniugifus a Deo imposi/tam Et coiiiugiu rem inani dumigvero mundos esse soniant adeo multa conuitia in coniugium iacent. Di maius, gum is legem de crassi satu et concuuinctu iste somxin uo:riobuum malorum. Boolet lagem diuinant. Dio tot remedium latuinium et diuinuus institutum. vult colpola ut os cmites pollui illu nursici.

partia

sse san